# verses

text:
<e> ερεις </e> <n> ereis </n> ουν </e> <n> oun </n> εξεκλασθησαν </e> <n> ekseklasthēsan </n> οι </e> <n> hoi </n> κλαδοι </e> <n> kladoi </n> ινα </e> <n> hina </n> εγω </e> <n> egō </n> εγκεντρισθω </e> <n> egkentristhō </n>


text:
<e> καλως </e> <n> kalōs </n> τη </e> <n> tē </n> απιστια </e> <n> apistia </n> εξεκλασθησαν </e> <n> ekseklasthēsan </n> συ </e> <n> sy </n> δε </e> <n> de </n> τη </e> <n> tē </n> πιστει </e> <n> pistei </n> εστηκας </e> <n> hestēkas </n> μη </e> <n> mē </n> υψηλοφρονει </e> <n> upsēlofronei </n> αλλα </e> <n> alla </n> φοβου </e> <n> fobou </n>


text:
<e> ει </e> <n> ei </n> γαρ </e> <n> gar </n> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n> των </e> <n> tōn </n> κατα </e> <n> kata </n> φυσιν </e> <n> fysin </n> κλαδων </e> <n> kladōn </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εφεισατο </e> <n> efeisato </n> μηπως </e> <n> mēpōs </n> ουδε </e> <n> oude </n> σου </e> <n> sou </n> φεισηται </e> <n> feisētai </n>


text:
<e> ιδε </e> <n> ide </n> ουν </e> <n> oun </n> χρηστοτητα </e> <n> chrēstotēta </n> και </e> <n> kai </n> αποτομιαν </e> <n> apotomian </n> θεου </e> <n> theou </n> επι </e> <n> epi </n> μεν </e> <n> men </n> τους </e> <n> tous </n> πεσοντας </e> <n> pesontas </n> αποτομιαν </e> <n> apotomian </n> επι </e> <n> epi </n> δε </e> <n> de </n> σε </e> <n> se </n> χρηστοτητα </e> <n> chrēstotēta </n> εαν </e> <n> ean </n> επιμεινης </e> <n> epimeinēs </n> τη </e> <n> tē </n> χρηστοτητι </e> <n> chrēstotēti </n> επει </e> <n> epei </n> και </e> <n> kai </n> συ </e> <n> sy </n> εκκοπηση </e> <n> ekkopēsē </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> εκεινοι </e> <n> ekeinoi </n> δε </e> <n> de </n> εαν </e> <n> ean </n> μη </e> <n> mē </n> επιμεινωσιν </e> <n> epimeinōsin </n> τη </e> <n> tē </n> απιστια </e> <n> apistia </n> εγκεντρισθησονται </e> <n> egkentristhēsontai </n> δυνατος </e> <n> dynatos </n> γαρ </e> <n> gar </n> εστιν </e> <n> estin </n> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n> παλιν </e> <n> palin </n> εγκεντρισαι </e> <n> egkentrisai </n> αυτους </e> <n> autous </n>


text:
<e> ει </e> <n> ei </n> γαρ </e> <n> gar </n> συ </e> <n> sy </n> εκ </e> <n> ek </n> της </e> <n> tēs </n> κατα </e> <n> kata </n> φυσιν </e> <n> fysin </n> εξεκοπης </e> <n> eksekopēs </n> αγριελαιου </e> <n> agrielaiou </n> και </e> <n> kai </n> παρα </e> <n> para </n> φυσιν </e> <n> fysin </n> ενεκεντρισθης </e> <n> enekentristhēs </n> εις </e> <n> eis </n> καλλιελαιον </e> <n> kallielaion </n> ποσω </e> <n> posō </n> μαλλον </e> <n> mallon </n> ουτοι </e> <n> houtoi </n> οι </e> <n> hoi </n> κατα </e> <n> kata </n> φυσιν </e> <n> fysin </n> εγκεντρισθησονται </e> <n> egkentristhēsontai </n> τη </e> <n> tē </n> ιδια </e> <n> idia </n> ελαια </e> <n> elaia </n>


text:
<e> ου </e> <n> ou </n> γαρ </e> <n> gar </n> θελω </e> <n> thelō </n> υμας </e> <n> hymas </n> αγνοειν </e> <n> agnoein </n> αδελφοι </e> <n> adelfoi </n> το </e> <n> to </n> μυστηριον </e> <n> mystērion </n> τουτο </e> <n> touto </n> ινα </e> <n> hina </n> μη </e> <n> mē </n> ητε </e> <n> ēte </n> παρ </e> <n> par </n> εαυτοις </e> <n> heautois </n> φρονιμοι </e> <n> fronimoi </n> οτι </e> <n> hoti </n> πωρωσις </e> <n> pōrōsis </n> απο </e> <n> apo </n> μερους </e> <n> merous </n> τω </e> <n> tō </n> ισραηλ </e> <n> israēl </n> γεγονεν </e> <n> gegonen </n> αχρις </e> <n> achris </n> ου </e> <n> hou </n> το </e> <n> to </n> πληρωμα </e> <n> plērōma </n> των </e> <n> tōn </n> εθνων </e> <n> ethnōn </n> εισελθη </e> <n> eiselthē </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> ουτως </e> <n> houtōs </n> πας </e> <n> pas </n> ισραηλ </e> <n> israēl </n> σωθησεται </e> <n> sōthēsetai </n> καθως </e> <n> kathōs </n> γεγραπται </e> <n> gegraptai </n> ηξει </e> <n> hēksei </n> εκ </e> <n> ek </n> σιων </e> <n> siōn </n> ο </e> <n> ho </n> ρυομενος </e> <n> ryomenos </n> και </e> <n> kai </n> αποστρεψει </e> <n> apostrepsei </n> ασεβειας </e> <n> asebeias </n> απο </e> <n> apo </n> ιακωβ </e> <n> iakōb </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> αυτη </e> <n> hautē </n> αυτοις </e> <n> autois </n> η </e> <n> hē </n> παρ </e> <n> par </n> εμου </e> <n> emou </n> διαθηκη </e> <n> diathēkē </n> οταν </e> <n> hotan </n> αφελωμαι </e> <n> afelōmai </n> τας </e> <n> tas </n> αμαρτιας </e> <n> hamartias </n> αυτων </e> <n> autōn </n>


text:
<e> κατα </e> <n> kata </n> μεν </e> <n> men </n> το </e> <n> to </n> ευαγγελιον </e> <n> euangelion </n> εχθροι </e> <n> echthroi </n> δι </e> <n> di </n> υμας </e> <n> hymas </n> κατα </e> <n> kata </n> δε </e> <n> de </n> την </e> <n> tēn </n> εκλογην </e> <n> eklogēn </n> αγαπητοι </e> <n> agapētoi </n> δια </e> <n> dia </n> τους </e> <n> tous </n> πατερας </e> <n> pateras </n>


text:
<e> αμεταμελητα </e> <n> ametamelēta </n> γαρ </e> <n> gar </n> τα </e> <n> ta </n> χαρισματα </e> <n> charismata </n> και </e> <n> kai </n> η </e> <n> hē </n> κλησις </e> <n> klēsis </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n>


text:
<e> ωσπερ </e> <n> hōsper </n> γαρ </e> <n> gar </n> και </e> <n> kai </n> υμεις </e> <n> hymeis </n> ποτε </e> <n> pote </n> ηπειθησατε </e> <n> ēpeithēsate </n> τω </e> <n> tō </n> θεω </e> <n> theō </n> νυν </e> <n> nyn </n> δε </e> <n> de </n> ηλεηθητε </e> <n> ēleēthēte </n> τη </e> <n> tē </n> τουτων </e> <n> toutōn </n> απειθεια </e> <n> apeitheia </n>


text:
<e> ουτως </e> <n> houtōs </n> και </e> <n> kai </n> ουτοι </e> <n> houtoi </n> νυν </e> <n> nyn </n> ηπειθησαν </e> <n> ēpeithēsan </n> τω </e> <n> tō </n> υμετερω </e> <n> hymeterō </n> ελεει </e> <n> eleei </n> ινα </e> <n> hina </n> και </e> <n> kai </n> αυτοι </e> <n> autoi </n> ελεηθωσιν </e> <n> eleēthōsin </n>


text:
<e> συνεκλεισεν </e> <n> synekleisen </n> γαρ </e> <n> gar </n> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n> τους </e> <n> tous </n> παντας </e> <n> pantas </n> εις </e> <n> eis </n> απειθειαν </e> <n> apeitheian </n> ινα </e> <n> hina </n> τους </e> <n> tous </n> παντας </e> <n> pantas </n> ελεηση </e> <n> eleēsē </n>


text:
<e> ω </e> <n> ō </n> βαθος </e> <n> bathos </n> πλουτου </e> <n> ploutou </n> και </e> <n> kai </n> σοφιας </e> <n> sofias </n> και </e> <n> kai </n> γνωσεως </e> <n> gnōseōs </n> θεου </e> <n> theou </n> ως </e> <n> hōs </n> ανεξερευνητα </e> <n> aneksereunēta </n> τα </e> <n> ta </n> κριματα </e> <n> krimata </n> αυτου </e> <n> autou </n> και </e> <n> kai </n> ανεξιχνιαστοι </e> <n> aneksichniastoi </n> αι </e> <n> hai </n> οδοι </e> <n> hodoi </n> αυτου </e> <n> autou </n>


text:
<e> τις </e> <n> tis </n> γαρ </e> <n> gar </n> εγνω </e> <n> egnō </n> νουν </e> <n> noun </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> η </e> <n> ē </n> τις </e> <n> tis </n> συμβουλος </e> <n> symboulos </n> αυτου </e> <n> autou </n> εγενετο </e> <n> egeneto </n>


text:
<e> η </e> <n> ē </n> τις </e> <n> tis </n> προεδωκεν </e> <n> proedōken </n> αυτω </e> <n> autō </n> και </e> <n> kai </n> ανταποδοθησεται </e> <n> antapodothēsetai </n> αυτω </e> <n> autō </n>


text:
<e> οτι </e> <n> hoti </n> εξ </e> <n> eks </n> αυτου </e> <n> autou </n> και </e> <n> kai </n> δι </e> <n> di </n> αυτου </e> <n> autou </n> και </e> <n> kai </n> εις </e> <n> eis </n> αυτον </e> <n> auton </n> τα </e> <n> ta </n> παντα </e> <n> panta </n> αυτω </e> <n> autō </n> η </e> <n> hē </n> δοξα </e> <n> doksa </n> εις </e> <n> eis </n> τους </e> <n> tous </n> αιωνας </e> <n> aiōnas </n> αμην </e> <n> amēn </n>


text:
<e> παρακαλω </e> <n> parakalō </n> ουν </e> <n> oun </n> υμας </e> <n> hymas </n> αδελφοι </e> <n> adelfoi </n> δια </e> <n> dia </n> των </e> <n> tōn </n> οικτιρμων </e> <n> oiktirmōn </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> παραστησαι </e> <n> parastēsai </n> τα </e> <n> ta </n> σωματα </e> <n> sōmata </n> υμων </e> <n> hymōn </n> θυσιαν </e> <n> thysian </n> ζωσαν </e> <n> zōsan </n> αγιαν </e> <n> hagian </n> ευαρεστον </e> <n> euareston </n> τω </e> <n> tō </n> θεω </e> <n> theō </n> την </e> <n> tēn </n> λογικην </e> <n> logikēn </n> λατρειαν </e> <n> latreian </n> υμων </e> <n> hymōn </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> μη </e> <n> mē </n> συσχηματιζεσθε </e> <n> syschēmatizesthe </n> τω </e> <n> tō </n> αιωνι </e> <n> aiōni </n> τουτω </e> <n> toutō </n> αλλα </e> <n> alla </n> μεταμορφουσθε </e> <n> metamorfousthe </n> τη </e> <n> tē </n> ανακαινωσει </e> <n> anakainōsei </n> του </e> <n> tou </n> νοος </e> <n> noos </n> υμων </e> <n> hymōn </n> εις </e> <n> eis </n> το </e> <n> to </n> δοκιμαζειν </e> <n> dokimazein </n> υμας </e> <n> hymas </n> τι </e> <n> ti </n> το </e> <n> to </n> θελημα </e> <n> thelēma </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> το </e> <n> to </n> αγαθον </e> <n> agathon </n> και </e> <n> kai </n> ευαρεστον </e> <n> euareston </n> και </e> <n> kai </n> τελειον </e> <n> teleion </n>


text:
<e> λεγω </e> <n> legō </n> γαρ </e> <n> gar </n> δια </e> <n> dia </n> της </e> <n> tēs </n> χαριτος </e> <n> charitos </n> της </e> <n> tēs </n> δοθεισης </e> <n> dotheisēs </n> μοι </e> <n> moi </n> παντι </e> <n> panti </n> τω </e> <n> tō </n> οντι </e> <n> onti </n> εν </e> <n> en </n> υμιν </e> <n> hymin </n> μη </e> <n> mē </n> υπερφρονειν </e> <n> hyperfronein </n> παρ </e> <n> par </n> ο </e> <n> ho </n> δει </e> <n> dei </n> φρονειν </e> <n> fronein </n> αλλα </e> <n> alla </n> φρονειν </e> <n> fronein </n> εις </e> <n> eis </n> το </e> <n> to </n> σωφρονειν </e> <n> sōfronein </n> εκαστω </e> <n> hekastō </n> ως </e> <n> hōs </n> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n> εμερισεν </e> <n> emerisen </n> μετρον </e> <n> metron </n> πιστεως </e> <n> pisteōs </n>


text:
<e> καθαπερ </e> <n> kathaper </n> γαρ </e> <n> gar </n> εν </e> <n> en </n> ενι </e> <n> heni </n> σωματι </e> <n> sōmati </n> μελη </e> <n> melē </n> πολλα </e> <n> polla </n> εχομεν </e> <n> echomen </n> τα </e> <n> ta </n> δε </e> <n> de </n> μελη </e> <n> melē </n> παντα </e> <n> panta </n> ου </e> <n> ou </n> την </e> <n> tēn </n> αυτην </e> <n> autēn </n> εχει </e> <n> echei </n> πραξιν </e> <n> praksin </n>


text:
<e> ουτως </e> <n> houtōs </n> οι </e> <n> hoi </n> πολλοι </e> <n> polloi </n> εν </e> <n> hen </n> σωμα </e> <n> sōma </n> εσμεν </e> <n> esmen </n> εν </e> <n> en </n> χριστω </e> <n> christō </n> ο </e> <n> ho </n> δε </e> <n> de </n> καθ </e> <n> kath </n> εις </e> <n> heis </n> αλληλων </e> <n> allēlōn </n> μελη </e> <n> melē </n>


text:
<e> εχοντες </e> <n> echontes </n> δε </e> <n> de </n> χαρισματα </e> <n> charismata </n> κατα </e> <n> kata </n> την </e> <n> tēn </n> χαριν </e> <n> charin </n> την </e> <n> tēn </n> δοθεισαν </e> <n> dotheisan </n> ημιν </e> <n> hēmin </n> διαφορα </e> <n> diafora </n> ειτε </e> <n> eite </n> προφητειαν </e> <n> profēteian </n> κατα </e> <n> kata </n> την </e> <n> tēn </n> αναλογιαν </e> <n> analogian </n> της </e> <n> tēs </n> πιστεως </e> <n> pisteōs </n>


text:
<e> ειτε </e> <n> eite </n> διακονιαν </e> <n> diakonian </n> εν </e> <n> en </n> τη </e> <n> tē </n> διακονια </e> <n> diakonia </n> ειτε </e> <n> eite </n> ο </e> <n> ho </n> διδασκων </e> <n> didaskōn </n> εν </e> <n> en </n> τη </e> <n> tē </n> διδασκαλια </e> <n> didaskalia </n>


text:
<e> ειτε </e> <n> eite </n> ο </e> <n> ho </n> παρακαλων </e> <n> parakalōn </n> εν </e> <n> en </n> τη </e> <n> tē </n> παρακλησει </e> <n> paraklēsei </n> ο </e> <n> ho </n> μεταδιδους </e> <n> metadidous </n> εν </e> <n> en </n> απλοτητι </e> <n> haplotēti </n> ο </e> <n> ho </n> προισταμενος </e> <n> proistamenos </n> εν </e> <n> en </n> σπουδη </e> <n> spoudē </n> ο </e> <n> ho </n> ελεων </e> <n> eleōn </n> εν </e> <n> en </n> ιλαροτητι </e> <n> hilarotēti </n>


text:
<e> η </e> <n> hē </n> αγαπη </e> <n> agapē </n> ανυποκριτος </e> <n> anypokritos </n> αποστυγουντες </e> <n> apostygountes </n> το </e> <n> to </n> πονηρον </e> <n> ponēron </n> κολλωμενοι </e> <n> kollōmenoi </n> τω </e> <n> tō </n> αγαθω </e> <n> agathō </n>


text:
<e> τη </e> <n> tē </n> φιλαδελφια </e> <n> filadelfia </n> εις </e> <n> eis </n> αλληλους </e> <n> allēlous </n> φιλοστοργοι </e> <n> filostorgoi </n> τη </e> <n> tē </n> τιμη </e> <n> timē </n> αλληλους </e> <n> allēlous </n> προηγουμενοι </e> <n> proēgoumenoi </n>


text:
<e> τη </e> <n> tē </n> σπουδη </e> <n> spoudē </n> μη </e> <n> mē </n> οκνηροι </e> <n> oknēroi </n> τω </e> <n> tō </n> πνευματι </e> <n> pneumati </n> ζεοντες </e> <n> zeontes </n> τω </e> <n> tō </n> κυριω </e> <n> kyriō </n> δουλευοντες </e> <n> douleuontes </n>


text:
<e> τη </e> <n> tē </n> ελπιδι </e> <n> elpidi </n> χαιροντες </e> <n> chairontes </n> τη </e> <n> tē </n> θλιψει </e> <n> thlipsei </n> υπομενοντες </e> <n> hypomenontes </n> τη </e> <n> tē </n> προσευχη </e> <n> proseuchē </n> προσκαρτερουντες </e> <n> proskarterountes </n>


text:
<e> ταις </e> <n> tais </n> χρειαις </e> <n> chreiais </n> των </e> <n> tōn </n> αγιων </e> <n> hagiōn </n> κοινωνουντες </e> <n> koinōnountes </n> την </e> <n> tēn </n> φιλοξενιαν </e> <n> filoksenian </n> διωκοντες </e> <n> diōkontes </n>


text:
<e> ευλογειτε </e> <n> eulogeite </n> τους </e> <n> tous </n> διωκοντας </e> <n> diōkontas </n> υμας </e> <n> hymas </n> ευλογειτε </e> <n> eulogeite </n> και </e> <n> kai </n> μη </e> <n> mē </n> καταρασθε </e> <n> katarasthe </n>


text:
<e> χαιρειν </e> <n> chairein </n> μετα </e> <n> meta </n> χαιροντων </e> <n> chairontōn </n> και </e> <n> kai </n> κλαιειν </e> <n> klaiein </n> μετα </e> <n> meta </n> κλαιοντων </e> <n> klaiontōn </n>


text:
<e> το </e> <n> to </n> αυτο </e> <n> auto </n> εις </e> <n> eis </n> αλληλους </e> <n> allēlous </n> φρονουντες </e> <n> fronountes </n> μη </e> <n> mē </n> τα </e> <n> ta </n> υψηλα </e> <n> hypsēla </n> φρονουντες </e> <n> fronountes </n> αλλα </e> <n> alla </n> τοις </e> <n> tois </n> ταπεινοις </e> <n> tapeinois </n> συναπαγομενοι </e> <n> synapagomenoi </n> μη </e> <n> mē </n> γινεσθε </e> <n> ginesthe </n> φρονιμοι </e> <n> fronimoi </n> παρ </e> <n> par </n> εαυτοις </e> <n> heautois </n>


text:
<e> μηδενι </e> <n> mēdeni </n> κακον </e> <n> kakon </n> αντι </e> <n> anti </n> κακου </e> <n> kakou </n> αποδιδοντες </e> <n> apodidontes </n> προνοουμενοι </e> <n> pronooumenoi </n> καλα </e> <n> kala </n> ενωπιον </e> <n> enōpion </n> παντων </e> <n> pantōn </n> ανθρωπων </e> <n> anthrōpōn </n>


text:
<e> ει </e> <n> ei </n> δυνατον </e> <n> dynaton </n> το </e> <n> to </n> εξ </e> <n> eks </n> υμων </e> <n> hymōn </n> μετα </e> <n> meta </n> παντων </e> <n> pantōn </n> ανθρωπων </e> <n> anthrōpōn </n> ειρηνευοντες </e> <n> eirēneuontes </n>


text:
<e> μη </e> <n> mē </n> εαυτους </e> <n> heautous </n> εκδικουντες </e> <n> ekdikountes </n> αγαπητοι </e> <n> agapētoi </n> αλλα </e> <n> alla </n> δοτε </e> <n> dote </n> τοπον </e> <n> topon </n> τη </e> <n> tē </n> οργη </e> <n> orgē </n> γεγραπται </e> <n> gegraptai </n> γαρ </e> <n> gar </n> εμοι </e> <n> emoi </n> εκδικησις </e> <n> ekdikēsis </n> εγω </e> <n> egō </n> ανταποδωσω </e> <n> antapodōsō </n> λεγει </e> <n> legei </n> κυριος </e> <n> kyrios </n>


text:
<e> εαν </e> <n> ean </n> ουν </e> <n> oun </n> πεινα </e> <n> peina </n> ο </e> <n> ho </n> εχθρος </e> <n> echthros </n> σου </e> <n> sou </n> ψωμιζε </e> <n> psōmize </n> αυτον </e> <n> auton </n> εαν </e> <n> ean </n> διψα </e> <n> dipsa </n> ποτιζε </e> <n> potize </n> αυτον </e> <n> auton </n> τουτο </e> <n> touto </n> γαρ </e> <n> gar </n> ποιων </e> <n> poiōn </n> ανθρακας </e> <n> anthrakas </n> πυρος </e> <n> pyros </n> σωρευσεις </e> <n> sōreuseis </n> επι </e> <n> epi </n> την </e> <n> tēn </n> κεφαλην </e> <n> kefalēn </n> αυτου </e> <n> autou </n>


text:
<e> μη </e> <n> mē </n> νικω </e> <n> nikō </n> υπο </e> <n> hypo </n> του </e> <n> tou </n> κακου </e> <n> kakou </n> αλλα </e> <n> alla </n> νικα </e> <n> nika </n> εν </e> <n> en </n> τω </e> <n> tō </n> αγαθω </e> <n> agathō </n> το </e> <n> to </n> κακον </e> <n> kakon </n>


text:
<e> πασα </e> <n> pasa </n> ψυχη </e> <n> psychē </n> εξουσιαις </e> <n> eksousiais </n> υπερεχουσαις </e> <n> hyperechousais </n> υποτασσεσθω </e> <n> hypotassesthō </n> ου </e> <n> ou </n> γαρ </e> <n> gar </n> εστιν </e> <n> estin </n> εξουσια </e> <n> eksousia </n> ει </e> <n> ei </n> μη </e> <n> mē </n> απο </e> <n> apo </n> θεου </e> <n> theou </n> αι </e> <n> hai </n> δε </e> <n> de </n> ουσαι </e> <n> ousai </n> εξουσιαι </e> <n> eksousiai </n> υπο </e> <n> hypo </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> τεταγμεναι </e> <n> tetagmenai </n> εισιν </e> <n> eisin </n>


text:
<e> ωστε </e> <n> hōste </n> ο </e> <n> ho </n> αντιτασσομενος </e> <n> antitassomenos </n> τη </e> <n> tē </n> εξουσια </e> <n> eksousia </n> τη </e> <n> tē </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> διαταγη </e> <n> diatagē </n> ανθεστηκεν </e> <n> anthestēken </n> οι </e> <n> hoi </n> δε </e> <n> de </n> ανθεστηκοτες </e> <n> anthestēkotes </n> εαυτοις </e> <n> heautois </n> κριμα </e> <n> krima </n> ληψονται </e> <n> lēpsontai </n>


text:
<e> οι </e> <n> hoi </n> γαρ </e> <n> gar </n> αρχοντες </e> <n> archontes </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εισιν </e> <n> eisin </n> φοβος </e> <n> fobos </n> των </e> <n> tōn </n> αγαθων </e> <n> agathōn </n> εργων </e> <n> ergōn </n> αλλα </e> <n> alla </n> των </e> <n> tōn </n> κακων </e> <n> kakōn </n> θελεις </e> <n> theleis </n> δε </e> <n> de </n> μη </e> <n> mē </n> φοβεισθαι </e> <n> fobeisthai </n> την </e> <n> tēn </n> εξουσιαν </e> <n> eksousian </n> το </e> <n> to </n> αγαθον </e> <n> agathon </n> ποιει </e> <n> poiei </n> και </e> <n> kai </n> εξεις </e> <n> ekseis </n> επαινον </e> <n> epainon </n> εξ </e> <n> eks </n> αυτης </e> <n> autēs </n>


text:
<e> θεου </e> <n> theou </n> γαρ </e> <n> gar </n> διακονος </e> <n> diakonos </n> εστιν </e> <n> estin </n> σοι </e> <n> soi </n> εις </e> <n> eis </n> το </e> <n> to </n> αγαθον </e> <n> agathon </n> εαν </e> <n> ean </n> δε </e> <n> de </n> το </e> <n> to </n> κακον </e> <n> kakon </n> ποιης </e> <n> poiēs </n> φοβου </e> <n> fobou </n> ου </e> <n> ou </n> γαρ </e> <n> gar </n> εικη </e> <n> eikē </n> την </e> <n> tēn </n> μαχαιραν </e> <n> machairan </n> φορει </e> <n> forei </n> θεου </e> <n> theou </n> γαρ </e> <n> gar </n> διακονος </e> <n> diakonos </n> εστιν </e> <n> estin </n> εκδικος </e> <n> ekdikos </n> εις </e> <n> eis </n> οργην </e> <n> orgēn </n> τω </e> <n> tō </n> το </e> <n> to </n> κακον </e> <n> kakon </n> πρασσοντι </e> <n> prassonti </n>


text:
<e> διο </e> <n> dio </n> αναγκη </e> <n> anagkē </n> υποτασσεσθαι </e> <n> hypotassesthai </n> ου </e> <n> ou </n> μονον </e> <n> monon </n> δια </e> <n> dia </n> την </e> <n> tēn </n> οργην </e> <n> orgēn </n> αλλα </e> <n> alla </n> και </e> <n> kai </n> δια </e> <n> dia </n> την </e> <n> tēn </n> συνειδησιν </e> <n> syneidēsin </n>


text:
<e> δια </e> <n> dia </n> τουτο </e> <n> touto </n> γαρ </e> <n> gar </n> και </e> <n> kai </n> φορους </e> <n> forous </n> τελειτε </e> <n> teleite </n> λειτουργοι </e> <n> leitourgoi </n> γαρ </e> <n> gar </n> θεου </e> <n> theou </n> εισιν </e> <n> eisin </n> εις </e> <n> eis </n> αυτο </e> <n> auto </n> τουτο </e> <n> touto </n> προσκαρτερουντες </e> <n> proskarterountes </n>


text:
<e> αποδοτε </e> <n> apodote </n> ουν </e> <n> oun </n> πασιν </e> <n> pasin </n> τας </e> <n> tas </n> οφειλας </e> <n> ofeilas </n> τω </e> <n> tō </n> τον </e> <n> ton </n> φορον </e> <n> foron </n> τον </e> <n> ton </n> φορον </e> <n> foron </n> τω </e> <n> tō </n> το </e> <n> to </n> τελος </e> <n> telos </n> το </e> <n> to </n> τελος </e> <n> telos </n> τω </e> <n> tō </n> τον </e> <n> ton </n> φοβον </e> <n> fobon </n> τον </e> <n> ton </n> φοβον </e> <n> fobon </n> τω </e> <n> tō </n> την </e> <n> tēn </n> τιμην </e> <n> timēn </n> την </e> <n> tēn </n> τιμην </e> <n> timēn </n>


text:
<e> μηδενι </e> <n> mēdeni </n> μηδεν </e> <n> mēden </n> οφειλετε </e> <n> ofeilete </n> ει </e> <n> ei </n> μη </e> <n> mē </n> το </e> <n> to </n> αγαπαν </e> <n> agapan </n> αλληλους </e> <n> allēlous </n> ο </e> <n> ho </n> γαρ </e> <n> gar </n> αγαπων </e> <n> agapōn </n> τον </e> <n> ton </n> ετερον </e> <n> heteron </n> νομον </e> <n> nomon </n> πεπληρωκεν </e> <n> peplērōken </n>


text:
<e> το </e> <n> to </n> γαρ </e> <n> gar </n> ου </e> <n> ou </n> μοιχευσεις </e> <n> moicheuseis </n> ου </e> <n> ou </n> φονευσεις </e> <n> foneuseis </n> ου </e> <n> ou </n> κλεψεις </e> <n> klepseis </n> ου </e> <n> hou </n> ψευδομαρτυρησεις </e> <n> pseudomartyrēseis </n> ουκ </e> <n> ouk </n> επιθυμησεις </e> <n> epithymēseis </n> και </e> <n> kai </n> ει </e> <n> ei </n> τις </e> <n> tis </n> ετερα </e> <n> hetera </n> εντολη </e> <n> entolē </n> εν </e> <n> en </n> τουτω </e> <n> toutō </n> τω </e> <n> tō </n> λογω </e> <n> logō </n> ανακεφαλαιουται </e> <n> anakefalaioutai </n> εν </e> <n> en </n> τω </e> <n> tō </n> αγαπησεις </e> <n> agapēseis </n> τον </e> <n> ton </n> πλησιον </e> <n> plēsion </n> σου </e> <n> sou </n> ως </e> <n> hōs </n> εαυτον </e> <n> heauton </n>


text:
<e> η </e> <n> hē </n> αγαπη </e> <n> agapē </n> τω </e> <n> tō </n> πλησιον </e> <n> plēsion </n> κακον </e> <n> kakon </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εργαζεται </e> <n> ergazetai </n> πληρωμα </e> <n> plērōma </n> ουν </e> <n> oun </n> νομου </e> <n> nomou </n> η </e> <n> hē </n> αγαπη </e> <n> agapē </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> τουτο </e> <n> touto </n> ειδοτες </e> <n> eidotes </n> τον </e> <n> ton </n> καιρον </e> <n> kairon </n> οτι </e> <n> hoti </n> ωρα </e> <n> hōra </n> ημας </e> <n> hēmas </n> ηδη </e> <n> ēdē </n> εξ </e> <n> eks </n> υπνου </e> <n> hypnou </n> εγερθηναι </e> <n> egerthēnai </n> νυν </e> <n> nyn </n> γαρ </e> <n> gar </n> εγγυτερον </e> <n> engyteron </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> η </e> <n> hē </n> σωτηρια </e> <n> sōtēria </n> η </e> <n> ē </n> οτε </e> <n> hote </n> επιστευσαμεν </e> <n> episteusamen </n>


text:
<e> η </e> <n> hē </n> νυξ </e> <n> nyks </n> προεκοψεν </e> <n> proekopsen </n> η </e> <n> hē </n> δε </e> <n> de </n> ημερα </e> <n> hēmera </n> ηγγικεν </e> <n> ēngiken </n> αποθωμεθα </e> <n> apothōmetha </n> ουν </e> <n> oun </n> τα </e> <n> ta </n> εργα </e> <n> erga </n> του </e> <n> tou </n> σκοτους </e> <n> skotous </n> και </e> <n> kai </n> ενδυσωμεθα </e> <n> endysōmetha </n> τα </e> <n> ta </n> οπλα </e> <n> hopla </n> του </e> <n> tou </n> φωτος </e> <n> fōtos </n>


text:
<e> ως </e> <n> hōs </n> εν </e> <n> en </n> ημερα </e> <n> hēmera </n> ευσχημονως </e> <n> euschēmonōs </n> περιπατησωμεν </e> <n> peripatēsōmen </n> μη </e> <n> mē </n> κωμοις </e> <n> kōmois </n> και </e> <n> kai </n> μεθαις </e> <n> methais </n> μη </e> <n> mē </n> κοιταις </e> <n> koitais </n> και </e> <n> kai </n> ασελγειαις </e> <n> aselgeiais </n> μη </e> <n> mē </n> εριδι </e> <n> eridi </n> και </e> <n> kai </n> ζηλω </e> <n> zēlō </n>


text:
<e> αλλ </e> <n> all </n> ενδυσασθε </e> <n> endysasthe </n> τον </e> <n> ton </n> κυριον </e> <n> kyrion </n> ιησουν </e> <n> iēsoun </n> χριστον </e> <n> christon </n> και </e> <n> kai </n> της </e> <n> tēs </n> σαρκος </e> <n> sarkos </n> προνοιαν </e> <n> pronoian </n> μη </e> <n> mē </n> ποιεισθε </e> <n> poieisthe </n> εις </e> <n> eis </n> επιθυμιας </e> <n> epithymias </n>


text:
<e> τον </e> <n> ton </n> δε </e> <n> de </n> ασθενουντα </e> <n> asthenounta </n> τη </e> <n> tē </n> πιστει </e> <n> pistei </n> προσλαμβανεσθε </e> <n> proslambanesthe </n> μη </e> <n> mē </n> εις </e> <n> eis </n> διακρισεις </e> <n> diakriseis </n> διαλογισμων </e> <n> dialogismōn </n>


text:
<e> ος </e> <n> hos </n> μεν </e> <n> men </n> πιστευει </e> <n> pisteuei </n> φαγειν </e> <n> fagein </n> παντα </e> <n> panta </n> ο </e> <n> ho </n> δε </e> <n> de </n> ασθενων </e> <n> asthenōn </n> λαχανα </e> <n> lachana </n> εσθιει </e> <n> esthiei </n>


text:
<e> ο </e> <n> ho </n> εσθιων </e> <n> esthiōn </n> τον </e> <n> ton </n> μη </e> <n> mē </n> εσθιοντα </e> <n> esthionta </n> μη </e> <n> mē </n> εξουθενειτω </e> <n> eksoutheneitō </n> και </e> <n> kai </n> ο </e> <n> ho </n> μη </e> <n> mē </n> εσθιων </e> <n> esthiōn </n> τον </e> <n> ton </n> εσθιοντα </e> <n> esthionta </n> μη </e> <n> mē </n> κρινετω </e> <n> krinetō </n> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n> γαρ </e> <n> gar </n> αυτον </e> <n> auton </n> προσελαβετο </e> <n> proselabeto </n>


text:
<e> συ </e> <n> sy </n> τις </e> <n> tis </n> ει </e> <n> ei </n> ο </e> <n> ho </n> κρινων </e> <n> krinōn </n> αλλοτριον </e> <n> allotrion </n> οικετην </e> <n> oiketēn </n> τω </e> <n> tō </n> ιδιω </e> <n> idiō </n> κυριω </e> <n> kyriō </n> στηκει </e> <n> stēkei </n> η </e> <n> ē </n> πιπτει </e> <n> piptei </n> σταθησεται </e> <n> stathēsetai </n> δε </e> <n> de </n> δυνατος </e> <n> dynatos </n> γαρ </e> <n> gar </n> εστιν </e> <n> estin </n> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n> στησαι </e> <n> stēsai </n> αυτον </e> <n> auton </n>


text:
<e> ος </e> <n> hos </n> μεν </e> <n> men </n> κρινει </e> <n> krinei </n> ημεραν </e> <n> hēmeran </n> παρ </e> <n> par </n> ημεραν </e> <n> hēmeran </n> ος </e> <n> hos </n> δε </e> <n> de </n> κρινει </e> <n> krinei </n> πασαν </e> <n> pasan </n> ημεραν </e> <n> hēmeran </n> εκαστος </e> <n> hekastos </n> εν </e> <n> en </n> τω </e> <n> tō </n> ιδιω </e> <n> idiō </n> νοι </e> <n> noi </n> πληροφορεισθω </e> <n> plēroforeisthō </n>


text:
<e> ο </e> <n> ho </n> φρονων </e> <n> fronōn </n> την </e> <n> tēn </n> ημεραν </e> <n> hēmeran </n> κυριω </e> <n> kyriō </n> φρονει </e> <n> fronei </n> και </e> <n> kai </n> ο </e> <n> ho </n> μη </e> <n> mē </n> φρονων </e> <n> fronōn </n> την </e> <n> tēn </n> ημεραν </e> <n> hēmeran </n> κυριω </e> <n> kyriō </n> ου </e> <n> hou </n> φρονει </e> <n> fronei </n> ο </e> <n> ho </n> εσθιων </e> <n> esthiōn </n> κυριω </e> <n> kyriō </n> εσθιει </e> <n> esthiei </n> ευχαριστει </e> <n> eucharistei </n> γαρ </e> <n> gar </n> τω </e> <n> tō </n> θεω </e> <n> theō </n> και </e> <n> kai </n> ο </e> <n> ho </n> μη </e> <n> mē </n> εσθιων </e> <n> esthiōn </n> κυριω </e> <n> kyriō </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εσθιει </e> <n> esthiei </n> και </e> <n> kai </n> ευχαριστει </e> <n> eucharistei </n> τω </e> <n> tō </n> θεω </e> <n> theō </n>


text:
<e> ουδεις </e> <n> oudeis </n> γαρ </e> <n> gar </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> εαυτω </e> <n> heautō </n> ζη </e> <n> zē </n> και </e> <n> kai </n> ουδεις </e> <n> oudeis </n> εαυτω </e> <n> heautō </n> αποθνησκει </e> <n> apothnēskei </n>


text:
<e> εαν </e> <n> ean </n> τε </e> <n> te </n> γαρ </e> <n> gar </n> ζωμεν </e> <n> zōmen </n> τω </e> <n> tō </n> κυριω </e> <n> kyriō </n> ζωμεν </e> <n> zōmen </n> εαν </e> <n> ean </n> τε </e> <n> te </n> αποθνησκωμεν </e> <n> apothnēskōmen </n> τω </e> <n> tō </n> κυριω </e> <n> kyriō </n> αποθνησκομεν </e> <n> apothnēskomen </n> εαν </e> <n> ean </n> τε </e> <n> te </n> ουν </e> <n> oun </n> ζωμεν </e> <n> zōmen </n> εαν </e> <n> ean </n> τε </e> <n> te </n> αποθνησκωμεν </e> <n> apothnēskōmen </n> του </e> <n> tou </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> εσμεν </e> <n> esmen </n>


text:
<e> εις </e> <n> eis </n> τουτο </e> <n> touto </n> γαρ </e> <n> gar </n> χριστος </e> <n> christos </n> και </e> <n> kai </n> απεθανεν </e> <n> apethanen </n> και </e> <n> kai </n> ανεστη </e> <n> anestē </n> και </e> <n> kai </n> ανεζησεν </e> <n> anezēsen </n> ινα </e> <n> hina </n> και </e> <n> kai </n> νεκρων </e> <n> nekrōn </n> και </e> <n> kai </n> ζωντων </e> <n> zōntōn </n> κυριευση </e> <n> kyrieusē </n>


text:
<e> συ </e> <n> sy </n> δε </e> <n> de </n> τι </e> <n> ti </n> κρινεις </e> <n> krineis </n> τον </e> <n> ton </n> αδελφον </e> <n> adelfon </n> σου </e> <n> sou </n> η </e> <n> ē </n> και </e> <n> kai </n> συ </e> <n> sy </n> τι </e> <n> ti </n> εξουθενεις </e> <n> eksoutheneis </n> τον </e> <n> ton </n> αδελφον </e> <n> adelfon </n> σου </e> <n> sou </n> παντες </e> <n> pantes </n> γαρ </e> <n> gar </n> παραστησομεθα </e> <n> parastēsometha </n> τω </e> <n> tō </n> βηματι </e> <n> bēmati </n> του </e> <n> tou </n> χριστου </e> <n> christou </n>


text:
<e> γεγραπται </e> <n> gegraptai </n> γαρ </e> <n> gar </n> ζω </e> <n> zō </n> εγω </e> <n> egō </n> λεγει </e> <n> legei </n> κυριος </e> <n> kyrios </n> οτι </e> <n> hoti </n> εμοι </e> <n> emoi </n> καμψει </e> <n> kampsei </n> παν </e> <n> pan </n> γονυ </e> <n> gony </n> και </e> <n> kai </n> πασα </e> <n> pasa </n> γλωσσα </e> <n> glōssa </n> εξομολογησεται </e> <n> eksomologēsetai </n> τω </e> <n> tō </n> θεω </e> <n> theō </n>


text:
<e> αρα </e> <n> ara </n> ουν </e> <n> oun </n> εκαστος </e> <n> hekastos </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> περι </e> <n> peri </n> εαυτου </e> <n> heautou </n> λογον </e> <n> logon </n> δωσει </e> <n> dōsei </n> τω </e> <n> tō </n> θεω </e> <n> theō </n>


text:
<e> μηκετι </e> <n> mēketi </n> ουν </e> <n> oun </n> αλληλους </e> <n> allēlous </n> κρινωμεν </e> <n> krinōmen </n> αλλα </e> <n> alla </n> τουτο </e> <n> touto </n> κρινατε </e> <n> krinate </n> μαλλον </e> <n> mallon </n> το </e> <n> to </n> μη </e> <n> mē </n> τιθεναι </e> <n> tithenai </n> προσκομμα </e> <n> proskomma </n> τω </e> <n> tō </n> αδελφω </e> <n> adelfō </n> η </e> <n> ē </n> σκανδαλον </e> <n> skandalon </n>


text:
<e> οιδα </e> <n> oida </n> και </e> <n> kai </n> πεπεισμαι </e> <n> pepeismai </n> εν </e> <n> en </n> κυριω </e> <n> kyriō </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> οτι </e> <n> hoti </n> ουδεν </e> <n> ouden </n> κοινον </e> <n> koinon </n> δι </e> <n> di </n> εαυτου </e> <n> heautou </n> ει </e> <n> ei </n> μη </e> <n> mē </n> τω </e> <n> tō </n> λογιζομενω </e> <n> logizomenō </n> τι </e> <n> ti </n> κοινον </e> <n> koinon </n> ειναι </e> <n> einai </n> εκεινω </e> <n> ekeinō </n> κοινον </e> <n> koinon </n>


text:
<e> ει </e> <n> ei </n> δε </e> <n> de </n> δια </e> <n> dia </n> βρωμα </e> <n> brōma </n> ο </e> <n> ho </n> αδελφος </e> <n> adelfos </n> σου </e> <n> sou </n> λυπειται </e> <n> lypeitai </n> ουκετι </e> <n> ouketi </n> κατα </e> <n> kata </n> αγαπην </e> <n> agapēn </n> περιπατεις </e> <n> peripateis </n> μη </e> <n> mē </n> τω </e> <n> tō </n> βρωματι </e> <n> brōmati </n> σου </e> <n> sou </n> εκεινον </e> <n> ekeinon </n> απολλυε </e> <n> apollye </n> υπερ </e> <n> hyper </n> ου </e> <n> hou </n> χριστος </e> <n> christos </n> απεθανεν </e> <n> apethanen </n>


text:
<e> μη </e> <n> mē </n> βλασφημεισθω </e> <n> blasfēmeisthō </n> ουν </e> <n> oun </n> υμων </e> <n> hymōn </n> το </e> <n> to </n> αγαθον </e> <n> agathon </n>


text:
<e> ου </e> <n> ou </n> γαρ </e> <n> gar </n> εστιν </e> <n> estin </n> η </e> <n> hē </n> βασιλεια </e> <n> basileia </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> βρωσις </e> <n> brōsis </n> και </e> <n> kai </n> ποσις </e> <n> posis </n> αλλα </e> <n> alla </n> δικαιοσυνη </e> <n> dikaiosynē </n> και </e> <n> kai </n> ειρηνη </e> <n> eirēnē </n> και </e> <n> kai </n> χαρα </e> <n> chara </n> εν </e> <n> en </n> πνευματι </e> <n> pneumati </n> αγιω </e> <n> hagiō </n>


text:
<e> ο </e> <n> ho </n> γαρ </e> <n> gar </n> εν </e> <n> en </n> τουτοις </e> <n> toutois </n> δουλευων </e> <n> douleuōn </n> τω </e> <n> tō </n> χριστω </e> <n> christō </n> ευαρεστος </e> <n> euarestos </n> τω </e> <n> tō </n> θεω </e> <n> theō </n> και </e> <n> kai </n> δοκιμος </e> <n> dokimos </n> τοις </e> <n> tois </n> ανθρωποις </e> <n> anthrōpois </n>


text:
<e> αρα </e> <n> ara </n> ουν </e> <n> oun </n> τα </e> <n> ta </n> της </e> <n> tēs </n> ειρηνης </e> <n> eirēnēs </n> διωκωμεν </e> <n> diōkōmen </n> και </e> <n> kai </n> τα </e> <n> ta </n> της </e> <n> tēs </n> οικοδομης </e> <n> oikodomēs </n> της </e> <n> tēs </n> εις </e> <n> eis </n> αλληλους </e> <n> allēlous </n>


text:
<e> μη </e> <n> mē </n> ενεκεν </e> <n> heneken </n> βρωματος </e> <n> brōmatos </n> καταλυε </e> <n> katalye </n> το </e> <n> to </n> εργον </e> <n> ergon </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> παντα </e> <n> panta </n> μεν </e> <n> men </n> καθαρα </e> <n> kathara </n> αλλα </e> <n> alla </n> κακον </e> <n> kakon </n> τω </e> <n> tō </n> ανθρωπω </e> <n> anthrōpō </n> τω </e> <n> tō </n> δια </e> <n> dia </n> προσκομματος </e> <n> proskommatos </n> εσθιοντι </e> <n> esthionti </n>


text:
<e> καλον </e> <n> kalon </n> το </e> <n> to </n> μη </e> <n> mē </n> φαγειν </e> <n> fagein </n> κρεα </e> <n> krea </n> μηδε </e> <n> mēde </n> πιειν </e> <n> piein </n> οινον </e> <n> oinon </n> μηδε </e> <n> mēde </n> εν </e> <n> en </n> ω </e> <n> hō </n> ο </e> <n> ho </n> αδελφος </e> <n> adelfos </n> σου </e> <n> sou </n> προσκοπτει </e> <n> proskoptei </n> η </e> <n> hē </n> σκανδαλιζεται </e> <n> skandalizetai </n> η </e> <n> hē </n> ασθενει </e> <n> asthenei </n>


text:
<e> συ </e> <n> sy </n> πιστιν </e> <n> pistin </n> εχεις </e> <n> echeis </n> κατα </e> <n> kata </n> σαυτον </e> <n> sauton </n> εχε </e> <n> eche </n> ενωπιον </e> <n> enōpion </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> μακαριος </e> <n> makarios </n> ο </e> <n> ho </n> μη </e> <n> mē </n> κρινων </e> <n> krinōn </n> εαυτον </e> <n> heauton </n> εν </e> <n> en </n> ω </e> <n> hō </n> δοκιμαζει </e> <n> dokimazei </n>


text:
<e> ο </e> <n> ho </n> δε </e> <n> de </n> διακρινομενος </e> <n> diakrinomenos </n> εαν </e> <n> ean </n> φαγη </e> <n> fagē </n> κατακεκριται </e> <n> katakekritai </n> οτι </e> <n> hoti </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εκ </e> <n> ek </n> πιστεως </e> <n> pisteōs </n> παν </e> <n> pan </n> δε </e> <n> de </n> ο </e> <n> ho </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εκ </e> <n> ek </n> πιστεως </e> <n> pisteōs </n> αμαρτια </e> <n> hamartia </n> εστιν </e> <n> estin </n>


text:
<e> οφειλομεν </e> <n> ofeilomen </n> δε </e> <n> de </n> ημεις </e> <n> hēmeis </n> οι </e> <n> hoi </n> δυνατοι </e> <n> dynatoi </n> τα </e> <n> ta </n> ασθενηματα </e> <n> asthenēmata </n> των </e> <n> tōn </n> αδυνατων </e> <n> adynatōn </n> βασταζειν </e> <n> bastazein </n> και </e> <n> kai </n> μη </e> <n> mē </n> εαυτοις </e> <n> heautois </n> αρεσκειν </e> <n> areskein </n>


text:
<e> εκαστος </e> <n> hekastos </n> γαρ </e> <n> gar </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> τω </e> <n> tō </n> πλησιον </e> <n> plēsion </n> αρεσκετω </e> <n> aresketō </n> εις </e> <n> eis </n> το </e> <n> to </n> αγαθον </e> <n> agathon </n> προς </e> <n> pros </n> οικοδομην </e> <n> oikodomēn </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> γαρ </e> <n> gar </n> ο </e> <n> ho </n> χριστος </e> <n> christos </n> ουχ </e> <n> ouch </n> εαυτω </e> <n> heautō </n> ηρεσεν </e> <n> ēresen </n> αλλα </e> <n> alla </n> καθως </e> <n> kathōs </n> γεγραπται </e> <n> gegraptai </n> οι </e> <n> hoi </n> ονειδισμοι </e> <n> oneidismoi </n> των </e> <n> tōn </n> ονειδιζοντων </e> <n> oneidizontōn </n> σε </e> <n> se </n> επεπεσον </e> <n> epepeson </n> επ </e> <n> ep </n> εμε </e> <n> eme </n>


text:
<e> οσα </e> <n> hosa </n> γαρ </e> <n> gar </n> προεγραφη </e> <n> proegrafē </n> εις </e> <n> eis </n> την </e> <n> tēn </n> ημετεραν </e> <n> hēmeteran </n> διδασκαλιαν </e> <n> didaskalian </n> προεγραφη </e> <n> proegrafē </n> ινα </e> <n> hina </n> δια </e> <n> dia </n> της </e> <n> tēs </n> υπομονης </e> <n> hypomonēs </n> και </e> <n> kai </n> της </e> <n> tēs </n> παρακλησεως </e> <n> paraklēseōs </n> των </e> <n> tōn </n> γραφων </e> <n> grafōn </n> την </e> <n> tēn </n> ελπιδα </e> <n> elpida </n> εχωμεν </e> <n> echōmen </n>


text:
<e> ο </e> <n> ho </n> δε </e> <n> de </n> θεος </e> <n> theos </n> της </e> <n> tēs </n> υπομονης </e> <n> hypomonēs </n> και </e> <n> kai </n> της </e> <n> tēs </n> παρακλησεως </e> <n> paraklēseōs </n> δωη </e> <n> dōē </n> υμιν </e> <n> hymin </n> το </e> <n> to </n> αυτο </e> <n> auto </n> φρονειν </e> <n> fronein </n> εν </e> <n> en </n> αλληλοις </e> <n> allēlois </n> κατα </e> <n> kata </n> χριστον </e> <n> christon </n> ιησουν </e> <n> iēsoun </n>


text:
<e> ινα </e> <n> hina </n> ομοθυμαδον </e> <n> homothymadon </n> εν </e> <n> en </n> ενι </e> <n> heni </n> στοματι </e> <n> stomati </n> δοξαζητε </e> <n> doksazēte </n> τον </e> <n> ton </n> θεον </e> <n> theon </n> και </e> <n> kai </n> πατερα </e> <n> patera </n> του </e> <n> tou </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> χριστου </e> <n> christou </n>


text:
<e> διο </e> <n> dio </n> προσλαμβανεσθε </e> <n> proslambanesthe </n> αλληλους </e> <n> allēlous </n> καθως </e> <n> kathōs </n> και </e> <n> kai </n> ο </e> <n> ho </n> χριστος </e> <n> christos </n> προσελαβετο </e> <n> proselabeto </n> ημας </e> <n> hēmas </n> εις </e> <n> eis </n> δοξαν </e> <n> doksan </n> θεου </e> <n> theou </n>


text:
<e> λεγω </e> <n> legō </n> δε </e> <n> de </n> ιησουν </e> <n> iēsoun </n> χριστον </e> <n> christon </n> διακονον </e> <n> diakonon </n> γεγενησθαι </e> <n> gegenēsthai </n> περιτομης </e> <n> peritomēs </n> υπερ </e> <n> hyper </n> αληθειας </e> <n> alētheias </n> θεου </e> <n> theou </n> εις </e> <n> eis </n> το </e> <n> to </n> βεβαιωσαι </e> <n> bebaiōsai </n> τας </e> <n> tas </n> επαγγελιας </e> <n> epangelias </n> των </e> <n> tōn </n> πατερων </e> <n> paterōn </n>


text:
<e> τα </e> <n> ta </n> δε </e> <n> de </n> εθνη </e> <n> ethnē </n> υπερ </e> <n> hyper </n> ελεους </e> <n> eleous </n> δοξασαι </e> <n> doksasai </n> τον </e> <n> ton </n> θεον </e> <n> theon </n> καθως </e> <n> kathōs </n> γεγραπται </e> <n> gegraptai </n> δια </e> <n> dia </n> τουτο </e> <n> touto </n> εξομολογησομαι </e> <n> eksomologēsomai </n> σοι </e> <n> soi </n> εν </e> <n> en </n> εθνεσιν </e> <n> ethnesin </n> και </e> <n> kai </n> τω </e> <n> tō </n> ονοματι </e> <n> onomati </n> σου </e> <n> sou </n> ψαλω </e> <n> psalō </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> παλιν </e> <n> palin </n> λεγει </e> <n> legei </n> ευφρανθητε </e> <n> eufranthēte </n> εθνη </e> <n> ethnē </n> μετα </e> <n> meta </n> του </e> <n> tou </n> λαου </e> <n> laou </n> αυτου </e> <n> autou </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> παλιν </e> <n> palin </n> αινειτε </e> <n> aineite </n> τον </e> <n> ton </n> κυριον </e> <n> kyrion </n> παντα </e> <n> panta </n> τα </e> <n> ta </n> εθνη </e> <n> ethnē </n> και </e> <n> kai </n> επαινεσατε </e> <n> epainesate </n> αυτον </e> <n> auton </n> παντες </e> <n> pantes </n> οι </e> <n> hoi </n> λαοι </e> <n> laoi </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> παλιν </e> <n> palin </n> ησαιας </e> <n> ēsaias </n> λεγει </e> <n> legei </n> εσται </e> <n> estai </n> η </e> <n> hē </n> ριζα </e> <n> riza </n> του </e> <n> tou </n> ιεσσαι </e> <n> iessai </n> και </e> <n> kai </n> ο </e> <n> ho </n> ανισταμενος </e> <n> anistamenos </n> αρχειν </e> <n> archein </n> εθνων </e> <n> ethnōn </n> επ </e> <n> ep </n> αυτω </e> <n> autō </n> εθνη </e> <n> ethnē </n> ελπιουσιν </e> <n> elpiousin </n>


text:
<e> ο </e> <n> ho </n> δε </e> <n> de </n> θεος </e> <n> theos </n> της </e> <n> tēs </n> ελπιδος </e> <n> elpidos </n> πληρωσαι </e> <n> plērōsai </n> υμας </e> <n> hymas </n> πασης </e> <n> pasēs </n> χαρας </e> <n> charas </n> και </e> <n> kai </n> ειρηνης </e> <n> eirēnēs </n> εν </e> <n> en </n> τω </e> <n> tō </n> πιστευειν </e> <n> pisteuein </n> εις </e> <n> eis </n> το </e> <n> to </n> περισσευειν </e> <n> perisseuein </n> υμας </e> <n> hymas </n> εν </e> <n> en </n> τη </e> <n> tē </n> ελπιδι </e> <n> elpidi </n> εν </e> <n> en </n> δυναμει </e> <n> dynamei </n> πνευματος </e> <n> pneumatos </n> αγιου </e> <n> hagiou </n>


text:
<e> πεπεισμαι </e> <n> pepeismai </n> δε </e> <n> de </n> αδελφοι </e> <n> adelfoi </n> μου </e> <n> mou </n> και </e> <n> kai </n> αυτος </e> <n> autos </n> εγω </e> <n> egō </n> περι </e> <n> peri </n> υμων </e> <n> hymōn </n> οτι </e> <n> hoti </n> και </e> <n> kai </n> αυτοι </e> <n> autoi </n> μεστοι </e> <n> mestoi </n> εστε </e> <n> este </n> αγαθωσυνης </e> <n> agathōsynēs </n> πεπληρωμενοι </e> <n> peplērōmenoi </n> πασης </e> <n> pasēs </n> γνωσεως </e> <n> gnōseōs </n> δυναμενοι </e> <n> dynamenoi </n> και </e> <n> kai </n> αλληλους </e> <n> allēlous </n> νουθετειν </e> <n> nouthetein </n>


text:
<e> τολμηροτερον </e> <n> tolmēroteron </n> δε </e> <n> de </n> εγραψα </e> <n> egrapsa </n> υμιν </e> <n> hymin </n> αδελφοι </e> <n> adelfoi </n> απο </e> <n> apo </n> μερους </e> <n> merous </n> ως </e> <n> hōs </n> επαναμιμνησκων </e> <n> epanamimnēskōn </n> υμας </e> <n> hymas </n> δια </e> <n> dia </n> την </e> <n> tēn </n> χαριν </e> <n> charin </n> την </e> <n> tēn </n> δοθεισαν </e> <n> dotheisan </n> μοι </e> <n> moi </n> υπο </e> <n> hypo </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n>


text:
<e> εις </e> <n> eis </n> το </e> <n> to </n> ειναι </e> <n> einai </n> με </e> <n> me </n> λειτουργον </e> <n> leitourgon </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> χριστου </e> <n> christou </n> εις </e> <n> eis </n> τα </e> <n> ta </n> εθνη </e> <n> ethnē </n> ιερουργουντα </e> <n> hierourgounta </n> το </e> <n> to </n> ευαγγελιον </e> <n> euangelion </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> ινα </e> <n> hina </n> γενηται </e> <n> genētai </n> η </e> <n> hē </n> προσφορα </e> <n> prosfora </n> των </e> <n> tōn </n> εθνων </e> <n> ethnōn </n> ευπροσδεκτος </e> <n> euprosdektos </n> ηγιασμενη </e> <n> hēgiasmenē </n> εν </e> <n> en </n> πνευματι </e> <n> pneumati </n> αγιω </e> <n> hagiō </n>


text:
<e> εχω </e> <n> echō </n> ουν </e> <n> oun </n> καυχησιν </e> <n> kauchēsin </n> εν </e> <n> en </n> χριστω </e> <n> christō </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> τα </e> <n> ta </n> προς </e> <n> pros </n> θεον </e> <n> theon </n>


text:
<e> ου </e> <n> ou </n> γαρ </e> <n> gar </n> τολμησω </e> <n> tolmēsō </n> λαλειν </e> <n> lalein </n> τι </e> <n> ti </n> ων </e> <n> hōn </n> ου </e> <n> ou </n> κατειργασατο </e> <n> kateirgasato </n> χριστος </e> <n> christos </n> δι </e> <n> di </n> εμου </e> <n> emou </n> εις </e> <n> eis </n> υπακοην </e> <n> hypakoēn </n> εθνων </e> <n> ethnōn </n> λογω </e> <n> logō </n> και </e> <n> kai </n> εργω </e> <n> ergō </n>


text:
<e> εν </e> <n> en </n> δυναμει </e> <n> dynamei </n> σημειων </e> <n> sēmeiōn </n> και </e> <n> kai </n> τερατων </e> <n> teratōn </n> εν </e> <n> en </n> δυναμει </e> <n> dynamei </n> πνευματος </e> <n> pneumatos </n> θεου </e> <n> theou </n> ωστε </e> <n> hōste </n> με </e> <n> me </n> απο </e> <n> apo </n> ιερουσαλημ </e> <n> ierousalēm </n> και </e> <n> kai </n> κυκλω </e> <n> kyklō </n> μεχρι </e> <n> mechri </n> του </e> <n> tou </n> ιλλυρικου </e> <n> illyrikou </n> πεπληρωκεναι </e> <n> peplērōkenai </n> το </e> <n> to </n> ευαγγελιον </e> <n> euangelion </n> του </e> <n> tou </n> χριστου </e> <n> christou </n>


text:
<e> ουτως </e> <n> houtōs </n> δε </e> <n> de </n> φιλοτιμουμενον </e> <n> filotimoumenon </n> ευαγγελιζεσθαι </e> <n> euangelizesthai </n> ουχ </e> <n> ouch </n> οπου </e> <n> hopou </n> ωνομασθη </e> <n> ōnomasthē </n> χριστος </e> <n> christos </n> ινα </e> <n> hina </n> μη </e> <n> mē </n> επ </e> <n> ep </n> αλλοτριον </e> <n> allotrion </n> θεμελιον </e> <n> themelion </n> οικοδομω </e> <n> oikodomō </n>


text:
<e> αλλα </e> <n> alla </n> καθως </e> <n> kathōs </n> γεγραπται </e> <n> gegraptai </n> οις </e> <n> hois </n> ουκ </e> <n> ouk </n> ανηγγελη </e> <n> anēngelē </n> περι </e> <n> peri </n> αυτου </e> <n> autou </n> οψονται </e> <n> opsontai </n> και </e> <n> kai </n> οι </e> <n> hoi </n> ουκ </e> <n> ouk </n> ακηκοασιν </e> <n> akēkoasin </n> συνησουσιν </e> <n> synēsousin </n>


text:
<e> διο </e> <n> dio </n> και </e> <n> kai </n> ενεκοπτομην </e> <n> enekoptomēn </n> τα </e> <n> ta </n> πολλα </e> <n> polla </n> του </e> <n> tou </n> ελθειν </e> <n> elthein </n> προς </e> <n> pros </n> υμας </e> <n> hymas </n>


text:
<e> νυνι </e> <n> nyni </n> δε </e> <n> de </n> μηκετι </e> <n> mēketi </n> τοπον </e> <n> topon </n> εχων </e> <n> echōn </n> εν </e> <n> en </n> τοις </e> <n> tois </n> κλιμασιν </e> <n> klimasin </n> τουτοις </e> <n> toutois </n> επιποθιαν </e> <n> epipothian </n> δε </e> <n> de </n> εχων </e> <n> echōn </n> του </e> <n> tou </n> ελθειν </e> <n> elthein </n> προς </e> <n> pros </n> υμας </e> <n> hymas </n> απο </e> <n> apo </n> πολλων </e> <n> pollōn </n> ετων </e> <n> etōn </n>


text:
<e> ως </e> <n> hōs </n> εαν </e> <n> ean </n> πορευωμαι </e> <n> poreuōmai </n> εις </e> <n> eis </n> την </e> <n> tēn </n> σπανιαν </e> <n> spanian </n> ελευσομαι </e> <n> eleusomai </n> προς </e> <n> pros </n> υμας </e> <n> hymas </n> ελπιζω </e> <n> elpizō </n> γαρ </e> <n> gar </n> διαπορευομενος </e> <n> diaporeuomenos </n> θεασασθαι </e> <n> theasasthai </n> υμας </e> <n> hymas </n> και </e> <n> kai </n> υφ </e> <n> hyf </n> υμων </e> <n> hymōn </n> προπεμφθηναι </e> <n> propemfthēnai </n> εκει </e> <n> ekei </n> εαν </e> <n> ean </n> υμων </e> <n> hymōn </n> πρωτον </e> <n> prōton </n> απο </e> <n> apo </n> μερους </e> <n> merous </n> εμπλησθω </e> <n> emplēsthō </n>


text:
<e> νυνι </e> <n> nyni </n> δε </e> <n> de </n> πορευομαι </e> <n> poreuomai </n> εις </e> <n> eis </n> ιερουσαλημ </e> <n> ierousalēm </n> διακονων </e> <n> diakonōn </n> τοις </e> <n> tois </n> αγιοις </e> <n> hagiois </n>


text:
<e> ευδοκησαν </e> <n> eudokēsan </n> γαρ </e> <n> gar </n> μακεδονια </e> <n> makedonia </n> και </e> <n> kai </n> αχαια </e> <n> achaia </n> κοινωνιαν </e> <n> koinōnian </n> τινα </e> <n> tina </n> ποιησασθαι </e> <n> poiēsasthai </n> εις </e> <n> eis </n> τους </e> <n> tous </n> πτωχους </e> <n> ptōchous </n> των </e> <n> tōn </n> αγιων </e> <n> hagiōn </n> των </e> <n> tōn </n> εν </e> <n> en </n> ιερουσαλημ </e> <n> ierousalēm </n>


text:
<e> ευδοκησαν </e> <n> eudokēsan </n> γαρ </e> <n> gar </n> και </e> <n> kai </n> οφειλεται </e> <n> ofeiletai </n> αυτων </e> <n> autōn </n> εισιν </e> <n> eisin </n> ει </e> <n> ei </n> γαρ </e> <n> gar </n> τοις </e> <n> tois </n> πνευματικοις </e> <n> pneumatikois </n> αυτων </e> <n> autōn </n> εκοινωνησαν </e> <n> ekoinōnēsan </n> τα </e> <n> ta </n> εθνη </e> <n> ethnē </n> οφειλουσιν </e> <n> ofeilousin </n> και </e> <n> kai </n> εν </e> <n> en </n> τοις </e> <n> tois </n> σαρκικοις </e> <n> sarkikois </n> λειτουργησαι </e> <n> leitourgēsai </n> αυτοις </e> <n> autois </n>


text:
<e> τουτο </e> <n> touto </n> ουν </e> <n> oun </n> επιτελεσας </e> <n> epitelesas </n> και </e> <n> kai </n> σφραγισαμενος </e> <n> sfragisamenos </n> αυτοις </e> <n> autois </n> τον </e> <n> ton </n> καρπον </e> <n> karpon </n> τουτον </e> <n> touton </n> απελευσομαι </e> <n> apeleusomai </n> δι </e> <n> di </n> υμων </e> <n> hymōn </n> εις </e> <n> eis </n> την </e> <n> tēn </n> σπανιαν </e> <n> spanian </n>


text:
<e> οιδα </e> <n> oida </n> δε </e> <n> de </n> οτι </e> <n> hoti </n> ερχομενος </e> <n> erchomenos </n> προς </e> <n> pros </n> υμας </e> <n> hymas </n> εν </e> <n> en </n> πληρωματι </e> <n> plērōmati </n> ευλογιας </e> <n> eulogias </n> του </e> <n> tou </n> ευαγγελιου </e> <n> euangeliou </n> του </e> <n> tou </n> χριστου </e> <n> christou </n> ελευσομαι </e> <n> eleusomai </n>


text:
<e> παρακαλω </e> <n> parakalō </n> δε </e> <n> de </n> υμας </e> <n> hymas </n> αδελφοι </e> <n> adelfoi </n> δια </e> <n> dia </n> του </e> <n> tou </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> χριστου </e> <n> christou </n> και </e> <n> kai </n> δια </e> <n> dia </n> της </e> <n> tēs </n> αγαπης </e> <n> agapēs </n> του </e> <n> tou </n> πνευματος </e> <n> pneumatos </n> συναγωνισασθαι </e> <n> synagōnisasthai </n> μοι </e> <n> moi </n> εν </e> <n> en </n> ταις </e> <n> tais </n> προσευχαις </e> <n> proseuchais </n> υπερ </e> <n> hyper </n> εμου </e> <n> emou </n> προς </e> <n> pros </n> τον </e> <n> ton </n> θεον </e> <n> theon </n>


text:
<e> ινα </e> <n> hina </n> ρυσθω </e> <n> rysthō </n> απο </e> <n> apo </n> των </e> <n> tōn </n> απειθουντων </e> <n> apeithountōn </n> εν </e> <n> en </n> τη </e> <n> tē </n> ιουδαια </e> <n> ioudaia </n> και </e> <n> kai </n> ινα </e> <n> hina </n> η </e> <n> hē </n> διακονια </e> <n> diakonia </n> μου </e> <n> mou </n> η </e> <n> hē </n> εις </e> <n> eis </n> ιερουσαλημ </e> <n> ierousalēm </n> ευπροσδεκτος </e> <n> euprosdektos </n> γενηται </e> <n> genētai </n> τοις </e> <n> tois </n> αγιοις </e> <n> hagiois </n>


text:
<e> ινα </e> <n> hina </n> εν </e> <n> en </n> χαρα </e> <n> chara </n> ελθω </e> <n> elthō </n> προς </e> <n> pros </n> υμας </e> <n> hymas </n> δια </e> <n> dia </n> θεληματος </e> <n> thelēmatos </n> θεου </e> <n> theou </n> και </e> <n> kai </n> συναναπαυσωμαι </e> <n> synanapausōmai </n> υμιν </e> <n> hymin </n>


text:
<e> ο </e> <n> ho </n> δε </e> <n> de </n> θεος </e> <n> theos </n> της </e> <n> tēs </n> ειρηνης </e> <n> eirēnēs </n> μετα </e> <n> meta </n> παντων </e> <n> pantōn </n> υμων </e> <n> hymōn </n> αμην </e> <n> amēn </n>


text:
<e> συνιστημι </e> <n> synistēmi </n> δε </e> <n> de </n> υμιν </e> <n> hymin </n> φοιβην </e> <n> foibēn </n> την </e> <n> tēn </n> αδελφην </e> <n> adelfēn </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> ουσαν </e> <n> ousan </n> διακονον </e> <n> diakonon </n> της </e> <n> tēs </n> εκκλησιας </e> <n> ekklēsias </n> της </e> <n> tēs </n> εν </e> <n> en </n> κεγχρεαις </e> <n> kegchreais </n>


text:
<e> ινα </e> <n> hina </n> αυτην </e> <n> autēn </n> προσδεξησθε </e> <n> prosdeksēsthe </n> εν </e> <n> en </n> κυριω </e> <n> kyriō </n> αξιως </e> <n> aksiōs </n> των </e> <n> tōn </n> αγιων </e> <n> hagiōn </n> και </e> <n> kai </n> παραστητε </e> <n> parastēte </n> αυτη </e> <n> autē </n> εν </e> <n> en </n> ω </e> <n> hō </n> αν </e> <n> an </n> υμων </e> <n> hymōn </n> χρηζη </e> <n> chrēzē </n> πραγματι </e> <n> pragmati </n> και </e> <n> kai </n> γαρ </e> <n> gar </n> αυτη </e> <n> autē </n> προστατις </e> <n> prostatis </n> πολλων </e> <n> pollōn </n> εγενηθη </e> <n> egenēthē </n> και </e> <n> kai </n> αυτου </e> <n> autou </n> εμου </e> <n> emou </n>


text:
<e> ασπασασθε </e> <n> aspasasthe </n> πρισκιλλαν </e> <n> priskillan </n> και </e> <n> kai </n> ακυλαν </e> <n> akylan </n> τους </e> <n> tous </n> συνεργους </e> <n> synergous </n> μου </e> <n> mou </n> εν </e> <n> en </n> χριστω </e> <n> christō </n> ιησου </e> <n> iēsou </n>


text:
<e> οιτινες </e> <n> hoitines </n> υπερ </e> <n> hyper </n> της </e> <n> tēs </n> ψυχης </e> <n> psychēs </n> μου </e> <n> mou </n> τον </e> <n> ton </n> εαυτων </e> <n> heautōn </n> τραχηλον </e> <n> trachēlon </n> υπεθηκαν </e> <n> hypethēkan </n> οις </e> <n> hois </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εγω </e> <n> egō </n> μονος </e> <n> monos </n> ευχαριστω </e> <n> eucharistō </n> αλλα </e> <n> alla </n> και </e> <n> kai </n> πασαι </e> <n> pasai </n> αι </e> <n> hai </n> εκκλησιαι </e> <n> ekklēsiai </n> των </e> <n> tōn </n> εθνων </e> <n> ethnōn </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> την </e> <n> tēn </n> κατ </e> <n> kat </n> οικον </e> <n> oikon </n> αυτων </e> <n> autōn </n> εκκλησιαν </e> <n> ekklēsian </n> ασπασασθε </e> <n> aspasasthe </n> επαινετον </e> <n> epaineton </n> τον </e> <n> ton </n> αγαπητον </e> <n> agapēton </n> μου </e> <n> mou </n> ος </e> <n> hos </n> εστιν </e> <n> estin </n> απαρχη </e> <n> aparchē </n> της </e> <n> tēs </n> αχαιας </e> <n> achaias </n> εις </e> <n> eis </n> χριστον </e> <n> christon </n>


text:
<e> ασπασασθε </e> <n> aspasasthe </n> μαριαμ </e> <n> mariam </n> ητις </e> <n> hētis </n> πολλα </e> <n> polla </n> εκοπιασεν </e> <n> ekopiasen </n> εις </e> <n> eis </n> ημας </e> <n> hēmas </n>


text:
<e> ασπασασθε </e> <n> aspasasthe </n> ανδρονικον </e> <n> andronikon </n> και </e> <n> kai </n> ιουνιαν </e> <n> iounian </n> τους </e> <n> tous </n> συγγενεις </e> <n> syngeneis </n> μου </e> <n> mou </n> και </e> <n> kai </n> συναιχμαλωτους </e> <n> synaichmalōtous </n> μου </e> <n> mou </n> οιτινες </e> <n> hoitines </n> εισιν </e> <n> eisin </n> επισημοι </e> <n> episēmoi </n> εν </e> <n> en </n> τοις </e> <n> tois </n> αποστολοις </e> <n> apostolois </n> οι </e> <n> hoi </n> και </e> <n> kai </n> προ </e> <n> pro </n> εμου </e> <n> emou </n> γεγονασιν </e> <n> gegonasin </n> εν </e> <n> en </n> χριστω </e> <n> christō </n>


text:
<e> ασπασασθε </e> <n> aspasasthe </n> αμπλιαν </e> <n> amplian </n> τον </e> <n> ton </n> αγαπητον </e> <n> agapēton </n> μου </e> <n> mou </n> εν </e> <n> en </n> κυριω </e> <n> kyriō </n>


text:
<e> ασπασασθε </e> <n> aspasasthe </n> ουρβανον </e> <n> ourbanon </n> τον </e> <n> ton </n> συνεργον </e> <n> synergon </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> εν </e> <n> en </n> χριστω </e> <n> christō </n> και </e> <n> kai </n> σταχυν </e> <n> stachyn </n> τον </e> <n> ton </n> αγαπητον </e> <n> agapēton </n> μου </e> <n> mou </n>


text:
<e> ασπασασθε </e> <n> aspasasthe </n> απελλην </e> <n> apellēn </n> τον </e> <n> ton </n> δοκιμον </e> <n> dokimon </n> εν </e> <n> en </n> χριστω </e> <n> christō </n> ασπασασθε </e> <n> aspasasthe </n> τους </e> <n> tous </n> εκ </e> <n> ek </n> των </e> <n> tōn </n> αριστοβουλου </e> <n> aristoboulou </n>


text:
<e> ασπασασθε </e> <n> aspasasthe </n> ηροδιωνα </e> <n> ērodiōna </n> τον </e> <n> ton </n> συγγενη </e> <n> syngenē </n> μου </e> <n> mou </n> ασπασασθε </e> <n> aspasasthe </n> τους </e> <n> tous </n> εκ </e> <n> ek </n> των </e> <n> tōn </n> ναρκισσου </e> <n> narkissou </n> τους </e> <n> tous </n> οντας </e> <n> ontas </n> εν </e> <n> en </n> κυριω </e> <n> kyriō </n>


text:
<e> ασπασασθε </e> <n> aspasasthe </n> τρυφαιναν </e> <n> tryfainan </n> και </e> <n> kai </n> τρυφωσαν </e> <n> tryfōsan </n> τας </e> <n> tas </n> κοπιωσας </e> <n> kopiōsas </n> εν </e> <n> en </n> κυριω </e> <n> kyriō </n> ασπασασθε </e> <n> aspasasthe </n> περσιδα </e> <n> persida </n> την </e> <n> tēn </n> αγαπητην </e> <n> agapētēn </n> ητις </e> <n> hētis </n> πολλα </e> <n> polla </n> εκοπιασεν </e> <n> ekopiasen </n> εν </e> <n> en </n> κυριω </e> <n> kyriō </n>


text:
<e> ασπασασθε </e> <n> aspasasthe </n> ρουφον </e> <n> roufon </n> τον </e> <n> ton </n> εκλεκτον </e> <n> eklekton </n> εν </e> <n> en </n> κυριω </e> <n> kyriō </n> και </e> <n> kai </n> την </e> <n> tēn </n> μητερα </e> <n> mētera </n> αυτου </e> <n> autou </n> και </e> <n> kai </n> εμου </e> <n> emou </n>


text:
<e> ασπασασθε </e> <n> aspasasthe </n> ασυγκριτον </e> <n> asygkriton </n> φλεγοντα </e> <n> flegonta </n> ερμαν </e> <n> herman </n> πατροβαν </e> <n> patroban </n> ερμην </e> <n> hermēn </n> και </e> <n> kai </n> τους </e> <n> tous </n> συν </e> <n> syn </n> αυτοις </e> <n> autois </n> αδελφους </e> <n> adelfous </n>


text:
<e> ασπασασθε </e> <n> aspasasthe </n> φιλολογον </e> <n> filologon </n> και </e> <n> kai </n> ιουλιαν </e> <n> ioulian </n> νηρεα </e> <n> nērea </n> και </e> <n> kai </n> την </e> <n> tēn </n> αδελφην </e> <n> adelfēn </n> αυτου </e> <n> autou </n> και </e> <n> kai </n> ολυμπαν </e> <n> olympan </n> και </e> <n> kai </n> τους </e> <n> tous </n> συν </e> <n> syn </n> αυτοις </e> <n> autois </n> παντας </e> <n> pantas </n> αγιους </e> <n> hagious </n>


text:
<e> ασπασασθε </e> <n> aspasasthe </n> αλληλους </e> <n> allēlous </n> εν </e> <n> en </n> φιληματι </e> <n> filēmati </n> αγιω </e> <n> hagiō </n> ασπαζονται </e> <n> aspazontai </n> υμας </e> <n> hymas </n> αι </e> <n> hai </n> εκκλησιαι </e> <n> ekklēsiai </n> του </e> <n> tou </n> χριστου </e> <n> christou </n>


text:
<e> παρακαλω </e> <n> parakalō </n> δε </e> <n> de </n> υμας </e> <n> hymas </n> αδελφοι </e> <n> adelfoi </n> σκοπειν </e> <n> skopein </n> τους </e> <n> tous </n> τας </e> <n> tas </n> διχοστασιας </e> <n> dichostasias </n> και </e> <n> kai </n> τα </e> <n> ta </n> σκανδαλα </e> <n> skandala </n> παρα </e> <n> para </n> την </e> <n> tēn </n> διδαχην </e> <n> didachēn </n> ην </e> <n> hēn </n> υμεις </e> <n> hymeis </n> εμαθετε </e> <n> emathete </n> ποιουντας </e> <n> poiountas </n> και </e> <n> kai </n> εκκλινατε </e> <n> ekklinate </n> απ </e> <n> ap </n> αυτων </e> <n> autōn </n>


text:
<e> οι </e> <n> hoi </n> γαρ </e> <n> gar </n> τοιουτοι </e> <n> toioutoi </n> τω </e> <n> tō </n> κυριω </e> <n> kyriō </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> χριστω </e> <n> christō </n> ου </e> <n> ou </n> δουλευουσιν </e> <n> douleuousin </n> αλλα </e> <n> alla </n> τη </e> <n> tē </n> εαυτων </e> <n> heautōn </n> κοιλια </e> <n> koilia </n> και </e> <n> kai </n> δια </e> <n> dia </n> της </e> <n> tēs </n> χρηστολογιας </e> <n> chrēstologias </n> και </e> <n> kai </n> ευλογιας </e> <n> eulogias </n> εξαπατωσιν </e> <n> eksapatōsin </n> τας </e> <n> tas </n> καρδιας </e> <n> kardias </n> των </e> <n> tōn </n> ακακων </e> <n> akakōn </n>


text:
<e> η </e> <n> hē </n> γαρ </e> <n> gar </n> υμων </e> <n> hymōn </n> υπακοη </e> <n> hypakoē </n> εις </e> <n> eis </n> παντας </e> <n> pantas </n> αφικετο </e> <n> afiketo </n> χαιρω </e> <n> chairō </n> ουν </e> <n> oun </n> το </e> <n> to </n> εφ </e> <n> ef </n> υμιν </e> <n> hymin </n> θελω </e> <n> thelō </n> δε </e> <n> de </n> υμας </e> <n> hymas </n> σοφους </e> <n> sofous </n> μεν </e> <n> men </n> ειναι </e> <n> einai </n> εις </e> <n> eis </n> το </e> <n> to </n> αγαθον </e> <n> agathon </n> ακεραιους </e> <n> akeraious </n> δε </e> <n> de </n> εις </e> <n> eis </n> το </e> <n> to </n> κακον </e> <n> kakon </n>


text:
<e> ο </e> <n> ho </n> δε </e> <n> de </n> θεος </e> <n> theos </n> της </e> <n> tēs </n> ειρηνης </e> <n> eirēnēs </n> συντριψει </e> <n> syntripsei </n> τον </e> <n> ton </n> σαταναν </e> <n> satanan </n> υπο </e> <n> hypo </n> τους </e> <n> tous </n> ποδας </e> <n> podas </n> υμων </e> <n> hymōn </n> εν </e> <n> en </n> ταχει </e> <n> tachei </n> η </e> <n> hē </n> χαρις </e> <n> charis </n> του </e> <n> tou </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> χριστου </e> <n> christou </n> μεθ </e> <n> meth </n> υμων </e> <n> hymōn </n> αμην </e> <n> amēn </n>


text:
<e> ασπαζονται </e> <n> aspazontai </n> υμας </e> <n> hymas </n> τιμοθεος </e> <n> timotheos </n> ο </e> <n> ho </n> συνεργος </e> <n> synergos </n> μου </e> <n> mou </n> και </e> <n> kai </n> λουκιος </e> <n> loukios </n> και </e> <n> kai </n> ιασων </e> <n> iasōn </n> και </e> <n> kai </n> σωσιπατρος </e> <n> sōsipatros </n> οι </e> <n> hoi </n> συγγενεις </e> <n> syngeneis </n> μου </e> <n> mou </n>


text:
<e> ασπαζομαι </e> <n> aspazomai </n> υμας </e> <n> hymas </n> εγω </e> <n> egō </n> τερτιος </e> <n> tertios </n> ο </e> <n> ho </n> γραψας </e> <n> grapsas </n> την </e> <n> tēn </n> επιστολην </e> <n> epistolēn </n> εν </e> <n> en </n> κυριω </e> <n> kyriō </n>


text:
<e> ασπαζεται </e> <n> aspazetai </n> υμας </e> <n> hymas </n> γαιος </e> <n> gaios </n> ο </e> <n> ho </n> ξενος </e> <n> ksenos </n> μου </e> <n> mou </n> και </e> <n> kai </n> της </e> <n> tēs </n> εκκλησιας </e> <n> ekklēsias </n> ολης </e> <n> holēs </n> ασπαζεται </e> <n> aspazetai </n> υμας </e> <n> hymas </n> εραστος </e> <n> erastos </n> ο </e> <n> ho </n> οικονομος </e> <n> oikonomos </n> της </e> <n> tēs </n> πολεως </e> <n> poleōs </n> και </e> <n> kai </n> κουαρτος </e> <n> kouartos </n> ο </e> <n> ho </n> αδελφος </e> <n> adelfos </n>


text:
<e> η </e> <n> hē </n> χαρις </e> <n> charis </n> του </e> <n> tou </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> χριστου </e> <n> christou </n> μετα </e> <n> meta </n> παντων </e> <n> pantōn </n> υμων </e> <n> hymōn </n> αμην </e> <n> amēn </n>


text:
<e> τω </e> <n> tō </n> δε </e> <n> de </n> δυναμενω </e> <n> dynamenō </n> υμας </e> <n> hymas </n> στηριξαι </e> <n> stēriksai </n> κατα </e> <n> kata </n> το </e> <n> to </n> ευαγγελιον </e> <n> euangelion </n> μου </e> <n> mou </n> και </e> <n> kai </n> το </e> <n> to </n> κηρυγμα </e> <n> kērygma </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> χριστου </e> <n> christou </n> κατα </e> <n> kata </n> αποκαλυψιν </e> <n> apokalypsin </n> μυστηριου </e> <n> mystēriou </n> χρονοις </e> <n> chronois </n> αιωνιοις </e> <n> aiōniois </n> σεσιγημενου </e> <n> sesigēmenou </n>


text:
<e> φανερωθεντος </e> <n> fanerōthentos </n> δε </e> <n> de </n> νυν </e> <n> nyn </n> δια </e> <n> dia </n> τε </e> <n> te </n> γραφων </e> <n> grafōn </n> προφητικων </e> <n> profētikōn </n> κατ </e> <n> kat </n> επιταγην </e> <n> epitagēn </n> του </e> <n> tou </n> αιωνιου </e> <n> aiōniou </n> θεου </e> <n> theou </n> εις </e> <n> eis </n> υπακοην </e> <n> hypakoēn </n> πιστεως </e> <n> pisteōs </n> εις </e> <n> eis </n> παντα </e> <n> panta </n> τα </e> <n> ta </n> εθνη </e> <n> ethnē </n> γνωρισθεντος </e> <n> gnōristhentos </n>


text:
<e> μονω </e> <n> monō </n> σοφω </e> <n> sofō </n> θεω </e> <n> theō </n> δια </e> <n> dia </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> χριστου </e> <n> christou </n> η </e> <n> hē </n> δοξα </e> <n> doksa </n> εις </e> <n> eis </n> τους </e> <n> tous </n> αιωνας </e> <n> aiōnas </n> αμην </e> <n> amēn </n> προς </e> <n> pros </n> ρωμαιους </e> <n> rōmaious </n> εγραφη </e> <n> egrafē </n> απο </e> <n> apo </n> κορινθου </e> <n> korinthou </n> δια </e> <n> dia </n> φοιβης </e> <n> foibēs </n> της </e> <n> tēs </n> διακονου </e> <n> diakonou </n> της </e> <n> tēs </n> εν </e> <n> en </n> κεγχρεαις </e> <n> kegchreais </n> εκκλησιας </e> <n> ekklēsias </n>


text:
<e> παυλος </e> <n> paulos </n> κλητος </e> <n> klētos </n> αποστολος </e> <n> apostolos </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> χριστου </e> <n> christou </n> δια </e> <n> dia </n> θεληματος </e> <n> thelēmatos </n> θεου </e> <n> theou </n> και </e> <n> kai </n> σωσθενης </e> <n> sōsthenēs </n> ο </e> <n> ho </n> αδελφος </e> <n> adelfos </n>


text:
<e> τη </e> <n> tē </n> εκκλησια </e> <n> ekklēsia </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> τη </e> <n> tē </n> ουση </e> <n> ousē </n> εν </e> <n> en </n> κορινθω </e> <n> korinthō </n> ηγιασμενοις </e> <n> hēgiasmenois </n> εν </e> <n> en </n> χριστω </e> <n> christō </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> κλητοις </e> <n> klētois </n> αγιοις </e> <n> hagiois </n> συν </e> <n> syn </n> πασιν </e> <n> pasin </n> τοις </e> <n> tois </n> επικαλουμενοις </e> <n> epikaloumenois </n> το </e> <n> to </n> ονομα </e> <n> onoma </n> του </e> <n> tou </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> χριστου </e> <n> christou </n> εν </e> <n> en </n> παντι </e> <n> panti </n> τοπω </e> <n> topō </n> αυτων </e> <n> autōn </n> τε </e> <n> te </n> και </e> <n> kai </n> ημων </e> <n> hēmōn </n>


text:
<e> χαρις </e> <n> charis </n> υμιν </e> <n> hymin </n> και </e> <n> kai </n> ειρηνη </e> <n> eirēnē </n> απο </e> <n> apo </n> θεου </e> <n> theou </n> πατρος </e> <n> patros </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> και </e> <n> kai </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> χριστου </e> <n> christou </n>


text:
<e> ευχαριστω </e> <n> eucharistō </n> τω </e> <n> tō </n> θεω </e> <n> theō </n> μου </e> <n> mou </n> παντοτε </e> <n> pantote </n> περι </e> <n> peri </n> υμων </e> <n> hymōn </n> επι </e> <n> epi </n> τη </e> <n> tē </n> χαριτι </e> <n> chariti </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> τη </e> <n> tē </n> δοθειση </e> <n> dotheisē </n> υμιν </e> <n> hymin </n> εν </e> <n> en </n> χριστω </e> <n> christō </n> ιησου </e> <n> iēsou </n>


text:
<e> οτι </e> <n> hoti </n> εν </e> <n> en </n> παντι </e> <n> panti </n> επλουτισθητε </e> <n> eploutisthēte </n> εν </e> <n> en </n> αυτω </e> <n> autō </n> εν </e> <n> en </n> παντι </e> <n> panti </n> λογω </e> <n> logō </n> και </e> <n> kai </n> παση </e> <n> pasē </n> γνωσει </e> <n> gnōsei </n>


text:
<e> καθως </e> <n> kathōs </n> το </e> <n> to </n> μαρτυριον </e> <n> martyrion </n> του </e> <n> tou </n> χριστου </e> <n> christou </n> εβεβαιωθη </e> <n> ebebaiōthē </n> εν </e> <n> en </n> υμιν </e> <n> hymin </n>


text:
<e> ωστε </e> <n> hōste </n> υμας </e> <n> hymas </n> μη </e> <n> mē </n> υστερεισθαι </e> <n> hystereisthai </n> εν </e> <n> en </n> μηδενι </e> <n> mēdeni </n> χαρισματι </e> <n> charismati </n> απεκδεχομενους </e> <n> apekdechomenous </n> την </e> <n> tēn </n> αποκαλυψιν </e> <n> apokalypsin </n> του </e> <n> tou </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> χριστου </e> <n> christou </n>


text:
<e> ος </e> <n> hos </n> και </e> <n> kai </n> βεβαιωσει </e> <n> bebaiōsei </n> υμας </e> <n> hymas </n> εως </e> <n> heōs </n> τελους </e> <n> telous </n> ανεγκλητους </e> <n> anegklētous </n> εν </e> <n> en </n> τη </e> <n> tē </n> ημερα </e> <n> hēmera </n> του </e> <n> tou </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> χριστου </e> <n> christou </n>


text:
<e> πιστος </e> <n> pistos </n> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n> δι </e> <n> di </n> ου </e> <n> hou </n> εκληθητε </e> <n> eklēthēte </n> εις </e> <n> eis </n> κοινωνιαν </e> <n> koinōnian </n> του </e> <n> tou </n> υιου </e> <n> hyiou </n> αυτου </e> <n> autou </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> χριστου </e> <n> christou </n> του </e> <n> tou </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> ημων </e> <n> hēmōn </n>


text:
<e> παρακαλω </e> <n> parakalō </n> δε </e> <n> de </n> υμας </e> <n> hymas </n> αδελφοι </e> <n> adelfoi </n> δια </e> <n> dia </n> του </e> <n> tou </n> ονοματος </e> <n> onomatos </n> του </e> <n> tou </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> χριστου </e> <n> christou </n> ινα </e> <n> hina </n> το </e> <n> to </n> αυτο </e> <n> auto </n> λεγητε </e> <n> legēte </n> παντες </e> <n> pantes </n> και </e> <n> kai </n> μη </e> <n> mē </n> η </e> <n> ē </n> εν </e> <n> en </n> υμιν </e> <n> hymin </n> σχισματα </e> <n> schismata </n> ητε </e> <n> ēte </n> δε </e> <n> de </n> κατηρτισμενοι </e> <n> katērtismenoi </n> εν </e> <n> en </n> τω </e> <n> tō </n> αυτω </e> <n> autō </n> νοι </e> <n> noi </n> και </e> <n> kai </n> εν </e> <n> en </n> τη </e> <n> tē </n> αυτη </e> <n> autē </n> γνωμη </e> <n> gnōmē </n>


text:
<e> εδηλωθη </e> <n> edēlōthē </n> γαρ </e> <n> gar </n> μοι </e> <n> moi </n> περι </e> <n> peri </n> υμων </e> <n> hymōn </n> αδελφοι </e> <n> adelfoi </n> μου </e> <n> mou </n> υπο </e> <n> hypo </n> των </e> <n> tōn </n> χλοης </e> <n> chloēs </n> οτι </e> <n> hoti </n> εριδες </e> <n> erides </n> εν </e> <n> en </n> υμιν </e> <n> hymin </n> εισιν </e> <n> eisin </n>


text:
<e> λεγω </e> <n> legō </n> δε </e> <n> de </n> τουτο </e> <n> touto </n> οτι </e> <n> hoti </n> εκαστος </e> <n> hekastos </n> υμων </e> <n> hymōn </n> λεγει </e> <n> legei </n> εγω </e> <n> egō </n> μεν </e> <n> men </n> ειμι </e> <n> eimi </n> παυλου </e> <n> paulou </n> εγω </e> <n> egō </n> δε </e> <n> de </n> απολλω </e> <n> apollō </n> εγω </e> <n> egō </n> δε </e> <n> de </n> κηφα </e> <n> kēfa </n> εγω </e> <n> egō </n> δε </e> <n> de </n> χριστου </e> <n> christou </n>


text:
<e> μεμερισται </e> <n> memeristai </n> ο </e> <n> ho </n> χριστος </e> <n> christos </n> μη </e> <n> mē </n> παυλος </e> <n> paulos </n> εσταυρωθη </e> <n> estaurōthē </n> υπερ </e> <n> hyper </n> υμων </e> <n> hymōn </n> η </e> <n> ē </n> εις </e> <n> eis </n> το </e> <n> to </n> ονομα </e> <n> onoma </n> παυλου </e> <n> paulou </n> εβαπτισθητε </e> <n> ebaptisthēte </n>


text:
<e> ευχαριστω </e> <n> eucharistō </n> τω </e> <n> tō </n> θεω </e> <n> theō </n> οτι </e> <n> hoti </n> ουδενα </e> <n> oudena </n> υμων </e> <n> hymōn </n> εβαπτισα </e> <n> ebaptisa </n> ει </e> <n> ei </n> μη </e> <n> mē </n> κρισπον </e> <n> krispon </n> και </e> <n> kai </n> γαιον </e> <n> gaion </n>


text:
<e> ινα </e> <n> hina </n> μη </e> <n> mē </n> τις </e> <n> tis </n> ειπη </e> <n> eipē </n> οτι </e> <n> hoti </n> εις </e> <n> eis </n> το </e> <n> to </n> εμον </e> <n> emon </n> ονομα </e> <n> onoma </n> εβαπτισα </e> <n> ebaptisa </n>


text:
<e> εβαπτισα </e> <n> ebaptisa </n> δε </e> <n> de </n> και </e> <n> kai </n> τον </e> <n> ton </n> στεφανα </e> <n> stefana </n> οικον </e> <n> oikon </n> λοιπον </e> <n> loipon </n> ουκ </e> <n> ouk </n> οιδα </e> <n> oida </n> ει </e> <n> ei </n> τινα </e> <n> tina </n> αλλον </e> <n> allon </n> εβαπτισα </e> <n> ebaptisa </n>


text:
<e> ου </e> <n> ou </n> γαρ </e> <n> gar </n> απεστειλεν </e> <n> apesteilen </n> με </e> <n> me </n> χριστος </e> <n> christos </n> βαπτιζειν </e> <n> baptizein </n> αλλ </e> <n> all </n> ευαγγελιζεσθαι </e> <n> euangelizesthai </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εν </e> <n> en </n> σοφια </e> <n> sofia </n> λογου </e> <n> logou </n> ινα </e> <n> hina </n> μη </e> <n> mē </n> κενωθη </e> <n> kenōthē </n> ο </e> <n> ho </n> σταυρος </e> <n> stauros </n> του </e> <n> tou </n> χριστου </e> <n> christou </n>


text:
<e> ο </e> <n> ho </n> λογος </e> <n> logos </n> γαρ </e> <n> gar </n> ο </e> <n> ho </n> του </e> <n> tou </n> σταυρου </e> <n> staurou </n> τοις </e> <n> tois </n> μεν </e> <n> men </n> απολλυμενοις </e> <n> apollymenois </n> μωρια </e> <n> mōria </n> εστιν </e> <n> estin </n> τοις </e> <n> tois </n> δε </e> <n> de </n> σωζομενοις </e> <n> sōzomenois </n> ημιν </e> <n> hēmin </n> δυναμις </e> <n> dynamis </n> θεου </e> <n> theou </n> εστιν </e> <n> estin </n>


text:
<e> γεγραπται </e> <n> gegraptai </n> γαρ </e> <n> gar </n> απολω </e> <n> apolō </n> την </e> <n> tēn </n> σοφιαν </e> <n> sofian </n> των </e> <n> tōn </n> σοφων </e> <n> sofōn </n> και </e> <n> kai </n> την </e> <n> tēn </n> συνεσιν </e> <n> synesin </n> των </e> <n> tōn </n> συνετων </e> <n> synetōn </n> αθετησω </e> <n> athetēsō </n>


text:
<e> που </e> <n> pou </n> σοφος </e> <n> sofos </n> που </e> <n> pou </n> γραμματευς </e> <n> grammateus </n> που </e> <n> pou </n> συζητητης </e> <n> syzētētēs </n> του </e> <n> tou </n> αιωνος </e> <n> aiōnos </n> τουτου </e> <n> toutou </n> ουχι </e> <n> ouchi </n> εμωρανεν </e> <n> emōranen </n> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n> την </e> <n> tēn </n> σοφιαν </e> <n> sofian </n> του </e> <n> tou </n> κοσμου </e> <n> kosmou </n> τουτου </e> <n> toutou </n>


text:
<e> επειδη </e> <n> epeidē </n> γαρ </e> <n> gar </n> εν </e> <n> en </n> τη </e> <n> tē </n> σοφια </e> <n> sofia </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εγνω </e> <n> egnō </n> ο </e> <n> ho </n> κοσμος </e> <n> kosmos </n> δια </e> <n> dia </n> της </e> <n> tēs </n> σοφιας </e> <n> sofias </n> τον </e> <n> ton </n> θεον </e> <n> theon </n> ευδοκησεν </e> <n> eudokēsen </n> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n> δια </e> <n> dia </n> της </e> <n> tēs </n> μωριας </e> <n> mōrias </n> του </e> <n> tou </n> κηρυγματος </e> <n> kērygmatos </n> σωσαι </e> <n> sōsai </n> τους </e> <n> tous </n> πιστευοντας </e> <n> pisteuontas </n>


text:
<e> επειδη </e> <n> epeidē </n> και </e> <n> kai </n> ιουδαιοι </e> <n> ioudaioi </n> σημειον </e> <n> sēmeion </n> αιτουσιν </e> <n> aitousin </n> και </e> <n> kai </n> ελληνες </e> <n> hellēnes </n> σοφιαν </e> <n> sofian </n> ζητουσιν </e> <n> zētousin </n>


text:
<e> ημεις </e> <n> hēmeis </n> δε </e> <n> de </n> κηρυσσομεν </e> <n> kēryssomen </n> χριστον </e> <n> christon </n> εσταυρωμενον </e> <n> estaurōmenon </n> ιουδαιοις </e> <n> ioudaiois </n> μεν </e> <n> men </n> σκανδαλον </e> <n> skandalon </n> ελλησιν </e> <n> hellēsin </n> δε </e> <n> de </n> μωριαν </e> <n> mōrian </n>


text:
<e> αυτοις </e> <n> autois </n> δε </e> <n> de </n> τοις </e> <n> tois </n> κλητοις </e> <n> klētois </n> ιουδαιοις </e> <n> ioudaiois </n> τε </e> <n> te </n> και </e> <n> kai </n> ελλησιν </e> <n> hellēsin </n> χριστον </e> <n> christon </n> θεου </e> <n> theou </n> δυναμιν </e> <n> dynamin </n> και </e> <n> kai </n> θεου </e> <n> theou </n> σοφιαν </e> <n> sofian </n>


text:
<e> οτι </e> <n> hoti </n> το </e> <n> to </n> μωρον </e> <n> mōron </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> σοφωτερον </e> <n> sofōteron </n> των </e> <n> tōn </n> ανθρωπων </e> <n> anthrōpōn </n> εστιν </e> <n> estin </n> και </e> <n> kai </n> το </e> <n> to </n> ασθενες </e> <n> asthenes </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> ισχυροτερον </e> <n> ischyroteron </n> των </e> <n> tōn </n> ανθρωπων </e> <n> anthrōpōn </n> εστιν </e> <n> estin </n>


text:
<e> βλεπετε </e> <n> blepete </n> γαρ </e> <n> gar </n> την </e> <n> tēn </n> κλησιν </e> <n> klēsin </n> υμων </e> <n> hymōn </n> αδελφοι </e> <n> adelfoi </n> οτι </e> <n> hoti </n> ου </e> <n> ou </n> πολλοι </e> <n> polloi </n> σοφοι </e> <n> sofoi </n> κατα </e> <n> kata </n> σαρκα </e> <n> sarka </n> ου </e> <n> ou </n> πολλοι </e> <n> polloi </n> δυνατοι </e> <n> dynatoi </n> ου </e> <n> ou </n> πολλοι </e> <n> polloi </n> ευγενεις </e> <n> eugeneis </n>


text:
<e> αλλα </e> <n> alla </n> τα </e> <n> ta </n> μωρα </e> <n> mōra </n> του </e> <n> tou </n> κοσμου </e> <n> kosmou </n> εξελεξατο </e> <n> ekseleksato </n> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n> ινα </e> <n> hina </n> τους </e> <n> tous </n> σοφους </e> <n> sofous </n> καταισχυνη </e> <n> kataischynē </n> και </e> <n> kai </n> τα </e> <n> ta </n> ασθενη </e> <n> asthenē </n> του </e> <n> tou </n> κοσμου </e> <n> kosmou </n> εξελεξατο </e> <n> ekseleksato </n> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n> ινα </e> <n> hina </n> καταισχυνη </e> <n> kataischynē </n> τα </e> <n> ta </n> ισχυρα </e> <n> ischyra </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> τα </e> <n> ta </n> αγενη </e> <n> agenē </n> του </e> <n> tou </n> κοσμου </e> <n> kosmou </n> και </e> <n> kai </n> τα </e> <n> ta </n> εξουθενημενα </e> <n> eksouthenēmena </n> εξελεξατο </e> <n> ekseleksato </n> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n> και </e> <n> kai </n> τα </e> <n> ta </n> μη </e> <n> mē </n> οντα </e> <n> onta </n> ινα </e> <n> hina </n> τα </e> <n> ta </n> οντα </e> <n> onta </n> καταργηση </e> <n> katargēsē </n>


text:
<e> οπως </e> <n> hopōs </n> μη </e> <n> mē </n> καυχησηται </e> <n> kauchēsētai </n> πασα </e> <n> pasa </n> σαρξ </e> <n> sarks </n> ενωπιον </e> <n> enōpion </n> αυτου </e> <n> autou </n>


text:
<e> εξ </e> <n> eks </n> αυτου </e> <n> autou </n> δε </e> <n> de </n> υμεις </e> <n> hymeis </n> εστε </e> <n> este </n> εν </e> <n> en </n> χριστω </e> <n> christō </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> ος </e> <n> hos </n> εγενηθη </e> <n> egenēthē </n> ημιν </e> <n> hēmin </n> σοφια </e> <n> sofia </n> απο </e> <n> apo </n> θεου </e> <n> theou </n> δικαιοσυνη </e> <n> dikaiosynē </n> τε </e> <n> te </n> και </e> <n> kai </n> αγιασμος </e> <n> hagiasmos </n> και </e> <n> kai </n> απολυτρωσις </e> <n> apolytrōsis </n>


text:
<e> ινα </e> <n> hina </n> καθως </e> <n> kathōs </n> γεγραπται </e> <n> gegraptai </n> ο </e> <n> ho </n> καυχωμενος </e> <n> kauchōmenos </n> εν </e> <n> en </n> κυριω </e> <n> kyriō </n> καυχασθω </e> <n> kauchasthō </n>


text:
<e> καγω </e> <n> kagō </n> ελθων </e> <n> elthōn </n> προς </e> <n> pros </n> υμας </e> <n> hymas </n> αδελφοι </e> <n> adelfoi </n> ηλθον </e> <n> ēlthon </n> ου </e> <n> ou </n> καθ </e> <n> kath </n> υπεροχην </e> <n> hyperochēn </n> λογου </e> <n> logou </n> η </e> <n> ē </n> σοφιας </e> <n> sofias </n> καταγγελλων </e> <n> katangellōn </n> υμιν </e> <n> hymin </n> το </e> <n> to </n> μαρτυριον </e> <n> martyrion </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n>


text:
<e> ου </e> <n> ou </n> γαρ </e> <n> gar </n> εκρινα </e> <n> ekrina </n> του </e> <n> tou </n> ειδεναι </e> <n> eidenai </n> τι </e> <n> ti </n> εν </e> <n> en </n> υμιν </e> <n> hymin </n> ει </e> <n> ei </n> μη </e> <n> mē </n> ιησουν </e> <n> iēsoun </n> χριστον </e> <n> christon </n> και </e> <n> kai </n> τουτον </e> <n> touton </n> εσταυρωμενον </e> <n> estaurōmenon </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> εγω </e> <n> egō </n> εν </e> <n> en </n> ασθενεια </e> <n> astheneia </n> και </e> <n> kai </n> εν </e> <n> en </n> φοβω </e> <n> fobō </n> και </e> <n> kai </n> εν </e> <n> en </n> τρομω </e> <n> tromō </n> πολλω </e> <n> pollō </n> εγενομην </e> <n> egenomēn </n> προς </e> <n> pros </n> υμας </e> <n> hymas </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> ο </e> <n> ho </n> λογος </e> <n> logos </n> μου </e> <n> mou </n> και </e> <n> kai </n> το </e> <n> to </n> κηρυγμα </e> <n> kērygma </n> μου </e> <n> mou </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εν </e> <n> en </n> πειθοις </e> <n> peithois </n> ανθρωπινης </e> <n> anthrōpinēs </n> σοφιας </e> <n> sofias </n> λογοις </e> <n> logois </n> αλλ </e> <n> all </n> εν </e> <n> en </n> αποδειξει </e> <n> apodeiksei </n> πνευματος </e> <n> pneumatos </n> και </e> <n> kai </n> δυναμεως </e> <n> dynameōs </n>


text:
<e> ινα </e> <n> hina </n> η </e> <n> hē </n> πιστις </e> <n> pistis </n> υμων </e> <n> hymōn </n> μη </e> <n> mē </n> η </e> <n> ē </n> εν </e> <n> en </n> σοφια </e> <n> sofia </n> ανθρωπων </e> <n> anthrōpōn </n> αλλ </e> <n> all </n> εν </e> <n> en </n> δυναμει </e> <n> dynamei </n> θεου </e> <n> theou </n>


text:
<e> σοφιαν </e> <n> sofian </n> δε </e> <n> de </n> λαλουμεν </e> <n> laloumen </n> εν </e> <n> en </n> τοις </e> <n> tois </n> τελειοις </e> <n> teleiois </n> σοφιαν </e> <n> sofian </n> δε </e> <n> de </n> ου </e> <n> ou </n> του </e> <n> tou </n> αιωνος </e> <n> aiōnos </n> τουτου </e> <n> toutou </n> ουδε </e> <n> oude </n> των </e> <n> tōn </n> αρχοντων </e> <n> archontōn </n> του </e> <n> tou </n> αιωνος </e> <n> aiōnos </n> τουτου </e> <n> toutou </n> των </e> <n> tōn </n> καταργουμενων </e> <n> katargoumenōn </n>


text:
<e> αλλα </e> <n> alla </n> λαλουμεν </e> <n> laloumen </n> σοφιαν </e> <n> sofian </n> θεου </e> <n> theou </n> εν </e> <n> en </n> μυστηριω </e> <n> mystēriō </n> την </e> <n> tēn </n> αποκεκρυμμενην </e> <n> apokekrymmenēn </n> ην </e> <n> hēn </n> προωρισεν </e> <n> proōrisen </n> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n> προ </e> <n> pro </n> των </e> <n> tōn </n> αιωνων </e> <n> aiōnōn </n> εις </e> <n> eis </n> δοξαν </e> <n> doksan </n> ημων </e> <n> hēmōn </n>


text:
<e> ην </e> <n> hēn </n> ουδεις </e> <n> oudeis </n> των </e> <n> tōn </n> αρχοντων </e> <n> archontōn </n> του </e> <n> tou </n> αιωνος </e> <n> aiōnos </n> τουτου </e> <n> toutou </n> εγνωκεν </e> <n> egnōken </n> ει </e> <n> ei </n> γαρ </e> <n> gar </n> εγνωσαν </e> <n> egnōsan </n> ουκ </e> <n> ouk </n> αν </e> <n> an </n> τον </e> <n> ton </n> κυριον </e> <n> kyrion </n> της </e> <n> tēs </n> δοξης </e> <n> doksēs </n> εσταυρωσαν </e> <n> estaurōsan </n>


text:
<e> αλλα </e> <n> alla </n> καθως </e> <n> kathōs </n> γεγραπται </e> <n> gegraptai </n> α </e> <n> ha </n> οφθαλμος </e> <n> ofthalmos </n> ουκ </e> <n> ouk </n> ειδεν </e> <n> eiden </n> και </e> <n> kai </n> ους </e> <n> ous </n> ουκ </e> <n> ouk </n> ηκουσεν </e> <n> ēkousen </n> και </e> <n> kai </n> επι </e> <n> epi </n> καρδιαν </e> <n> kardian </n> ανθρωπου </e> <n> anthrōpou </n> ουκ </e> <n> ouk </n> ανεβη </e> <n> anebē </n> α </e> <n> ha </n> ητοιμασεν </e> <n> hētoimasen </n> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n> τοις </e> <n> tois </n> αγαπωσιν </e> <n> agapōsin </n> αυτον </e> <n> auton </n>


text:
<e> ημιν </e> <n> hēmin </n> δε </e> <n> de </n> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n> απεκαλυψεν </e> <n> apekalypsen </n> δια </e> <n> dia </n> του </e> <n> tou </n> πνευματος </e> <n> pneumatos </n> αυτου </e> <n> autou </n> το </e> <n> to </n> γαρ </e> <n> gar </n> πνευμα </e> <n> pneuma </n> παντα </e> <n> panta </n> ερευνα </e> <n> ereuna </n> και </e> <n> kai </n> τα </e> <n> ta </n> βαθη </e> <n> bathē </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n>


text:
<e> τις </e> <n> tis </n> γαρ </e> <n> gar </n> οιδεν </e> <n> oiden </n> ανθρωπων </e> <n> anthrōpōn </n> τα </e> <n> ta </n> του </e> <n> tou </n> ανθρωπου </e> <n> anthrōpou </n> ει </e> <n> ei </n> μη </e> <n> mē </n> το </e> <n> to </n> πνευμα </e> <n> pneuma </n> του </e> <n> tou </n> ανθρωπου </e> <n> anthrōpou </n> το </e> <n> to </n> εν </e> <n> en </n> αυτω </e> <n> autō </n> ουτως </e> <n> houtōs </n> και </e> <n> kai </n> τα </e> <n> ta </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> ουδεις </e> <n> oudeis </n> οιδεν </e> <n> oiden </n> ει </e> <n> ei </n> μη </e> <n> mē </n> το </e> <n> to </n> πνευμα </e> <n> pneuma </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n>


text:
<e> ημεις </e> <n> hēmeis </n> δε </e> <n> de </n> ου </e> <n> ou </n> το </e> <n> to </n> πνευμα </e> <n> pneuma </n> του </e> <n> tou </n> κοσμου </e> <n> kosmou </n> ελαβομεν </e> <n> elabomen </n> αλλα </e> <n> alla </n> το </e> <n> to </n> πνευμα </e> <n> pneuma </n> το </e> <n> to </n> εκ </e> <n> ek </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> ινα </e> <n> hina </n> ειδωμεν </e> <n> eidōmen </n> τα </e> <n> ta </n> υπο </e> <n> hypo </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> χαρισθεντα </e> <n> charisthenta </n> ημιν </e> <n> hēmin </n>


text:
<e> α </e> <n> ha </n> και </e> <n> kai </n> λαλουμεν </e> <n> laloumen </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εν </e> <n> en </n> διδακτοις </e> <n> didaktois </n> ανθρωπινης </e> <n> anthrōpinēs </n> σοφιας </e> <n> sofias </n> λογοις </e> <n> logois </n> αλλ </e> <n> all </n> εν </e> <n> en </n> διδακτοις </e> <n> didaktois </n> πνευματος </e> <n> pneumatos </n> αγιου </e> <n> hagiou </n> πνευματικοις </e> <n> pneumatikois </n> πνευματικα </e> <n> pneumatika </n> συγκρινοντες </e> <n> sygkrinontes </n>


text:
<e> ψυχικος </e> <n> psychikos </n> δε </e> <n> de </n> ανθρωπος </e> <n> anthrōpos </n> ου </e> <n> ou </n> δεχεται </e> <n> dechetai </n> τα </e> <n> ta </n> του </e> <n> tou </n> πνευματος </e> <n> pneumatos </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> μωρια </e> <n> mōria </n> γαρ </e> <n> gar </n> αυτω </e> <n> autō </n> εστιν </e> <n> estin </n> και </e> <n> kai </n> ου </e> <n> ou </n> δυναται </e> <n> dynatai </n> γνωναι </e> <n> gnōnai </n> οτι </e> <n> hoti </n> πνευματικως </e> <n> pneumatikōs </n> ανακρινεται </e> <n> anakrinetai </n>


text:
<e> ο </e> <n> ho </n> δε </e> <n> de </n> πνευματικος </e> <n> pneumatikos </n> ανακρινει </e> <n> anakrinei </n> μεν </e> <n> men </n> παντα </e> <n> panta </n> αυτος </e> <n> autos </n> δε </e> <n> de </n> υπ </e> <n> hyp </n> ουδενος </e> <n> oudenos </n> ανακρινεται </e> <n> anakrinetai </n>


text:
<e> τις </e> <n> tis </n> γαρ </e> <n> gar </n> εγνω </e> <n> egnō </n> νουν </e> <n> noun </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> ος </e> <n> hos </n> συμβιβασει </e> <n> symbibasei </n> αυτον </e> <n> auton </n> ημεις </e> <n> hēmeis </n> δε </e> <n> de </n> νουν </e> <n> noun </n> χριστου </e> <n> christou </n> εχομεν </e> <n> echomen </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> εγω </e> <n> egō </n> αδελφοι </e> <n> adelfoi </n> ουκ </e> <n> ouk </n> ηδυνηθην </e> <n> ēdynēthēn </n> λαλησαι </e> <n> lalēsai </n> υμιν </e> <n> hymin </n> ως </e> <n> hōs </n> πνευματικοις </e> <n> pneumatikois </n> αλλ </e> <n> all </n> ως </e> <n> hōs </n> σαρκικοις </e> <n> sarkikois </n> ως </e> <n> hōs </n> νηπιοις </e> <n> nēpiois </n> εν </e> <n> en </n> χριστω </e> <n> christō </n>


text:
<e> γαλα </e> <n> gala </n> υμας </e> <n> hymas </n> εποτισα </e> <n> epotisa </n> και </e> <n> kai </n> ου </e> <n> ou </n> βρωμα </e> <n> brōma </n> ουπω </e> <n> oupō </n> γαρ </e> <n> gar </n> ηδυνασθε </e> <n> ēdynasthe </n> αλλ </e> <n> all </n> ουτε </e> <n> oute </n> ετι </e> <n> eti </n> νυν </e> <n> nyn </n> δυνασθε </e> <n> dynasthe </n>


text:
<e> ετι </e> <n> eti </n> γαρ </e> <n> gar </n> σαρκικοι </e> <n> sarkikoi </n> εστε </e> <n> este </n> οπου </e> <n> hopou </n> γαρ </e> <n> gar </n> εν </e> <n> en </n> υμιν </e> <n> hymin </n> ζηλος </e> <n> zēlos </n> και </e> <n> kai </n> ερις </e> <n> eris </n> και </e> <n> kai </n> διχοστασιαι </e> <n> dichostasiai </n> ουχι </e> <n> ouchi </n> σαρκικοι </e> <n> sarkikoi </n> εστε </e> <n> este </n> και </e> <n> kai </n> κατα </e> <n> kata </n> ανθρωπον </e> <n> anthrōpon </n> περιπατειτε </e> <n> peripateite </n>


text:
<e> οταν </e> <n> hotan </n> γαρ </e> <n> gar </n> λεγη </e> <n> legē </n> τις </e> <n> tis </n> εγω </e> <n> egō </n> μεν </e> <n> men </n> ειμι </e> <n> eimi </n> παυλου </e> <n> paulou </n> ετερος </e> <n> heteros </n> δε </e> <n> de </n> εγω </e> <n> egō </n> απολλω </e> <n> apollō </n> ουχι </e> <n> ouchi </n> σαρκικοι </e> <n> sarkikoi </n> εστε </e> <n> este </n>


text:
<e> τις </e> <n> tis </n> ουν </e> <n> oun </n> εστιν </e> <n> estin </n> παυλος </e> <n> paulos </n> τις </e> <n> tis </n> δε </e> <n> de </n> απολλως </e> <n> apollōs </n> αλλ </e> <n> all </n> η </e> <n> hē </n> διακονοι </e> <n> diakonoi </n> δι </e> <n> di </n> ων </e> <n> hōn </n> επιστευσατε </e> <n> episteusate </n> και </e> <n> kai </n> εκαστω </e> <n> hekastō </n> ως </e> <n> hōs </n> ο </e> <n> ho </n> κυριος </e> <n> kyrios </n> εδωκεν </e> <n> edōken </n>


text:
<e> εγω </e> <n> egō </n> εφυτευσα </e> <n> efyteusa </n> απολλως </e> <n> apollōs </n> εποτισεν </e> <n> epotisen </n> αλλ </e> <n> all </n> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n> ηυξανεν </e> <n> ēuksanen </n>


text:
<e> ωστε </e> <n> hōste </n> ουτε </e> <n> oute </n> ο </e> <n> ho </n> φυτευων </e> <n> fyteuōn </n> εστιν </e> <n> estin </n> τι </e> <n> ti </n> ουτε </e> <n> oute </n> ο </e> <n> ho </n> ποτιζων </e> <n> potizōn </n> αλλ </e> <n> all </n> ο </e> <n> ho </n> αυξανων </e> <n> auksanōn </n> θεος </e> <n> theos </n>


text:
<e> ο </e> <n> ho </n> φυτευων </e> <n> fyteuōn </n> δε </e> <n> de </n> και </e> <n> kai </n> ο </e> <n> ho </n> ποτιζων </e> <n> potizōn </n> εν </e> <n> hen </n> εισιν </e> <n> eisin </n> εκαστος </e> <n> hekastos </n> δε </e> <n> de </n> τον </e> <n> ton </n> ιδιον </e> <n> idion </n> μισθον </e> <n> misthon </n> ληψεται </e> <n> lēpsetai </n> κατα </e> <n> kata </n> τον </e> <n> ton </n> ιδιον </e> <n> idion </n> κοπον </e> <n> kopon </n>


text:
<e> θεου </e> <n> theou </n> γαρ </e> <n> gar </n> εσμεν </e> <n> esmen </n> συνεργοι </e> <n> synergoi </n> θεου </e> <n> theou </n> γεωργιον </e> <n> geōrgion </n> θεου </e> <n> theou </n> οικοδομη </e> <n> oikodomē </n> εστε </e> <n> este </n>


text:
<e> κατα </e> <n> kata </n> την </e> <n> tēn </n> χαριν </e> <n> charin </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> την </e> <n> tēn </n> δοθεισαν </e> <n> dotheisan </n> μοι </e> <n> moi </n> ως </e> <n> hōs </n> σοφος </e> <n> sofos </n> αρχιτεκτων </e> <n> architektōn </n> θεμελιον </e> <n> themelion </n> τεθεικα </e> <n> tetheika </n> αλλος </e> <n> allos </n> δε </e> <n> de </n> εποικοδομει </e> <n> epoikodomei </n> εκαστος </e> <n> hekastos </n> δε </e> <n> de </n> βλεπετω </e> <n> blepetō </n> πως </e> <n> pōs </n> εποικοδομει </e> <n> epoikodomei </n>


text:
<e> θεμελιον </e> <n> themelion </n> γαρ </e> <n> gar </n> αλλον </e> <n> allon </n> ουδεις </e> <n> oudeis </n> δυναται </e> <n> dynatai </n> θειναι </e> <n> theinai </n> παρα </e> <n> para </n> τον </e> <n> ton </n> κειμενον </e> <n> keimenon </n> ος </e> <n> hos </n> εστιν </e> <n> estin </n> ιησους </e> <n> iēsous </n> ο </e> <n> ho </n> χριστος </e> <n> christos </n>


text:
<e> ει </e> <n> ei </n> δε </e> <n> de </n> τις </e> <n> tis </n> εποικοδομει </e> <n> epoikodomei </n> επι </e> <n> epi </n> τον </e> <n> ton </n> θεμελιον </e> <n> themelion </n> τουτον </e> <n> touton </n> χρυσον </e> <n> chryson </n> αργυρον </e> <n> argyron </n> λιθους </e> <n> lithous </n> τιμιους </e> <n> timious </n> ξυλα </e> <n> ksyla </n> χορτον </e> <n> chorton </n> καλαμην </e> <n> kalamēn </n>


text:
<e> εκαστου </e> <n> hekastou </n> το </e> <n> to </n> εργον </e> <n> ergon </n> φανερον </e> <n> faneron </n> γενησεται </e> <n> genēsetai </n> η </e> <n> hē </n> γαρ </e> <n> gar </n> ημερα </e> <n> hēmera </n> δηλωσει </e> <n> dēlōsei </n> οτι </e> <n> hoti </n> εν </e> <n> en </n> πυρι </e> <n> pyri </n> αποκαλυπτεται </e> <n> apokalyptetai </n> και </e> <n> kai </n> εκαστου </e> <n> hekastou </n> το </e> <n> to </n> εργον </e> <n> ergon </n> οποιον </e> <n> hopoion </n> εστιν </e> <n> estin </n> το </e> <n> to </n> πυρ </e> <n> pyr </n> δοκιμασει </e> <n> dokimasei </n>


text:
<e> ει </e> <n> ei </n> τινος </e> <n> tinos </n> το </e> <n> to </n> εργον </e> <n> ergon </n> μενει </e> <n> menei </n> ο </e> <n> ho </n> επωκοδομησεν </e> <n> epōkodomēsen </n> μισθον </e> <n> misthon </n> ληψεται </e> <n> lēpsetai </n>


text:
<e> ει </e> <n> ei </n> τινος </e> <n> tinos </n> το </e> <n> to </n> εργον </e> <n> ergon </n> κατακαησεται </e> <n> katakaēsetai </n> ζημιωθησεται </e> <n> zēmiōthēsetai </n> αυτος </e> <n> autos </n> δε </e> <n> de </n> σωθησεται </e> <n> sōthēsetai </n> ουτως </e> <n> houtōs </n> δε </e> <n> de </n> ως </e> <n> hōs </n> δια </e> <n> dia </n> πυρος </e> <n> pyros </n>


text:
<e> ουκ </e> <n> ouk </n> οιδατε </e> <n> oidate </n> οτι </e> <n> hoti </n> ναος </e> <n> naos </n> θεου </e> <n> theou </n> εστε </e> <n> este </n> και </e> <n> kai </n> το </e> <n> to </n> πνευμα </e> <n> pneuma </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> οικει </e> <n> oikei </n> εν </e> <n> en </n> υμιν </e> <n> hymin </n>


text:
<e> ει </e> <n> ei </n> τις </e> <n> tis </n> τον </e> <n> ton </n> ναον </e> <n> naon </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> φθειρει </e> <n> ftheirei </n> φθερει </e> <n> ftherei </n> τουτον </e> <n> touton </n> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n> ο </e> <n> ho </n> γαρ </e> <n> gar </n> ναος </e> <n> naos </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> αγιος </e> <n> hagios </n> εστιν </e> <n> estin </n> οιτινες </e> <n> hoitines </n> εστε </e> <n> este </n> υμεις </e> <n> hymeis </n>


text:
<e> μηδεις </e> <n> mēdeis </n> εαυτον </e> <n> heauton </n> εξαπατατω </e> <n> eksapatatō </n> ει </e> <n> ei </n> τις </e> <n> tis </n> δοκει </e> <n> dokei </n> σοφος </e> <n> sofos </n> ειναι </e> <n> einai </n> εν </e> <n> en </n> υμιν </e> <n> hymin </n> εν </e> <n> en </n> τω </e> <n> tō </n> αιωνι </e> <n> aiōni </n> τουτω </e> <n> toutō </n> μωρος </e> <n> mōros </n> γενεσθω </e> <n> genesthō </n> ινα </e> <n> hina </n> γενηται </e> <n> genētai </n> σοφος </e> <n> sofos </n>


text:
<e> η </e> <n> hē </n> γαρ </e> <n> gar </n> σοφια </e> <n> sofia </n> του </e> <n> tou </n> κοσμου </e> <n> kosmou </n> τουτου </e> <n> toutou </n> μωρια </e> <n> mōria </n> παρα </e> <n> para </n> τω </e> <n> tō </n> θεω </e> <n> theō </n> εστιν </e> <n> estin </n> γεγραπται </e> <n> gegraptai </n> γαρ </e> <n> gar </n> ο </e> <n> ho </n> δρασσομενος </e> <n> drassomenos </n> τους </e> <n> tous </n> σοφους </e> <n> sofous </n> εν </e> <n> en </n> τη </e> <n> tē </n> πανουργια </e> <n> panourgia </n> αυτων </e> <n> autōn </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> παλιν </e> <n> palin </n> κυριος </e> <n> kyrios </n> γινωσκει </e> <n> ginōskei </n> τους </e> <n> tous </n> διαλογισμους </e> <n> dialogismous </n> των </e> <n> tōn </n> σοφων </e> <n> sofōn </n> οτι </e> <n> hoti </n> εισιν </e> <n> eisin </n> ματαιοι </e> <n> mataioi </n>


text:
<e> ωστε </e> <n> hōste </n> μηδεις </e> <n> mēdeis </n> καυχασθω </e> <n> kauchasthō </n> εν </e> <n> en </n> ανθρωποις </e> <n> anthrōpois </n> παντα </e> <n> panta </n> γαρ </e> <n> gar </n> υμων </e> <n> hymōn </n> εστιν </e> <n> estin </n>


text:
<e> ειτε </e> <n> eite </n> παυλος </e> <n> paulos </n> ειτε </e> <n> eite </n> απολλως </e> <n> apollōs </n> ειτε </e> <n> eite </n> κηφας </e> <n> kēfas </n> ειτε </e> <n> eite </n> κοσμος </e> <n> kosmos </n> ειτε </e> <n> eite </n> ζωη </e> <n> zōē </n> ειτε </e> <n> eite </n> θανατος </e> <n> thanatos </n> ειτε </e> <n> eite </n> ενεστωτα </e> <n> enestōta </n> ειτε </e> <n> eite </n> μελλοντα </e> <n> mellonta </n> παντα </e> <n> panta </n> υμων </e> <n> hymōn </n> εστιν </e> <n> estin </n>


text:
<e> υμεις </e> <n> hymeis </n> δε </e> <n> de </n> χριστου </e> <n> christou </n> χριστος </e> <n> christos </n> δε </e> <n> de </n> θεου </e> <n> theou </n>


text:
<e> ουτως </e> <n> houtōs </n> ημας </e> <n> hēmas </n> λογιζεσθω </e> <n> logizesthō </n> ανθρωπος </e> <n> anthrōpos </n> ως </e> <n> hōs </n> υπηρετας </e> <n> hypēretas </n> χριστου </e> <n> christou </n> και </e> <n> kai </n> οικονομους </e> <n> oikonomous </n> μυστηριων </e> <n> mystēriōn </n> θεου </e> <n> theou </n>


text:
<e> ο </e> <n> ho </n> δε </e> <n> de </n> λοιπον </e> <n> loipon </n> ζητειται </e> <n> zēteitai </n> εν </e> <n> en </n> τοις </e> <n> tois </n> οικονομοις </e> <n> oikonomois </n> ινα </e> <n> hina </n> πιστος </e> <n> pistos </n> τις </e> <n> tis </n> ευρεθη </e> <n> heurethē </n>


text:
<e> εμοι </e> <n> emoi </n> δε </e> <n> de </n> εις </e> <n> eis </n> ελαχιστον </e> <n> elachiston </n> εστιν </e> <n> estin </n> ινα </e> <n> hina </n> υφ </e> <n> hyf </n> υμων </e> <n> hymōn </n> ανακριθω </e> <n> anakrithō </n> η </e> <n> ē </n> υπο </e> <n> hypo </n> ανθρωπινης </e> <n> anthrōpinēs </n> ημερας </e> <n> hēmeras </n> αλλ </e> <n> all </n> ουδε </e> <n> oude </n> εμαυτον </e> <n> emauton </n> ανακρινω </e> <n> anakrinō </n>


text:
<e> ουδεν </e> <n> ouden </n> γαρ </e> <n> gar </n> εμαυτω </e> <n> emautō </n> συνοιδα </e> <n> synoida </n> αλλ </e> <n> all </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εν </e> <n> en </n> τουτω </e> <n> toutō </n> δεδικαιωμαι </e> <n> dedikaiōmai </n> ο </e> <n> ho </n> δε </e> <n> de </n> ανακρινων </e> <n> anakrinōn </n> με </e> <n> me </n> κυριος </e> <n> kyrios </n> εστιν </e> <n> estin </n>


text:
<e> ωστε </e> <n> hōste </n> μη </e> <n> mē </n> προ </e> <n> pro </n> καιρου </e> <n> kairou </n> τι </e> <n> ti </n> κρινετε </e> <n> krinete </n> εως </e> <n> heōs </n> αν </e> <n> an </n> ελθη </e> <n> elthē </n> ο </e> <n> ho </n> κυριος </e> <n> kyrios </n> ος </e> <n> hos </n> και </e> <n> kai </n> φωτισει </e> <n> fōtisei </n> τα </e> <n> ta </n> κρυπτα </e> <n> krypta </n> του </e> <n> tou </n> σκοτους </e> <n> skotous </n> και </e> <n> kai </n> φανερωσει </e> <n> fanerōsei </n> τας </e> <n> tas </n> βουλας </e> <n> boulas </n> των </e> <n> tōn </n> καρδιων </e> <n> kardiōn </n> και </e> <n> kai </n> τοτε </e> <n> tote </n> ο </e> <n> ho </n> επαινος </e> <n> epainos </n> γενησεται </e> <n> genēsetai </n> εκαστω </e> <n> hekastō </n> απο </e> <n> apo </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n>


text:
<e> ταυτα </e> <n> tauta </n> δε </e> <n> de </n> αδελφοι </e> <n> adelfoi </n> μετεσχηματισα </e> <n> meteschēmatisa </n> εις </e> <n> eis </n> εμαυτον </e> <n> emauton </n> και </e> <n> kai </n> απολλω </e> <n> apollō </n> δι </e> <n> di </n> υμας </e> <n> hymas </n> ινα </e> <n> hina </n> εν </e> <n> en </n> ημιν </e> <n> hēmin </n> μαθητε </e> <n> mathēte </n> το </e> <n> to </n> μη </e> <n> mē </n> υπερ </e> <n> hyper </n> ο </e> <n> ho </n> γεγραπται </e> <n> gegraptai </n> φρονειν </e> <n> fronein </n> ινα </e> <n> hina </n> μη </e> <n> mē </n> εις </e> <n> heis </n> υπερ </e> <n> hyper </n> του </e> <n> tou </n> ενος </e> <n> henos </n> φυσιουσθε </e> <n> fysiousthe </n> κατα </e> <n> kata </n> του </e> <n> tou </n> ετερου </e> <n> heterou </n>


text:
<e> τις </e> <n> tis </n> γαρ </e> <n> gar </n> σε </e> <n> se </n> διακρινει </e> <n> diakrinei </n> τι </e> <n> ti </n> δε </e> <n> de </n> εχεις </e> <n> echeis </n> ο </e> <n> ho </n> ουκ </e> <n> ouk </n> ελαβες </e> <n> elabes </n> ει </e> <n> ei </n> δε </e> <n> de </n> και </e> <n> kai </n> ελαβες </e> <n> elabes </n> τι </e> <n> ti </n> καυχασαι </e> <n> kauchasai </n> ως </e> <n> hōs </n> μη </e> <n> mē </n> λαβων </e> <n> labōn </n>


text:
<e> ηδη </e> <n> ēdē </n> κεκορεσμενοι </e> <n> kekoresmenoi </n> εστε </e> <n> este </n> ηδη </e> <n> ēdē </n> επλουτησατε </e> <n> eploutēsate </n> χωρις </e> <n> chōris </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> εβασιλευσατε </e> <n> ebasileusate </n> και </e> <n> kai </n> οφελον </e> <n> ofelon </n> γε </e> <n> ge </n> εβασιλευσατε </e> <n> ebasileusate </n> ινα </e> <n> hina </n> και </e> <n> kai </n> ημεις </e> <n> hēmeis </n> υμιν </e> <n> hymin </n> συμβασιλευσωμεν </e> <n> symbasileusōmen </n>


text:
<e> δοκω </e> <n> dokō </n> γαρ </e> <n> gar </n> οτι </e> <n> hoti </n> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n> ημας </e> <n> hēmas </n> τους </e> <n> tous </n> αποστολους </e> <n> apostolous </n> εσχατους </e> <n> eschatous </n> απεδειξεν </e> <n> apedeiksen </n> ως </e> <n> hōs </n> επιθανατιους </e> <n> epithanatious </n> οτι </e> <n> hoti </n> θεατρον </e> <n> theatron </n> εγενηθημεν </e> <n> egenēthēmen </n> τω </e> <n> tō </n> κοσμω </e> <n> kosmō </n> και </e> <n> kai </n> αγγελοις </e> <n> angelois </n> και </e> <n> kai </n> ανθρωποις </e> <n> anthrōpois </n>


text:
<e> ημεις </e> <n> hēmeis </n> μωροι </e> <n> mōroi </n> δια </e> <n> dia </n> χριστον </e> <n> christon </n> υμεις </e> <n> hymeis </n> δε </e> <n> de </n> φρονιμοι </e> <n> fronimoi </n> εν </e> <n> en </n> χριστω </e> <n> christō </n> ημεις </e> <n> hēmeis </n> ασθενεις </e> <n> astheneis </n> υμεις </e> <n> hymeis </n> δε </e> <n> de </n> ισχυροι </e> <n> ischyroi </n> υμεις </e> <n> hymeis </n> ενδοξοι </e> <n> endoksoi </n> ημεις </e> <n> hēmeis </n> δε </e> <n> de </n> ατιμοι </e> <n> atimoi </n>


text:
<e> αχρι </e> <n> achri </n> της </e> <n> tēs </n> αρτι </e> <n> arti </n> ωρας </e> <n> hōras </n> και </e> <n> kai </n> πεινωμεν </e> <n> peinōmen </n> και </e> <n> kai </n> διψωμεν </e> <n> dipsōmen </n> και </e> <n> kai </n> γυμνητευομεν </e> <n> gymnēteuomen </n> και </e> <n> kai </n> κολαφιζομεθα </e> <n> kolafizometha </n> και </e> <n> kai </n> αστατουμεν </e> <n> astatoumen </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> κοπιωμεν </e> <n> kopiōmen </n> εργαζομενοι </e> <n> ergazomenoi </n> ταις </e> <n> tais </n> ιδιαις </e> <n> idiais </n> χερσιν </e> <n> chersin </n> λοιδορουμενοι </e> <n> loidoroumenoi </n> ευλογουμεν </e> <n> eulogoumen </n> διωκομενοι </e> <n> diōkomenoi </n> ανεχομεθα </e> <n> anechometha </n>


text:
<e> βλασφημουμενοι </e> <n> blasfēmoumenoi </n> παρακαλουμεν </e> <n> parakaloumen </n> ως </e> <n> hōs </n> περικαθαρματα </e> <n> perikatharmata </n> του </e> <n> tou </n> κοσμου </e> <n> kosmou </n> εγενηθημεν </e> <n> egenēthēmen </n> παντων </e> <n> pantōn </n> περιψημα </e> <n> peripsēma </n> εως </e> <n> heōs </n> αρτι </e> <n> arti </n>


text:
<e> ουκ </e> <n> ouk </n> εντρεπων </e> <n> entrepōn </n> υμας </e> <n> hymas </n> γραφω </e> <n> grafō </n> ταυτα </e> <n> tauta </n> αλλ </e> <n> all </n> ως </e> <n> hōs </n> τεκνα </e> <n> tekna </n> μου </e> <n> mou </n> αγαπητα </e> <n> agapēta </n> νουθετω </e> <n> nouthetō </n>


text:
<e> εαν </e> <n> ean </n> γαρ </e> <n> gar </n> μυριους </e> <n> myrious </n> παιδαγωγους </e> <n> paidagōgous </n> εχητε </e> <n> echēte </n> εν </e> <n> en </n> χριστω </e> <n> christō </n> αλλ </e> <n> all </n> ου </e> <n> ou </n> πολλους </e> <n> pollous </n> πατερας </e> <n> pateras </n> εν </e> <n> en </n> γαρ </e> <n> gar </n> χριστω </e> <n> christō </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> δια </e> <n> dia </n> του </e> <n> tou </n> ευαγγελιου </e> <n> euangeliou </n> εγω </e> <n> egō </n> υμας </e> <n> hymas </n> εγεννησα </e> <n> egennēsa </n>


text:
<e> παρακαλω </e> <n> parakalō </n> ουν </e> <n> oun </n> υμας </e> <n> hymas </n> μιμηται </e> <n> mimētai </n> μου </e> <n> mou </n> γινεσθε </e> <n> ginesthe </n>


text:
<e> δια </e> <n> dia </n> τουτο </e> <n> touto </n> επεμψα </e> <n> epempsa </n> υμιν </e> <n> hymin </n> τιμοθεον </e> <n> timotheon </n> ος </e> <n> hos </n> εστιν </e> <n> estin </n> τεκνον </e> <n> teknon </n> μου </e> <n> mou </n> αγαπητον </e> <n> agapēton </n> και </e> <n> kai </n> πιστον </e> <n> piston </n> εν </e> <n> en </n> κυριω </e> <n> kyriō </n> ος </e> <n> hos </n> υμας </e> <n> hymas </n> αναμνησει </e> <n> anamnēsei </n> τας </e> <n> tas </n> οδους </e> <n> hodous </n> μου </e> <n> mou </n> τας </e> <n> tas </n> εν </e> <n> en </n> χριστω </e> <n> christō </n> καθως </e> <n> kathōs </n> πανταχου </e> <n> pantachou </n> εν </e> <n> en </n> παση </e> <n> pasē </n> εκκλησια </e> <n> ekklēsia </n> διδασκω </e> <n> didaskō </n>


text:
<e> ως </e> <n> hōs </n> μη </e> <n> mē </n> ερχομενου </e> <n> erchomenou </n> δε </e> <n> de </n> μου </e> <n> mou </n> προς </e> <n> pros </n> υμας </e> <n> hymas </n> εφυσιωθησαν </e> <n> efysiōthēsan </n> τινες </e> <n> tines </n>


text:
<e> ελευσομαι </e> <n> eleusomai </n> δε </e> <n> de </n> ταχεως </e> <n> tacheōs </n> προς </e> <n> pros </n> υμας </e> <n> hymas </n> εαν </e> <n> ean </n> ο </e> <n> ho </n> κυριος </e> <n> kyrios </n> θεληση </e> <n> thelēsē </n> και </e> <n> kai </n> γνωσομαι </e> <n> gnōsomai </n> ου </e> <n> ou </n> τον </e> <n> ton </n> λογον </e> <n> logon </n> των </e> <n> tōn </n> πεφυσιωμενων </e> <n> pefysiōmenōn </n> αλλα </e> <n> alla </n> την </e> <n> tēn </n> δυναμιν </e> <n> dynamin </n>


text:
<e> ου </e> <n> ou </n> γαρ </e> <n> gar </n> εν </e> <n> en </n> λογω </e> <n> logō </n> η </e> <n> hē </n> βασιλεια </e> <n> basileia </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> αλλ </e> <n> all </n> εν </e> <n> en </n> δυναμει </e> <n> dynamei </n>


text:
<e> τι </e> <n> ti </n> θελετε </e> <n> thelete </n> εν </e> <n> en </n> ραβδω </e> <n> rabdō </n> ελθω </e> <n> elthō </n> προς </e> <n> pros </n> υμας </e> <n> hymas </n> η </e> <n> ē </n> εν </e> <n> en </n> αγαπη </e> <n> agapē </n> πνευματι </e> <n> pneumati </n> τε </e> <n> te </n> πραοτητος </e> <n> praotētos </n>


text:
<e> ολως </e> <n> holōs </n> ακουεται </e> <n> akouetai </n> εν </e> <n> en </n> υμιν </e> <n> hymin </n> πορνεια </e> <n> porneia </n> και </e> <n> kai </n> τοιαυτη </e> <n> toiautē </n> πορνεια </e> <n> porneia </n> ητις </e> <n> hētis </n> ουδε </e> <n> oude </n> εν </e> <n> en </n> τοις </e> <n> tois </n> εθνεσιν </e> <n> ethnesin </n> ονομαζεται </e> <n> onomazetai </n> ωστε </e> <n> hōste </n> γυναικα </e> <n> gynaika </n> τινα </e> <n> tina </n> του </e> <n> tou </n> πατρος </e> <n> patros </n> εχειν </e> <n> echein </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> υμεις </e> <n> hymeis </n> πεφυσιωμενοι </e> <n> pefysiōmenoi </n> εστε </e> <n> este </n> και </e> <n> kai </n> ουχι </e> <n> ouchi </n> μαλλον </e> <n> mallon </n> επενθησατε </e> <n> epenthēsate </n> ινα </e> <n> hina </n> εξαρθη </e> <n> eksarthē </n> εκ </e> <n> ek </n> μεσου </e> <n> mesou </n> υμων </e> <n> hymōn </n> ο </e> <n> ho </n> το </e> <n> to </n> εργον </e> <n> ergon </n> τουτο </e> <n> touto </n> ποιησας </e> <n> poiēsas </n>


text:
<e> εγω </e> <n> egō </n> μεν </e> <n> men </n> γαρ </e> <n> gar </n> ως </e> <n> hōs </n> απων </e> <n> apōn </n> τω </e> <n> tō </n> σωματι </e> <n> sōmati </n> παρων </e> <n> parōn </n> δε </e> <n> de </n> τω </e> <n> tō </n> πνευματι </e> <n> pneumati </n> ηδη </e> <n> ēdē </n> κεκρικα </e> <n> kekrika </n> ως </e> <n> hōs </n> παρων </e> <n> parōn </n> τον </e> <n> ton </n> ουτως </e> <n> houtōs </n> τουτο </e> <n> touto </n> κατεργασαμενον </e> <n> katergasamenon </n>


text:
<e> εν </e> <n> en </n> τω </e> <n> tō </n> ονοματι </e> <n> onomati </n> του </e> <n> tou </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> χριστου </e> <n> christou </n> συναχθεντων </e> <n> synachthentōn </n> υμων </e> <n> hymōn </n> και </e> <n> kai </n> του </e> <n> tou </n> εμου </e> <n> emou </n> πνευματος </e> <n> pneumatos </n> συν </e> <n> syn </n> τη </e> <n> tē </n> δυναμει </e> <n> dynamei </n> του </e> <n> tou </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> χριστου </e> <n> christou </n>


text:
<e> παραδουναι </e> <n> paradounai </n> τον </e> <n> ton </n> τοιουτον </e> <n> toiouton </n> τω </e> <n> tō </n> σατανα </e> <n> satana </n> εις </e> <n> eis </n> ολεθρον </e> <n> olethron </n> της </e> <n> tēs </n> σαρκος </e> <n> sarkos </n> ινα </e> <n> hina </n> το </e> <n> to </n> πνευμα </e> <n> pneuma </n> σωθη </e> <n> sōthē </n> εν </e> <n> en </n> τη </e> <n> tē </n> ημερα </e> <n> hēmera </n> του </e> <n> tou </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> ιησου </e> <n> iēsou </n>


text:
<e> ου </e> <n> ou </n> καλον </e> <n> kalon </n> το </e> <n> to </n> καυχημα </e> <n> kauchēma </n> υμων </e> <n> hymōn </n> ουκ </e> <n> ouk </n> οιδατε </e> <n> oidate </n> οτι </e> <n> hoti </n> μικρα </e> <n> mikra </n> ζυμη </e> <n> zymē </n> ολον </e> <n> holon </n> το </e> <n> to </n> φυραμα </e> <n> fyrama </n> ζυμοι </e> <n> zymoi </n>


text:
<e> εκκαθαρατε </e> <n> ekkatharate </n> ουν </e> <n> oun </n> την </e> <n> tēn </n> παλαιαν </e> <n> palaian </n> ζυμην </e> <n> zymēn </n> ινα </e> <n> hina </n> ητε </e> <n> ēte </n> νεον </e> <n> neon </n> φυραμα </e> <n> fyrama </n> καθως </e> <n> kathōs </n> εστε </e> <n> este </n> αζυμοι </e> <n> azymoi </n> και </e> <n> kai </n> γαρ </e> <n> gar </n> το </e> <n> to </n> πασχα </e> <n> pascha </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> υπερ </e> <n> hyper </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> εθυθη </e> <n> ethythē </n> χριστος </e> <n> christos </n>


text:
<e> ωστε </e> <n> hōste </n> εορταζωμεν </e> <n> heortazōmen </n> μη </e> <n> mē </n> εν </e> <n> en </n> ζυμη </e> <n> zymē </n> παλαια </e> <n> palaia </n> μηδε </e> <n> mēde </n> εν </e> <n> en </n> ζυμη </e> <n> zymē </n> κακιας </e> <n> kakias </n> και </e> <n> kai </n> πονηριας </e> <n> ponērias </n> αλλ </e> <n> all </n> εν </e> <n> en </n> αζυμοις </e> <n> azymois </n> ειλικρινειας </e> <n> eilikrineias </n> και </e> <n> kai </n> αληθειας </e> <n> alētheias </n>


text:
<e> εγραψα </e> <n> egrapsa </n> υμιν </e> <n> hymin </n> εν </e> <n> en </n> τη </e> <n> tē </n> επιστολη </e> <n> epistolē </n> μη </e> <n> mē </n> συναναμιγνυσθαι </e> <n> synanamignysthai </n> πορνοις </e> <n> pornois </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> ου </e> <n> ou </n> παντως </e> <n> pantōs </n> τοις </e> <n> tois </n> πορνοις </e> <n> pornois </n> του </e> <n> tou </n> κοσμου </e> <n> kosmou </n> τουτου </e> <n> toutou </n> η </e> <n> ē </n> τοις </e> <n> tois </n> πλεονεκταις </e> <n> pleonektais </n> η </e> <n> hē </n> αρπαξιν </e> <n> harpaksin </n> η </e> <n> ē </n> ειδωλολατραις </e> <n> eidōlolatrais </n> επει </e> <n> epei </n> οφειλετε </e> <n> ofeilete </n> αρα </e> <n> ara </n> εκ </e> <n> ek </n> του </e> <n> tou </n> κοσμου </e> <n> kosmou </n> εξελθειν </e> <n> ekselthein </n>


text:
<e> νυνι </e> <n> nyni </n> δε </e> <n> de </n> εγραψα </e> <n> egrapsa </n> υμιν </e> <n> hymin </n> μη </e> <n> mē </n> συναναμιγνυσθαι </e> <n> synanamignysthai </n> εαν </e> <n> ean </n> τις </e> <n> tis </n> αδελφος </e> <n> adelfos </n> ονομαζομενος </e> <n> onomazomenos </n> η </e> <n> ē </n> πορνος </e> <n> pornos </n> η </e> <n> ē </n> πλεονεκτης </e> <n> pleonektēs </n> η </e> <n> ē </n> ειδωλολατρης </e> <n> eidōlolatrēs </n> η </e> <n> ē </n> λοιδορος </e> <n> loidoros </n> η </e> <n> ē </n> μεθυσος </e> <n> methysos </n> η </e> <n> ē </n> αρπαξ </e> <n> harpaks </n> τω </e> <n> tō </n> τοιουτω </e> <n> toioutō </n> μηδε </e> <n> mēde </n> συνεσθιειν </e> <n> synesthiein </n>


text:
<e> τι </e> <n> ti </n> γαρ </e> <n> gar </n> μοι </e> <n> moi </n> και </e> <n> kai </n> τους </e> <n> tous </n> εξω </e> <n> eksō </n> κρινειν </e> <n> krinein </n> ουχι </e> <n> ouchi </n> τους </e> <n> tous </n> εσω </e> <n> esō </n> υμεις </e> <n> hymeis </n> κρινετε </e> <n> krinete </n>


text:
<e> τους </e> <n> tous </n> δε </e> <n> de </n> εξω </e> <n> eksō </n> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n> κρινει </e> <n> krinei </n> και </e> <n> kai </n> εξαρειτε </e> <n> eksareite </n> τον </e> <n> ton </n> πονηρον </e> <n> ponēron </n> εξ </e> <n> eks </n> υμων </e> <n> hymōn </n> αυτων </e> <n> autōn </n>


text:
<e> τολμα </e> <n> tolma </n> τις </e> <n> tis </n> υμων </e> <n> hymōn </n> πραγμα </e> <n> pragma </n> εχων </e> <n> echōn </n> προς </e> <n> pros </n> τον </e> <n> ton </n> ετερον </e> <n> heteron </n> κρινεσθαι </e> <n> krinesthai </n> επι </e> <n> epi </n> των </e> <n> tōn </n> αδικων </e> <n> adikōn </n> και </e> <n> kai </n> ουχι </e> <n> ouchi </n> επι </e> <n> epi </n> των </e> <n> tōn </n> αγιων </e> <n> hagiōn </n>


text:
<e> ουκ </e> <n> ouk </n> οιδατε </e> <n> oidate </n> οτι </e> <n> hoti </n> οι </e> <n> hoi </n> αγιοι </e> <n> hagioi </n> τον </e> <n> ton </n> κοσμον </e> <n> kosmon </n> κρινουσιν </e> <n> krinousin </n> και </e> <n> kai </n> ει </e> <n> ei </n> εν </e> <n> en </n> υμιν </e> <n> hymin </n> κρινεται </e> <n> krinetai </n> ο </e> <n> ho </n> κοσμος </e> <n> kosmos </n> αναξιοι </e> <n> anaksioi </n> εστε </e> <n> este </n> κριτηριων </e> <n> kritēriōn </n> ελαχιστων </e> <n> elachistōn </n>


text:
<e> ουκ </e> <n> ouk </n> οιδατε </e> <n> oidate </n> οτι </e> <n> hoti </n> αγγελους </e> <n> angelous </n> κρινουμεν </e> <n> krinoumen </n> μητι </e> <n> mēti </n> γε </e> <n> ge </n> βιωτικα </e> <n> biōtika </n>


text:
<e> βιωτικα </e> <n> biōtika </n> μεν </e> <n> men </n> ουν </e> <n> oun </n> κριτηρια </e> <n> kritēria </n> εαν </e> <n> ean </n> εχητε </e> <n> echēte </n> τους </e> <n> tous </n> εξουθενημενους </e> <n> eksouthenēmenous </n> εν </e> <n> en </n> τη </e> <n> tē </n> εκκλησια </e> <n> ekklēsia </n> τουτους </e> <n> toutous </n> καθιζετε </e> <n> kathizete </n>


text:
<e> προς </e> <n> pros </n> εντροπην </e> <n> entropēn </n> υμιν </e> <n> hymin </n> λεγω </e> <n> legō </n> ουτως </e> <n> houtōs </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εστιν </e> <n> estin </n> εν </e> <n> en </n> υμιν </e> <n> hymin </n> σοφος </e> <n> sofos </n> ουδε </e> <n> oude </n> εις </e> <n> eis </n> ος </e> <n> hos </n> δυνησεται </e> <n> dynēsetai </n> διακριναι </e> <n> diakrinai </n> ανα </e> <n> ana </n> μεσον </e> <n> meson </n> του </e> <n> tou </n> αδελφου </e> <n> adelfou </n> αυτου </e> <n> autou </n>


text:
<e> αλλα </e> <n> alla </n> αδελφος </e> <n> adelfos </n> μετα </e> <n> meta </n> αδελφου </e> <n> adelfou </n> κρινεται </e> <n> krinetai </n> και </e> <n> kai </n> τουτο </e> <n> touto </n> επι </e> <n> epi </n> απιστων </e> <n> apistōn </n>


text:
<e> ηδη </e> <n> ēdē </n> μεν </e> <n> men </n> ουν </e> <n> oun </n> ολως </e> <n> holōs </n> ηττημα </e> <n> hēttēma </n> εν </e> <n> en </n> υμιν </e> <n> hymin </n> εστιν </e> <n> estin </n> οτι </e> <n> hoti </n> κριματα </e> <n> krimata </n> εχετε </e> <n> echete </n> μεθ </e> <n> meth </n> εαυτων </e> <n> heautōn </n> δια </e> <n> dia </n> τι </e> <n> ti </n> ουχι </e> <n> ouchi </n> μαλλον </e> <n> mallon </n> αδικεισθε </e> <n> adikeisthe </n> δια </e> <n> dia </n> τι </e> <n> ti </n> ουχι </e> <n> ouchi </n> μαλλον </e> <n> mallon </n> αποστερεισθε </e> <n> apostereisthe </n>


text:
<e> αλλα </e> <n> alla </n> υμεις </e> <n> hymeis </n> αδικειτε </e> <n> adikeite </n> και </e> <n> kai </n> αποστερειτε </e> <n> apostereite </n> και </e> <n> kai </n> ταυτα </e> <n> tauta </n> αδελφους </e> <n> adelfous </n>


text:
<e> η </e> <n> ē </n> ουκ </e> <n> ouk </n> οιδατε </e> <n> oidate </n> οτι </e> <n> hoti </n> αδικοι </e> <n> adikoi </n> βασιλειαν </e> <n> basileian </n> θεου </e> <n> theou </n> ου </e> <n> ou </n> κληρονομησουσιν </e> <n> klēronomēsousin </n> μη </e> <n> mē </n> πλανασθε </e> <n> planasthe </n> ουτε </e> <n> oute </n> πορνοι </e> <n> pornoi </n> ουτε </e> <n> oute </n> ειδωλολατραι </e> <n> eidōlolatrai </n> ουτε </e> <n> oute </n> μοιχοι </e> <n> moichoi </n> ουτε </e> <n> oute </n> μαλακοι </e> <n> malakoi </n> ουτε </e> <n> oute </n> αρσενοκοιται </e> <n> arsenokoitai </n>


text:
<e> ουτε </e> <n> oute </n> κλεπται </e> <n> kleptai </n> ουτε </e> <n> oute </n> πλεονεκται </e> <n> pleonektai </n> ουτε </e> <n> oute </n> μεθυσοι </e> <n> methysoi </n> ου </e> <n> ou </n> λοιδοροι </e> <n> loidoroi </n> ουχ </e> <n> ouch </n> αρπαγες </e> <n> harpages </n> βασιλειαν </e> <n> basileian </n> θεου </e> <n> theou </n> ου </e> <n> hou </n> κληρονομησουσιν </e> <n> klēronomēsousin </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> ταυτα </e> <n> tauta </n> τινες </e> <n> tines </n> ητε </e> <n> ēte </n> αλλα </e> <n> alla </n> απελουσασθε </e> <n> apelousasthe </n> αλλα </e> <n> alla </n> ηγιασθητε </e> <n> hēgiasthēte </n> αλλ </e> <n> all </n> εδικαιωθητε </e> <n> edikaiōthēte </n> εν </e> <n> en </n> τω </e> <n> tō </n> ονοματι </e> <n> onomati </n> του </e> <n> tou </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> και </e> <n> kai </n> εν </e> <n> en </n> τω </e> <n> tō </n> πνευματι </e> <n> pneumati </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> ημων </e> <n> hēmōn </n>


text:
<e> παντα </e> <n> panta </n> μοι </e> <n> moi </n> εξεστιν </e> <n> eksestin </n> αλλ </e> <n> all </n> ου </e> <n> ou </n> παντα </e> <n> panta </n> συμφερει </e> <n> symferei </n> παντα </e> <n> panta </n> μοι </e> <n> moi </n> εξεστιν </e> <n> eksestin </n> αλλ </e> <n> all </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εγω </e> <n> egō </n> εξουσιασθησομαι </e> <n> eksousiasthēsomai </n> υπο </e> <n> hypo </n> τινος </e> <n> tinos </n>


text:
<e> τα </e> <n> ta </n> βρωματα </e> <n> brōmata </n> τη </e> <n> tē </n> κοιλια </e> <n> koilia </n> και </e> <n> kai </n> η </e> <n> hē </n> κοιλια </e> <n> koilia </n> τοις </e> <n> tois </n> βρωμασιν </e> <n> brōmasin </n> ο </e> <n> ho </n> δε </e> <n> de </n> θεος </e> <n> theos </n> και </e> <n> kai </n> ταυτην </e> <n> tautēn </n> και </e> <n> kai </n> ταυτα </e> <n> tauta </n> καταργησει </e> <n> katargēsei </n> το </e> <n> to </n> δε </e> <n> de </n> σωμα </e> <n> sōma </n> ου </e> <n> ou </n> τη </e> <n> tē </n> πορνεια </e> <n> porneia </n> αλλα </e> <n> alla </n> τω </e> <n> tō </n> κυριω </e> <n> kyriō </n> και </e> <n> kai </n> ο </e> <n> ho </n> κυριος </e> <n> kyrios </n> τω </e> <n> tō </n> σωματι </e> <n> sōmati </n>


text:
<e> ο </e> <n> ho </n> δε </e> <n> de </n> θεος </e> <n> theos </n> και </e> <n> kai </n> τον </e> <n> ton </n> κυριον </e> <n> kyrion </n> ηγειρεν </e> <n> ēgeiren </n> και </e> <n> kai </n> ημας </e> <n> hēmas </n> εξεγερει </e> <n> eksegerei </n> δια </e> <n> dia </n> της </e> <n> tēs </n> δυναμεως </e> <n> dynameōs </n> αυτου </e> <n> autou </n>


text:
<e> ουκ </e> <n> ouk </n> οιδατε </e> <n> oidate </n> οτι </e> <n> hoti </n> τα </e> <n> ta </n> σωματα </e> <n> sōmata </n> υμων </e> <n> hymōn </n> μελη </e> <n> melē </n> χριστου </e> <n> christou </n> εστιν </e> <n> estin </n> αρας </e> <n> aras </n> ουν </e> <n> oun </n> τα </e> <n> ta </n> μελη </e> <n> melē </n> του </e> <n> tou </n> χριστου </e> <n> christou </n> ποιησω </e> <n> poiēsō </n> πορνης </e> <n> pornēs </n> μελη </e> <n> melē </n> μη </e> <n> mē </n> γενοιτο </e> <n> genoito </n>


text:
<e> η </e> <n> ē </n> ουκ </e> <n> ouk </n> οιδατε </e> <n> oidate </n> οτι </e> <n> hoti </n> ο </e> <n> ho </n> κολλωμενος </e> <n> kollōmenos </n> τη </e> <n> tē </n> πορνη </e> <n> pornē </n> εν </e> <n> hen </n> σωμα </e> <n> sōma </n> εστιν </e> <n> estin </n> εσονται </e> <n> esontai </n> γαρ </e> <n> gar </n> φησιν </e> <n> fēsin </n> οι </e> <n> hoi </n> δυο </e> <n> dyo </n> εις </e> <n> eis </n> σαρκα </e> <n> sarka </n> μιαν </e> <n> mian </n>


text:
<e> ο </e> <n> ho </n> δε </e> <n> de </n> κολλωμενος </e> <n> kollōmenos </n> τω </e> <n> tō </n> κυριω </e> <n> kyriō </n> εν </e> <n> hen </n> πνευμα </e> <n> pneuma </n> εστιν </e> <n> estin </n>


text:
<e> φευγετε </e> <n> feugete </n> την </e> <n> tēn </n> πορνειαν </e> <n> porneian </n> παν </e> <n> pan </n> αμαρτημα </e> <n> hamartēma </n> ο </e> <n> ho </n> εαν </e> <n> ean </n> ποιηση </e> <n> poiēsē </n> ανθρωπος </e> <n> anthrōpos </n> εκτος </e> <n> ektos </n> του </e> <n> tou </n> σωματος </e> <n> sōmatos </n> εστιν </e> <n> estin </n> ο </e> <n> ho </n> δε </e> <n> de </n> πορνευων </e> <n> porneuōn </n> εις </e> <n> eis </n> το </e> <n> to </n> ιδιον </e> <n> idion </n> σωμα </e> <n> sōma </n> αμαρτανει </e> <n> hamartanei </n>


text:
<e> η </e> <n> ē </n> ουκ </e> <n> ouk </n> οιδατε </e> <n> oidate </n> οτι </e> <n> hoti </n> το </e> <n> to </n> σωμα </e> <n> sōma </n> υμων </e> <n> hymōn </n> ναος </e> <n> naos </n> του </e> <n> tou </n> εν </e> <n> en </n> υμιν </e> <n> hymin </n> αγιου </e> <n> hagiou </n> πνευματος </e> <n> pneumatos </n> εστιν </e> <n> estin </n> ου </e> <n> hou </n> εχετε </e> <n> echete </n> απο </e> <n> apo </n> θεου </e> <n> theou </n> και </e> <n> kai </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εστε </e> <n> este </n> εαυτων </e> <n> heautōn </n>


text:
<e> ηγορασθητε </e> <n> ēgorasthēte </n> γαρ </e> <n> gar </n> τιμης </e> <n> timēs </n> δοξασατε </e> <n> doksasate </n> δη </e> <n> dē </n> τον </e> <n> ton </n> θεον </e> <n> theon </n> εν </e> <n> en </n> τω </e> <n> tō </n> σωματι </e> <n> sōmati </n> υμων </e> <n> hymōn </n> και </e> <n> kai </n> εν </e> <n> en </n> τω </e> <n> tō </n> πνευματι </e> <n> pneumati </n> υμων </e> <n> hymōn </n> ατινα </e> <n> hatina </n> εστιν </e> <n> estin </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n>


text:
<e> περι </e> <n> peri </n> δε </e> <n> de </n> ων </e> <n> hōn </n> εγραψατε </e> <n> egrapsate </n> μοι </e> <n> moi </n> καλον </e> <n> kalon </n> ανθρωπω </e> <n> anthrōpō </n> γυναικος </e> <n> gynaikos </n> μη </e> <n> mē </n> απτεσθαι </e> <n> haptesthai </n>


text:
<e> δια </e> <n> dia </n> δε </e> <n> de </n> τας </e> <n> tas </n> πορνειας </e> <n> porneias </n> εκαστος </e> <n> hekastos </n> την </e> <n> tēn </n> εαυτου </e> <n> heautou </n> γυναικα </e> <n> gynaika </n> εχετω </e> <n> echetō </n> και </e> <n> kai </n> εκαστη </e> <n> hekastē </n> τον </e> <n> ton </n> ιδιον </e> <n> idion </n> ανδρα </e> <n> andra </n> εχετω </e> <n> echetō </n>


text:
<e> τη </e> <n> tē </n> γυναικι </e> <n> gynaiki </n> ο </e> <n> ho </n> ανηρ </e> <n> anēr </n> την </e> <n> tēn </n> οφειλομενην </e> <n> ofeilomenēn </n> ευνοιαν </e> <n> eunoian </n> αποδιδοτω </e> <n> apodidotō </n> ομοιως </e> <n> homoiōs </n> δε </e> <n> de </n> και </e> <n> kai </n> η </e> <n> hē </n> γυνη </e> <n> gynē </n> τω </e> <n> tō </n> ανδρι </e> <n> andri </n>


text:
<e> η </e> <n> hē </n> γυνη </e> <n> gynē </n> του </e> <n> tou </n> ιδιου </e> <n> idiou </n> σωματος </e> <n> sōmatos </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εξουσιαζει </e> <n> eksousiazei </n> αλλ </e> <n> all </n> ο </e> <n> ho </n> ανηρ </e> <n> anēr </n> ομοιως </e> <n> homoiōs </n> δε </e> <n> de </n> και </e> <n> kai </n> ο </e> <n> ho </n> ανηρ </e> <n> anēr </n> του </e> <n> tou </n> ιδιου </e> <n> idiou </n> σωματος </e> <n> sōmatos </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εξουσιαζει </e> <n> eksousiazei </n> αλλ </e> <n> all </n> η </e> <n> hē </n> γυνη </e> <n> gynē </n>


text:
<e> μη </e> <n> mē </n> αποστερειτε </e> <n> apostereite </n> αλληλους </e> <n> allēlous </n> ει </e> <n> ei </n> μη </e> <n> mē </n> τι </e> <n> ti </n> αν </e> <n> an </n> εκ </e> <n> ek </n> συμφωνου </e> <n> symfōnou </n> προς </e> <n> pros </n> καιρον </e> <n> kairon </n> ινα </e> <n> hina </n> σχολαζητε </e> <n> scholazēte </n> τη </e> <n> tē </n> νηστεια </e> <n> nēsteia </n> και </e> <n> kai </n> τη </e> <n> tē </n> προσευχη </e> <n> proseuchē </n> και </e> <n> kai </n> παλιν </e> <n> palin </n> επι </e> <n> epi </n> το </e> <n> to </n> αυτο </e> <n> auto </n> συνερχησθε </e> <n> synerchēsthe </n> ινα </e> <n> hina </n> μη </e> <n> mē </n> πειραζη </e> <n> peirazē </n> υμας </e> <n> hymas </n> ο </e> <n> ho </n> σατανας </e> <n> satanas </n> δια </e> <n> dia </n> την </e> <n> tēn </n> ακρασιαν </e> <n> akrasian </n> υμων </e> <n> hymōn </n>


text:
<e> τουτο </e> <n> touto </n> δε </e> <n> de </n> λεγω </e> <n> legō </n> κατα </e> <n> kata </n> συγγνωμην </e> <n> syngnōmēn </n> ου </e> <n> ou </n> κατ </e> <n> kat </n> επιταγην </e> <n> epitagēn </n>


text:
<e> θελω </e> <n> thelō </n> γαρ </e> <n> gar </n> παντας </e> <n> pantas </n> ανθρωπους </e> <n> anthrōpous </n> ειναι </e> <n> einai </n> ως </e> <n> hōs </n> και </e> <n> kai </n> εμαυτον </e> <n> emauton </n> αλλ </e> <n> all </n> εκαστος </e> <n> hekastos </n> ιδιον </e> <n> idion </n> χαρισμα </e> <n> charisma </n> εχει </e> <n> echei </n> εκ </e> <n> ek </n> θεου </e> <n> theou </n> ος </e> <n> hos </n> μεν </e> <n> men </n> ουτως </e> <n> houtōs </n> ος </e> <n> hos </n> δε </e> <n> de </n> ουτως </e> <n> houtōs </n>


text:
<e> λεγω </e> <n> legō </n> δε </e> <n> de </n> τοις </e> <n> tois </n> αγαμοις </e> <n> agamois </n> και </e> <n> kai </n> ταις </e> <n> tais </n> χηραις </e> <n> chērais </n> καλον </e> <n> kalon </n> αυτοις </e> <n> autois </n> εστιν </e> <n> estin </n> εαν </e> <n> ean </n> μεινωσιν </e> <n> meinōsin </n> ως </e> <n> hōs </n> καγω </e> <n> kagō </n>


text:
<e> ει </e> <n> ei </n> δε </e> <n> de </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εγκρατευονται </e> <n> egkrateuontai </n> γαμησατωσαν </e> <n> gamēsatōsan </n> κρεισσον </e> <n> kreisson </n> γαρ </e> <n> gar </n> εστιν </e> <n> estin </n> γαμησαι </e> <n> gamēsai </n> η </e> <n> ē </n> πυρουσθαι </e> <n> pyrousthai </n>


text:
<e> τοις </e> <n> tois </n> δε </e> <n> de </n> γεγαμηκοσιν </e> <n> gegamēkosin </n> παραγγελλω </e> <n> parangellō </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εγω </e> <n> egō </n> αλλ </e> <n> all </n> ο </e> <n> ho </n> κυριος </e> <n> kyrios </n> γυναικα </e> <n> gynaika </n> απο </e> <n> apo </n> ανδρος </e> <n> andros </n> μη </e> <n> mē </n> χωρισθηναι </e> <n> chōristhēnai </n>


text:
<e> εαν </e> <n> ean </n> δε </e> <n> de </n> και </e> <n> kai </n> χωρισθη </e> <n> chōristhē </n> μενετω </e> <n> menetō </n> αγαμος </e> <n> agamos </n> η </e> <n> ē </n> τω </e> <n> tō </n> ανδρι </e> <n> andri </n> καταλλαγητω </e> <n> katallagētō </n> και </e> <n> kai </n> ανδρα </e> <n> andra </n> γυναικα </e> <n> gynaika </n> μη </e> <n> mē </n> αφιεναι </e> <n> afienai </n>


text:
<e> τοις </e> <n> tois </n> δε </e> <n> de </n> λοιποις </e> <n> loipois </n> εγω </e> <n> egō </n> λεγω </e> <n> legō </n> ουχ </e> <n> ouch </n> ο </e> <n> ho </n> κυριος </e> <n> kyrios </n> ει </e> <n> ei </n> τις </e> <n> tis </n> αδελφος </e> <n> adelfos </n> γυναικα </e> <n> gynaika </n> εχει </e> <n> echei </n> απιστον </e> <n> apiston </n> και </e> <n> kai </n> αυτη </e> <n> autē </n> συνευδοκει </e> <n> syneudokei </n> οικειν </e> <n> oikein </n> μετ </e> <n> met </n> αυτου </e> <n> autou </n> μη </e> <n> mē </n> αφιετω </e> <n> afietō </n> αυτην </e> <n> autēn </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> γυνη </e> <n> gynē </n> ητις </e> <n> hētis </n> εχει </e> <n> echei </n> ανδρα </e> <n> andra </n> απιστον </e> <n> apiston </n> και </e> <n> kai </n> αυτος </e> <n> autos </n> συνευδοκει </e> <n> syneudokei </n> οικειν </e> <n> oikein </n> μετ </e> <n> met </n> αυτης </e> <n> autēs </n> μη </e> <n> mē </n> αφιετω </e> <n> afietō </n> αυτον </e> <n> auton </n>


text:
<e> ηγιασται </e> <n> hēgiastai </n> γαρ </e> <n> gar </n> ο </e> <n> ho </n> ανηρ </e> <n> anēr </n> ο </e> <n> ho </n> απιστος </e> <n> apistos </n> εν </e> <n> en </n> τη </e> <n> tē </n> γυναικι </e> <n> gynaiki </n> και </e> <n> kai </n> ηγιασται </e> <n> hēgiastai </n> η </e> <n> hē </n> γυνη </e> <n> gynē </n> η </e> <n> hē </n> απιστος </e> <n> apistos </n> εν </e> <n> en </n> τω </e> <n> tō </n> ανδρι </e> <n> andri </n> επει </e> <n> epei </n> αρα </e> <n> ara </n> τα </e> <n> ta </n> τεκνα </e> <n> tekna </n> υμων </e> <n> hymōn </n> ακαθαρτα </e> <n> akatharta </n> εστιν </e> <n> estin </n> νυν </e> <n> nyn </n> δε </e> <n> de </n> αγια </e> <n> hagia </n> εστιν </e> <n> estin </n>


text:
<e> ει </e> <n> ei </n> δε </e> <n> de </n> ο </e> <n> ho </n> απιστος </e> <n> apistos </n> χωριζεται </e> <n> chōrizetai </n> χωριζεσθω </e> <n> chōrizesthō </n> ου </e> <n> ou </n> δεδουλωται </e> <n> dedoulōtai </n> ο </e> <n> ho </n> αδελφος </e> <n> adelfos </n> η </e> <n> ē </n> η </e> <n> hē </n> αδελφη </e> <n> adelfē </n> εν </e> <n> en </n> τοις </e> <n> tois </n> τοιουτοις </e> <n> toioutois </n> εν </e> <n> en </n> δε </e> <n> de </n> ειρηνη </e> <n> eirēnē </n> κεκληκεν </e> <n> keklēken </n> ημας </e> <n> hēmas </n> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n>


text:
<e> τι </e> <n> ti </n> γαρ </e> <n> gar </n> οιδας </e> <n> oidas </n> γυναι </e> <n> gynai </n> ει </e> <n> ei </n> τον </e> <n> ton </n> ανδρα </e> <n> andra </n> σωσεις </e> <n> sōseis </n> η </e> <n> ē </n> τι </e> <n> ti </n> οιδας </e> <n> oidas </n> ανερ </e> <n> aner </n> ει </e> <n> ei </n> την </e> <n> tēn </n> γυναικα </e> <n> gynaika </n> σωσεις </e> <n> sōseis </n>


text:
<e> ει </e> <n> ei </n> μη </e> <n> mē </n> εκαστω </e> <n> hekastō </n> ως </e> <n> hōs </n> εμερισεν </e> <n> emerisen </n> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n> εκαστον </e> <n> hekaston </n> ως </e> <n> hōs </n> κεκληκεν </e> <n> keklēken </n> ο </e> <n> ho </n> κυριος </e> <n> kyrios </n> ουτως </e> <n> houtōs </n> περιπατειτω </e> <n> peripateitō </n> και </e> <n> kai </n> ουτως </e> <n> houtōs </n> εν </e> <n> en </n> ταις </e> <n> tais </n> εκκλησιαις </e> <n> ekklēsiais </n> πασαις </e> <n> pasais </n> διατασσομαι </e> <n> diatassomai </n>


text:
<e> περιτετμημενος </e> <n> peritetmēmenos </n> τις </e> <n> tis </n> εκληθη </e> <n> eklēthē </n> μη </e> <n> mē </n> επισπασθω </e> <n> epispasthō </n> εν </e> <n> en </n> ακροβυστια </e> <n> akrobystia </n> τις </e> <n> tis </n> εκληθη </e> <n> eklēthē </n> μη </e> <n> mē </n> περιτεμνεσθω </e> <n> peritemnesthō </n>


text:
<e> η </e> <n> hē </n> περιτομη </e> <n> peritomē </n> ουδεν </e> <n> ouden </n> εστιν </e> <n> estin </n> και </e> <n> kai </n> η </e> <n> hē </n> ακροβυστια </e> <n> akrobystia </n> ουδεν </e> <n> ouden </n> εστιν </e> <n> estin </n> αλλα </e> <n> alla </n> τηρησις </e> <n> tērēsis </n> εντολων </e> <n> entolōn </n> θεου </e> <n> theou </n>


text:
<e> εκαστος </e> <n> hekastos </n> εν </e> <n> en </n> τη </e> <n> tē </n> κλησει </e> <n> klēsei </n> η </e> <n> hē </n> εκληθη </e> <n> eklēthē </n> εν </e> <n> en </n> ταυτη </e> <n> tautē </n> μενετω </e> <n> menetō </n>


text:
<e> δουλος </e> <n> doulos </n> εκληθης </e> <n> eklēthēs </n> μη </e> <n> mē </n> σοι </e> <n> soi </n> μελετω </e> <n> meletō </n> αλλ </e> <n> all </n> ει </e> <n> ei </n> και </e> <n> kai </n> δυνασαι </e> <n> dynasai </n> ελευθερος </e> <n> eleutheros </n> γενεσθαι </e> <n> genesthai </n> μαλλον </e> <n> mallon </n> χρησαι </e> <n> chrēsai </n>


text:
<e> ο </e> <n> ho </n> γαρ </e> <n> gar </n> εν </e> <n> en </n> κυριω </e> <n> kyriō </n> κληθεις </e> <n> klētheis </n> δουλος </e> <n> doulos </n> απελευθερος </e> <n> apeleutheros </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> εστιν </e> <n> estin </n> ομοιως </e> <n> homoiōs </n> και </e> <n> kai </n> ο </e> <n> ho </n> ελευθερος </e> <n> eleutheros </n> κληθεις </e> <n> klētheis </n> δουλος </e> <n> doulos </n> εστιν </e> <n> estin </n> χριστου </e> <n> christou </n>


text:
<e> τιμης </e> <n> timēs </n> ηγορασθητε </e> <n> ēgorasthēte </n> μη </e> <n> mē </n> γινεσθε </e> <n> ginesthe </n> δουλοι </e> <n> douloi </n> ανθρωπων </e> <n> anthrōpōn </n>


text:
<e> εκαστος </e> <n> hekastos </n> εν </e> <n> en </n> ω </e> <n> hō </n> εκληθη </e> <n> eklēthē </n> αδελφοι </e> <n> adelfoi </n> εν </e> <n> en </n> τουτω </e> <n> toutō </n> μενετω </e> <n> menetō </n> παρα </e> <n> para </n> τω </e> <n> tō </n> θεω </e> <n> theō </n>


text:
<e> περι </e> <n> peri </n> δε </e> <n> de </n> των </e> <n> tōn </n> παρθενων </e> <n> parthenōn </n> επιταγην </e> <n> epitagēn </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εχω </e> <n> echō </n> γνωμην </e> <n> gnōmēn </n> δε </e> <n> de </n> διδωμι </e> <n> didōmi </n> ως </e> <n> hōs </n> ηλεημενος </e> <n> ēleēmenos </n> υπο </e> <n> hypo </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> πιστος </e> <n> pistos </n> ειναι </e> <n> einai </n>


text:
<e> νομιζω </e> <n> nomizō </n> ουν </e> <n> oun </n> τουτο </e> <n> touto </n> καλον </e> <n> kalon </n> υπαρχειν </e> <n> hyparchein </n> δια </e> <n> dia </n> την </e> <n> tēn </n> ενεστωσαν </e> <n> enestōsan </n> αναγκην </e> <n> anagkēn </n> οτι </e> <n> hoti </n> καλον </e> <n> kalon </n> ανθρωπω </e> <n> anthrōpō </n> το </e> <n> to </n> ουτως </e> <n> houtōs </n> ειναι </e> <n> einai </n>


text:
<e> δεδεσαι </e> <n> dedesai </n> γυναικι </e> <n> gynaiki </n> μη </e> <n> mē </n> ζητει </e> <n> zētei </n> λυσιν </e> <n> lysin </n> λελυσαι </e> <n> lelysai </n> απο </e> <n> apo </n> γυναικος </e> <n> gynaikos </n> μη </e> <n> mē </n> ζητει </e> <n> zētei </n> γυναικα </e> <n> gynaika </n>


text:
<e> εαν </e> <n> ean </n> δε </e> <n> de </n> και </e> <n> kai </n> γημης </e> <n> gēmēs </n> ουχ </e> <n> ouch </n> ημαρτες </e> <n> hēmartes </n> και </e> <n> kai </n> εαν </e> <n> ean </n> γημη </e> <n> gēmē </n> η </e> <n> hē </n> παρθενος </e> <n> parthenos </n> ουχ </e> <n> ouch </n> ημαρτεν </e> <n> hēmarten </n> θλιψιν </e> <n> thlipsin </n> δε </e> <n> de </n> τη </e> <n> tē </n> σαρκι </e> <n> sarki </n> εξουσιν </e> <n> eksousin </n> οι </e> <n> hoi </n> τοιουτοι </e> <n> toioutoi </n> εγω </e> <n> egō </n> δε </e> <n> de </n> υμων </e> <n> hymōn </n> φειδομαι </e> <n> feidomai </n>


text:
<e> τουτο </e> <n> touto </n> δε </e> <n> de </n> φημι </e> <n> fēmi </n> αδελφοι </e> <n> adelfoi </n> οτι </e> <n> hoti </n> ο </e> <n> ho </n> καιρος </e> <n> kairos </n> συνεσταλμενος </e> <n> synestalmenos </n> το </e> <n> to </n> λοιπον </e> <n> loipon </n> εστιν </e> <n> estin </n> ινα </e> <n> hina </n> και </e> <n> kai </n> οι </e> <n> hoi </n> εχοντες </e> <n> echontes </n> γυναικας </e> <n> gynaikas </n> ως </e> <n> hōs </n> μη </e> <n> mē </n> εχοντες </e> <n> echontes </n> ωσιν </e> <n> ōsin </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> οι </e> <n> hoi </n> κλαιοντες </e> <n> klaiontes </n> ως </e> <n> hōs </n> μη </e> <n> mē </n> κλαιοντες </e> <n> klaiontes </n> και </e> <n> kai </n> οι </e> <n> hoi </n> χαιροντες </e> <n> chairontes </n> ως </e> <n> hōs </n> μη </e> <n> mē </n> χαιροντες </e> <n> chairontes </n> και </e> <n> kai </n> οι </e> <n> hoi </n> αγοραζοντες </e> <n> agorazontes </n> ως </e> <n> hōs </n> μη </e> <n> mē </n> κατεχοντες </e> <n> katechontes </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> οι </e> <n> hoi </n> χρωμενοι </e> <n> chrōmenoi </n> τω </e> <n> tō </n> κοσμω </e> <n> kosmō </n> τουτω </e> <n> toutō </n> ως </e> <n> hōs </n> μη </e> <n> mē </n> καταχρωμενοι </e> <n> katachrōmenoi </n> παραγει </e> <n> paragei </n> γαρ </e> <n> gar </n> το </e> <n> to </n> σχημα </e> <n> schēma </n> του </e> <n> tou </n> κοσμου </e> <n> kosmou </n> τουτου </e> <n> toutou </n>


text:
<e> θελω </e> <n> thelō </n> δε </e> <n> de </n> υμας </e> <n> hymas </n> αμεριμνους </e> <n> amerimnous </n> ειναι </e> <n> einai </n> ο </e> <n> ho </n> αγαμος </e> <n> agamos </n> μεριμνα </e> <n> merimna </n> τα </e> <n> ta </n> του </e> <n> tou </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> πως </e> <n> pōs </n> αρεσει </e> <n> aresei </n> τω </e> <n> tō </n> κυριω </e> <n> kyriō </n>


text:
<e> ο </e> <n> ho </n> δε </e> <n> de </n> γαμησας </e> <n> gamēsas </n> μεριμνα </e> <n> merimna </n> τα </e> <n> ta </n> του </e> <n> tou </n> κοσμου </e> <n> kosmou </n> πως </e> <n> pōs </n> αρεσει </e> <n> aresei </n> τη </e> <n> tē </n> γυναικι </e> <n> gynaiki </n>


text:
<e> μεμερισται </e> <n> memeristai </n> η </e> <n> hē </n> γυνη </e> <n> gynē </n> και </e> <n> kai </n> η </e> <n> hē </n> παρθενος </e> <n> parthenos </n> η </e> <n> hē </n> αγαμος </e> <n> agamos </n> μεριμνα </e> <n> merimna </n> τα </e> <n> ta </n> του </e> <n> tou </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> ινα </e> <n> hina </n> η </e> <n> ē </n> αγια </e> <n> hagia </n> και </e> <n> kai </n> σωματι </e> <n> sōmati </n> και </e> <n> kai </n> πνευματι </e> <n> pneumati </n> η </e> <n> hē </n> δε </e> <n> de </n> γαμησασα </e> <n> gamēsasa </n> μεριμνα </e> <n> merimna </n> τα </e> <n> ta </n> του </e> <n> tou </n> κοσμου </e> <n> kosmou </n> πως </e> <n> pōs </n> αρεσει </e> <n> aresei </n> τω </e> <n> tō </n> ανδρι </e> <n> andri </n>


text:
<e> τουτο </e> <n> touto </n> δε </e> <n> de </n> προς </e> <n> pros </n> το </e> <n> to </n> υμων </e> <n> hymōn </n> αυτων </e> <n> autōn </n> συμφερον </e> <n> symferon </n> λεγω </e> <n> legō </n> ουχ </e> <n> ouch </n> ινα </e> <n> hina </n> βροχον </e> <n> brochon </n> υμιν </e> <n> hymin </n> επιβαλω </e> <n> epibalō </n> αλλα </e> <n> alla </n> προς </e> <n> pros </n> το </e> <n> to </n> ευσχημον </e> <n> euschēmon </n> και </e> <n> kai </n> ευπροσεδρον </e> <n> euprosedron </n> τω </e> <n> tō </n> κυριω </e> <n> kyriō </n> απερισπαστως </e> <n> aperispastōs </n>


text:
<e> ει </e> <n> ei </n> δε </e> <n> de </n> τις </e> <n> tis </n> ασχημονειν </e> <n> aschēmonein </n> επι </e> <n> epi </n> την </e> <n> tēn </n> παρθενον </e> <n> parthenon </n> αυτου </e> <n> autou </n> νομιζει </e> <n> nomizei </n> εαν </e> <n> ean </n> η </e> <n> ē </n> υπερακμος </e> <n> hyperakmos </n> και </e> <n> kai </n> ουτως </e> <n> houtōs </n> οφειλει </e> <n> ofeilei </n> γινεσθαι </e> <n> ginesthai </n> ο </e> <n> ho </n> θελει </e> <n> thelei </n> ποιειτω </e> <n> poieitō </n> ουχ </e> <n> ouch </n> αμαρτανει </e> <n> hamartanei </n> γαμειτωσαν </e> <n> gameitōsan </n>


text:
<e> ος </e> <n> hos </n> δε </e> <n> de </n> εστηκεν </e> <n> hestēken </n> εδραιος </e> <n> hedraios </n> εν </e> <n> en </n> τη </e> <n> tē </n> καρδια </e> <n> kardia </n> μη </e> <n> mē </n> εχων </e> <n> echōn </n> αναγκην </e> <n> anagkēn </n> εξουσιαν </e> <n> eksousian </n> δε </e> <n> de </n> εχει </e> <n> echei </n> περι </e> <n> peri </n> του </e> <n> tou </n> ιδιου </e> <n> idiou </n> θεληματος </e> <n> thelēmatos </n> και </e> <n> kai </n> τουτο </e> <n> touto </n> κεκρικεν </e> <n> kekriken </n> εν </e> <n> en </n> τη </e> <n> tē </n> καρδια </e> <n> kardia </n> αυτου </e> <n> autou </n> του </e> <n> tou </n> τηρειν </e> <n> tērein </n> την </e> <n> tēn </n> εαυτου </e> <n> heautou </n> παρθενον </e> <n> parthenon </n> καλως </e> <n> kalōs </n> ποιει </e> <n> poiei </n>


text:
<e> ωστε </e> <n> hōste </n> και </e> <n> kai </n> ο </e> <n> ho </n> εκγαμιζων </e> <n> ekgamizōn </n> καλως </e> <n> kalōs </n> ποιει </e> <n> poiei </n> ο </e> <n> ho </n> δε </e> <n> de </n> μη </e> <n> mē </n> εκγαμιζων </e> <n> ekgamizōn </n> κρεισσον </e> <n> kreisson </n> ποιει </e> <n> poiei </n>


text:
<e> γυνη </e> <n> gynē </n> δεδεται </e> <n> dedetai </n> νομω </e> <n> nomō </n> εφ </e> <n> ef </n> οσον </e> <n> hoson </n> χρονον </e> <n> chronon </n> ζη </e> <n> zē </n> ο </e> <n> ho </n> ανηρ </e> <n> anēr </n> αυτης </e> <n> autēs </n> εαν </e> <n> ean </n> δε </e> <n> de </n> κοιμηθη </e> <n> koimēthē </n> ο </e> <n> ho </n> ανηρ </e> <n> anēr </n> αυτης </e> <n> autēs </n> ελευθερα </e> <n> eleuthera </n> εστιν </e> <n> estin </n> ω </e> <n> hō </n> θελει </e> <n> thelei </n> γαμηθηναι </e> <n> gamēthēnai </n> μονον </e> <n> monon </n> εν </e> <n> en </n> κυριω </e> <n> kyriō </n>


text:
<e> μακαριωτερα </e> <n> makariōtera </n> δε </e> <n> de </n> εστιν </e> <n> estin </n> εαν </e> <n> ean </n> ουτως </e> <n> houtōs </n> μεινη </e> <n> meinē </n> κατα </e> <n> kata </n> την </e> <n> tēn </n> εμην </e> <n> emēn </n> γνωμην </e> <n> gnōmēn </n> δοκω </e> <n> dokō </n> δε </e> <n> de </n> καγω </e> <n> kagō </n> πνευμα </e> <n> pneuma </n> θεου </e> <n> theou </n> εχειν </e> <n> echein </n>


text:
<e> περι </e> <n> peri </n> δε </e> <n> de </n> των </e> <n> tōn </n> ειδωλοθυτων </e> <n> eidōlothytōn </n> οιδαμεν </e> <n> oidamen </n> οτι </e> <n> hoti </n> παντες </e> <n> pantes </n> γνωσιν </e> <n> gnōsin </n> εχομεν </e> <n> echomen </n> η </e> <n> hē </n> γνωσις </e> <n> gnōsis </n> φυσιοι </e> <n> fysioi </n> η </e> <n> hē </n> δε </e> <n> de </n> αγαπη </e> <n> agapē </n> οικοδομει </e> <n> oikodomei </n>


text:
<e> ει </e> <n> ei </n> δε </e> <n> de </n> τις </e> <n> tis </n> δοκει </e> <n> dokei </n> ειδεναι </e> <n> eidenai </n> τι </e> <n> ti </n> ουδεπω </e> <n> oudepō </n> ουδεν </e> <n> ouden </n> εγνωκεν </e> <n> egnōken </n> καθως </e> <n> kathōs </n> δει </e> <n> dei </n> γνωναι </e> <n> gnōnai </n>


text:
<e> ει </e> <n> ei </n> δε </e> <n> de </n> τις </e> <n> tis </n> αγαπα </e> <n> agapa </n> τον </e> <n> ton </n> θεον </e> <n> theon </n> ουτος </e> <n> houtos </n> εγνωσται </e> <n> egnōstai </n> υπ </e> <n> hyp </n> αυτου </e> <n> autou </n>


text:
<e> περι </e> <n> peri </n> της </e> <n> tēs </n> βρωσεως </e> <n> brōseōs </n> ουν </e> <n> oun </n> των </e> <n> tōn </n> ειδωλοθυτων </e> <n> eidōlothytōn </n> οιδαμεν </e> <n> oidamen </n> οτι </e> <n> hoti </n> ουδεν </e> <n> ouden </n> ειδωλον </e> <n> eidōlon </n> εν </e> <n> en </n> κοσμω </e> <n> kosmō </n> και </e> <n> kai </n> οτι </e> <n> hoti </n> ουδεις </e> <n> oudeis </n> θεος </e> <n> theos </n> ετερος </e> <n> heteros </n> ει </e> <n> ei </n> μη </e> <n> mē </n> εις </e> <n> heis </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> γαρ </e> <n> gar </n> ειπερ </e> <n> eiper </n> εισιν </e> <n> eisin </n> λεγομενοι </e> <n> legomenoi </n> θεοι </e> <n> theoi </n> ειτε </e> <n> eite </n> εν </e> <n> en </n> ουρανω </e> <n> ouranō </n> ειτε </e> <n> eite </n> επι </e> <n> epi </n> της </e> <n> tēs </n> γης </e> <n> gēs </n> ωσπερ </e> <n> hōsper </n> εισιν </e> <n> eisin </n> θεοι </e> <n> theoi </n> πολλοι </e> <n> polloi </n> και </e> <n> kai </n> κυριοι </e> <n> kyrioi </n> πολλοι </e> <n> polloi </n>


text:
<e> αλλ </e> <n> all </n> ημιν </e> <n> hēmin </n> εις </e> <n> heis </n> θεος </e> <n> theos </n> ο </e> <n> ho </n> πατηρ </e> <n> patēr </n> εξ </e> <n> eks </n> ου </e> <n> hou </n> τα </e> <n> ta </n> παντα </e> <n> panta </n> και </e> <n> kai </n> ημεις </e> <n> hēmeis </n> εις </e> <n> eis </n> αυτον </e> <n> auton </n> και </e> <n> kai </n> εις </e> <n> heis </n> κυριος </e> <n> kyrios </n> ιησους </e> <n> iēsous </n> χριστος </e> <n> christos </n> δι </e> <n> di </n> ου </e> <n> hou </n> τα </e> <n> ta </n> παντα </e> <n> panta </n> και </e> <n> kai </n> ημεις </e> <n> hēmeis </n> δι </e> <n> di </n> αυτου </e> <n> autou </n>


text:
<e> αλλ </e> <n> all </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εν </e> <n> en </n> πασιν </e> <n> pasin </n> η </e> <n> hē </n> γνωσις </e> <n> gnōsis </n> τινες </e> <n> tines </n> δε </e> <n> de </n> τη </e> <n> tē </n> συνειδησει </e> <n> syneidēsei </n> του </e> <n> tou </n> ειδωλου </e> <n> eidōlou </n> εως </e> <n> heōs </n> αρτι </e> <n> arti </n> ως </e> <n> hōs </n> ειδωλοθυτον </e> <n> eidōlothyton </n> εσθιουσιν </e> <n> esthiousin </n> και </e> <n> kai </n> η </e> <n> hē </n> συνειδησις </e> <n> syneidēsis </n> αυτων </e> <n> autōn </n> ασθενης </e> <n> asthenēs </n> ουσα </e> <n> ousa </n> μολυνεται </e> <n> molynetai </n>


text:
<e> βρωμα </e> <n> brōma </n> δε </e> <n> de </n> ημας </e> <n> hēmas </n> ου </e> <n> ou </n> παριστησιν </e> <n> paristēsin </n> τω </e> <n> tō </n> θεω </e> <n> theō </n> ουτε </e> <n> oute </n> γαρ </e> <n> gar </n> εαν </e> <n> ean </n> φαγωμεν </e> <n> fagōmen </n> περισσευομεν </e> <n> perisseuomen </n> ουτε </e> <n> oute </n> εαν </e> <n> ean </n> μη </e> <n> mē </n> φαγωμεν </e> <n> fagōmen </n> υστερουμεθα </e> <n> hysteroumetha </n>


text:
<e> βλεπετε </e> <n> blepete </n> δε </e> <n> de </n> μηπως </e> <n> mēpōs </n> η </e> <n> hē </n> εξουσια </e> <n> eksousia </n> υμων </e> <n> hymōn </n> αυτη </e> <n> hautē </n> προσκομμα </e> <n> proskomma </n> γενηται </e> <n> genētai </n> τοις </e> <n> tois </n> ασθενουσιν </e> <n> asthenousin </n>


text:
<e> εαν </e> <n> ean </n> γαρ </e> <n> gar </n> τις </e> <n> tis </n> ιδη </e> <n> idē </n> σε </e> <n> se </n> τον </e> <n> ton </n> εχοντα </e> <n> echonta </n> γνωσιν </e> <n> gnōsin </n> εν </e> <n> en </n> ειδωλειω </e> <n> eidōleiō </n> κατακειμενον </e> <n> katakeimenon </n> ουχι </e> <n> ouchi </n> η </e> <n> hē </n> συνειδησις </e> <n> syneidēsis </n> αυτου </e> <n> autou </n> ασθενους </e> <n> asthenous </n> οντος </e> <n> ontos </n> οικοδομηθησεται </e> <n> oikodomēthēsetai </n> εις </e> <n> eis </n> το </e> <n> to </n> τα </e> <n> ta </n> ειδωλοθυτα </e> <n> eidōlothyta </n> εσθιειν </e> <n> esthiein </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> απολειται </e> <n> apoleitai </n> ο </e> <n> ho </n> ασθενων </e> <n> asthenōn </n> αδελφος </e> <n> adelfos </n> επι </e> <n> epi </n> τη </e> <n> tē </n> ση </e> <n> sē </n> γνωσει </e> <n> gnōsei </n> δι </e> <n> di </n> ον </e> <n> hon </n> χριστος </e> <n> christos </n> απεθανεν </e> <n> apethanen </n>


text:
<e> ουτως </e> <n> houtōs </n> δε </e> <n> de </n> αμαρτανοντες </e> <n> hamartanontes </n> εις </e> <n> eis </n> τους </e> <n> tous </n> αδελφους </e> <n> adelfous </n> και </e> <n> kai </n> τυπτοντες </e> <n> typtontes </n> αυτων </e> <n> autōn </n> την </e> <n> tēn </n> συνειδησιν </e> <n> syneidēsin </n> ασθενουσαν </e> <n> asthenousan </n> εις </e> <n> eis </n> χριστον </e> <n> christon </n> αμαρτανετε </e> <n> hamartanete </n>


text:
<e> διοπερ </e> <n> dioper </n> ει </e> <n> ei </n> βρωμα </e> <n> brōma </n> σκανδαλιζει </e> <n> skandalizei </n> τον </e> <n> ton </n> αδελφον </e> <n> adelfon </n> μου </e> <n> mou </n> ου </e> <n> ou </n> μη </e> <n> mē </n> φαγω </e> <n> fagō </n> κρεα </e> <n> krea </n> εις </e> <n> eis </n> τον </e> <n> ton </n> αιωνα </e> <n> aiōna </n> ινα </e> <n> hina </n> μη </e> <n> mē </n> τον </e> <n> ton </n> αδελφον </e> <n> adelfon </n> μου </e> <n> mou </n> σκανδαλισω </e> <n> skandalisō </n>


text:
<e> ουκ </e> <n> ouk </n> ειμι </e> <n> eimi </n> αποστολος </e> <n> apostolos </n> ουκ </e> <n> ouk </n> ειμι </e> <n> eimi </n> ελευθερος </e> <n> eleutheros </n> ουχι </e> <n> ouchi </n> ιησουν </e> <n> iēsoun </n> χριστον </e> <n> christon </n> τον </e> <n> ton </n> κυριον </e> <n> kyrion </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> εωρακα </e> <n> heōraka </n> ου </e> <n> ou </n> το </e> <n> to </n> εργον </e> <n> ergon </n> μου </e> <n> mou </n> υμεις </e> <n> hymeis </n> εστε </e> <n> este </n> εν </e> <n> en </n> κυριω </e> <n> kyriō </n>


text:
<e> ει </e> <n> ei </n> αλλοις </e> <n> allois </n> ουκ </e> <n> ouk </n> ειμι </e> <n> eimi </n> αποστολος </e> <n> apostolos </n> αλλα </e> <n> alla </n> γε </e> <n> ge </n> υμιν </e> <n> hymin </n> ειμι </e> <n> eimi </n> η </e> <n> hē </n> γαρ </e> <n> gar </n> σφραγις </e> <n> sfragis </n> της </e> <n> tēs </n> εμης </e> <n> emēs </n> αποστολης </e> <n> apostolēs </n> υμεις </e> <n> hymeis </n> εστε </e> <n> este </n> εν </e> <n> en </n> κυριω </e> <n> kyriō </n>


text:
<e> η </e> <n> hē </n> εμη </e> <n> emē </n> απολογια </e> <n> apologia </n> τοις </e> <n> tois </n> εμε </e> <n> eme </n> ανακρινουσιν </e> <n> anakrinousin </n> αυτη </e> <n> autē </n> εστιν </e> <n> estin </n>


text:
<e> μη </e> <n> mē </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εχομεν </e> <n> echomen </n> εξουσιαν </e> <n> eksousian </n> φαγειν </e> <n> fagein </n> και </e> <n> kai </n> πιειν </e> <n> piein </n>


text:
<e> μη </e> <n> mē </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εχομεν </e> <n> echomen </n> εξουσιαν </e> <n> eksousian </n> αδελφην </e> <n> adelfēn </n> γυναικα </e> <n> gynaika </n> περιαγειν </e> <n> periagein </n> ως </e> <n> hōs </n> και </e> <n> kai </n> οι </e> <n> hoi </n> λοιποι </e> <n> loipoi </n> αποστολοι </e> <n> apostoloi </n> και </e> <n> kai </n> οι </e> <n> hoi </n> αδελφοι </e> <n> adelfoi </n> του </e> <n> tou </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> και </e> <n> kai </n> κηφας </e> <n> kēfas </n>


text:
<e> η </e> <n> ē </n> μονος </e> <n> monos </n> εγω </e> <n> egō </n> και </e> <n> kai </n> βαρναβας </e> <n> barnabas </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εχομεν </e> <n> echomen </n> εξουσιαν </e> <n> eksousian </n> του </e> <n> tou </n> μη </e> <n> mē </n> εργαζεσθαι </e> <n> ergazesthai </n>


text:
<e> τις </e> <n> tis </n> στρατευεται </e> <n> strateuetai </n> ιδιοις </e> <n> idiois </n> οψωνιοις </e> <n> opsōniois </n> ποτε </e> <n> pote </n> τις </e> <n> tis </n> φυτευει </e> <n> fyteuei </n> αμπελωνα </e> <n> ampelōna </n> και </e> <n> kai </n> εκ </e> <n> ek </n> του </e> <n> tou </n> καρπου </e> <n> karpou </n> αυτου </e> <n> autou </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εσθιει </e> <n> esthiei </n> η </e> <n> ē </n> τις </e> <n> tis </n> ποιμαινει </e> <n> poimainei </n> ποιμνην </e> <n> poimnēn </n> και </e> <n> kai </n> εκ </e> <n> ek </n> του </e> <n> tou </n> γαλακτος </e> <n> galaktos </n> της </e> <n> tēs </n> ποιμνης </e> <n> poimnēs </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εσθιει </e> <n> esthiei </n>


text:
<e> μη </e> <n> mē </n> κατα </e> <n> kata </n> ανθρωπον </e> <n> anthrōpon </n> ταυτα </e> <n> tauta </n> λαλω </e> <n> lalō </n> η </e> <n> ē </n> ουχι </e> <n> ouchi </n> και </e> <n> kai </n> ο </e> <n> ho </n> νομος </e> <n> nomos </n> ταυτα </e> <n> tauta </n> λεγει </e> <n> legei </n>


text:
<e> εν </e> <n> en </n> γαρ </e> <n> gar </n> τω </e> <n> tō </n> μωσεως </e> <n> mōseōs </n> νομω </e> <n> nomō </n> γεγραπται </e> <n> gegraptai </n> ου </e> <n> ou </n> φιμωσεις </e> <n> fimōseis </n> βουν </e> <n> boun </n> αλοωντα </e> <n> aloōnta </n> μη </e> <n> mē </n> των </e> <n> tōn </n> βοων </e> <n> boōn </n> μελει </e> <n> melei </n> τω </e> <n> tō </n> θεω </e> <n> theō </n>


text:
<e> η </e> <n> ē </n> δι </e> <n> di </n> ημας </e> <n> hēmas </n> παντως </e> <n> pantōs </n> λεγει </e> <n> legei </n> δι </e> <n> di </n> ημας </e> <n> hēmas </n> γαρ </e> <n> gar </n> εγραφη </e> <n> egrafē </n> οτι </e> <n> hoti </n> επ </e> <n> ep </n> ελπιδι </e> <n> elpidi </n> οφειλει </e> <n> ofeilei </n> ο </e> <n> ho </n> αροτριων </e> <n> arotriōn </n> αροτριαν </e> <n> arotrian </n> και </e> <n> kai </n> ο </e> <n> ho </n> αλοων </e> <n> aloōn </n> της </e> <n> tēs </n> ελπιδος </e> <n> elpidos </n> αυτου </e> <n> autou </n> μετεχειν </e> <n> metechein </n> επ </e> <n> ep </n> ελπιδι </e> <n> elpidi </n>


text:
<e> ει </e> <n> ei </n> ημεις </e> <n> hēmeis </n> υμιν </e> <n> hymin </n> τα </e> <n> ta </n> πνευματικα </e> <n> pneumatika </n> εσπειραμεν </e> <n> espeiramen </n> μεγα </e> <n> mega </n> ει </e> <n> ei </n> ημεις </e> <n> hēmeis </n> υμων </e> <n> hymōn </n> τα </e> <n> ta </n> σαρκικα </e> <n> sarkika </n> θερισομεν </e> <n> therisomen </n>


text:
<e> ει </e> <n> ei </n> αλλοι </e> <n> alloi </n> της </e> <n> tēs </n> εξουσιας </e> <n> eksousias </n> υμων </e> <n> hymōn </n> μετεχουσιν </e> <n> metechousin </n> ου </e> <n> ou </n> μαλλον </e> <n> mallon </n> ημεις </e> <n> hēmeis </n> αλλ </e> <n> all </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εχρησαμεθα </e> <n> echrēsametha </n> τη </e> <n> tē </n> εξουσια </e> <n> eksousia </n> ταυτη </e> <n> tautē </n> αλλα </e> <n> alla </n> παντα </e> <n> panta </n> στεγομεν </e> <n> stegomen </n> ινα </e> <n> hina </n> μη </e> <n> mē </n> εγκοπην </e> <n> egkopēn </n> τινα </e> <n> tina </n> δωμεν </e> <n> dōmen </n> τω </e> <n> tō </n> ευαγγελιω </e> <n> euangeliō </n> του </e> <n> tou </n> χριστου </e> <n> christou </n>


text:
<e> ουκ </e> <n> ouk </n> οιδατε </e> <n> oidate </n> οτι </e> <n> hoti </n> οι </e> <n> hoi </n> τα </e> <n> ta </n> ιερα </e> <n> hiera </n> εργαζομενοι </e> <n> ergazomenoi </n> εκ </e> <n> ek </n> του </e> <n> tou </n> ιερου </e> <n> hierou </n> εσθιουσιν </e> <n> esthiousin </n> οι </e> <n> hoi </n> τω </e> <n> tō </n> θυσιαστηριω </e> <n> thysiastēriō </n> προσεδρευοντες </e> <n> prosedreuontes </n> τω </e> <n> tō </n> θυσιαστηριω </e> <n> thysiastēriō </n> συμμεριζονται </e> <n> symmerizontai </n>


text:
<e> ουτως </e> <n> houtōs </n> και </e> <n> kai </n> ο </e> <n> ho </n> κυριος </e> <n> kyrios </n> διεταξεν </e> <n> dietaksen </n> τοις </e> <n> tois </n> το </e> <n> to </n> ευαγγελιον </e> <n> euangelion </n> καταγγελλουσιν </e> <n> katangellousin </n> εκ </e> <n> ek </n> του </e> <n> tou </n> ευαγγελιου </e> <n> euangeliou </n> ζην </e> <n> zēn </n>


text:
<e> εγω </e> <n> egō </n> δε </e> <n> de </n> ουδενι </e> <n> oudeni </n> εχρησαμην </e> <n> echrēsamēn </n> τουτων </e> <n> toutōn </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εγραψα </e> <n> egrapsa </n> δε </e> <n> de </n> ταυτα </e> <n> tauta </n> ινα </e> <n> hina </n> ουτως </e> <n> houtōs </n> γενηται </e> <n> genētai </n> εν </e> <n> en </n> εμοι </e> <n> emoi </n> καλον </e> <n> kalon </n> γαρ </e> <n> gar </n> μοι </e> <n> moi </n> μαλλον </e> <n> mallon </n> αποθανειν </e> <n> apothanein </n> η </e> <n> ē </n> το </e> <n> to </n> καυχημα </e> <n> kauchēma </n> μου </e> <n> mou </n> ινα </e> <n> hina </n> τις </e> <n> tis </n> κενωση </e> <n> kenōsē </n>


text:
<e> εαν </e> <n> ean </n> γαρ </e> <n> gar </n> ευαγγελιζωμαι </e> <n> euangelizōmai </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εστιν </e> <n> estin </n> μοι </e> <n> moi </n> καυχημα </e> <n> kauchēma </n> αναγκη </e> <n> anagkē </n> γαρ </e> <n> gar </n> μοι </e> <n> moi </n> επικειται </e> <n> epikeitai </n> ουαι </e> <n> ouai </n> δε </e> <n> de </n> μοι </e> <n> moi </n> εστιν </e> <n> estin </n> εαν </e> <n> ean </n> μη </e> <n> mē </n> ευαγγελιζωμαι </e> <n> euangelizōmai </n>


text:
<e> ει </e> <n> ei </n> γαρ </e> <n> gar </n> εκων </e> <n> hekōn </n> τουτο </e> <n> touto </n> πρασσω </e> <n> prassō </n> μισθον </e> <n> misthon </n> εχω </e> <n> echō </n> ει </e> <n> ei </n> δε </e> <n> de </n> ακων </e> <n> akōn </n> οικονομιαν </e> <n> oikonomian </n> πεπιστευμαι </e> <n> pepisteumai </n>


text:
<e> τις </e> <n> tis </n> ουν </e> <n> oun </n> μοι </e> <n> moi </n> εστιν </e> <n> estin </n> ο </e> <n> ho </n> μισθος </e> <n> misthos </n> ινα </e> <n> hina </n> ευαγγελιζομενος </e> <n> euangelizomenos </n> αδαπανον </e> <n> adapanon </n> θησω </e> <n> thēsō </n> το </e> <n> to </n> ευαγγελιον </e> <n> euangelion </n> του </e> <n> tou </n> χριστου </e> <n> christou </n> εις </e> <n> eis </n> το </e> <n> to </n> μη </e> <n> mē </n> καταχρησασθαι </e> <n> katachrēsasthai </n> τη </e> <n> tē </n> εξουσια </e> <n> eksousia </n> μου </e> <n> mou </n> εν </e> <n> en </n> τω </e> <n> tō </n> ευαγγελιω </e> <n> euangeliō </n>


text:
<e> ελευθερος </e> <n> eleutheros </n> γαρ </e> <n> gar </n> ων </e> <n> ōn </n> εκ </e> <n> ek </n> παντων </e> <n> pantōn </n> πασιν </e> <n> pasin </n> εμαυτον </e> <n> emauton </n> εδουλωσα </e> <n> edoulōsa </n> ινα </e> <n> hina </n> τους </e> <n> tous </n> πλειονας </e> <n> pleionas </n> κερδησω </e> <n> kerdēsō </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> εγενομην </e> <n> egenomēn </n> τοις </e> <n> tois </n> ιουδαιοις </e> <n> ioudaiois </n> ως </e> <n> hōs </n> ιουδαιος </e> <n> ioudaios </n> ινα </e> <n> hina </n> ιουδαιους </e> <n> ioudaious </n> κερδησω </e> <n> kerdēsō </n> τοις </e> <n> tois </n> υπο </e> <n> hypo </n> νομον </e> <n> nomon </n> ως </e> <n> hōs </n> υπο </e> <n> hypo </n> νομον </e> <n> nomon </n> ινα </e> <n> hina </n> τους </e> <n> tous </n> υπο </e> <n> hypo </n> νομον </e> <n> nomon </n> κερδησω </e> <n> kerdēsō </n>


text:
<e> τοις </e> <n> tois </n> ανομοις </e> <n> anomois </n> ως </e> <n> hōs </n> ανομος </e> <n> anomos </n> μη </e> <n> mē </n> ων </e> <n> ōn </n> ανομος </e> <n> anomos </n> θεω </e> <n> theō </n> αλλ </e> <n> all </n> εννομος </e> <n> ennomos </n> χριστω </e> <n> christō </n> ινα </e> <n> hina </n> κερδησω </e> <n> kerdēsō </n> ανομους </e> <n> anomous </n>


text:
<e> εγενομην </e> <n> egenomēn </n> τοις </e> <n> tois </n> ασθενεσιν </e> <n> asthenesin </n> ως </e> <n> hōs </n> ασθενης </e> <n> asthenēs </n> ινα </e> <n> hina </n> τους </e> <n> tous </n> ασθενεις </e> <n> astheneis </n> κερδησω </e> <n> kerdēsō </n> τοις </e> <n> tois </n> πασιν </e> <n> pasin </n> γεγονα </e> <n> gegona </n> τα </e> <n> ta </n> παντα </e> <n> panta </n> ινα </e> <n> hina </n> παντως </e> <n> pantōs </n> τινας </e> <n> tinas </n> σωσω </e> <n> sōsō </n>


text:
<e> τουτο </e> <n> touto </n> δε </e> <n> de </n> ποιω </e> <n> poiō </n> δια </e> <n> dia </n> το </e> <n> to </n> ευαγγελιον </e> <n> euangelion </n> ινα </e> <n> hina </n> συγκοινωνος </e> <n> sygkoinōnos </n> αυτου </e> <n> autou </n> γενωμαι </e> <n> genōmai </n>


text:
<e> ουκ </e> <n> ouk </n> οιδατε </e> <n> oidate </n> οτι </e> <n> hoti </n> οι </e> <n> hoi </n> εν </e> <n> en </n> σταδιω </e> <n> stadiō </n> τρεχοντες </e> <n> trechontes </n> παντες </e> <n> pantes </n> μεν </e> <n> men </n> τρεχουσιν </e> <n> trechousin </n> εις </e> <n> heis </n> δε </e> <n> de </n> λαμβανει </e> <n> lambanei </n> το </e> <n> to </n> βραβειον </e> <n> brabeion </n> ουτως </e> <n> houtōs </n> τρεχετε </e> <n> trechete </n> ινα </e> <n> hina </n> καταλαβητε </e> <n> katalabēte </n>


text:
<e> πας </e> <n> pas </n> δε </e> <n> de </n> ο </e> <n> ho </n> αγωνιζομενος </e> <n> agōnizomenos </n> παντα </e> <n> panta </n> εγκρατευεται </e> <n> egkrateuetai </n> εκεινοι </e> <n> ekeinoi </n> μεν </e> <n> men </n> ουν </e> <n> oun </n> ινα </e> <n> hina </n> φθαρτον </e> <n> ftharton </n> στεφανον </e> <n> stefanon </n> λαβωσιν </e> <n> labōsin </n> ημεις </e> <n> hēmeis </n> δε </e> <n> de </n> αφθαρτον </e> <n> aftharton </n>


text:
<e> εγω </e> <n> egō </n> τοινυν </e> <n> toinyn </n> ουτως </e> <n> houtōs </n> τρεχω </e> <n> trechō </n> ως </e> <n> hōs </n> ουκ </e> <n> ouk </n> αδηλως </e> <n> adēlōs </n> ουτως </e> <n> houtōs </n> πυκτευω </e> <n> pykteuō </n> ως </e> <n> hōs </n> ουκ </e> <n> ouk </n> αερα </e> <n> aera </n> δερων </e> <n> derōn </n>


text:
<e> αλλ </e> <n> all </n> υπωπιαζω </e> <n> hypōpiazō </n> μου </e> <n> mou </n> το </e> <n> to </n> σωμα </e> <n> sōma </n> και </e> <n> kai </n> δουλαγωγω </e> <n> doulagōgō </n> μηπως </e> <n> mēpōs </n> αλλοις </e> <n> allois </n> κηρυξας </e> <n> kēryksas </n> αυτος </e> <n> autos </n> αδοκιμος </e> <n> adokimos </n> γενωμαι </e> <n> genōmai </n>


text:
<e> ου </e> <n> ou </n> θελω </e> <n> thelō </n> δε </e> <n> de </n> υμας </e> <n> hymas </n> αγνοειν </e> <n> agnoein </n> αδελφοι </e> <n> adelfoi </n> οτι </e> <n> hoti </n> οι </e> <n> hoi </n> πατερες </e> <n> pateres </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> παντες </e> <n> pantes </n> υπο </e> <n> hypo </n> την </e> <n> tēn </n> νεφελην </e> <n> nefelēn </n> ησαν </e> <n> ēsan </n> και </e> <n> kai </n> παντες </e> <n> pantes </n> δια </e> <n> dia </n> της </e> <n> tēs </n> θαλασσης </e> <n> thalassēs </n> διηλθον </e> <n> diēlthon </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> παντες </e> <n> pantes </n> εις </e> <n> eis </n> τον </e> <n> ton </n> μωσην </e> <n> mōsēn </n> εβαπτισαντο </e> <n> ebaptisanto </n> εν </e> <n> en </n> τη </e> <n> tē </n> νεφελη </e> <n> nefelē </n> και </e> <n> kai </n> εν </e> <n> en </n> τη </e> <n> tē </n> θαλασση </e> <n> thalassē </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> παντες </e> <n> pantes </n> το </e> <n> to </n> αυτο </e> <n> auto </n> βρωμα </e> <n> brōma </n> πνευματικον </e> <n> pneumatikon </n> εφαγον </e> <n> efagon </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> παντες </e> <n> pantes </n> το </e> <n> to </n> αυτο </e> <n> auto </n> πομα </e> <n> poma </n> πνευματικον </e> <n> pneumatikon </n> επιον </e> <n> epion </n> επινον </e> <n> epinon </n> γαρ </e> <n> gar </n> εκ </e> <n> ek </n> πνευματικης </e> <n> pneumatikēs </n> ακολουθουσης </e> <n> akolouthousēs </n> πετρας </e> <n> petras </n> η </e> <n> hē </n> δε </e> <n> de </n> πετρα </e> <n> petra </n> ην </e> <n> ēn </n> ο </e> <n> ho </n> χριστος </e> <n> christos </n>


text:
<e> αλλ </e> <n> all </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εν </e> <n> en </n> τοις </e> <n> tois </n> πλειοσιν </e> <n> pleiosin </n> αυτων </e> <n> autōn </n> ευδοκησεν </e> <n> eudokēsen </n> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n> κατεστρωθησαν </e> <n> katestrōthēsan </n> γαρ </e> <n> gar </n> εν </e> <n> en </n> τη </e> <n> tē </n> ερημω </e> <n> erēmō </n>


text:
<e> ταυτα </e> <n> tauta </n> δε </e> <n> de </n> τυποι </e> <n> typoi </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> εγενηθησαν </e> <n> egenēthēsan </n> εις </e> <n> eis </n> το </e> <n> to </n> μη </e> <n> mē </n> ειναι </e> <n> einai </n> ημας </e> <n> hēmas </n> επιθυμητας </e> <n> epithymētas </n> κακων </e> <n> kakōn </n> καθως </e> <n> kathōs </n> κακεινοι </e> <n> kakeinoi </n> επεθυμησαν </e> <n> epethymēsan </n>


text:
<e> μηδε </e> <n> mēde </n> ειδωλολατραι </e> <n> eidōlolatrai </n> γινεσθε </e> <n> ginesthe </n> καθως </e> <n> kathōs </n> τινες </e> <n> tines </n> αυτων </e> <n> autōn </n> ως </e> <n> hōs </n> γεγραπται </e> <n> gegraptai </n> εκαθισεν </e> <n> ekathisen </n> ο </e> <n> ho </n> λαος </e> <n> laos </n> φαγειν </e> <n> fagein </n> και </e> <n> kai </n> πιειν </e> <n> piein </n> και </e> <n> kai </n> ανεστησαν </e> <n> anestēsan </n> παιζειν </e> <n> paizein </n>


text:
<e> μηδε </e> <n> mēde </n> πορνευωμεν </e> <n> porneuōmen </n> καθως </e> <n> kathōs </n> τινες </e> <n> tines </n> αυτων </e> <n> autōn </n> επορνευσαν </e> <n> eporneusan </n> και </e> <n> kai </n> επεσον </e> <n> epeson </n> εν </e> <n> en </n> μια </e> <n> mia </n> ημερα </e> <n> hēmera </n> εικοσιτρεις </e> <n> eikositreis </n> χιλιαδες </e> <n> chiliades </n>


text:
<e> μηδε </e> <n> mēde </n> εκπειραζωμεν </e> <n> ekpeirazōmen </n> τον </e> <n> ton </n> χριστον </e> <n> christon </n> καθως </e> <n> kathōs </n> και </e> <n> kai </n> τινες </e> <n> tines </n> αυτων </e> <n> autōn </n> επειρασαν </e> <n> epeirasan </n> και </e> <n> kai </n> υπο </e> <n> hypo </n> των </e> <n> tōn </n> οφεων </e> <n> ofeōn </n> απωλοντο </e> <n> apōlonto </n>


text:
<e> μηδε </e> <n> mēde </n> γογγυζετε </e> <n> gongyzete </n> καθως </e> <n> kathōs </n> και </e> <n> kai </n> τινες </e> <n> tines </n> αυτων </e> <n> autōn </n> εγογγυσαν </e> <n> egongysan </n> και </e> <n> kai </n> απωλοντο </e> <n> apōlonto </n> υπο </e> <n> hypo </n> του </e> <n> tou </n> ολοθρευτου </e> <n> olothreutou </n>


text:
<e> ταυτα </e> <n> tauta </n> δε </e> <n> de </n> παντα </e> <n> panta </n> τυποι </e> <n> typoi </n> συνεβαινον </e> <n> synebainon </n> εκεινοις </e> <n> ekeinois </n> εγραφη </e> <n> egrafē </n> δε </e> <n> de </n> προς </e> <n> pros </n> νουθεσιαν </e> <n> nouthesian </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> εις </e> <n> eis </n> ους </e> <n> hous </n> τα </e> <n> ta </n> τελη </e> <n> telē </n> των </e> <n> tōn </n> αιωνων </e> <n> aiōnōn </n> κατηντησεν </e> <n> katēntēsen </n>


text:
<e> ωστε </e> <n> hōste </n> ο </e> <n> ho </n> δοκων </e> <n> dokōn </n> εσταναι </e> <n> hestanai </n> βλεπετω </e> <n> blepetō </n> μη </e> <n> mē </n> πεση </e> <n> pesē </n>


text:
<e> πειρασμος </e> <n> peirasmos </n> υμας </e> <n> hymas </n> ουκ </e> <n> ouk </n> ειληφεν </e> <n> eilēfen </n> ει </e> <n> ei </n> μη </e> <n> mē </n> ανθρωπινος </e> <n> anthrōpinos </n> πιστος </e> <n> pistos </n> δε </e> <n> de </n> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n> ος </e> <n> hos </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εασει </e> <n> easei </n> υμας </e> <n> hymas </n> πειρασθηναι </e> <n> peirasthēnai </n> υπερ </e> <n> hyper </n> ο </e> <n> ho </n> δυνασθε </e> <n> dynasthe </n> αλλα </e> <n> alla </n> ποιησει </e> <n> poiēsei </n> συν </e> <n> syn </n> τω </e> <n> tō </n> πειρασμω </e> <n> peirasmō </n> και </e> <n> kai </n> την </e> <n> tēn </n> εκβασιν </e> <n> ekbasin </n> του </e> <n> tou </n> δυνασθαι </e> <n> dynasthai </n> υμας </e> <n> hymas </n> υπενεγκειν </e> <n> hypenegkein </n>


text:
<e> διοπερ </e> <n> dioper </n> αγαπητοι </e> <n> agapētoi </n> μου </e> <n> mou </n> φευγετε </e> <n> feugete </n> απο </e> <n> apo </n> της </e> <n> tēs </n> ειδωλολατρειας </e> <n> eidōlolatreias </n>


text:
<e> ως </e> <n> hōs </n> φρονιμοις </e> <n> fronimois </n> λεγω </e> <n> legō </n> κρινατε </e> <n> krinate </n> υμεις </e> <n> hymeis </n> ο </e> <n> ho </n> φημι </e> <n> fēmi </n>


text:
<e> το </e> <n> to </n> ποτηριον </e> <n> potērion </n> της </e> <n> tēs </n> ευλογιας </e> <n> eulogias </n> ο </e> <n> ho </n> ευλογουμεν </e> <n> eulogoumen </n> ουχι </e> <n> ouchi </n> κοινωνια </e> <n> koinōnia </n> του </e> <n> tou </n> αιματος </e> <n> haimatos </n> του </e> <n> tou </n> χριστου </e> <n> christou </n> εστιν </e> <n> estin </n> τον </e> <n> ton </n> αρτον </e> <n> arton </n> ον </e> <n> hon </n> κλωμεν </e> <n> klōmen </n> ουχι </e> <n> ouchi </n> κοινωνια </e> <n> koinōnia </n> του </e> <n> tou </n> σωματος </e> <n> sōmatos </n> του </e> <n> tou </n> χριστου </e> <n> christou </n> εστιν </e> <n> estin </n>


text:
<e> οτι </e> <n> hoti </n> εις </e> <n> heis </n> αρτος </e> <n> artos </n> εν </e> <n> hen </n> σωμα </e> <n> sōma </n> οι </e> <n> hoi </n> πολλοι </e> <n> polloi </n> εσμεν </e> <n> esmen </n> οι </e> <n> hoi </n> γαρ </e> <n> gar </n> παντες </e> <n> pantes </n> εκ </e> <n> ek </n> του </e> <n> tou </n> ενος </e> <n> henos </n> αρτου </e> <n> artou </n> μετεχομεν </e> <n> metechomen </n>


text:
<e> βλεπετε </e> <n> blepete </n> τον </e> <n> ton </n> ισραηλ </e> <n> israēl </n> κατα </e> <n> kata </n> σαρκα </e> <n> sarka </n> ουχι </e> <n> ouchi </n> οι </e> <n> hoi </n> εσθιοντες </e> <n> esthiontes </n> τας </e> <n> tas </n> θυσιας </e> <n> thysias </n> κοινωνοι </e> <n> koinōnoi </n> του </e> <n> tou </n> θυσιαστηριου </e> <n> thysiastēriou </n> εισιν </e> <n> eisin </n>


text:
<e> τι </e> <n> ti </n> ουν </e> <n> oun </n> φημι </e> <n> fēmi </n> οτι </e> <n> hoti </n> ειδωλον </e> <n> eidōlon </n> τι </e> <n> ti </n> εστιν </e> <n> estin </n> η </e> <n> ē </n> οτι </e> <n> hoti </n> ειδωλοθυτον </e> <n> eidōlothyton </n> τι </e> <n> ti </n> εστιν </e> <n> estin </n>


text:
<e> αλλ </e> <n> all </n> οτι </e> <n> hoti </n> α </e> <n> ha </n> θυει </e> <n> thyei </n> τα </e> <n> ta </n> εθνη </e> <n> ethnē </n> δαιμονιοις </e> <n> daimoniois </n> θυει </e> <n> thyei </n> και </e> <n> kai </n> ου </e> <n> ou </n> θεω </e> <n> theō </n> ου </e> <n> ou </n> θελω </e> <n> thelō </n> δε </e> <n> de </n> υμας </e> <n> hymas </n> κοινωνους </e> <n> koinōnous </n> των </e> <n> tōn </n> δαιμονιων </e> <n> daimoniōn </n> γινεσθαι </e> <n> ginesthai </n>


text:
<e> ου </e> <n> ou </n> δυνασθε </e> <n> dynasthe </n> ποτηριον </e> <n> potērion </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> πινειν </e> <n> pinein </n> και </e> <n> kai </n> ποτηριον </e> <n> potērion </n> δαιμονιων </e> <n> daimoniōn </n> ου </e> <n> ou </n> δυνασθε </e> <n> dynasthe </n> τραπεζης </e> <n> trapezēs </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> μετεχειν </e> <n> metechein </n> και </e> <n> kai </n> τραπεζης </e> <n> trapezēs </n> δαιμονιων </e> <n> daimoniōn </n>


text:
<e> η </e> <n> ē </n> παραζηλουμεν </e> <n> parazēloumen </n> τον </e> <n> ton </n> κυριον </e> <n> kyrion </n> μη </e> <n> mē </n> ισχυροτεροι </e> <n> ischyroteroi </n> αυτου </e> <n> autou </n> εσμεν </e> <n> esmen </n>


text:
<e> παντα </e> <n> panta </n> μοι </e> <n> moi </n> εξεστιν </e> <n> eksestin </n> αλλ </e> <n> all </n> ου </e> <n> ou </n> παντα </e> <n> panta </n> συμφερει </e> <n> symferei </n> παντα </e> <n> panta </n> μοι </e> <n> moi </n> εξεστιν </e> <n> eksestin </n> αλλ </e> <n> all </n> ου </e> <n> ou </n> παντα </e> <n> panta </n> οικοδομει </e> <n> oikodomei </n>


text:
<e> μηδεις </e> <n> mēdeis </n> το </e> <n> to </n> εαυτου </e> <n> heautou </n> ζητειτω </e> <n> zēteitō </n> αλλα </e> <n> alla </n> το </e> <n> to </n> του </e> <n> tou </n> ετερου </e> <n> heterou </n> εκαστος </e> <n> hekastos </n>


text:
<e> παν </e> <n> pan </n> το </e> <n> to </n> εν </e> <n> en </n> μακελλω </e> <n> makellō </n> πωλουμενον </e> <n> pōloumenon </n> εσθιετε </e> <n> esthiete </n> μηδεν </e> <n> mēden </n> ανακρινοντες </e> <n> anakrinontes </n> δια </e> <n> dia </n> την </e> <n> tēn </n> συνειδησιν </e> <n> syneidēsin </n>


text:
<e> του </e> <n> tou </n> γαρ </e> <n> gar </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> η </e> <n> hē </n> γη </e> <n> gē </n> και </e> <n> kai </n> το </e> <n> to </n> πληρωμα </e> <n> plērōma </n> αυτης </e> <n> autēs </n>


text:
<e> ει </e> <n> ei </n> δε </e> <n> de </n> τις </e> <n> tis </n> καλει </e> <n> kalei </n> υμας </e> <n> hymas </n> των </e> <n> tōn </n> απιστων </e> <n> apistōn </n> και </e> <n> kai </n> θελετε </e> <n> thelete </n> πορευεσθαι </e> <n> poreuesthai </n> παν </e> <n> pan </n> το </e> <n> to </n> παρατιθεμενον </e> <n> paratithemenon </n> υμιν </e> <n> hymin </n> εσθιετε </e> <n> esthiete </n> μηδεν </e> <n> mēden </n> ανακρινοντες </e> <n> anakrinontes </n> δια </e> <n> dia </n> την </e> <n> tēn </n> συνειδησιν </e> <n> syneidēsin </n>


text:
<e> εαν </e> <n> ean </n> δε </e> <n> de </n> τις </e> <n> tis </n> υμιν </e> <n> hymin </n> ειπη </e> <n> eipē </n> τουτο </e> <n> touto </n> ειδωλοθυτον </e> <n> eidōlothyton </n> εστιν </e> <n> estin </n> μη </e> <n> mē </n> εσθιετε </e> <n> esthiete </n> δι </e> <n> di </n> εκεινον </e> <n> ekeinon </n> τον </e> <n> ton </n> μηνυσαντα </e> <n> mēnysanta </n> και </e> <n> kai </n> την </e> <n> tēn </n> συνειδησιν </e> <n> syneidēsin </n> του </e> <n> tou </n> γαρ </e> <n> gar </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> η </e> <n> hē </n> γη </e> <n> gē </n> και </e> <n> kai </n> το </e> <n> to </n> πληρωμα </e> <n> plērōma </n> αυτης </e> <n> autēs </n>


text:
<e> συνειδησιν </e> <n> syneidēsin </n> δε </e> <n> de </n> λεγω </e> <n> legō </n> ουχι </e> <n> ouchi </n> την </e> <n> tēn </n> εαυτου </e> <n> heautou </n> αλλα </e> <n> alla </n> την </e> <n> tēn </n> του </e> <n> tou </n> ετερου </e> <n> heterou </n> ινα </e> <n> hina </n> τι </e> <n> ti </n> γαρ </e> <n> gar </n> η </e> <n> hē </n> ελευθερια </e> <n> eleutheria </n> μου </e> <n> mou </n> κρινεται </e> <n> krinetai </n> υπο </e> <n> hypo </n> αλλης </e> <n> allēs </n> συνειδησεως </e> <n> syneidēseōs </n>


text:
<e> ει </e> <n> ei </n> δε </e> <n> de </n> εγω </e> <n> egō </n> χαριτι </e> <n> chariti </n> μετεχω </e> <n> metechō </n> τι </e> <n> ti </n> βλασφημουμαι </e> <n> blasfēmoumai </n> υπερ </e> <n> hyper </n> ου </e> <n> hou </n> εγω </e> <n> egō </n> ευχαριστω </e> <n> eucharistō </n>


text:
<e> ειτε </e> <n> eite </n> ουν </e> <n> oun </n> εσθιετε </e> <n> esthiete </n> ειτε </e> <n> eite </n> πινετε </e> <n> pinete </n> ειτε </e> <n> eite </n> τι </e> <n> ti </n> ποιειτε </e> <n> poieite </n> παντα </e> <n> panta </n> εις </e> <n> eis </n> δοξαν </e> <n> doksan </n> θεου </e> <n> theou </n> ποιειτε </e> <n> poieite </n>


text:
<e> απροσκοποι </e> <n> aproskopoi </n> γινεσθε </e> <n> ginesthe </n> και </e> <n> kai </n> ιουδαιοις </e> <n> ioudaiois </n> και </e> <n> kai </n> ελλησιν </e> <n> hellēsin </n> και </e> <n> kai </n> τη </e> <n> tē </n> εκκλησια </e> <n> ekklēsia </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n>


text:
<e> καθως </e> <n> kathōs </n> καγω </e> <n> kagō </n> παντα </e> <n> panta </n> πασιν </e> <n> pasin </n> αρεσκω </e> <n> areskō </n> μη </e> <n> mē </n> ζητων </e> <n> zētōn </n> το </e> <n> to </n> εμαυτου </e> <n> emautou </n> συμφερον </e> <n> symferon </n> αλλα </e> <n> alla </n> το </e> <n> to </n> των </e> <n> tōn </n> πολλων </e> <n> pollōn </n> ινα </e> <n> hina </n> σωθωσιν </e> <n> sōthōsin </n>


text:
<e> μιμηται </e> <n> mimētai </n> μου </e> <n> mou </n> γινεσθε </e> <n> ginesthe </n> καθως </e> <n> kathōs </n> καγω </e> <n> kagō </n> χριστου </e> <n> christou </n>


text:
<e> επαινω </e> <n> epainō </n> δε </e> <n> de </n> υμας </e> <n> hymas </n> αδελφοι </e> <n> adelfoi </n> οτι </e> <n> hoti </n> παντα </e> <n> panta </n> μου </e> <n> mou </n> μεμνησθε </e> <n> memnēsthe </n> και </e> <n> kai </n> καθως </e> <n> kathōs </n> παρεδωκα </e> <n> paredōka </n> υμιν </e> <n> hymin </n> τας </e> <n> tas </n> παραδοσεις </e> <n> paradoseis </n> κατεχετε </e> <n> katechete </n>


text:
<e> θελω </e> <n> thelō </n> δε </e> <n> de </n> υμας </e> <n> hymas </n> ειδεναι </e> <n> eidenai </n> οτι </e> <n> hoti </n> παντος </e> <n> pantos </n> ανδρος </e> <n> andros </n> η </e> <n> hē </n> κεφαλη </e> <n> kefalē </n> ο </e> <n> ho </n> χριστος </e> <n> christos </n> εστιν </e> <n> estin </n> κεφαλη </e> <n> kefalē </n> δε </e> <n> de </n> γυναικος </e> <n> gynaikos </n> ο </e> <n> ho </n> ανηρ </e> <n> anēr </n> κεφαλη </e> <n> kefalē </n> δε </e> <n> de </n> χριστου </e> <n> christou </n> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n>


text:
<e> πας </e> <n> pas </n> ανηρ </e> <n> anēr </n> προσευχομενος </e> <n> proseuchomenos </n> η </e> <n> ē </n> προφητευων </e> <n> profēteuōn </n> κατα </e> <n> kata </n> κεφαλης </e> <n> kefalēs </n> εχων </e> <n> echōn </n> καταισχυνει </e> <n> kataischynei </n> την </e> <n> tēn </n> κεφαλην </e> <n> kefalēn </n> αυτου </e> <n> autou </n>


text:
<e> πασα </e> <n> pasa </n> δε </e> <n> de </n> γυνη </e> <n> gynē </n> προσευχομενη </e> <n> proseuchomenē </n> η </e> <n> ē </n> προφητευουσα </e> <n> profēteuousa </n> ακατακαλυπτω </e> <n> akatakalyptō </n> τη </e> <n> tē </n> κεφαλη </e> <n> kefalē </n> καταισχυνει </e> <n> kataischynei </n> την </e> <n> tēn </n> κεφαλην </e> <n> kefalēn </n> εαυτης </e> <n> heautēs </n> εν </e> <n> hen </n> γαρ </e> <n> gar </n> εστιν </e> <n> estin </n> και </e> <n> kai </n> το </e> <n> to </n> αυτο </e> <n> auto </n> τη </e> <n> tē </n> εξυρημενη </e> <n> eksyrēmenē </n>


text:
<e> ει </e> <n> ei </n> γαρ </e> <n> gar </n> ου </e> <n> ou </n> κατακαλυπτεται </e> <n> katakalyptetai </n> γυνη </e> <n> gynē </n> και </e> <n> kai </n> κειρασθω </e> <n> keirasthō </n> ει </e> <n> ei </n> δε </e> <n> de </n> αισχρον </e> <n> aischron </n> γυναικι </e> <n> gynaiki </n> το </e> <n> to </n> κειρασθαι </e> <n> keirasthai </n> η </e> <n> ē </n> ξυρασθαι </e> <n> ksyrasthai </n> κατακαλυπτεσθω </e> <n> katakalyptesthō </n>


text:
<e> ανηρ </e> <n> anēr </n> μεν </e> <n> men </n> γαρ </e> <n> gar </n> ουκ </e> <n> ouk </n> οφειλει </e> <n> ofeilei </n> κατακαλυπτεσθαι </e> <n> katakalyptesthai </n> την </e> <n> tēn </n> κεφαλην </e> <n> kefalēn </n> εικων </e> <n> eikōn </n> και </e> <n> kai </n> δοξα </e> <n> doksa </n> θεου </e> <n> theou </n> υπαρχων </e> <n> hyparchōn </n> γυνη </e> <n> gynē </n> δε </e> <n> de </n> δοξα </e> <n> doksa </n> ανδρος </e> <n> andros </n> εστιν </e> <n> estin </n>


text:
<e> ου </e> <n> ou </n> γαρ </e> <n> gar </n> εστιν </e> <n> estin </n> ανηρ </e> <n> anēr </n> εκ </e> <n> ek </n> γυναικος </e> <n> gynaikos </n> αλλα </e> <n> alla </n> γυνη </e> <n> gynē </n> εξ </e> <n> eks </n> ανδρος </e> <n> andros </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> γαρ </e> <n> gar </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εκτισθη </e> <n> ektisthē </n> ανηρ </e> <n> anēr </n> δια </e> <n> dia </n> την </e> <n> tēn </n> γυναικα </e> <n> gynaika </n> αλλα </e> <n> alla </n> γυνη </e> <n> gynē </n> δια </e> <n> dia </n> τον </e> <n> ton </n> ανδρα </e> <n> andra </n>


text:
<e> δια </e> <n> dia </n> τουτο </e> <n> touto </n> οφειλει </e> <n> ofeilei </n> η </e> <n> hē </n> γυνη </e> <n> gynē </n> εξουσιαν </e> <n> eksousian </n> εχειν </e> <n> echein </n> επι </e> <n> epi </n> της </e> <n> tēs </n> κεφαλης </e> <n> kefalēs </n> δια </e> <n> dia </n> τους </e> <n> tous </n> αγγελους </e> <n> angelous </n>


text:
<e> πλην </e> <n> plēn </n> ουτε </e> <n> oute </n> ανηρ </e> <n> anēr </n> χωρις </e> <n> chōris </n> γυναικος </e> <n> gynaikos </n> ουτε </e> <n> oute </n> γυνη </e> <n> gynē </n> χωρις </e> <n> chōris </n> ανδρος </e> <n> andros </n> εν </e> <n> en </n> κυριω </e> <n> kyriō </n>


text:
<e> ωσπερ </e> <n> hōsper </n> γαρ </e> <n> gar </n> η </e> <n> hē </n> γυνη </e> <n> gynē </n> εκ </e> <n> ek </n> του </e> <n> tou </n> ανδρος </e> <n> andros </n> ουτως </e> <n> houtōs </n> και </e> <n> kai </n> ο </e> <n> ho </n> ανηρ </e> <n> anēr </n> δια </e> <n> dia </n> της </e> <n> tēs </n> γυναικος </e> <n> gynaikos </n> τα </e> <n> ta </n> δε </e> <n> de </n> παντα </e> <n> panta </n> εκ </e> <n> ek </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n>


text:
<e> εν </e> <n> en </n> υμιν </e> <n> hymin </n> αυτοις </e> <n> autois </n> κρινατε </e> <n> krinate </n> πρεπον </e> <n> prepon </n> εστιν </e> <n> estin </n> γυναικα </e> <n> gynaika </n> ακατακαλυπτον </e> <n> akatakalypton </n> τω </e> <n> tō </n> θεω </e> <n> theō </n> προσευχεσθαι </e> <n> proseuchesthai </n>


text:
<e> η </e> <n> hē </n> ουδε </e> <n> oude </n> αυτη </e> <n> autē </n> η </e> <n> hē </n> φυσις </e> <n> fysis </n> διδασκει </e> <n> didaskei </n> υμας </e> <n> hymas </n> οτι </e> <n> hoti </n> ανηρ </e> <n> anēr </n> μεν </e> <n> men </n> εαν </e> <n> ean </n> κομα </e> <n> koma </n> ατιμια </e> <n> atimia </n> αυτω </e> <n> autō </n> εστιν </e> <n> estin </n>


text:
<e> γυνη </e> <n> gynē </n> δε </e> <n> de </n> εαν </e> <n> ean </n> κομα </e> <n> koma </n> δοξα </e> <n> doksa </n> αυτη </e> <n> autē </n> εστιν </e> <n> estin </n> οτι </e> <n> hoti </n> η </e> <n> hē </n> κομη </e> <n> komē </n> αντι </e> <n> anti </n> περιβολαιου </e> <n> peribolaiou </n> δεδοται </e> <n> dedotai </n> αυτη </e> <n> autē </n>


text:
<e> ει </e> <n> ei </n> δε </e> <n> de </n> τις </e> <n> tis </n> δοκει </e> <n> dokei </n> φιλονεικος </e> <n> filoneikos </n> ειναι </e> <n> einai </n> ημεις </e> <n> hēmeis </n> τοιαυτην </e> <n> toiautēn </n> συνηθειαν </e> <n> synētheian </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εχομεν </e> <n> echomen </n> ουδε </e> <n> oude </n> αι </e> <n> hai </n> εκκλησιαι </e> <n> ekklēsiai </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n>


text:
<e> τουτο </e> <n> touto </n> δε </e> <n> de </n> παραγγελλων </e> <n> parangellōn </n> ουκ </e> <n> ouk </n> επαινω </e> <n> epainō </n> οτι </e> <n> hoti </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εις </e> <n> eis </n> το </e> <n> to </n> κρειττον </e> <n> kreitton </n> αλλ </e> <n> all </n> εις </e> <n> eis </n> το </e> <n> to </n> ηττον </e> <n> ētton </n> συνερχεσθε </e> <n> synerchesthe </n>


text:
<e> πρωτον </e> <n> prōton </n> μεν </e> <n> men </n> γαρ </e> <n> gar </n> συνερχομενων </e> <n> synerchomenōn </n> υμων </e> <n> hymōn </n> εν </e> <n> en </n> τη </e> <n> tē </n> εκκλησια </e> <n> ekklēsia </n> ακουω </e> <n> akouō </n> σχισματα </e> <n> schismata </n> εν </e> <n> en </n> υμιν </e> <n> hymin </n> υπαρχειν </e> <n> hyparchein </n> και </e> <n> kai </n> μερος </e> <n> meros </n> τι </e> <n> ti </n> πιστευω </e> <n> pisteuō </n>


text:
<e> δει </e> <n> dei </n> γαρ </e> <n> gar </n> και </e> <n> kai </n> αιρεσεις </e> <n> haireseis </n> εν </e> <n> en </n> υμιν </e> <n> hymin </n> ειναι </e> <n> einai </n> ινα </e> <n> hina </n> οι </e> <n> hoi </n> δοκιμοι </e> <n> dokimoi </n> φανεροι </e> <n> faneroi </n> γενωνται </e> <n> genōntai </n> εν </e> <n> en </n> υμιν </e> <n> hymin </n>


text:
<e> συνερχομενων </e> <n> synerchomenōn </n> ουν </e> <n> oun </n> υμων </e> <n> hymōn </n> επι </e> <n> epi </n> το </e> <n> to </n> αυτο </e> <n> auto </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εστιν </e> <n> estin </n> κυριακον </e> <n> kyriakon </n> δειπνον </e> <n> deipnon </n> φαγειν </e> <n> fagein </n>


text:
<e> εκαστος </e> <n> hekastos </n> γαρ </e> <n> gar </n> το </e> <n> to </n> ιδιον </e> <n> idion </n> δειπνον </e> <n> deipnon </n> προλαμβανει </e> <n> prolambanei </n> εν </e> <n> en </n> τω </e> <n> tō </n> φαγειν </e> <n> fagein </n> και </e> <n> kai </n> ος </e> <n> hos </n> μεν </e> <n> men </n> πεινα </e> <n> peina </n> ος </e> <n> hos </n> δε </e> <n> de </n> μεθυει </e> <n> methyei </n>


text:
<e> μη </e> <n> mē </n> γαρ </e> <n> gar </n> οικιας </e> <n> oikias </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εχετε </e> <n> echete </n> εις </e> <n> eis </n> το </e> <n> to </n> εσθιειν </e> <n> esthiein </n> και </e> <n> kai </n> πινειν </e> <n> pinein </n> η </e> <n> ē </n> της </e> <n> tēs </n> εκκλησιας </e> <n> ekklēsias </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> καταφρονειτε </e> <n> katafroneite </n> και </e> <n> kai </n> καταισχυνετε </e> <n> kataischynete </n> τους </e> <n> tous </n> μη </e> <n> mē </n> εχοντας </e> <n> echontas </n> τι </e> <n> ti </n> υμιν </e> <n> hymin </n> ειπω </e> <n> eipō </n> επαινεσω </e> <n> epainesō </n> υμας </e> <n> hymas </n> εν </e> <n> en </n> τουτω </e> <n> toutō </n> ουκ </e> <n> ouk </n> επαινω </e> <n> epainō </n>


text:
<e> εγω </e> <n> egō </n> γαρ </e> <n> gar </n> παρελαβον </e> <n> parelabon </n> απο </e> <n> apo </n> του </e> <n> tou </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> ο </e> <n> ho </n> και </e> <n> kai </n> παρεδωκα </e> <n> paredōka </n> υμιν </e> <n> hymin </n> οτι </e> <n> hoti </n> ο </e> <n> ho </n> κυριος </e> <n> kyrios </n> ιησους </e> <n> iēsous </n> εν </e> <n> en </n> τη </e> <n> tē </n> νυκτι </e> <n> nykti </n> η </e> <n> hē </n> παρεδιδοτο </e> <n> paredidoto </n> ελαβεν </e> <n> elaben </n> αρτον </e> <n> arton </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> ευχαριστησας </e> <n> eucharistēsas </n> εκλασεν </e> <n> eklasen </n> και </e> <n> kai </n> ειπεν </e> <n> eipen </n> λαβετε </e> <n> labete </n> φαγετε </e> <n> fagete </n> τουτο </e> <n> touto </n> μου </e> <n> mou </n> εστιν </e> <n> estin </n> το </e> <n> to </n> σωμα </e> <n> sōma </n> το </e> <n> to </n> υπερ </e> <n> hyper </n> υμων </e> <n> hymōn </n> κλωμενον </e> <n> klōmenon </n> τουτο </e> <n> touto </n> ποιειτε </e> <n> poieite </n> εις </e> <n> eis </n> την </e> <n> tēn </n> εμην </e> <n> emēn </n> αναμνησιν </e> <n> anamnēsin </n>


text:
<e> ωσαυτως </e> <n> hōsautōs </n> και </e> <n> kai </n> το </e> <n> to </n> ποτηριον </e> <n> potērion </n> μετα </e> <n> meta </n> το </e> <n> to </n> δειπνησαι </e> <n> deipnēsai </n> λεγων </e> <n> legōn </n> τουτο </e> <n> touto </n> το </e> <n> to </n> ποτηριον </e> <n> potērion </n> η </e> <n> hē </n> καινη </e> <n> kainē </n> διαθηκη </e> <n> diathēkē </n> εστιν </e> <n> estin </n> εν </e> <n> en </n> τω </e> <n> tō </n> εμω </e> <n> emō </n> αιματι </e> <n> haimati </n> τουτο </e> <n> touto </n> ποιειτε </e> <n> poieite </n> οσακις </e> <n> hosakis </n> αν </e> <n> an </n> πινητε </e> <n> pinēte </n> εις </e> <n> eis </n> την </e> <n> tēn </n> εμην </e> <n> emēn </n> αναμνησιν </e> <n> anamnēsin </n>


text:
<e> οσακις </e> <n> hosakis </n> γαρ </e> <n> gar </n> αν </e> <n> an </n> εσθιητε </e> <n> esthiēte </n> τον </e> <n> ton </n> αρτον </e> <n> arton </n> τουτον </e> <n> touton </n> και </e> <n> kai </n> το </e> <n> to </n> ποτηριον </e> <n> potērion </n> τουτο </e> <n> touto </n> πινητε </e> <n> pinēte </n> τον </e> <n> ton </n> θανατον </e> <n> thanaton </n> του </e> <n> tou </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> καταγγελλετε </e> <n> katangellete </n> αχρις </e> <n> achris </n> ου </e> <n> hou </n> αν </e> <n> an </n> ελθη </e> <n> elthē </n>


text:
<e> ωστε </e> <n> hōste </n> ος </e> <n> hos </n> αν </e> <n> an </n> εσθιη </e> <n> esthiē </n> τον </e> <n> ton </n> αρτον </e> <n> arton </n> τουτον </e> <n> touton </n> η </e> <n> ē </n> πινη </e> <n> pinē </n> το </e> <n> to </n> ποτηριον </e> <n> potērion </n> του </e> <n> tou </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> αναξιως </e> <n> anaksiōs </n> ενοχος </e> <n> enochos </n> εσται </e> <n> estai </n> του </e> <n> tou </n> σωματος </e> <n> sōmatos </n> και </e> <n> kai </n> αιματος </e> <n> haimatos </n> του </e> <n> tou </n> κυριου </e> <n> kyriou </n>


text:
<e> δοκιμαζετω </e> <n> dokimazetō </n> δε </e> <n> de </n> ανθρωπος </e> <n> anthrōpos </n> εαυτον </e> <n> heauton </n> και </e> <n> kai </n> ουτως </e> <n> houtōs </n> εκ </e> <n> ek </n> του </e> <n> tou </n> αρτου </e> <n> artou </n> εσθιετω </e> <n> esthietō </n> και </e> <n> kai </n> εκ </e> <n> ek </n> του </e> <n> tou </n> ποτηριου </e> <n> potēriou </n> πινετω </e> <n> pinetō </n>


text:
<e> ο </e> <n> ho </n> γαρ </e> <n> gar </n> εσθιων </e> <n> esthiōn </n> και </e> <n> kai </n> πινων </e> <n> pinōn </n> αναξιως </e> <n> anaksiōs </n> κριμα </e> <n> krima </n> εαυτω </e> <n> heautō </n> εσθιει </e> <n> esthiei </n> και </e> <n> kai </n> πινει </e> <n> pinei </n> μη </e> <n> mē </n> διακρινων </e> <n> diakrinōn </n> το </e> <n> to </n> σωμα </e> <n> sōma </n> του </e> <n> tou </n> κυριου </e> <n> kyriou </n>


text:
<e> δια </e> <n> dia </n> τουτο </e> <n> touto </n> εν </e> <n> en </n> υμιν </e> <n> hymin </n> πολλοι </e> <n> polloi </n> ασθενεις </e> <n> astheneis </n> και </e> <n> kai </n> αρρωστοι </e> <n> arrōstoi </n> και </e> <n> kai </n> κοιμωνται </e> <n> koimōntai </n> ικανοι </e> <n> hikanoi </n>


text:
<e> ει </e> <n> ei </n> γαρ </e> <n> gar </n> εαυτους </e> <n> heautous </n> διεκρινομεν </e> <n> diekrinomen </n> ουκ </e> <n> ouk </n> αν </e> <n> an </n> εκρινομεθα </e> <n> ekrinometha </n>


text:
<e> κρινομενοι </e> <n> krinomenoi </n> δε </e> <n> de </n> υπο </e> <n> hypo </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> παιδευομεθα </e> <n> paideuometha </n> ινα </e> <n> hina </n> μη </e> <n> mē </n> συν </e> <n> syn </n> τω </e> <n> tō </n> κοσμω </e> <n> kosmō </n> κατακριθωμεν </e> <n> katakrithōmen </n>


text:
<e> ωστε </e> <n> hōste </n> αδελφοι </e> <n> adelfoi </n> μου </e> <n> mou </n> συνερχομενοι </e> <n> synerchomenoi </n> εις </e> <n> eis </n> το </e> <n> to </n> φαγειν </e> <n> fagein </n> αλληλους </e> <n> allēlous </n> εκδεχεσθε </e> <n> ekdechesthe </n>


text:
<e> ει </e> <n> ei </n> δε </e> <n> de </n> τις </e> <n> tis </n> πεινα </e> <n> peina </n> εν </e> <n> en </n> οικω </e> <n> oikō </n> εσθιετω </e> <n> esthietō </n> ινα </e> <n> hina </n> μη </e> <n> mē </n> εις </e> <n> eis </n> κριμα </e> <n> krima </n> συνερχησθε </e> <n> synerchēsthe </n> τα </e> <n> ta </n> δε </e> <n> de </n> λοιπα </e> <n> loipa </n> ως </e> <n> hōs </n> αν </e> <n> an </n> ελθω </e> <n> elthō </n> διαταξομαι </e> <n> diataksomai </n>


text:
<e> περι </e> <n> peri </n> δε </e> <n> de </n> των </e> <n> tōn </n> πνευματικων </e> <n> pneumatikōn </n> αδελφοι </e> <n> adelfoi </n> ου </e> <n> ou </n> θελω </e> <n> thelō </n> υμας </e> <n> hymas </n> αγνοειν </e> <n> agnoein </n>


text:
<e> οιδατε </e> <n> oidate </n> οτι </e> <n> hoti </n> εθνη </e> <n> ethnē </n> ητε </e> <n> ēte </n> προς </e> <n> pros </n> τα </e> <n> ta </n> ειδωλα </e> <n> eidōla </n> τα </e> <n> ta </n> αφωνα </e> <n> afōna </n> ως </e> <n> hōs </n> αν </e> <n> an </n> ηγεσθε </e> <n> ēgesthe </n> απαγομενοι </e> <n> apagomenoi </n>


text:
<e> διο </e> <n> dio </n> γνωριζω </e> <n> gnōrizō </n> υμιν </e> <n> hymin </n> οτι </e> <n> hoti </n> ουδεις </e> <n> oudeis </n> εν </e> <n> en </n> πνευματι </e> <n> pneumati </n> θεου </e> <n> theou </n> λαλων </e> <n> lalōn </n> λεγει </e> <n> legei </n> αναθεμα </e> <n> anathema </n> ιησουν </e> <n> iēsoun </n> και </e> <n> kai </n> ουδεις </e> <n> oudeis </n> δυναται </e> <n> dynatai </n> ειπειν </e> <n> eipein </n> κυριον </e> <n> kyrion </n> ιησουν </e> <n> iēsoun </n> ει </e> <n> ei </n> μη </e> <n> mē </n> εν </e> <n> en </n> πνευματι </e> <n> pneumati </n> αγιω </e> <n> hagiō </n>


text:
<e> διαιρεσεις </e> <n> diaireseis </n> δε </e> <n> de </n> χαρισματων </e> <n> charismatōn </n> εισιν </e> <n> eisin </n> το </e> <n> to </n> δε </e> <n> de </n> αυτο </e> <n> auto </n> πνευμα </e> <n> pneuma </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> διαιρεσεις </e> <n> diaireseis </n> διακονιων </e> <n> diakoniōn </n> εισιν </e> <n> eisin </n> και </e> <n> kai </n> ο </e> <n> ho </n> αυτος </e> <n> autos </n> κυριος </e> <n> kyrios </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> διαιρεσεις </e> <n> diaireseis </n> ενεργηματων </e> <n> energēmatōn </n> εισιν </e> <n> eisin </n> ο </e> <n> ho </n> δε </e> <n> de </n> αυτος </e> <n> autos </n> εστιν </e> <n> estin </n> θεος </e> <n> theos </n> ο </e> <n> ho </n> ενεργων </e> <n> energōn </n> τα </e> <n> ta </n> παντα </e> <n> panta </n> εν </e> <n> en </n> πασιν </e> <n> pasin </n>


text:
<e> εκαστω </e> <n> hekastō </n> δε </e> <n> de </n> διδοται </e> <n> didotai </n> η </e> <n> hē </n> φανερωσις </e> <n> fanerōsis </n> του </e> <n> tou </n> πνευματος </e> <n> pneumatos </n> προς </e> <n> pros </n> το </e> <n> to </n> συμφερον </e> <n> symferon </n>


text:
<e> ω </e> <n> hō </n> μεν </e> <n> men </n> γαρ </e> <n> gar </n> δια </e> <n> dia </n> του </e> <n> tou </n> πνευματος </e> <n> pneumatos </n> διδοται </e> <n> didotai </n> λογος </e> <n> logos </n> σοφιας </e> <n> sofias </n> αλλω </e> <n> allō </n> δε </e> <n> de </n> λογος </e> <n> logos </n> γνωσεως </e> <n> gnōseōs </n> κατα </e> <n> kata </n> το </e> <n> to </n> αυτο </e> <n> auto </n> πνευμα </e> <n> pneuma </n>


text:
<e> ετερω </e> <n> heterō </n> δε </e> <n> de </n> πιστις </e> <n> pistis </n> εν </e> <n> en </n> τω </e> <n> tō </n> αυτω </e> <n> autō </n> πνευματι </e> <n> pneumati </n> αλλω </e> <n> allō </n> δε </e> <n> de </n> χαρισματα </e> <n> charismata </n> ιαματων </e> <n> iamatōn </n> εν </e> <n> en </n> τω </e> <n> tō </n> αυτω </e> <n> autō </n> πνευματι </e> <n> pneumati </n>


text:
<e> αλλω </e> <n> allō </n> δε </e> <n> de </n> ενεργηματα </e> <n> energēmata </n> δυναμεων </e> <n> dynameōn </n> αλλω </e> <n> allō </n> δε </e> <n> de </n> προφητεια </e> <n> profēteia </n> αλλω </e> <n> allō </n> δε </e> <n> de </n> διακρισεις </e> <n> diakriseis </n> πνευματων </e> <n> pneumatōn </n> ετερω </e> <n> heterō </n> δε </e> <n> de </n> γενη </e> <n> genē </n> γλωσσων </e> <n> glōssōn </n> αλλω </e> <n> allō </n> δε </e> <n> de </n> ερμηνεια </e> <n> hermēneia </n> γλωσσων </e> <n> glōssōn </n>


text:
<e> παντα </e> <n> panta </n> δε </e> <n> de </n> ταυτα </e> <n> tauta </n> ενεργει </e> <n> energei </n> το </e> <n> to </n> εν </e> <n> hen </n> και </e> <n> kai </n> το </e> <n> to </n> αυτο </e> <n> auto </n> πνευμα </e> <n> pneuma </n> διαιρουν </e> <n> diairoun </n> ιδια </e> <n> idia </n> εκαστω </e> <n> hekastō </n> καθως </e> <n> kathōs </n> βουλεται </e> <n> bouletai </n>


text:
<e> καθαπερ </e> <n> kathaper </n> γαρ </e> <n> gar </n> το </e> <n> to </n> σωμα </e> <n> sōma </n> εν </e> <n> hen </n> εστιν </e> <n> estin </n> και </e> <n> kai </n> μελη </e> <n> melē </n> εχει </e> <n> echei </n> πολλα </e> <n> polla </n> παντα </e> <n> panta </n> δε </e> <n> de </n> τα </e> <n> ta </n> μελη </e> <n> melē </n> του </e> <n> tou </n> σωματος </e> <n> sōmatos </n> του </e> <n> tou </n> ενος </e> <n> henos </n> πολλα </e> <n> polla </n> οντα </e> <n> onta </n> εν </e> <n> hen </n> εστιν </e> <n> estin </n> σωμα </e> <n> sōma </n> ουτως </e> <n> houtōs </n> και </e> <n> kai </n> ο </e> <n> ho </n> χριστος </e> <n> christos </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> γαρ </e> <n> gar </n> εν </e> <n> en </n> ενι </e> <n> heni </n> πνευματι </e> <n> pneumati </n> ημεις </e> <n> hēmeis </n> παντες </e> <n> pantes </n> εις </e> <n> eis </n> εν </e> <n> hen </n> σωμα </e> <n> sōma </n> εβαπτισθημεν </e> <n> ebaptisthēmen </n> ειτε </e> <n> eite </n> ιουδαιοι </e> <n> ioudaioi </n> ειτε </e> <n> eite </n> ελληνες </e> <n> hellēnes </n> ειτε </e> <n> eite </n> δουλοι </e> <n> douloi </n> ειτε </e> <n> eite </n> ελευθεροι </e> <n> eleutheroi </n> και </e> <n> kai </n> παντες </e> <n> pantes </n> εις </e> <n> eis </n> εν </e> <n> hen </n> πνευμα </e> <n> pneuma </n> εποτισθημεν </e> <n> epotisthēmen </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> γαρ </e> <n> gar </n> το </e> <n> to </n> σωμα </e> <n> sōma </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εστιν </e> <n> estin </n> εν </e> <n> hen </n> μελος </e> <n> melos </n> αλλα </e> <n> alla </n> πολλα </e> <n> polla </n>


text:
<e> εαν </e> <n> ean </n> ειπη </e> <n> eipē </n> ο </e> <n> ho </n> πους </e> <n> pous </n> οτι </e> <n> hoti </n> ουκ </e> <n> ouk </n> ειμι </e> <n> eimi </n> χειρ </e> <n> cheir </n> ουκ </e> <n> ouk </n> ειμι </e> <n> eimi </n> εκ </e> <n> ek </n> του </e> <n> tou </n> σωματος </e> <n> sōmatos </n> ου </e> <n> ou </n> παρα </e> <n> para </n> τουτο </e> <n> touto </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εστιν </e> <n> estin </n> εκ </e> <n> ek </n> του </e> <n> tou </n> σωματος </e> <n> sōmatos </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> εαν </e> <n> ean </n> ειπη </e> <n> eipē </n> το </e> <n> to </n> ους </e> <n> ous </n> οτι </e> <n> hoti </n> ουκ </e> <n> ouk </n> ειμι </e> <n> eimi </n> οφθαλμος </e> <n> ofthalmos </n> ουκ </e> <n> ouk </n> ειμι </e> <n> eimi </n> εκ </e> <n> ek </n> του </e> <n> tou </n> σωματος </e> <n> sōmatos </n> ου </e> <n> ou </n> παρα </e> <n> para </n> τουτο </e> <n> touto </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εστιν </e> <n> estin </n> εκ </e> <n> ek </n> του </e> <n> tou </n> σωματος </e> <n> sōmatos </n>


text:
<e> ει </e> <n> ei </n> ολον </e> <n> holon </n> το </e> <n> to </n> σωμα </e> <n> sōma </n> οφθαλμος </e> <n> ofthalmos </n> που </e> <n> pou </n> η </e> <n> hē </n> ακοη </e> <n> akoē </n> ει </e> <n> ei </n> ολον </e> <n> holon </n> ακοη </e> <n> akoē </n> που </e> <n> pou </n> η </e> <n> hē </n> οσφρησις </e> <n> osfrēsis </n>


text:
<e> νυνι </e> <n> nyni </n> δε </e> <n> de </n> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n> εθετο </e> <n> etheto </n> τα </e> <n> ta </n> μελη </e> <n> melē </n> εν </e> <n> hen </n> εκαστον </e> <n> hekaston </n> αυτων </e> <n> autōn </n> εν </e> <n> en </n> τω </e> <n> tō </n> σωματι </e> <n> sōmati </n> καθως </e> <n> kathōs </n> ηθελησεν </e> <n> ēthelēsen </n>


text:
<e> ει </e> <n> ei </n> δε </e> <n> de </n> ην </e> <n> ēn </n> τα </e> <n> ta </n> παντα </e> <n> panta </n> εν </e> <n> hen </n> μελος </e> <n> melos </n> που </e> <n> pou </n> το </e> <n> to </n> σωμα </e> <n> sōma </n>


text:
<e> νυν </e> <n> nyn </n> δε </e> <n> de </n> πολλα </e> <n> polla </n> μεν </e> <n> men </n> μελη </e> <n> melē </n> εν </e> <n> hen </n> δε </e> <n> de </n> σωμα </e> <n> sōma </n>


text:
<e> ου </e> <n> ou </n> δυναται </e> <n> dynatai </n> δε </e> <n> de </n> οφθαλμος </e> <n> ofthalmos </n> ειπειν </e> <n> eipein </n> τη </e> <n> tē </n> χειρι </e> <n> cheiri </n> χρειαν </e> <n> chreian </n> σου </e> <n> sou </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εχω </e> <n> echō </n> η </e> <n> ē </n> παλιν </e> <n> palin </n> η </e> <n> hē </n> κεφαλη </e> <n> kefalē </n> τοις </e> <n> tois </n> ποσιν </e> <n> posin </n> χρειαν </e> <n> chreian </n> υμων </e> <n> hymōn </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εχω </e> <n> echō </n>


text:
<e> αλλα </e> <n> alla </n> πολλω </e> <n> pollō </n> μαλλον </e> <n> mallon </n> τα </e> <n> ta </n> δοκουντα </e> <n> dokounta </n> μελη </e> <n> melē </n> του </e> <n> tou </n> σωματος </e> <n> sōmatos </n> ασθενεστερα </e> <n> asthenestera </n> υπαρχειν </e> <n> hyparchein </n> αναγκαια </e> <n> anagkaia </n> εστιν </e> <n> estin </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> α </e> <n> ha </n> δοκουμεν </e> <n> dokoumen </n> ατιμοτερα </e> <n> atimotera </n> ειναι </e> <n> einai </n> του </e> <n> tou </n> σωματος </e> <n> sōmatos </n> τουτοις </e> <n> toutois </n> τιμην </e> <n> timēn </n> περισσοτεραν </e> <n> perissoteran </n> περιτιθεμεν </e> <n> peritithemen </n> και </e> <n> kai </n> τα </e> <n> ta </n> ασχημονα </e> <n> aschēmona </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> ευσχημοσυνην </e> <n> euschēmosynēn </n> περισσοτεραν </e> <n> perissoteran </n> εχει </e> <n> echei </n>


text:
<e> τα </e> <n> ta </n> δε </e> <n> de </n> ευσχημονα </e> <n> euschēmona </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> ου </e> <n> ou </n> χρειαν </e> <n> chreian </n> εχει </e> <n> echei </n> αλλ </e> <n> all </n> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n> συνεκερασεν </e> <n> synekerasen </n> το </e> <n> to </n> σωμα </e> <n> sōma </n> τω </e> <n> tō </n> υστερουντι </e> <n> usterounti </n> περισσοτεραν </e> <n> perissoteran </n> δους </e> <n> dous </n> τιμην </e> <n> timēn </n>


text:
<e> ινα </e> <n> hina </n> μη </e> <n> mē </n> η </e> <n> ē </n> σχισμα </e> <n> schisma </n> εν </e> <n> en </n> τω </e> <n> tō </n> σωματι </e> <n> sōmati </n> αλλα </e> <n> alla </n> το </e> <n> to </n> αυτο </e> <n> auto </n> υπερ </e> <n> hyper </n> αλληλων </e> <n> allēlōn </n> μεριμνωσιν </e> <n> merimnōsin </n> τα </e> <n> ta </n> μελη </e> <n> melē </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> ειτε </e> <n> eite </n> πασχει </e> <n> paschei </n> εν </e> <n> hen </n> μελος </e> <n> melos </n> συμπασχει </e> <n> sympaschei </n> παντα </e> <n> panta </n> τα </e> <n> ta </n> μελη </e> <n> melē </n> ειτε </e> <n> eite </n> δοξαζεται </e> <n> doksazetai </n> εν </e> <n> hen </n> μελος </e> <n> melos </n> συγχαιρει </e> <n> sygchairei </n> παντα </e> <n> panta </n> τα </e> <n> ta </n> μελη </e> <n> melē </n>


text:
<e> υμεις </e> <n> hymeis </n> δε </e> <n> de </n> εστε </e> <n> este </n> σωμα </e> <n> sōma </n> χριστου </e> <n> christou </n> και </e> <n> kai </n> μελη </e> <n> melē </n> εκ </e> <n> ek </n> μερους </e> <n> merous </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> ους </e> <n> hous </n> μεν </e> <n> men </n> εθετο </e> <n> etheto </n> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n> εν </e> <n> en </n> τη </e> <n> tē </n> εκκλησια </e> <n> ekklēsia </n> πρωτον </e> <n> prōton </n> αποστολους </e> <n> apostolous </n> δευτερον </e> <n> deuteron </n> προφητας </e> <n> profētas </n> τριτον </e> <n> triton </n> διδασκαλους </e> <n> didaskalous </n> επειτα </e> <n> epeita </n> δυναμεις </e> <n> dynameis </n> ειτα </e> <n> eita </n> χαρισματα </e> <n> charismata </n> ιαματων </e> <n> iamatōn </n> αντιληψεις </e> <n> antilēpseis </n> κυβερνησεις </e> <n> kybernēseis </n> γενη </e> <n> genē </n> γλωσσων </e> <n> glōssōn </n>


text:
<e> μη </e> <n> mē </n> παντες </e> <n> pantes </n> αποστολοι </e> <n> apostoloi </n> μη </e> <n> mē </n> παντες </e> <n> pantes </n> προφηται </e> <n> profētai </n> μη </e> <n> mē </n> παντες </e> <n> pantes </n> διδασκαλοι </e> <n> didaskaloi </n> μη </e> <n> mē </n> παντες </e> <n> pantes </n> δυναμεις </e> <n> dynameis </n>


text:
<e> μη </e> <n> mē </n> παντες </e> <n> pantes </n> χαρισματα </e> <n> charismata </n> εχουσιν </e> <n> echousin </n> ιαματων </e> <n> iamatōn </n> μη </e> <n> mē </n> παντες </e> <n> pantes </n> γλωσσαις </e> <n> glōssais </n> λαλουσιν </e> <n> lalousin </n> μη </e> <n> mē </n> παντες </e> <n> pantes </n> διερμηνευουσιν </e> <n> diermēneuousin </n>


text:
<e> ζηλουτε </e> <n> zēloute </n> δε </e> <n> de </n> τα </e> <n> ta </n> χαρισματα </e> <n> charismata </n> τα </e> <n> ta </n> κρειττονα </e> <n> kreittona </n> και </e> <n> kai </n> ετι </e> <n> eti </n> καθ </e> <n> kath </n> υπερβολην </e> <n> hyperbolēn </n> οδον </e> <n> hodon </n> υμιν </e> <n> hymin </n> δεικνυμι </e> <n> deiknymi </n>


text:
<e> εαν </e> <n> ean </n> ταις </e> <n> tais </n> γλωσσαις </e> <n> glōssais </n> των </e> <n> tōn </n> ανθρωπων </e> <n> anthrōpōn </n> λαλω </e> <n> lalō </n> και </e> <n> kai </n> των </e> <n> tōn </n> αγγελων </e> <n> angelōn </n> αγαπην </e> <n> agapēn </n> δε </e> <n> de </n> μη </e> <n> mē </n> εχω </e> <n> echō </n> γεγονα </e> <n> gegona </n> χαλκος </e> <n> chalkos </n> ηχων </e> <n> ēchōn </n> η </e> <n> ē </n> κυμβαλον </e> <n> kymbalon </n> αλαλαζον </e> <n> alalazon </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> εαν </e> <n> ean </n> εχω </e> <n> echō </n> προφητειαν </e> <n> profēteian </n> και </e> <n> kai </n> ειδω </e> <n> eidō </n> τα </e> <n> ta </n> μυστηρια </e> <n> mystēria </n> παντα </e> <n> panta </n> και </e> <n> kai </n> πασαν </e> <n> pasan </n> την </e> <n> tēn </n> γνωσιν </e> <n> gnōsin </n> και </e> <n> kai </n> εαν </e> <n> ean </n> εχω </e> <n> echō </n> πασαν </e> <n> pasan </n> την </e> <n> tēn </n> πιστιν </e> <n> pistin </n> ωστε </e> <n> hōste </n> ορη </e> <n> orē </n> μεθιστανειν </e> <n> methistanein </n> αγαπην </e> <n> agapēn </n> δε </e> <n> de </n> μη </e> <n> mē </n> εχω </e> <n> echō </n> ουδεν </e> <n> ouden </n> ειμι </e> <n> eimi </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> εαν </e> <n> ean </n> ψωμισω </e> <n> psōmisō </n> παντα </e> <n> panta </n> τα </e> <n> ta </n> υπαρχοντα </e> <n> hyparchonta </n> μου </e> <n> mou </n> και </e> <n> kai </n> εαν </e> <n> ean </n> παραδω </e> <n> paradō </n> το </e> <n> to </n> σωμα </e> <n> sōma </n> μου </e> <n> mou </n> ινα </e> <n> hina </n> καυθησωμαι </e> <n> kauthēsōmai </n> αγαπην </e> <n> agapēn </n> δε </e> <n> de </n> μη </e> <n> mē </n> εχω </e> <n> echō </n> ουδεν </e> <n> ouden </n> ωφελουμαι </e> <n> ōfeloumai </n>


text:
<e> η </e> <n> hē </n> αγαπη </e> <n> agapē </n> μακροθυμει </e> <n> makrothymei </n> χρηστευεται </e> <n> chrēsteuetai </n> η </e> <n> hē </n> αγαπη </e> <n> agapē </n> ου </e> <n> ou </n> ζηλοι </e> <n> zēloi </n> η </e> <n> hē </n> αγαπη </e> <n> agapē </n> ου </e> <n> ou </n> περπερευεται </e> <n> perpereuetai </n> ου </e> <n> ou </n> φυσιουται </e> <n> fysioutai </n>


text:
<e> ουκ </e> <n> ouk </n> ασχημονει </e> <n> aschēmonei </n> ου </e> <n> ou </n> ζητει </e> <n> zētei </n> τα </e> <n> ta </n> εαυτης </e> <n> heautēs </n> ου </e> <n> ou </n> παροξυνεται </e> <n> paroksynetai </n> ου </e> <n> ou </n> λογιζεται </e> <n> logizetai </n> το </e> <n> to </n> κακον </e> <n> kakon </n>


text:
<e> ου </e> <n> ou </n> χαιρει </e> <n> chairei </n> επι </e> <n> epi </n> τη </e> <n> tē </n> αδικια </e> <n> adikia </n> συγχαιρει </e> <n> sygchairei </n> δε </e> <n> de </n> τη </e> <n> tē </n> αληθεια </e> <n> alētheia </n>


text:
<e> παντα </e> <n> panta </n> στεγει </e> <n> stegei </n> παντα </e> <n> panta </n> πιστευει </e> <n> pisteuei </n> παντα </e> <n> panta </n> ελπιζει </e> <n> elpizei </n> παντα </e> <n> panta </n> υπομενει </e> <n> hypomenei </n>


text:
<e> η </e> <n> hē </n> αγαπη </e> <n> agapē </n> ουδεποτε </e> <n> oudepote </n> εκπιπτει </e> <n> ekpiptei </n> ειτε </e> <n> eite </n> δε </e> <n> de </n> προφητειαι </e> <n> profēteiai </n> καταργηθησονται </e> <n> katargēthēsontai </n> ειτε </e> <n> eite </n> γλωσσαι </e> <n> glōssai </n> παυσονται </e> <n> pausontai </n> ειτε </e> <n> eite </n> γνωσις </e> <n> gnōsis </n> καταργηθησεται </e> <n> katargēthēsetai </n>


text:
<e> εκ </e> <n> ek </n> μερους </e> <n> merous </n> γαρ </e> <n> gar </n> γινωσκομεν </e> <n> ginōskomen </n> και </e> <n> kai </n> εκ </e> <n> ek </n> μερους </e> <n> merous </n> προφητευομεν </e> <n> profēteuomen </n>


text:
<e> οταν </e> <n> hotan </n> δε </e> <n> de </n> ελθη </e> <n> elthē </n> το </e> <n> to </n> τελειον </e> <n> teleion </n> τοτε </e> <n> tote </n> το </e> <n> to </n> εκ </e> <n> ek </n> μερους </e> <n> merous </n> καταργηθησεται </e> <n> katargēthēsetai </n>


text:
<e> οτε </e> <n> hote </n> ημην </e> <n> ēmēn </n> νηπιος </e> <n> nēpios </n> ως </e> <n> hōs </n> νηπιος </e> <n> nēpios </n> ελαλουν </e> <n> elaloun </n> ως </e> <n> hōs </n> νηπιος </e> <n> nēpios </n> εφρονουν </e> <n> efronoun </n> ως </e> <n> hōs </n> νηπιος </e> <n> nēpios </n> ελογιζομην </e> <n> elogizomēn </n> οτε </e> <n> hote </n> δε </e> <n> de </n> γεγονα </e> <n> gegona </n> ανηρ </e> <n> anēr </n> κατηργηκα </e> <n> katērgēka </n> τα </e> <n> ta </n> του </e> <n> tou </n> νηπιου </e> <n> nēpiou </n>


text:
<e> βλεπομεν </e> <n> blepomen </n> γαρ </e> <n> gar </n> αρτι </e> <n> arti </n> δι </e> <n> di </n> εσοπτρου </e> <n> esoptrou </n> εν </e> <n> en </n> αινιγματι </e> <n> ainigmati </n> τοτε </e> <n> tote </n> δε </e> <n> de </n> προσωπον </e> <n> prosōpon </n> προς </e> <n> pros </n> προσωπον </e> <n> prosōpon </n> αρτι </e> <n> arti </n> γινωσκω </e> <n> ginōskō </n> εκ </e> <n> ek </n> μερους </e> <n> merous </n> τοτε </e> <n> tote </n> δε </e> <n> de </n> επιγνωσομαι </e> <n> epignōsomai </n> καθως </e> <n> kathōs </n> και </e> <n> kai </n> επεγνωσθην </e> <n> epegnōsthēn </n>


text:
<e> νυνι </e> <n> nyni </n> δε </e> <n> de </n> μενει </e> <n> menei </n> πιστις </e> <n> pistis </n> ελπις </e> <n> elpis </n> αγαπη </e> <n> agapē </n> τα </e> <n> ta </n> τρια </e> <n> tria </n> ταυτα </e> <n> tauta </n> μειζων </e> <n> meizōn </n> δε </e> <n> de </n> τουτων </e> <n> toutōn </n> η </e> <n> hē </n> αγαπη </e> <n> agapē </n>


text:
<e> διωκετε </e> <n> diōkete </n> την </e> <n> tēn </n> αγαπην </e> <n> agapēn </n> ζηλουτε </e> <n> zēloute </n> δε </e> <n> de </n> τα </e> <n> ta </n> πνευματικα </e> <n> pneumatika </n> μαλλον </e> <n> mallon </n> δε </e> <n> de </n> ινα </e> <n> hina </n> προφητευητε </e> <n> profēteuēte </n>


text:
<e> ο </e> <n> ho </n> γαρ </e> <n> gar </n> λαλων </e> <n> lalōn </n> γλωσση </e> <n> glōssē </n> ουκ </e> <n> ouk </n> ανθρωποις </e> <n> anthrōpois </n> λαλει </e> <n> lalei </n> αλλα </e> <n> alla </n> τω </e> <n> tō </n> θεω </e> <n> theō </n> ουδεις </e> <n> oudeis </n> γαρ </e> <n> gar </n> ακουει </e> <n> akouei </n> πνευματι </e> <n> pneumati </n> δε </e> <n> de </n> λαλει </e> <n> lalei </n> μυστηρια </e> <n> mystēria </n>


text:
<e> ο </e> <n> ho </n> δε </e> <n> de </n> προφητευων </e> <n> profēteuōn </n> ανθρωποις </e> <n> anthrōpois </n> λαλει </e> <n> lalei </n> οικοδομην </e> <n> oikodomēn </n> και </e> <n> kai </n> παρακλησιν </e> <n> paraklēsin </n> και </e> <n> kai </n> παραμυθιαν </e> <n> paramythian </n>


text:
<e> ο </e> <n> ho </n> λαλων </e> <n> lalōn </n> γλωσση </e> <n> glōssē </n> εαυτον </e> <n> heauton </n> οικοδομει </e> <n> oikodomei </n> ο </e> <n> ho </n> δε </e> <n> de </n> προφητευων </e> <n> profēteuōn </n> εκκλησιαν </e> <n> ekklēsian </n> οικοδομει </e> <n> oikodomei </n>


text:
<e> θελω </e> <n> thelō </n> δε </e> <n> de </n> παντας </e> <n> pantas </n> υμας </e> <n> hymas </n> λαλειν </e> <n> lalein </n> γλωσσαις </e> <n> glōssais </n> μαλλον </e> <n> mallon </n> δε </e> <n> de </n> ινα </e> <n> hina </n> προφητευητε </e> <n> profēteuēte </n> μειζων </e> <n> meizōn </n> γαρ </e> <n> gar </n> ο </e> <n> ho </n> προφητευων </e> <n> profēteuōn </n> η </e> <n> ē </n> ο </e> <n> ho </n> λαλων </e> <n> lalōn </n> γλωσσαις </e> <n> glōssais </n> εκτος </e> <n> ektos </n> ει </e> <n> ei </n> μη </e> <n> mē </n> διερμηνευη </e> <n> diermēneuē </n> ινα </e> <n> hina </n> η </e> <n> hē </n> εκκλησια </e> <n> ekklēsia </n> οικοδομην </e> <n> oikodomēn </n> λαβη </e> <n> labē </n>


text:
<e> νυνι </e> <n> nyni </n> δε </e> <n> de </n> αδελφοι </e> <n> adelfoi </n> εαν </e> <n> ean </n> ελθω </e> <n> elthō </n> προς </e> <n> pros </n> υμας </e> <n> hymas </n> γλωσσαις </e> <n> glōssais </n> λαλων </e> <n> lalōn </n> τι </e> <n> ti </n> υμας </e> <n> hymas </n> ωφελησω </e> <n> ōfelēsō </n> εαν </e> <n> ean </n> μη </e> <n> mē </n> υμιν </e> <n> hymin </n> λαλησω </e> <n> lalēsō </n> η </e> <n> ē </n> εν </e> <n> en </n> αποκαλυψει </e> <n> apokalypsei </n> η </e> <n> ē </n> εν </e> <n> en </n> γνωσει </e> <n> gnōsei </n> η </e> <n> ē </n> εν </e> <n> en </n> προφητεια </e> <n> profēteia </n> η </e> <n> ē </n> εν </e> <n> en </n> διδαχη </e> <n> didachē </n>


text:
<e> ομως </e> <n> homōs </n> τα </e> <n> ta </n> αψυχα </e> <n> apsycha </n> φωνην </e> <n> fōnēn </n> διδοντα </e> <n> didonta </n> ειτε </e> <n> eite </n> αυλος </e> <n> aulos </n> ειτε </e> <n> eite </n> κιθαρα </e> <n> kithara </n> εαν </e> <n> ean </n> διαστολην </e> <n> diastolēn </n> τοις </e> <n> tois </n> φθογγοις </e> <n> fthongois </n> μη </e> <n> mē </n> δω </e> <n> dō </n> πως </e> <n> pōs </n> γνωσθησεται </e> <n> gnōsthēsetai </n> το </e> <n> to </n> αυλουμενον </e> <n> auloumenon </n> η </e> <n> ē </n> το </e> <n> to </n> κιθαριζομενον </e> <n> kitharizomenon </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> γαρ </e> <n> gar </n> εαν </e> <n> ean </n> αδηλον </e> <n> adēlon </n> φωνην </e> <n> fōnēn </n> σαλπιγξ </e> <n> salpigks </n> δω </e> <n> dō </n> τις </e> <n> tis </n> παρασκευασεται </e> <n> paraskeuasetai </n> εις </e> <n> eis </n> πολεμον </e> <n> polemon </n>


text:
<e> ουτως </e> <n> houtōs </n> και </e> <n> kai </n> υμεις </e> <n> hymeis </n> δια </e> <n> dia </n> της </e> <n> tēs </n> γλωσσης </e> <n> glōssēs </n> εαν </e> <n> ean </n> μη </e> <n> mē </n> ευσημον </e> <n> eusēmon </n> λογον </e> <n> logon </n> δωτε </e> <n> dōte </n> πως </e> <n> pōs </n> γνωσθησεται </e> <n> gnōsthēsetai </n> το </e> <n> to </n> λαλουμενον </e> <n> laloumenon </n> εσεσθε </e> <n> esesthe </n> γαρ </e> <n> gar </n> εις </e> <n> eis </n> αερα </e> <n> aera </n> λαλουντες </e> <n> lalountes </n>


text:
<e> τοσαυτα </e> <n> tosauta </n> ει </e> <n> ei </n> τυχοι </e> <n> tychoi </n> γενη </e> <n> genē </n> φωνων </e> <n> fōnōn </n> εστιν </e> <n> estin </n> εν </e> <n> en </n> κοσμω </e> <n> kosmō </n> και </e> <n> kai </n> ουδεν </e> <n> ouden </n> αφωνον </e> <n> afōnon </n>


text:
<e> εαν </e> <n> ean </n> ουν </e> <n> oun </n> μη </e> <n> mē </n> ειδω </e> <n> eidō </n> την </e> <n> tēn </n> δυναμιν </e> <n> dynamin </n> της </e> <n> tēs </n> φωνης </e> <n> fōnēs </n> εσομαι </e> <n> esomai </n> τω </e> <n> tō </n> λαλουντι </e> <n> lalounti </n> βαρβαρος </e> <n> barbaros </n> και </e> <n> kai </n> ο </e> <n> ho </n> λαλων </e> <n> lalōn </n> εν </e> <n> en </n> εμοι </e> <n> emoi </n> βαρβαρος </e> <n> barbaros </n>


text:
<e> ουτως </e> <n> houtōs </n> και </e> <n> kai </n> υμεις </e> <n> hymeis </n> επει </e> <n> epei </n> ζηλωται </e> <n> zēlōtai </n> εστε </e> <n> este </n> πνευματων </e> <n> pneumatōn </n> προς </e> <n> pros </n> την </e> <n> tēn </n> οικοδομην </e> <n> oikodomēn </n> της </e> <n> tēs </n> εκκλησιας </e> <n> ekklēsias </n> ζητειτε </e> <n> zēteite </n> ινα </e> <n> hina </n> περισσευητε </e> <n> perisseuēte </n>


text:
<e> διοπερ </e> <n> dioper </n> ο </e> <n> ho </n> λαλων </e> <n> lalōn </n> γλωσση </e> <n> glōssē </n> προσευχεσθω </e> <n> proseuchesthō </n> ινα </e> <n> hina </n> διερμηνευη </e> <n> diermēneuē </n>


text:
<e> εαν </e> <n> ean </n> γαρ </e> <n> gar </n> προσευχωμαι </e> <n> proseuchōmai </n> γλωσση </e> <n> glōssē </n> το </e> <n> to </n> πνευμα </e> <n> pneuma </n> μου </e> <n> mou </n> προσευχεται </e> <n> proseuchetai </n> ο </e> <n> ho </n> δε </e> <n> de </n> νους </e> <n> nous </n> μου </e> <n> mou </n> ακαρπος </e> <n> akarpos </n> εστιν </e> <n> estin </n>


text:
<e> τι </e> <n> ti </n> ουν </e> <n> oun </n> εστιν </e> <n> estin </n> προσευξομαι </e> <n> proseuksomai </n> τω </e> <n> tō </n> πνευματι </e> <n> pneumati </n> προσευξομαι </e> <n> proseuksomai </n> δε </e> <n> de </n> και </e> <n> kai </n> τω </e> <n> tō </n> νοι </e> <n> noi </n> ψαλω </e> <n> psalō </n> τω </e> <n> tō </n> πνευματι </e> <n> pneumati </n> ψαλω </e> <n> psalō </n> δε </e> <n> de </n> και </e> <n> kai </n> τω </e> <n> tō </n> νοι </e> <n> noi </n>


text:
<e> επει </e> <n> epei </n> εαν </e> <n> ean </n> ευλογησης </e> <n> eulogēsēs </n> τω </e> <n> tō </n> πνευματι </e> <n> pneumati </n> ο </e> <n> ho </n> αναπληρων </e> <n> anaplērōn </n> τον </e> <n> ton </n> τοπον </e> <n> topon </n> του </e> <n> tou </n> ιδιωτου </e> <n> idiōtou </n> πως </e> <n> pōs </n> ερει </e> <n> erei </n> το </e> <n> to </n> αμην </e> <n> amēn </n> επι </e> <n> epi </n> τη </e> <n> tē </n> ση </e> <n> sē </n> ευχαριστια </e> <n> eucharistia </n> επειδη </e> <n> epeidē </n> τι </e> <n> ti </n> λεγεις </e> <n> legeis </n> ουκ </e> <n> ouk </n> οιδεν </e> <n> oiden </n>


text:
<e> συ </e> <n> sy </n> μεν </e> <n> men </n> γαρ </e> <n> gar </n> καλως </e> <n> kalōs </n> ευχαριστεις </e> <n> eucharisteis </n> αλλ </e> <n> all </n> ο </e> <n> ho </n> ετερος </e> <n> heteros </n> ουκ </e> <n> ouk </n> οικοδομειται </e> <n> oikodomeitai </n>


text:
<e> ευχαριστω </e> <n> eucharistō </n> τω </e> <n> tō </n> θεω </e> <n> theō </n> μου </e> <n> mou </n> παντων </e> <n> pantōn </n> υμων </e> <n> hymōn </n> μαλλον </e> <n> mallon </n> γλωσσαις </e> <n> glōssais </n> λαλων </e> <n> lalōn </n>


text:
<e> αλλ </e> <n> all </n> εν </e> <n> en </n> εκκλησια </e> <n> ekklēsia </n> θελω </e> <n> thelō </n> πεντε </e> <n> pente </n> λογους </e> <n> logous </n> δια </e> <n> dia </n> του </e> <n> tou </n> νοος </e> <n> noos </n> μου </e> <n> mou </n> λαλησαι </e> <n> lalēsai </n> ινα </e> <n> hina </n> και </e> <n> kai </n> αλλους </e> <n> allous </n> κατηχησω </e> <n> katēchēsō </n> η </e> <n> ē </n> μυριους </e> <n> myrious </n> λογους </e> <n> logous </n> εν </e> <n> en </n> γλωσση </e> <n> glōssē </n>


text:
<e> αδελφοι </e> <n> adelfoi </n> μη </e> <n> mē </n> παιδια </e> <n> paidia </n> γινεσθε </e> <n> ginesthe </n> ταις </e> <n> tais </n> φρεσιν </e> <n> fresin </n> αλλα </e> <n> alla </n> τη </e> <n> tē </n> κακια </e> <n> kakia </n> νηπιαζετε </e> <n> nēpiazete </n> ταις </e> <n> tais </n> δε </e> <n> de </n> φρεσιν </e> <n> fresin </n> τελειοι </e> <n> teleioi </n> γινεσθε </e> <n> ginesthe </n>


text:
<e> εν </e> <n> en </n> τω </e> <n> tō </n> νομω </e> <n> nomō </n> γεγραπται </e> <n> gegraptai </n> οτι </e> <n> hoti </n> εν </e> <n> en </n> ετερογλωσσοις </e> <n> heteroglōssois </n> και </e> <n> kai </n> εν </e> <n> en </n> χειλεσιν </e> <n> cheilesin </n> ετεροις </e> <n> heterois </n> λαλησω </e> <n> lalēsō </n> τω </e> <n> tō </n> λαω </e> <n> laō </n> τουτω </e> <n> toutō </n> και </e> <n> kai </n> ουδ </e> <n> oud </n> ουτως </e> <n> houtōs </n> εισακουσονται </e> <n> eisakousontai </n> μου </e> <n> mou </n> λεγει </e> <n> legei </n> κυριος </e> <n> kyrios </n>


text:
<e> ωστε </e> <n> hōste </n> αι </e> <n> hai </n> γλωσσαι </e> <n> glōssai </n> εις </e> <n> eis </n> σημειον </e> <n> sēmeion </n> εισιν </e> <n> eisin </n> ου </e> <n> ou </n> τοις </e> <n> tois </n> πιστευουσιν </e> <n> pisteuousin </n> αλλα </e> <n> alla </n> τοις </e> <n> tois </n> απιστοις </e> <n> apistois </n> η </e> <n> hē </n> δε </e> <n> de </n> προφητεια </e> <n> profēteia </n> ου </e> <n> ou </n> τοις </e> <n> tois </n> απιστοις </e> <n> apistois </n> αλλα </e> <n> alla </n> τοις </e> <n> tois </n> πιστευουσιν </e> <n> pisteuousin </n>


text:
<e> εαν </e> <n> ean </n> ουν </e> <n> oun </n> συνελθη </e> <n> synelthē </n> η </e> <n> hē </n> εκκλησια </e> <n> ekklēsia </n> ολη </e> <n> holē </n> επι </e> <n> epi </n> το </e> <n> to </n> αυτο </e> <n> auto </n> και </e> <n> kai </n> παντες </e> <n> pantes </n> γλωσσαις </e> <n> glōssais </n> λαλωσιν </e> <n> lalōsin </n> εισελθωσιν </e> <n> eiselthōsin </n> δε </e> <n> de </n> ιδιωται </e> <n> idiōtai </n> η </e> <n> ē </n> απιστοι </e> <n> apistoi </n> ουκ </e> <n> ouk </n> ερουσιν </e> <n> erousin </n> οτι </e> <n> hoti </n> μαινεσθε </e> <n> mainesthe </n>


text:
<e> εαν </e> <n> ean </n> δε </e> <n> de </n> παντες </e> <n> pantes </n> προφητευωσιν </e> <n> profēteuōsin </n> εισελθη </e> <n> eiselthē </n> δε </e> <n> de </n> τις </e> <n> tis </n> απιστος </e> <n> apistos </n> η </e> <n> ē </n> ιδιωτης </e> <n> idiōtēs </n> ελεγχεται </e> <n> elegchetai </n> υπο </e> <n> hypo </n> παντων </e> <n> pantōn </n> ανακρινεται </e> <n> anakrinetai </n> υπο </e> <n> hypo </n> παντων </e> <n> pantōn </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> ουτως </e> <n> houtōs </n> τα </e> <n> ta </n> κρυπτα </e> <n> krypta </n> της </e> <n> tēs </n> καρδιας </e> <n> kardias </n> αυτου </e> <n> autou </n> φανερα </e> <n> fanera </n> γινεται </e> <n> ginetai </n> και </e> <n> kai </n> ουτως </e> <n> houtōs </n> πεσων </e> <n> pesōn </n> επι </e> <n> epi </n> προσωπον </e> <n> prosōpon </n> προσκυνησει </e> <n> proskynēsei </n> τω </e> <n> tō </n> θεω </e> <n> theō </n> απαγγελλων </e> <n> apangellōn </n> οτι </e> <n> hoti </n> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n> οντως </e> <n> ontōs </n> εν </e> <n> en </n> υμιν </e> <n> hymin </n> εστιν </e> <n> estin </n>


text:
<e> τι </e> <n> ti </n> ουν </e> <n> oun </n> εστιν </e> <n> estin </n> αδελφοι </e> <n> adelfoi </n> οταν </e> <n> hotan </n> συνερχησθε </e> <n> synerchēsthe </n> εκαστος </e> <n> hekastos </n> υμων </e> <n> hymōn </n> ψαλμον </e> <n> psalmon </n> εχει </e> <n> echei </n> διδαχην </e> <n> didachēn </n> εχει </e> <n> echei </n> γλωσσαν </e> <n> glōssan </n> εχει </e> <n> echei </n> αποκαλυψιν </e> <n> apokalypsin </n> εχει </e> <n> echei </n> ερμηνειαν </e> <n> hermēneian </n> εχει </e> <n> echei </n> παντα </e> <n> panta </n> προς </e> <n> pros </n> οικοδομην </e> <n> oikodomēn </n> γενεσθω </e> <n> genesthō </n>


text:
<e> ειτε </e> <n> eite </n> γλωσση </e> <n> glōssē </n> τις </e> <n> tis </n> λαλει </e> <n> lalei </n> κατα </e> <n> kata </n> δυο </e> <n> dyo </n> η </e> <n> ē </n> το </e> <n> to </n> πλειστον </e> <n> pleiston </n> τρεις </e> <n> treis </n> και </e> <n> kai </n> ανα </e> <n> ana </n> μερος </e> <n> meros </n> και </e> <n> kai </n> εις </e> <n> heis </n> διερμηνευετω </e> <n> diermēneuetō </n>


text:
<e> εαν </e> <n> ean </n> δε </e> <n> de </n> μη </e> <n> mē </n> η </e> <n> ē </n> διερμηνευτης </e> <n> diermēneutēs </n> σιγατω </e> <n> sigatō </n> εν </e> <n> en </n> εκκλησια </e> <n> ekklēsia </n> εαυτω </e> <n> heautō </n> δε </e> <n> de </n> λαλειτω </e> <n> laleitō </n> και </e> <n> kai </n> τω </e> <n> tō </n> θεω </e> <n> theō </n>


text:
<e> προφηται </e> <n> profētai </n> δε </e> <n> de </n> δυο </e> <n> dyo </n> η </e> <n> ē </n> τρεις </e> <n> treis </n> λαλειτωσαν </e> <n> laleitōsan </n> και </e> <n> kai </n> οι </e> <n> hoi </n> αλλοι </e> <n> alloi </n> διακρινετωσαν </e> <n> diakrinetōsan </n>


text:
<e> εαν </e> <n> ean </n> δε </e> <n> de </n> αλλω </e> <n> allō </n> αποκαλυφθη </e> <n> apokalyfthē </n> καθημενω </e> <n> kathēmenō </n> ο </e> <n> ho </n> πρωτος </e> <n> prōtos </n> σιγατω </e> <n> sigatō </n>


text:
<e> δυνασθε </e> <n> dynasthe </n> γαρ </e> <n> gar </n> καθ </e> <n> kath </n> ενα </e> <n> hena </n> παντες </e> <n> pantes </n> προφητευειν </e> <n> profēteuein </n> ινα </e> <n> hina </n> παντες </e> <n> pantes </n> μανθανωσιν </e> <n> manthanōsin </n> και </e> <n> kai </n> παντες </e> <n> pantes </n> παρακαλωνται </e> <n> parakalōntai </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> πνευματα </e> <n> pneumata </n> προφητων </e> <n> profētōn </n> προφηταις </e> <n> profētais </n> υποτασσεται </e> <n> hypotassetai </n>


text:
<e> ου </e> <n> ou </n> γαρ </e> <n> gar </n> εστιν </e> <n> estin </n> ακαταστασιας </e> <n> akatastasias </n> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n> αλλ </e> <n> all </n> ειρηνης </e> <n> eirēnēs </n> ως </e> <n> hōs </n> εν </e> <n> en </n> πασαις </e> <n> pasais </n> ταις </e> <n> tais </n> εκκλησιαις </e> <n> ekklēsiais </n> των </e> <n> tōn </n> αγιων </e> <n> hagiōn </n>


text:
<e> αι </e> <n> hai </n> γυναικες </e> <n> gynaikes </n> υμων </e> <n> hymōn </n> εν </e> <n> en </n> ταις </e> <n> tais </n> εκκλησιαις </e> <n> ekklēsiais </n> σιγατωσαν </e> <n> sigatōsan </n> ου </e> <n> ou </n> γαρ </e> <n> gar </n> επιτετραπται </e> <n> epitetraptai </n> αυταις </e> <n> autais </n> λαλειν </e> <n> lalein </n> αλλ </e> <n> all </n> υποτασσεσθαι </e> <n> hypotassesthai </n> καθως </e> <n> kathōs </n> και </e> <n> kai </n> ο </e> <n> ho </n> νομος </e> <n> nomos </n> λεγει </e> <n> legei </n>


text:
<e> ει </e> <n> ei </n> δε </e> <n> de </n> τι </e> <n> ti </n> μαθειν </e> <n> mathein </n> θελουσιν </e> <n> thelousin </n> εν </e> <n> en </n> οικω </e> <n> oikō </n> τους </e> <n> tous </n> ιδιους </e> <n> idious </n> ανδρας </e> <n> andras </n> επερωτατωσαν </e> <n> eperōtatōsan </n> αισχρον </e> <n> aischron </n> γαρ </e> <n> gar </n> εστιν </e> <n> estin </n> γυναιξιν </e> <n> gynaiksin </n> εν </e> <n> en </n> εκκλησια </e> <n> ekklēsia </n> λαλειν </e> <n> lalein </n>


text:
<e> η </e> <n> ē </n> αφ </e> <n> af </n> υμων </e> <n> hymōn </n> ο </e> <n> ho </n> λογος </e> <n> logos </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> εξηλθεν </e> <n> eksēlthen </n> η </e> <n> ē </n> εις </e> <n> eis </n> υμας </e> <n> hymas </n> μονους </e> <n> monous </n> κατηντησεν </e> <n> katēntēsen </n>


text:
<e> ει </e> <n> ei </n> τις </e> <n> tis </n> δοκει </e> <n> dokei </n> προφητης </e> <n> profētēs </n> ειναι </e> <n> einai </n> η </e> <n> ē </n> πνευματικος </e> <n> pneumatikos </n> επιγινωσκετω </e> <n> epiginōsketō </n> α </e> <n> ha </n> γραφω </e> <n> grafō </n> υμιν </e> <n> hymin </n> οτι </e> <n> hoti </n> του </e> <n> tou </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> εισιν </e> <n> eisin </n> εντολαι </e> <n> entolai </n>


text:
<e> ει </e> <n> ei </n> δε </e> <n> de </n> τις </e> <n> tis </n> αγνοει </e> <n> agnoei </n> αγνοειτω </e> <n> agnoeitō </n>


text:
<e> ωστε </e> <n> hōste </n> αδελφοι </e> <n> adelfoi </n> ζηλουτε </e> <n> zēloute </n> το </e> <n> to </n> προφητευειν </e> <n> profēteuein </n> και </e> <n> kai </n> το </e> <n> to </n> λαλειν </e> <n> lalein </n> γλωσσαις </e> <n> glōssais </n> μη </e> <n> mē </n> κωλυετε </e> <n> kōlyete </n>


text:
<e> παντα </e> <n> panta </n> ευσχημονως </e> <n> euschēmonōs </n> και </e> <n> kai </n> κατα </e> <n> kata </n> ταξιν </e> <n> taksin </n> γινεσθω </e> <n> ginesthō </n>


text:
<e> γνωριζω </e> <n> gnōrizō </n> δε </e> <n> de </n> υμιν </e> <n> hymin </n> αδελφοι </e> <n> adelfoi </n> το </e> <n> to </n> ευαγγελιον </e> <n> euangelion </n> ο </e> <n> ho </n> ευηγγελισαμην </e> <n> euēngelisamēn </n> υμιν </e> <n> hymin </n> ο </e> <n> ho </n> και </e> <n> kai </n> παρελαβετε </e> <n> parelabete </n> εν </e> <n> en </n> ω </e> <n> hō </n> και </e> <n> kai </n> εστηκατε </e> <n> hestēkate </n>


text:
<e> δι </e> <n> di </n> ου </e> <n> hou </n> και </e> <n> kai </n> σωζεσθε </e> <n> sōzesthe </n> τινι </e> <n> tini </n> λογω </e> <n> logō </n> ευηγγελισαμην </e> <n> euēngelisamēn </n> υμιν </e> <n> hymin </n> ει </e> <n> ei </n> κατεχετε </e> <n> katechete </n> εκτος </e> <n> ektos </n> ει </e> <n> ei </n> μη </e> <n> mē </n> εικη </e> <n> eikē </n> επιστευσατε </e> <n> episteusate </n>


text:
<e> παρεδωκα </e> <n> paredōka </n> γαρ </e> <n> gar </n> υμιν </e> <n> hymin </n> εν </e> <n> en </n> πρωτοις </e> <n> prōtois </n> ο </e> <n> ho </n> και </e> <n> kai </n> παρελαβον </e> <n> parelabon </n> οτι </e> <n> hoti </n> χριστος </e> <n> christos </n> απεθανεν </e> <n> apethanen </n> υπερ </e> <n> hyper </n> των </e> <n> tōn </n> αμαρτιων </e> <n> hamartiōn </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> κατα </e> <n> kata </n> τας </e> <n> tas </n> γραφας </e> <n> grafas </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> οτι </e> <n> hoti </n> εταφη </e> <n> etafē </n> και </e> <n> kai </n> οτι </e> <n> hoti </n> εγηγερται </e> <n> egēgertai </n> τη </e> <n> tē </n> τριτη </e> <n> tritē </n> ημερα </e> <n> hēmera </n> κατα </e> <n> kata </n> τας </e> <n> tas </n> γραφας </e> <n> grafas </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> οτι </e> <n> hoti </n> ωφθη </e> <n> ōfthē </n> κηφα </e> <n> kēfa </n> ειτα </e> <n> eita </n> τοις </e> <n> tois </n> δωδεκα </e> <n> dōdeka </n>


text:
<e> επειτα </e> <n> epeita </n> ωφθη </e> <n> ōfthē </n> επανω </e> <n> epanō </n> πεντακοσιοις </e> <n> pentakosiois </n> αδελφοις </e> <n> adelfois </n> εφαπαξ </e> <n> efapaks </n> εξ </e> <n> eks </n> ων </e> <n> hōn </n> οι </e> <n> hoi </n> πλειους </e> <n> pleious </n> μενουσιν </e> <n> menousin </n> εως </e> <n> heōs </n> αρτι </e> <n> arti </n> τινες </e> <n> tines </n> δε </e> <n> de </n> και </e> <n> kai </n> εκοιμηθησαν </e> <n> ekoimēthēsan </n>


text:
<e> επειτα </e> <n> epeita </n> ωφθη </e> <n> ōfthē </n> ιακωβω </e> <n> iakōbō </n> ειτα </e> <n> eita </n> τοις </e> <n> tois </n> αποστολοις </e> <n> apostolois </n> πασιν </e> <n> pasin </n>


text:
<e> εσχατον </e> <n> eschaton </n> δε </e> <n> de </n> παντων </e> <n> pantōn </n> ωσπερει </e> <n> hōsperei </n> τω </e> <n> tō </n> εκτρωματι </e> <n> ektrōmati </n> ωφθη </e> <n> ōfthē </n> καμοι </e> <n> kamoi </n>


text:
<e> εγω </e> <n> egō </n> γαρ </e> <n> gar </n> ειμι </e> <n> eimi </n> ο </e> <n> ho </n> ελαχιστος </e> <n> elachistos </n> των </e> <n> tōn </n> αποστολων </e> <n> apostolōn </n> ος </e> <n> hos </n> ουκ </e> <n> ouk </n> ειμι </e> <n> eimi </n> ικανος </e> <n> hikanos </n> καλεισθαι </e> <n> kaleisthai </n> αποστολος </e> <n> apostolos </n> διοτι </e> <n> dioti </n> εδιωξα </e> <n> ediōksa </n> την </e> <n> tēn </n> εκκλησιαν </e> <n> ekklēsian </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n>


text:
<e> χαριτι </e> <n> chariti </n> δε </e> <n> de </n> θεου </e> <n> theou </n> ειμι </e> <n> eimi </n> ο </e> <n> ho </n> ειμι </e> <n> eimi </n> και </e> <n> kai </n> η </e> <n> hē </n> χαρις </e> <n> charis </n> αυτου </e> <n> autou </n> η </e> <n> hē </n> εις </e> <n> eis </n> εμε </e> <n> eme </n> ου </e> <n> ou </n> κενη </e> <n> kenē </n> εγενηθη </e> <n> egenēthē </n> αλλα </e> <n> alla </n> περισσοτερον </e> <n> perissoteron </n> αυτων </e> <n> autōn </n> παντων </e> <n> pantōn </n> εκοπιασα </e> <n> ekopiasa </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εγω </e> <n> egō </n> δε </e> <n> de </n> αλλ </e> <n> all </n> η </e> <n> hē </n> χαρις </e> <n> charis </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> η </e> <n> hē </n> συν </e> <n> syn </n> εμοι </e> <n> emoi </n>


text:
<e> ειτε </e> <n> eite </n> ουν </e> <n> oun </n> εγω </e> <n> egō </n> ειτε </e> <n> eite </n> εκεινοι </e> <n> ekeinoi </n> ουτως </e> <n> houtōs </n> κηρυσσομεν </e> <n> kēryssomen </n> και </e> <n> kai </n> ουτως </e> <n> houtōs </n> επιστευσατε </e> <n> episteusate </n>


text:
<e> ει </e> <n> ei </n> δε </e> <n> de </n> χριστος </e> <n> christos </n> κηρυσσεται </e> <n> kēryssetai </n> οτι </e> <n> hoti </n> εκ </e> <n> ek </n> νεκρων </e> <n> nekrōn </n> εγηγερται </e> <n> egēgertai </n> πως </e> <n> pōs </n> λεγουσιν </e> <n> legousin </n> τινες </e> <n> tines </n> εν </e> <n> en </n> υμιν </e> <n> hymin </n> οτι </e> <n> hoti </n> αναστασις </e> <n> anastasis </n> νεκρων </e> <n> nekrōn </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εστιν </e> <n> estin </n>


text:
<e> ει </e> <n> ei </n> δε </e> <n> de </n> αναστασις </e> <n> anastasis </n> νεκρων </e> <n> nekrōn </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εστιν </e> <n> estin </n> ουδε </e> <n> oude </n> χριστος </e> <n> christos </n> εγηγερται </e> <n> egēgertai </n>


text:
<e> ει </e> <n> ei </n> δε </e> <n> de </n> χριστος </e> <n> christos </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εγηγερται </e> <n> egēgertai </n> κενον </e> <n> kenon </n> αρα </e> <n> ara </n> το </e> <n> to </n> κηρυγμα </e> <n> kērygma </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> κενη </e> <n> kenē </n> δε </e> <n> de </n> και </e> <n> kai </n> η </e> <n> hē </n> πιστις </e> <n> pistis </n> υμων </e> <n> hymōn </n>


text:
<e> ευρισκομεθα </e> <n> heuriskometha </n> δε </e> <n> de </n> και </e> <n> kai </n> ψευδομαρτυρες </e> <n> pseudomartyres </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> οτι </e> <n> hoti </n> εμαρτυρησαμεν </e> <n> emartyrēsamen </n> κατα </e> <n> kata </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> οτι </e> <n> hoti </n> ηγειρεν </e> <n> ēgeiren </n> τον </e> <n> ton </n> χριστον </e> <n> christon </n> ον </e> <n> hon </n> ουκ </e> <n> ouk </n> ηγειρεν </e> <n> ēgeiren </n> ειπερ </e> <n> eiper </n> αρα </e> <n> ara </n> νεκροι </e> <n> nekroi </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εγειρονται </e> <n> egeirontai </n>


text:
<e> ει </e> <n> ei </n> γαρ </e> <n> gar </n> νεκροι </e> <n> nekroi </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εγειρονται </e> <n> egeirontai </n> ουδε </e> <n> oude </n> χριστος </e> <n> christos </n> εγηγερται </e> <n> egēgertai </n>


text:
<e> ει </e> <n> ei </n> δε </e> <n> de </n> χριστος </e> <n> christos </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εγηγερται </e> <n> egēgertai </n> ματαια </e> <n> mataia </n> η </e> <n> hē </n> πιστις </e> <n> pistis </n> υμων </e> <n> hymōn </n> ετι </e> <n> eti </n> εστε </e> <n> este </n> εν </e> <n> en </n> ταις </e> <n> tais </n> αμαρτιαις </e> <n> hamartiais </n> υμων </e> <n> hymōn </n>


text:
<e> αρα </e> <n> ara </n> και </e> <n> kai </n> οι </e> <n> hoi </n> κοιμηθεντες </e> <n> koimēthentes </n> εν </e> <n> en </n> χριστω </e> <n> christō </n> απωλοντο </e> <n> apōlonto </n>


text:
<e> ει </e> <n> ei </n> εν </e> <n> en </n> τη </e> <n> tē </n> ζωη </e> <n> zōē </n> ταυτη </e> <n> tautē </n> ηλπικοτες </e> <n> ēlpikotes </n> εσμεν </e> <n> esmen </n> εν </e> <n> en </n> χριστω </e> <n> christō </n> μονον </e> <n> monon </n> ελεεινοτεροι </e> <n> eleeinoteroi </n> παντων </e> <n> pantōn </n> ανθρωπων </e> <n> anthrōpōn </n> εσμεν </e> <n> esmen </n>


text:
<e> νυνι </e> <n> nyni </n> δε </e> <n> de </n> χριστος </e> <n> christos </n> εγηγερται </e> <n> egēgertai </n> εκ </e> <n> ek </n> νεκρων </e> <n> nekrōn </n> απαρχη </e> <n> aparchē </n> των </e> <n> tōn </n> κεκοιμημενων </e> <n> kekoimēmenōn </n> εγενετο </e> <n> egeneto </n>


text:
<e> επειδη </e> <n> epeidē </n> γαρ </e> <n> gar </n> δι </e> <n> di </n> ανθρωπου </e> <n> anthrōpou </n> ο </e> <n> ho </n> θανατος </e> <n> thanatos </n> και </e> <n> kai </n> δι </e> <n> di </n> ανθρωπου </e> <n> anthrōpou </n> αναστασις </e> <n> anastasis </n> νεκρων </e> <n> nekrōn </n>


text:
<e> ωσπερ </e> <n> hōsper </n> γαρ </e> <n> gar </n> εν </e> <n> en </n> τω </e> <n> tō </n> αδαμ </e> <n> adam </n> παντες </e> <n> pantes </n> αποθνησκουσιν </e> <n> apothnēskousin </n> ουτως </e> <n> houtōs </n> και </e> <n> kai </n> εν </e> <n> en </n> τω </e> <n> tō </n> χριστω </e> <n> christō </n> παντες </e> <n> pantes </n> ζωοποιηθησονται </e> <n> zōopoiēthēsontai </n>


text:
<e> εκαστος </e> <n> hekastos </n> δε </e> <n> de </n> εν </e> <n> en </n> τω </e> <n> tō </n> ιδιω </e> <n> idiō </n> ταγματι </e> <n> tagmati </n> απαρχη </e> <n> aparchē </n> χριστος </e> <n> christos </n> επειτα </e> <n> epeita </n> οι </e> <n> hoi </n> χριστου </e> <n> christou </n> εν </e> <n> en </n> τη </e> <n> tē </n> παρουσια </e> <n> parousia </n> αυτου </e> <n> autou </n>


text:
<e> ειτα </e> <n> eita </n> το </e> <n> to </n> τελος </e> <n> telos </n> οταν </e> <n> hotan </n> παραδω </e> <n> paradō </n> την </e> <n> tēn </n> βασιλειαν </e> <n> basileian </n> τω </e> <n> tō </n> θεω </e> <n> theō </n> και </e> <n> kai </n> πατρι </e> <n> patri </n> οταν </e> <n> hotan </n> καταργηση </e> <n> katargēsē </n> πασαν </e> <n> pasan </n> αρχην </e> <n> archēn </n> και </e> <n> kai </n> πασαν </e> <n> pasan </n> εξουσιαν </e> <n> eksousian </n> και </e> <n> kai </n> δυναμιν </e> <n> dynamin </n>


text:
<e> δει </e> <n> dei </n> γαρ </e> <n> gar </n> αυτον </e> <n> auton </n> βασιλευειν </e> <n> basileuein </n> αχρις </e> <n> achris </n> ου </e> <n> hou </n> αν </e> <n> an </n> θη </e> <n> thē </n> παντας </e> <n> pantas </n> τους </e> <n> tous </n> εχθρους </e> <n> echthrous </n> υπο </e> <n> hypo </n> τους </e> <n> tous </n> ποδας </e> <n> podas </n> αυτου </e> <n> autou </n>


text:
<e> εσχατος </e> <n> eschatos </n> εχθρος </e> <n> echthros </n> καταργειται </e> <n> katargeitai </n> ο </e> <n> ho </n> θανατος </e> <n> thanatos </n>


text:
<e> παντα </e> <n> panta </n> γαρ </e> <n> gar </n> υπεταξεν </e> <n> hypetaksen </n> υπο </e> <n> hypo </n> τους </e> <n> tous </n> ποδας </e> <n> podas </n> αυτου </e> <n> autou </n> οταν </e> <n> hotan </n> δε </e> <n> de </n> ειπη </e> <n> eipē </n> οτι </e> <n> hoti </n> παντα </e> <n> panta </n> υποτετακται </e> <n> hypotetaktai </n> δηλον </e> <n> dēlon </n> οτι </e> <n> hoti </n> εκτος </e> <n> ektos </n> του </e> <n> tou </n> υποταξαντος </e> <n> hypotaksantos </n> αυτω </e> <n> autō </n> τα </e> <n> ta </n> παντα </e> <n> panta </n>


text:
<e> οταν </e> <n> hotan </n> δε </e> <n> de </n> υποταγη </e> <n> hypotagē </n> αυτω </e> <n> autō </n> τα </e> <n> ta </n> παντα </e> <n> panta </n> τοτε </e> <n> tote </n> και </e> <n> kai </n> αυτος </e> <n> autos </n> ο </e> <n> ho </n> υιος </e> <n> hyios </n> υποταγησεται </e> <n> hypotagēsetai </n> τω </e> <n> tō </n> υποταξαντι </e> <n> hypotaksanti </n> αυτω </e> <n> autō </n> τα </e> <n> ta </n> παντα </e> <n> panta </n> ινα </e> <n> hina </n> η </e> <n> ē </n> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n> τα </e> <n> ta </n> παντα </e> <n> panta </n> εν </e> <n> en </n> πασιν </e> <n> pasin </n>


text:
<e> επει </e> <n> epei </n> τι </e> <n> ti </n> ποιησουσιν </e> <n> poiēsousin </n> οι </e> <n> hoi </n> βαπτιζομενοι </e> <n> baptizomenoi </n> υπερ </e> <n> hyper </n> των </e> <n> tōn </n> νεκρων </e> <n> nekrōn </n> ει </e> <n> ei </n> ολως </e> <n> holōs </n> νεκροι </e> <n> nekroi </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εγειρονται </e> <n> egeirontai </n> τι </e> <n> ti </n> και </e> <n> kai </n> βαπτιζονται </e> <n> baptizontai </n> υπερ </e> <n> hyper </n> των </e> <n> tōn </n> νεκρων </e> <n> nekrōn </n>


text:
<e> τι </e> <n> ti </n> και </e> <n> kai </n> ημεις </e> <n> hēmeis </n> κινδυνευομεν </e> <n> kindyneuomen </n> πασαν </e> <n> pasan </n> ωραν </e> <n> hōran </n>


text:
<e> καθ </e> <n> kath </n> ημεραν </e> <n> hēmeran </n> αποθνησκω </e> <n> apothnēskō </n> νη </e> <n> nē </n> την </e> <n> tēn </n> υμετεραν </e> <n> hymeteran </n> καυχησιν </e> <n> kauchēsin </n> ην </e> <n> hēn </n> εχω </e> <n> echō </n> εν </e> <n> en </n> χριστω </e> <n> christō </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> τω </e> <n> tō </n> κυριω </e> <n> kyriō </n> ημων </e> <n> hēmōn </n>


text:
<e> ει </e> <n> ei </n> κατα </e> <n> kata </n> ανθρωπον </e> <n> anthrōpon </n> εθηριομαχησα </e> <n> ethēriomachēsa </n> εν </e> <n> en </n> εφεσω </e> <n> efesō </n> τι </e> <n> ti </n> μοι </e> <n> moi </n> το </e> <n> to </n> οφελος </e> <n> ofelos </n> ει </e> <n> ei </n> νεκροι </e> <n> nekroi </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εγειρονται </e> <n> egeirontai </n> φαγωμεν </e> <n> fagōmen </n> και </e> <n> kai </n> πιωμεν </e> <n> piōmen </n> αυριον </e> <n> aurion </n> γαρ </e> <n> gar </n> αποθνησκομεν </e> <n> apothnēskomen </n>


text:
<e> μη </e> <n> mē </n> πλανασθε </e> <n> planasthe </n> φθειρουσιν </e> <n> ftheirousin </n> ηθη </e> <n> ēthē </n> χρησθ </e> <n> chrēsth </n> ομιλιαι </e> <n> homiliai </n> κακαι </e> <n> kakai </n>


text:
<e> εκνηψατε </e> <n> eknēpsate </n> δικαιως </e> <n> dikaiōs </n> και </e> <n> kai </n> μη </e> <n> mē </n> αμαρτανετε </e> <n> hamartanete </n> αγνωσιαν </e> <n> agnōsian </n> γαρ </e> <n> gar </n> θεου </e> <n> theou </n> τινες </e> <n> tines </n> εχουσιν </e> <n> echousin </n> προς </e> <n> pros </n> εντροπην </e> <n> entropēn </n> υμιν </e> <n> hymin </n> λεγω </e> <n> legō </n>


text:
<e> αλλ </e> <n> all </n> ερει </e> <n> erei </n> τις </e> <n> tis </n> πως </e> <n> pōs </n> εγειρονται </e> <n> egeirontai </n> οι </e> <n> hoi </n> νεκροι </e> <n> nekroi </n> ποιω </e> <n> poiō </n> δε </e> <n> de </n> σωματι </e> <n> sōmati </n> ερχονται </e> <n> erchontai </n>


text:
<e> αφρον </e> <n> afron </n> συ </e> <n> sy </n> ο </e> <n> ho </n> σπειρεις </e> <n> speireis </n> ου </e> <n> ou </n> ζωοποιειται </e> <n> zōopoieitai </n> εαν </e> <n> ean </n> μη </e> <n> mē </n> αποθανη </e> <n> apothanē </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> ο </e> <n> ho </n> σπειρεις </e> <n> speireis </n> ου </e> <n> ou </n> το </e> <n> to </n> σωμα </e> <n> sōma </n> το </e> <n> to </n> γενησομενον </e> <n> genēsomenon </n> σπειρεις </e> <n> speireis </n> αλλα </e> <n> alla </n> γυμνον </e> <n> gymnon </n> κοκκον </e> <n> kokkon </n> ει </e> <n> ei </n> τυχοι </e> <n> tychoi </n> σιτου </e> <n> sitou </n> η </e> <n> ē </n> τινος </e> <n> tinos </n> των </e> <n> tōn </n> λοιπων </e> <n> loipōn </n>


text:
<e> ο </e> <n> ho </n> δε </e> <n> de </n> θεος </e> <n> theos </n> αυτω </e> <n> autō </n> διδωσιν </e> <n> didōsin </n> σωμα </e> <n> sōma </n> καθως </e> <n> kathōs </n> ηθελησεν </e> <n> ēthelēsen </n> και </e> <n> kai </n> εκαστω </e> <n> hekastō </n> των </e> <n> tōn </n> σπερματων </e> <n> spermatōn </n> το </e> <n> to </n> ιδιον </e> <n> idion </n> σωμα </e> <n> sōma </n>


text:
<e> ου </e> <n> ou </n> πασα </e> <n> pasa </n> σαρξ </e> <n> sarks </n> η </e> <n> hē </n> αυτη </e> <n> autē </n> σαρξ </e> <n> sarks </n> αλλα </e> <n> alla </n> αλλη </e> <n> allē </n> μεν </e> <n> men </n> σαρξ </e> <n> sarks </n> ανθρωπων </e> <n> anthrōpōn </n> αλλη </e> <n> allē </n> δε </e> <n> de </n> σαρξ </e> <n> sarks </n> κτηνων </e> <n> ktēnōn </n> αλλη </e> <n> allē </n> δε </e> <n> de </n> ιχθυων </e> <n> ichthyōn </n> αλλη </e> <n> allē </n> δε </e> <n> de </n> πτηνων </e> <n> ptēnōn </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> σωματα </e> <n> sōmata </n> επουρανια </e> <n> epourania </n> και </e> <n> kai </n> σωματα </e> <n> sōmata </n> επιγεια </e> <n> epigeia </n> αλλ </e> <n> all </n> ετερα </e> <n> hetera </n> μεν </e> <n> men </n> η </e> <n> hē </n> των </e> <n> tōn </n> επουρανιων </e> <n> epouraniōn </n> δοξα </e> <n> doksa </n> ετερα </e> <n> hetera </n> δε </e> <n> de </n> η </e> <n> hē </n> των </e> <n> tōn </n> επιγειων </e> <n> epigeiōn </n>


text:
<e> αλλη </e> <n> allē </n> δοξα </e> <n> doksa </n> ηλιου </e> <n> hēliou </n> και </e> <n> kai </n> αλλη </e> <n> allē </n> δοξα </e> <n> doksa </n> σεληνης </e> <n> selēnēs </n> και </e> <n> kai </n> αλλη </e> <n> allē </n> δοξα </e> <n> doksa </n> αστερων </e> <n> asterōn </n> αστηρ </e> <n> astēr </n> γαρ </e> <n> gar </n> αστερος </e> <n> asteros </n> διαφερει </e> <n> diaferei </n> εν </e> <n> en </n> δοξη </e> <n> doksē </n>


text:
<e> ουτως </e> <n> houtōs </n> και </e> <n> kai </n> η </e> <n> hē </n> αναστασις </e> <n> anastasis </n> των </e> <n> tōn </n> νεκρων </e> <n> nekrōn </n> σπειρεται </e> <n> speiretai </n> εν </e> <n> en </n> φθορα </e> <n> fthora </n> εγειρεται </e> <n> egeiretai </n> εν </e> <n> en </n> αφθαρσια </e> <n> aftharsia </n>


text:
<e> σπειρεται </e> <n> speiretai </n> εν </e> <n> en </n> ατιμια </e> <n> atimia </n> εγειρεται </e> <n> egeiretai </n> εν </e> <n> en </n> δοξη </e> <n> doksē </n> σπειρεται </e> <n> speiretai </n> εν </e> <n> en </n> ασθενεια </e> <n> astheneia </n> εγειρεται </e> <n> egeiretai </n> εν </e> <n> en </n> δυναμει </e> <n> dynamei </n>


text:
<e> σπειρεται </e> <n> speiretai </n> σωμα </e> <n> sōma </n> ψυχικον </e> <n> psychikon </n> εγειρεται </e> <n> egeiretai </n> σωμα </e> <n> sōma </n> πνευματικον </e> <n> pneumatikon </n> εστιν </e> <n> estin </n> σωμα </e> <n> sōma </n> ψυχικον </e> <n> psychikon </n> και </e> <n> kai </n> εστιν </e> <n> estin </n> σωμα </e> <n> sōma </n> πνευματικον </e> <n> pneumatikon </n>


text:
<e> ουτως </e> <n> houtōs </n> και </e> <n> kai </n> γεγραπται </e> <n> gegraptai </n> εγενετο </e> <n> egeneto </n> ο </e> <n> ho </n> πρωτος </e> <n> prōtos </n> ανθρωπος </e> <n> anthrōpos </n> αδαμ </e> <n> adam </n> εις </e> <n> eis </n> ψυχην </e> <n> psychēn </n> ζωσαν </e> <n> zōsan </n> ο </e> <n> ho </n> εσχατος </e> <n> eschatos </n> αδαμ </e> <n> adam </n> εις </e> <n> eis </n> πνευμα </e> <n> pneuma </n> ζωοποιουν </e> <n> zōopoioun </n>


text:
<e> αλλ </e> <n> all </n> ου </e> <n> ou </n> πρωτον </e> <n> prōton </n> το </e> <n> to </n> πνευματικον </e> <n> pneumatikon </n> αλλα </e> <n> alla </n> το </e> <n> to </n> ψυχικον </e> <n> psychikon </n> επειτα </e> <n> epeita </n> το </e> <n> to </n> πνευματικον </e> <n> pneumatikon </n>


text:
<e> ο </e> <n> ho </n> πρωτος </e> <n> prōtos </n> ανθρωπος </e> <n> anthrōpos </n> εκ </e> <n> ek </n> γης </e> <n> gēs </n> χοικος </e> <n> choikos </n> ο </e> <n> ho </n> δευτερος </e> <n> deuteros </n> ανθρωπος </e> <n> anthrōpos </n> ο </e> <n> ho </n> κυριος </e> <n> kyrios </n> εξ </e> <n> eks </n> ουρανου </e> <n> ouranou </n>


text:
<e> οιος </e> <n> hoios </n> ο </e> <n> ho </n> χοικος </e> <n> choikos </n> τοιουτοι </e> <n> toioutoi </n> και </e> <n> kai </n> οι </e> <n> hoi </n> χοικοι </e> <n> choikoi </n> και </e> <n> kai </n> οιος </e> <n> hoios </n> ο </e> <n> ho </n> επουρανιος </e> <n> epouranios </n> τοιουτοι </e> <n> toioutoi </n> και </e> <n> kai </n> οι </e> <n> hoi </n> επουρανιοι </e> <n> epouranioi </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> καθως </e> <n> kathōs </n> εφορεσαμεν </e> <n> eforesamen </n> την </e> <n> tēn </n> εικονα </e> <n> eikona </n> του </e> <n> tou </n> χοικου </e> <n> choikou </n> φορεσομεν </e> <n> foresomen </n> και </e> <n> kai </n> την </e> <n> tēn </n> εικονα </e> <n> eikona </n> του </e> <n> tou </n> επουρανιου </e> <n> epouraniou </n>


text:
<e> τουτο </e> <n> touto </n> δε </e> <n> de </n> φημι </e> <n> fēmi </n> αδελφοι </e> <n> adelfoi </n> οτι </e> <n> hoti </n> σαρξ </e> <n> sarks </n> και </e> <n> kai </n> αιμα </e> <n> haima </n> βασιλειαν </e> <n> basileian </n> θεου </e> <n> theou </n> κληρονομησαι </e> <n> klēronomēsai </n> ου </e> <n> ou </n> δυνανται </e> <n> dynantai </n> ουδε </e> <n> oude </n> η </e> <n> hē </n> φθορα </e> <n> fthora </n> την </e> <n> tēn </n> αφθαρσιαν </e> <n> aftharsian </n> κληρονομει </e> <n> klēronomei </n>


text:
<e> ιδου </e> <n> idou </n> μυστηριον </e> <n> mystērion </n> υμιν </e> <n> hymin </n> λεγω </e> <n> legō </n> παντες </e> <n> pantes </n> μεν </e> <n> men </n> ου </e> <n> ou </n> κοιμηθησομεθα </e> <n> koimēthēsometha </n> παντες </e> <n> pantes </n> δε </e> <n> de </n> αλλαγησομεθα </e> <n> allagēsometha </n>


text:
<e> εν </e> <n> en </n> ατομω </e> <n> atomō </n> εν </e> <n> en </n> ριπη </e> <n> ripē </n> οφθαλμου </e> <n> ofthalmou </n> εν </e> <n> en </n> τη </e> <n> tē </n> εσχατη </e> <n> eschatē </n> σαλπιγγι </e> <n> salpingi </n> σαλπισει </e> <n> salpisei </n> γαρ </e> <n> gar </n> και </e> <n> kai </n> οι </e> <n> hoi </n> νεκροι </e> <n> nekroi </n> εγερθησονται </e> <n> egerthēsontai </n> αφθαρτοι </e> <n> afthartoi </n> και </e> <n> kai </n> ημεις </e> <n> hēmeis </n> αλλαγησομεθα </e> <n> allagēsometha </n>


text:
<e> δει </e> <n> dei </n> γαρ </e> <n> gar </n> το </e> <n> to </n> φθαρτον </e> <n> ftharton </n> τουτο </e> <n> touto </n> ενδυσασθαι </e> <n> endysasthai </n> αφθαρσιαν </e> <n> aftharsian </n> και </e> <n> kai </n> το </e> <n> to </n> θνητον </e> <n> thnēton </n> τουτο </e> <n> touto </n> ενδυσασθαι </e> <n> endysasthai </n> αθανασιαν </e> <n> athanasian </n>


text:
<e> οταν </e> <n> hotan </n> δε </e> <n> de </n> το </e> <n> to </n> φθαρτον </e> <n> ftharton </n> τουτο </e> <n> touto </n> ενδυσηται </e> <n> endysētai </n> αφθαρσιαν </e> <n> aftharsian </n> και </e> <n> kai </n> το </e> <n> to </n> θνητον </e> <n> thnēton </n> τουτο </e> <n> touto </n> ενδυσηται </e> <n> endysētai </n> αθανασιαν </e> <n> athanasian </n> τοτε </e> <n> tote </n> γενησεται </e> <n> genēsetai </n> ο </e> <n> ho </n> λογος </e> <n> logos </n> ο </e> <n> ho </n> γεγραμμενος </e> <n> gegrammenos </n> κατεποθη </e> <n> katepothē </n> ο </e> <n> ho </n> θανατος </e> <n> thanatos </n> εις </e> <n> eis </n> νικος </e> <n> nikos </n>


text:
<e> που </e> <n> pou </n> σου </e> <n> sou </n> θανατε </e> <n> thanate </n> το </e> <n> to </n> κεντρον </e> <n> kentron </n> που </e> <n> pou </n> σου </e> <n> sou </n> αδη </e> <n> hadē </n> το </e> <n> to </n> νικος </e> <n> nikos </n>


text:
<e> το </e> <n> to </n> δε </e> <n> de </n> κεντρον </e> <n> kentron </n> του </e> <n> tou </n> θανατου </e> <n> thanatou </n> η </e> <n> hē </n> αμαρτια </e> <n> hamartia </n> η </e> <n> hē </n> δε </e> <n> de </n> δυναμις </e> <n> dynamis </n> της </e> <n> tēs </n> αμαρτιας </e> <n> hamartias </n> ο </e> <n> ho </n> νομος </e> <n> nomos </n>


text:
<e> τω </e> <n> tō </n> δε </e> <n> de </n> θεω </e> <n> theō </n> χαρις </e> <n> charis </n> τω </e> <n> tō </n> διδοντι </e> <n> didonti </n> ημιν </e> <n> hēmin </n> το </e> <n> to </n> νικος </e> <n> nikos </n> δια </e> <n> dia </n> του </e> <n> tou </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> χριστου </e> <n> christou </n>


text:
<e> ωστε </e> <n> hōste </n> αδελφοι </e> <n> adelfoi </n> μου </e> <n> mou </n> αγαπητοι </e> <n> agapētoi </n> εδραιοι </e> <n> hedraioi </n> γινεσθε </e> <n> ginesthe </n> αμετακινητοι </e> <n> ametakinētoi </n> περισσευοντες </e> <n> perisseuontes </n> εν </e> <n> en </n> τω </e> <n> tō </n> εργω </e> <n> ergō </n> του </e> <n> tou </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> παντοτε </e> <n> pantote </n> ειδοτες </e> <n> eidotes </n> οτι </e> <n> hoti </n> ο </e> <n> ho </n> κοπος </e> <n> kopos </n> υμων </e> <n> hymōn </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εστιν </e> <n> estin </n> κενος </e> <n> kenos </n> εν </e> <n> en </n> κυριω </e> <n> kyriō </n>


text:
<e> περι </e> <n> peri </n> δε </e> <n> de </n> της </e> <n> tēs </n> λογιας </e> <n> logias </n> της </e> <n> tēs </n> εις </e> <n> eis </n> τους </e> <n> tous </n> αγιους </e> <n> hagious </n> ωσπερ </e> <n> hōsper </n> διεταξα </e> <n> dietaksa </n> ταις </e> <n> tais </n> εκκλησιαις </e> <n> ekklēsiais </n> της </e> <n> tēs </n> γαλατιας </e> <n> galatias </n> ουτως </e> <n> houtōs </n> και </e> <n> kai </n> υμεις </e> <n> hymeis </n> ποιησατε </e> <n> poiēsate </n>


text:
<e> κατα </e> <n> kata </n> μιαν </e> <n> mian </n> σαββατων </e> <n> sabbatōn </n> εκαστος </e> <n> hekastos </n> υμων </e> <n> hymōn </n> παρ </e> <n> par </n> εαυτω </e> <n> heautō </n> τιθετω </e> <n> tithetō </n> θησαυριζων </e> <n> thēsaurizōn </n> ο </e> <n> ho </n> τι </e> <n> ti </n> αν </e> <n> an </n> ευοδωται </e> <n> euodōtai </n> ινα </e> <n> hina </n> μη </e> <n> mē </n> οταν </e> <n> hotan </n> ελθω </e> <n> elthō </n> τοτε </e> <n> tote </n> λογιαι </e> <n> logiai </n> γινωνται </e> <n> ginōntai </n>


text:
<e> οταν </e> <n> hotan </n> δε </e> <n> de </n> παραγενωμαι </e> <n> paragenōmai </n> ους </e> <n> hous </n> εαν </e> <n> ean </n> δοκιμασητε </e> <n> dokimasēte </n> δι </e> <n> di </n> επιστολων </e> <n> epistolōn </n> τουτους </e> <n> toutous </n> πεμψω </e> <n> pempsō </n> απενεγκειν </e> <n> apenegkein </n> την </e> <n> tēn </n> χαριν </e> <n> charin </n> υμων </e> <n> hymōn </n> εις </e> <n> eis </n> ιερουσαλημ </e> <n> ierousalēm </n>


text:
<e> εαν </e> <n> ean </n> δε </e> <n> de </n> η </e> <n> hē </n> αξιον </e> <n> aksion </n> του </e> <n> tou </n> καμε </e> <n> kame </n> πορευεσθαι </e> <n> poreuesthai </n> συν </e> <n> syn </n> εμοι </e> <n> emoi </n> πορευσονται </e> <n> poreusontai </n>


text:
<e> ελευσομαι </e> <n> eleusomai </n> δε </e> <n> de </n> προς </e> <n> pros </n> υμας </e> <n> hymas </n> οταν </e> <n> hotan </n> μακεδονιαν </e> <n> makedonian </n> διελθω </e> <n> dielthō </n> μακεδονιαν </e> <n> makedonian </n> γαρ </e> <n> gar </n> διερχομαι </e> <n> dierchomai </n>


text:
<e> προς </e> <n> pros </n> υμας </e> <n> hymas </n> δε </e> <n> de </n> τυχον </e> <n> tychon </n> παραμενω </e> <n> paramenō </n> η </e> <n> ē </n> και </e> <n> kai </n> παραχειμασω </e> <n> paracheimasō </n> ινα </e> <n> hina </n> υμεις </e> <n> hymeis </n> με </e> <n> me </n> προπεμψητε </e> <n> propempsēte </n> ου </e> <n> hou </n> εαν </e> <n> ean </n> πορευωμαι </e> <n> poreuōmai </n>


text:
<e> ου </e> <n> ou </n> θελω </e> <n> thelō </n> γαρ </e> <n> gar </n> υμας </e> <n> hymas </n> αρτι </e> <n> arti </n> εν </e> <n> en </n> παροδω </e> <n> parodō </n> ιδειν </e> <n> idein </n> ελπιζω </e> <n> elpizō </n> δε </e> <n> de </n> χρονον </e> <n> chronon </n> τινα </e> <n> tina </n> επιμειναι </e> <n> epimeinai </n> προς </e> <n> pros </n> υμας </e> <n> hymas </n> εαν </e> <n> ean </n> ο </e> <n> ho </n> κυριος </e> <n> kyrios </n> επιτρεπη </e> <n> epitrepē </n>


text:
<e> επιμενω </e> <n> epimenō </n> δε </e> <n> de </n> εν </e> <n> en </n> εφεσω </e> <n> efesō </n> εως </e> <n> heōs </n> της </e> <n> tēs </n> πεντηκοστης </e> <n> pentēkostēs </n>


text:
<e> θυρα </e> <n> thyra </n> γαρ </e> <n> gar </n> μοι </e> <n> moi </n> ανεωγεν </e> <n> aneōgen </n> μεγαλη </e> <n> megalē </n> και </e> <n> kai </n> ενεργης </e> <n> energēs </n> και </e> <n> kai </n> αντικειμενοι </e> <n> antikeimenoi </n> πολλοι </e> <n> polloi </n>


text:
<e> εαν </e> <n> ean </n> δε </e> <n> de </n> ελθη </e> <n> elthē </n> τιμοθεος </e> <n> timotheos </n> βλεπετε </e> <n> blepete </n> ινα </e> <n> hina </n> αφοβως </e> <n> afobōs </n> γενηται </e> <n> genētai </n> προς </e> <n> pros </n> υμας </e> <n> hymas </n> το </e> <n> to </n> γαρ </e> <n> gar </n> εργον </e> <n> ergon </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> εργαζεται </e> <n> ergazetai </n> ως </e> <n> hōs </n> και </e> <n> kai </n> εγω </e> <n> egō </n>


text:
<e> μη </e> <n> mē </n> τις </e> <n> tis </n> ουν </e> <n> oun </n> αυτον </e> <n> auton </n> εξουθενηση </e> <n> eksouthenēsē </n> προπεμψατε </e> <n> propempsate </n> δε </e> <n> de </n> αυτον </e> <n> auton </n> εν </e> <n> en </n> ειρηνη </e> <n> eirēnē </n> ινα </e> <n> hina </n> ελθη </e> <n> elthē </n> προς </e> <n> pros </n> με </e> <n> me </n> εκδεχομαι </e> <n> ekdechomai </n> γαρ </e> <n> gar </n> αυτον </e> <n> auton </n> μετα </e> <n> meta </n> των </e> <n> tōn </n> αδελφων </e> <n> adelfōn </n>


text:
<e> περι </e> <n> peri </n> δε </e> <n> de </n> απολλω </e> <n> apollō </n> του </e> <n> tou </n> αδελφου </e> <n> adelfou </n> πολλα </e> <n> polla </n> παρεκαλεσα </e> <n> parekalesa </n> αυτον </e> <n> auton </n> ινα </e> <n> hina </n> ελθη </e> <n> elthē </n> προς </e> <n> pros </n> υμας </e> <n> hymas </n> μετα </e> <n> meta </n> των </e> <n> tōn </n> αδελφων </e> <n> adelfōn </n> και </e> <n> kai </n> παντως </e> <n> pantōs </n> ουκ </e> <n> ouk </n> ην </e> <n> ēn </n> θελημα </e> <n> thelēma </n> ινα </e> <n> hina </n> νυν </e> <n> nyn </n> ελθη </e> <n> elthē </n> ελευσεται </e> <n> eleusetai </n> δε </e> <n> de </n> οταν </e> <n> hotan </n> ευκαιρηση </e> <n> eukairēsē </n>


text:
<e> γρηγορειτε </e> <n> grēgoreite </n> στηκετε </e> <n> stēkete </n> εν </e> <n> en </n> τη </e> <n> tē </n> πιστει </e> <n> pistei </n> ανδριζεσθε </e> <n> andrizesthe </n> κραταιουσθε </e> <n> krataiousthe </n>


text:
<e> παντα </e> <n> panta </n> υμων </e> <n> hymōn </n> εν </e> <n> en </n> αγαπη </e> <n> agapē </n> γινεσθω </e> <n> ginesthō </n>


text:
<e> παρακαλω </e> <n> parakalō </n> δε </e> <n> de </n> υμας </e> <n> hymas </n> αδελφοι </e> <n> adelfoi </n> οιδατε </e> <n> oidate </n> την </e> <n> tēn </n> οικιαν </e> <n> oikian </n> στεφανα </e> <n> stefana </n> οτι </e> <n> hoti </n> εστιν </e> <n> estin </n> απαρχη </e> <n> aparchē </n> της </e> <n> tēs </n> αχαιας </e> <n> achaias </n> και </e> <n> kai </n> εις </e> <n> eis </n> διακονιαν </e> <n> diakonian </n> τοις </e> <n> tois </n> αγιοις </e> <n> hagiois </n> εταξαν </e> <n> etaksan </n> εαυτους </e> <n> heautous </n>


text:
<e> ινα </e> <n> hina </n> και </e> <n> kai </n> υμεις </e> <n> hymeis </n> υποτασσησθε </e> <n> hypotassēsthe </n> τοις </e> <n> tois </n> τοιουτοις </e> <n> toioutois </n> και </e> <n> kai </n> παντι </e> <n> panti </n> τω </e> <n> tō </n> συνεργουντι </e> <n> synergounti </n> και </e> <n> kai </n> κοπιωντι </e> <n> kopiōnti </n>


text:
<e> χαιρω </e> <n> chairō </n> δε </e> <n> de </n> επι </e> <n> epi </n> τη </e> <n> tē </n> παρουσια </e> <n> parousia </n> στεφανα </e> <n> stefana </n> και </e> <n> kai </n> φουρτουνατου </e> <n> fourtounatou </n> και </e> <n> kai </n> αχαικου </e> <n> achaikou </n> οτι </e> <n> hoti </n> το </e> <n> to </n> υμων </e> <n> hymōn </n> υστερημα </e> <n> hysterēma </n> ουτοι </e> <n> houtoi </n> ανεπληρωσαν </e> <n> aneplērōsan </n>


text:
<e> ανεπαυσαν </e> <n> anepausan </n> γαρ </e> <n> gar </n> το </e> <n> to </n> εμον </e> <n> emon </n> πνευμα </e> <n> pneuma </n> και </e> <n> kai </n> το </e> <n> to </n> υμων </e> <n> hymōn </n> επιγινωσκετε </e> <n> epiginōskete </n> ουν </e> <n> oun </n> τους </e> <n> tous </n> τοιουτους </e> <n> toioutous </n>


text:
<e> ασπαζονται </e> <n> aspazontai </n> υμας </e> <n> hymas </n> αι </e> <n> hai </n> εκκλησιαι </e> <n> ekklēsiai </n> της </e> <n> tēs </n> ασιας </e> <n> asias </n> ασπαζονται </e> <n> aspazontai </n> υμας </e> <n> hymas </n> εν </e> <n> en </n> κυριω </e> <n> kyriō </n> πολλα </e> <n> polla </n> ακυλας </e> <n> akylas </n> και </e> <n> kai </n> πρισκιλλα </e> <n> priskilla </n> συν </e> <n> syn </n> τη </e> <n> tē </n> κατ </e> <n> kat </n> οικον </e> <n> oikon </n> αυτων </e> <n> autōn </n> εκκλησια </e> <n> ekklēsia </n>


text:
<e> ασπαζονται </e> <n> aspazontai </n> υμας </e> <n> hymas </n> οι </e> <n> hoi </n> αδελφοι </e> <n> adelfoi </n> παντες </e> <n> pantes </n> ασπασασθε </e> <n> aspasasthe </n> αλληλους </e> <n> allēlous </n> εν </e> <n> en </n> φιληματι </e> <n> filēmati </n> αγιω </e> <n> hagiō </n>


text:
<e> ο </e> <n> ho </n> ασπασμος </e> <n> aspasmos </n> τη </e> <n> tē </n> εμη </e> <n> emē </n> χειρι </e> <n> cheiri </n> παυλου </e> <n> paulou </n>


text:
<e> ει </e> <n> ei </n> τις </e> <n> tis </n> ου </e> <n> ou </n> φιλει </e> <n> filei </n> τον </e> <n> ton </n> κυριον </e> <n> kyrion </n> ιησουν </e> <n> iēsoun </n> χριστον </e> <n> christon </n> ητω </e> <n> ētō </n> αναθεμα </e> <n> anathema </n> μαραν </e> <n> maran </n> αθα </e> <n> atha </n>


text:
<e> η </e> <n> hē </n> χαρις </e> <n> charis </n> του </e> <n> tou </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> χριστου </e> <n> christou </n> μεθ </e> <n> meth </n> υμων </e> <n> hymōn </n>


text:
<e> η </e> <n> hē </n> αγαπη </e> <n> agapē </n> μου </e> <n> mou </n> μετα </e> <n> meta </n> παντων </e> <n> pantōn </n> υμων </e> <n> hymōn </n> εν </e> <n> en </n> χριστω </e> <n> christō </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> αμην </e> <n> amēn </n> προς </e> <n> pros </n> κορινθιους </e> <n> korinthious </n> πρωτη </e> <n> prōtē </n> εγραφη </e> <n> egrafē </n> απο </e> <n> apo </n> φιλιππων </e> <n> filippōn </n> δια </e> <n> dia </n> στεφανα </e> <n> stefana </n> και </e> <n> kai </n> φουρτουνατου </e> <n> fourtounatou </n> και </e> <n> kai </n> αχαικου </e> <n> achaikou </n> και </e> <n> kai </n> τιμοθεου </e> <n> timotheou </n>


text:
<e> παυλος </e> <n> paulos </n> αποστολος </e> <n> apostolos </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> χριστου </e> <n> christou </n> δια </e> <n> dia </n> θεληματος </e> <n> thelēmatos </n> θεου </e> <n> theou </n> και </e> <n> kai </n> τιμοθεος </e> <n> timotheos </n> ο </e> <n> ho </n> αδελφος </e> <n> adelfos </n> τη </e> <n> tē </n> εκκλησια </e> <n> ekklēsia </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> τη </e> <n> tē </n> ουση </e> <n> ousē </n> εν </e> <n> en </n> κορινθω </e> <n> korinthō </n> συν </e> <n> syn </n> τοις </e> <n> tois </n> αγιοις </e> <n> hagiois </n> πασιν </e> <n> pasin </n> τοις </e> <n> tois </n> ουσιν </e> <n> ousin </n> εν </e> <n> en </n> ολη </e> <n> holē </n> τη </e> <n> tē </n> αχαια </e> <n> achaia </n>


text:
<e> ευλογητος </e> <n> eulogētos </n> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n> και </e> <n> kai </n> πατηρ </e> <n> patēr </n> του </e> <n> tou </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> χριστου </e> <n> christou </n> ο </e> <n> ho </n> πατηρ </e> <n> patēr </n> των </e> <n> tōn </n> οικτιρμων </e> <n> oiktirmōn </n> και </e> <n> kai </n> θεος </e> <n> theos </n> πασης </e> <n> pasēs </n> παρακλησεως </e> <n> paraklēseōs </n>


text:
<e> ο </e> <n> ho </n> παρακαλων </e> <n> parakalōn </n> ημας </e> <n> hēmas </n> επι </e> <n> epi </n> παση </e> <n> pasē </n> τη </e> <n> tē </n> θλιψει </e> <n> thlipsei </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> εις </e> <n> eis </n> το </e> <n> to </n> δυνασθαι </e> <n> dynasthai </n> ημας </e> <n> hēmas </n> παρακαλειν </e> <n> parakalein </n> τους </e> <n> tous </n> εν </e> <n> en </n> παση </e> <n> pasē </n> θλιψει </e> <n> thlipsei </n> δια </e> <n> dia </n> της </e> <n> tēs </n> παρακλησεως </e> <n> paraklēseōs </n> ης </e> <n> hēs </n> παρακαλουμεθα </e> <n> parakaloumetha </n> αυτοι </e> <n> autoi </n> υπο </e> <n> hypo </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n>


text:
<e> οτι </e> <n> hoti </n> καθως </e> <n> kathōs </n> περισσευει </e> <n> perisseuei </n> τα </e> <n> ta </n> παθηματα </e> <n> pathēmata </n> του </e> <n> tou </n> χριστου </e> <n> christou </n> εις </e> <n> eis </n> ημας </e> <n> hēmas </n> ουτως </e> <n> houtōs </n> δια </e> <n> dia </n> χριστου </e> <n> christou </n> περισσευει </e> <n> perisseuei </n> και </e> <n> kai </n> η </e> <n> hē </n> παρακλησις </e> <n> paraklēsis </n> ημων </e> <n> hēmōn </n>


text:
<e> ειτε </e> <n> eite </n> δε </e> <n> de </n> θλιβομεθα </e> <n> thlibometha </n> υπερ </e> <n> hyper </n> της </e> <n> tēs </n> υμων </e> <n> hymōn </n> παρακλησεως </e> <n> paraklēseōs </n> και </e> <n> kai </n> σωτηριας </e> <n> sōtērias </n> της </e> <n> tēs </n> ενεργουμενης </e> <n> energoumenēs </n> εν </e> <n> en </n> υπομονη </e> <n> hypomonē </n> των </e> <n> tōn </n> αυτων </e> <n> autōn </n> παθηματων </e> <n> pathēmatōn </n> ων </e> <n> hōn </n> και </e> <n> kai </n> ημεις </e> <n> hēmeis </n> πασχομεν </e> <n> paschomen </n>


text:
<e> ειτε </e> <n> eite </n> παρακαλουμεθα </e> <n> parakaloumetha </n> υπερ </e> <n> hyper </n> της </e> <n> tēs </n> υμων </e> <n> hymōn </n> παρακλησεως </e> <n> paraklēseōs </n> και </e> <n> kai </n> σωτηριας </e> <n> sōtērias </n> και </e> <n> kai </n> η </e> <n> hē </n> ελπις </e> <n> elpis </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> βεβαια </e> <n> bebaia </n> υπερ </e> <n> hyper </n> υμων </e> <n> hymōn </n> ειδοτες </e> <n> eidotes </n> οτι </e> <n> hoti </n> ωσπερ </e> <n> hōsper </n> κοινωνοι </e> <n> koinōnoi </n> εστε </e> <n> este </n> των </e> <n> tōn </n> παθηματων </e> <n> pathēmatōn </n> ουτως </e> <n> houtōs </n> και </e> <n> kai </n> της </e> <n> tēs </n> παρακλησεως </e> <n> paraklēseōs </n>


text:
<e> ου </e> <n> ou </n> γαρ </e> <n> gar </n> θελομεν </e> <n> thelomen </n> υμας </e> <n> hymas </n> αγνοειν </e> <n> agnoein </n> αδελφοι </e> <n> adelfoi </n> υπερ </e> <n> hyper </n> της </e> <n> tēs </n> θλιψεως </e> <n> thlipseōs </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> της </e> <n> tēs </n> γενομενης </e> <n> genomenēs </n> ημιν </e> <n> hēmin </n> εν </e> <n> en </n> τη </e> <n> tē </n> ασια </e> <n> asia </n> οτι </e> <n> hoti </n> καθ </e> <n> kath </n> υπερβολην </e> <n> hyperbolēn </n> εβαρηθημεν </e> <n> ebarēthēmen </n> υπερ </e> <n> hyper </n> δυναμιν </e> <n> dynamin </n> ωστε </e> <n> hōste </n> εξαπορηθηναι </e> <n> eksaporēthēnai </n> ημας </e> <n> hēmas </n> και </e> <n> kai </n> του </e> <n> tou </n> ζην </e> <n> zēn </n>


text:
<e> αλλα </e> <n> alla </n> αυτοι </e> <n> autoi </n> εν </e> <n> en </n> εαυτοις </e> <n> heautois </n> το </e> <n> to </n> αποκριμα </e> <n> apokrima </n> του </e> <n> tou </n> θανατου </e> <n> thanatou </n> εσχηκαμεν </e> <n> eschēkamen </n> ινα </e> <n> hina </n> μη </e> <n> mē </n> πεποιθοτες </e> <n> pepoithotes </n> ωμεν </e> <n> ōmen </n> εφ </e> <n> ef </n> εαυτοις </e> <n> heautois </n> αλλ </e> <n> all </n> επι </e> <n> epi </n> τω </e> <n> tō </n> θεω </e> <n> theō </n> τω </e> <n> tō </n> εγειροντι </e> <n> egeironti </n> τους </e> <n> tous </n> νεκρους </e> <n> nekrous </n>


text:
<e> ος </e> <n> hos </n> εκ </e> <n> ek </n> τηλικουτου </e> <n> tēlikoutou </n> θανατου </e> <n> thanatou </n> ερρυσατο </e> <n> errysato </n> ημας </e> <n> hēmas </n> και </e> <n> kai </n> ρυεται </e> <n> ryetai </n> εις </e> <n> eis </n> ον </e> <n> hon </n> ηλπικαμεν </e> <n> ēlpikamen </n> οτι </e> <n> hoti </n> και </e> <n> kai </n> ετι </e> <n> eti </n> ρυσεται </e> <n> rysetai </n>


text:
<e> συνυπουργουντων </e> <n> synypourgountōn </n> και </e> <n> kai </n> υμων </e> <n> hymōn </n> υπερ </e> <n> hyper </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> τη </e> <n> tē </n> δεησει </e> <n> deēsei </n> ινα </e> <n> hina </n> εκ </e> <n> ek </n> πολλων </e> <n> pollōn </n> προσωπων </e> <n> prosōpōn </n> το </e> <n> to </n> εις </e> <n> eis </n> ημας </e> <n> hēmas </n> χαρισμα </e> <n> charisma </n> δια </e> <n> dia </n> πολλων </e> <n> pollōn </n> ευχαριστηθη </e> <n> eucharistēthē </n> υπερ </e> <n> hyper </n> ημων </e> <n> hēmōn </n>


text:
<e> η </e> <n> hē </n> γαρ </e> <n> gar </n> καυχησις </e> <n> kauchēsis </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> αυτη </e> <n> hautē </n> εστιν </e> <n> estin </n> το </e> <n> to </n> μαρτυριον </e> <n> martyrion </n> της </e> <n> tēs </n> συνειδησεως </e> <n> syneidēseōs </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> οτι </e> <n> hoti </n> εν </e> <n> en </n> απλοτητι </e> <n> haplotēti </n> και </e> <n> kai </n> ειλικρινεια </e> <n> eilikrineia </n> θεου </e> <n> theou </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εν </e> <n> en </n> σοφια </e> <n> sofia </n> σαρκικη </e> <n> sarkikē </n> αλλ </e> <n> all </n> εν </e> <n> en </n> χαριτι </e> <n> chariti </n> θεου </e> <n> theou </n> ανεστραφημεν </e> <n> anestrafēmen </n> εν </e> <n> en </n> τω </e> <n> tō </n> κοσμω </e> <n> kosmō </n> περισσοτερως </e> <n> perissoterōs </n> δε </e> <n> de </n> προς </e> <n> pros </n> υμας </e> <n> hymas </n>


text:
<e> ου </e> <n> ou </n> γαρ </e> <n> gar </n> αλλα </e> <n> alla </n> γραφομεν </e> <n> grafomen </n> υμιν </e> <n> hymin </n> αλλ </e> <n> all </n> η </e> <n> ē </n> α </e> <n> ha </n> αναγινωσκετε </e> <n> anaginōskete </n> η </e> <n> ē </n> και </e> <n> kai </n> επιγινωσκετε </e> <n> epiginōskete </n> ελπιζω </e> <n> elpizō </n> δε </e> <n> de </n> οτι </e> <n> hoti </n> και </e> <n> kai </n> εως </e> <n> heōs </n> τελους </e> <n> telous </n> επιγνωσεσθε </e> <n> epignōsesthe </n>


text:
<e> καθως </e> <n> kathōs </n> και </e> <n> kai </n> επεγνωτε </e> <n> epegnōte </n> ημας </e> <n> hēmas </n> απο </e> <n> apo </n> μερους </e> <n> merous </n> οτι </e> <n> hoti </n> καυχημα </e> <n> kauchēma </n> υμων </e> <n> hymōn </n> εσμεν </e> <n> esmen </n> καθαπερ </e> <n> kathaper </n> και </e> <n> kai </n> υμεις </e> <n> hymeis </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> εν </e> <n> en </n> τη </e> <n> tē </n> ημερα </e> <n> hēmera </n> του </e> <n> tou </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> ιησου </e> <n> iēsou </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> ταυτη </e> <n> tautē </n> τη </e> <n> tē </n> πεποιθησει </e> <n> pepoithēsei </n> εβουλομην </e> <n> eboulomēn </n> προς </e> <n> pros </n> υμας </e> <n> hymas </n> ελθειν </e> <n> elthein </n> προτερον </e> <n> proteron </n> ινα </e> <n> hina </n> δευτεραν </e> <n> deuteran </n> χαριν </e> <n> charin </n> εχητε </e> <n> echēte </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> δι </e> <n> di </n> υμων </e> <n> hymōn </n> διελθειν </e> <n> dielthein </n> εις </e> <n> eis </n> μακεδονιαν </e> <n> makedonian </n> και </e> <n> kai </n> παλιν </e> <n> palin </n> απο </e> <n> apo </n> μακεδονιας </e> <n> makedonias </n> ελθειν </e> <n> elthein </n> προς </e> <n> pros </n> υμας </e> <n> hymas </n> και </e> <n> kai </n> υφ </e> <n> hyf </n> υμων </e> <n> hymōn </n> προπεμφθηναι </e> <n> propemfthēnai </n> εις </e> <n> eis </n> την </e> <n> tēn </n> ιουδαιαν </e> <n> ioudaian </n>


text:
<e> τουτο </e> <n> touto </n> ουν </e> <n> oun </n> βουλευομενος </e> <n> bouleuomenos </n> μη </e> <n> mē </n> τι </e> <n> ti </n> αρα </e> <n> ara </n> τη </e> <n> tē </n> ελαφρια </e> <n> elafria </n> εχρησαμην </e> <n> echrēsamēn </n> η </e> <n> ē </n> α </e> <n> ha </n> βουλευομαι </e> <n> bouleuomai </n> κατα </e> <n> kata </n> σαρκα </e> <n> sarka </n> βουλευομαι </e> <n> bouleuomai </n> ινα </e> <n> hina </n> η </e> <n> ē </n> παρ </e> <n> par </n> εμοι </e> <n> emoi </n> το </e> <n> to </n> ναι </e> <n> nai </n> ναι </e> <n> nai </n> και </e> <n> kai </n> το </e> <n> to </n> ου </e> <n> ou </n> ου </e> <n> ou </n>


text:
<e> πιστος </e> <n> pistos </n> δε </e> <n> de </n> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n> οτι </e> <n> hoti </n> ο </e> <n> ho </n> λογος </e> <n> logos </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> ο </e> <n> ho </n> προς </e> <n> pros </n> υμας </e> <n> hymas </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εγενετο </e> <n> egeneto </n> ναι </e> <n> nai </n> και </e> <n> kai </n> ου </e> <n> ou </n>


text:
<e> ο </e> <n> ho </n> γαρ </e> <n> gar </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> υιος </e> <n> hyios </n> ιησους </e> <n> iēsous </n> χριστος </e> <n> christos </n> ο </e> <n> ho </n> εν </e> <n> en </n> υμιν </e> <n> hymin </n> δι </e> <n> di </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> κηρυχθεις </e> <n> kērychtheis </n> δι </e> <n> di </n> εμου </e> <n> emou </n> και </e> <n> kai </n> σιλουανου </e> <n> silouanou </n> και </e> <n> kai </n> τιμοθεου </e> <n> timotheou </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εγενετο </e> <n> egeneto </n> ναι </e> <n> nai </n> και </e> <n> kai </n> ου </e> <n> ou </n> αλλα </e> <n> alla </n> ναι </e> <n> nai </n> εν </e> <n> en </n> αυτω </e> <n> autō </n> γεγονεν </e> <n> gegonen </n>


text:
<e> οσαι </e> <n> hosai </n> γαρ </e> <n> gar </n> επαγγελιαι </e> <n> epangeliai </n> θεου </e> <n> theou </n> εν </e> <n> en </n> αυτω </e> <n> autō </n> το </e> <n> to </n> ναι </e> <n> nai </n> και </e> <n> kai </n> εν </e> <n> en </n> αυτω </e> <n> autō </n> το </e> <n> to </n> αμην </e> <n> amēn </n> τω </e> <n> tō </n> θεω </e> <n> theō </n> προς </e> <n> pros </n> δοξαν </e> <n> doksan </n> δι </e> <n> di </n> ημων </e> <n> hēmōn </n>


text:
<e> ο </e> <n> ho </n> δε </e> <n> de </n> βεβαιων </e> <n> bebaiōn </n> ημας </e> <n> hēmas </n> συν </e> <n> syn </n> υμιν </e> <n> hymin </n> εις </e> <n> eis </n> χριστον </e> <n> christon </n> και </e> <n> kai </n> χρισας </e> <n> chrisas </n> ημας </e> <n> hēmas </n> θεος </e> <n> theos </n>


text:
<e> ο </e> <n> ho </n> και </e> <n> kai </n> σφραγισαμενος </e> <n> sfragisamenos </n> ημας </e> <n> hēmas </n> και </e> <n> kai </n> δους </e> <n> dous </n> τον </e> <n> ton </n> αρραβωνα </e> <n> arrabōna </n> του </e> <n> tou </n> πνευματος </e> <n> pneumatos </n> εν </e> <n> en </n> ταις </e> <n> tais </n> καρδιαις </e> <n> kardiais </n> ημων </e> <n> hēmōn </n>


text:
<e> εγω </e> <n> egō </n> δε </e> <n> de </n> μαρτυρα </e> <n> martyra </n> τον </e> <n> ton </n> θεον </e> <n> theon </n> επικαλουμαι </e> <n> epikaloumai </n> επι </e> <n> epi </n> την </e> <n> tēn </n> εμην </e> <n> emēn </n> ψυχην </e> <n> psychēn </n> οτι </e> <n> hoti </n> φειδομενος </e> <n> feidomenos </n> υμων </e> <n> hymōn </n> ουκετι </e> <n> ouketi </n> ηλθον </e> <n> ēlthon </n> εις </e> <n> eis </n> κορινθον </e> <n> korinthon </n>


text:
<e> ουχ </e> <n> ouch </n> οτι </e> <n> hoti </n> κυριευομεν </e> <n> kyrieuomen </n> υμων </e> <n> hymōn </n> της </e> <n> tēs </n> πιστεως </e> <n> pisteōs </n> αλλα </e> <n> alla </n> συνεργοι </e> <n> synergoi </n> εσμεν </e> <n> esmen </n> της </e> <n> tēs </n> χαρας </e> <n> charas </n> υμων </e> <n> hymōn </n> τη </e> <n> tē </n> γαρ </e> <n> gar </n> πιστει </e> <n> pistei </n> εστηκατε </e> <n> hestēkate </n>


text:
<e> εκρινα </e> <n> ekrina </n> δε </e> <n> de </n> εμαυτω </e> <n> emautō </n> τουτο </e> <n> touto </n> το </e> <n> to </n> μη </e> <n> mē </n> παλιν </e> <n> palin </n> ελθειν </e> <n> elthein </n> εν </e> <n> en </n> λυπη </e> <n> lypē </n> προς </e> <n> pros </n> υμας </e> <n> hymas </n>


text:
<e> ει </e> <n> ei </n> γαρ </e> <n> gar </n> εγω </e> <n> egō </n> λυπω </e> <n> lypō </n> υμας </e> <n> hymas </n> και </e> <n> kai </n> τις </e> <n> tis </n> εστιν </e> <n> estin </n> ο </e> <n> ho </n> ευφραινων </e> <n> eufrainōn </n> με </e> <n> me </n> ει </e> <n> ei </n> μη </e> <n> mē </n> ο </e> <n> ho </n> λυπουμενος </e> <n> lypoumenos </n> εξ </e> <n> eks </n> εμου </e> <n> emou </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> εγραψα </e> <n> egrapsa </n> υμιν </e> <n> hymin </n> τουτο </e> <n> touto </n> αυτο </e> <n> auto </n> ινα </e> <n> hina </n> μη </e> <n> mē </n> ελθων </e> <n> elthōn </n> λυπην </e> <n> lypēn </n> εχω </e> <n> echō </n> αφ </e> <n> af </n> ων </e> <n> hōn </n> εδει </e> <n> edei </n> με </e> <n> me </n> χαιρειν </e> <n> chairein </n> πεποιθως </e> <n> pepoithōs </n> επι </e> <n> epi </n> παντας </e> <n> pantas </n> υμας </e> <n> hymas </n> οτι </e> <n> hoti </n> η </e> <n> hē </n> εμη </e> <n> emē </n> χαρα </e> <n> chara </n> παντων </e> <n> pantōn </n> υμων </e> <n> hymōn </n> εστιν </e> <n> estin </n>


text:
<e> εκ </e> <n> ek </n> γαρ </e> <n> gar </n> πολλης </e> <n> pollēs </n> θλιψεως </e> <n> thlipseōs </n> και </e> <n> kai </n> συνοχης </e> <n> synochēs </n> καρδιας </e> <n> kardias </n> εγραψα </e> <n> egrapsa </n> υμιν </e> <n> hymin </n> δια </e> <n> dia </n> πολλων </e> <n> pollōn </n> δακρυων </e> <n> dakryōn </n> ουχ </e> <n> ouch </n> ινα </e> <n> hina </n> λυπηθητε </e> <n> lypēthēte </n> αλλα </e> <n> alla </n> την </e> <n> tēn </n> αγαπην </e> <n> agapēn </n> ινα </e> <n> hina </n> γνωτε </e> <n> gnōte </n> ην </e> <n> hēn </n> εχω </e> <n> echō </n> περισσοτερως </e> <n> perissoterōs </n> εις </e> <n> eis </n> υμας </e> <n> hymas </n>


text:
<e> ει </e> <n> ei </n> δε </e> <n> de </n> τις </e> <n> tis </n> λελυπηκεν </e> <n> lelypēken </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εμε </e> <n> eme </n> λελυπηκεν </e> <n> lelypēken </n> αλλ </e> <n> all </n> απο </e> <n> apo </n> μερους </e> <n> merous </n> ινα </e> <n> hina </n> μη </e> <n> mē </n> επιβαρω </e> <n> epibarō </n> παντας </e> <n> pantas </n> υμας </e> <n> hymas </n>


text:
<e> ικανον </e> <n> hikanon </n> τω </e> <n> tō </n> τοιουτω </e> <n> toioutō </n> η </e> <n> hē </n> επιτιμια </e> <n> epitimia </n> αυτη </e> <n> hautē </n> η </e> <n> hē </n> υπο </e> <n> hypo </n> των </e> <n> tōn </n> πλειονων </e> <n> pleionōn </n>


text:
<e> ωστε </e> <n> hōste </n> τουναντιον </e> <n> tounantion </n> μαλλον </e> <n> mallon </n> υμας </e> <n> hymas </n> χαρισασθαι </e> <n> charisasthai </n> και </e> <n> kai </n> παρακαλεσαι </e> <n> parakalesai </n> μηπως </e> <n> mēpōs </n> τη </e> <n> tē </n> περισσοτερα </e> <n> perissotera </n> λυπη </e> <n> lypē </n> καταποθη </e> <n> katapothē </n> ο </e> <n> ho </n> τοιουτος </e> <n> toioutos </n>


text:
<e> διο </e> <n> dio </n> παρακαλω </e> <n> parakalō </n> υμας </e> <n> hymas </n> κυρωσαι </e> <n> kyrōsai </n> εις </e> <n> eis </n> αυτον </e> <n> auton </n> αγαπην </e> <n> agapēn </n>


text:
<e> εις </e> <n> eis </n> τουτο </e> <n> touto </n> γαρ </e> <n> gar </n> και </e> <n> kai </n> εγραψα </e> <n> egrapsa </n> ινα </e> <n> hina </n> γνω </e> <n> gnō </n> την </e> <n> tēn </n> δοκιμην </e> <n> dokimēn </n> υμων </e> <n> hymōn </n> ει </e> <n> ei </n> εις </e> <n> eis </n> παντα </e> <n> panta </n> υπηκοοι </e> <n> hypēkooi </n> εστε </e> <n> este </n>


text:
<e> ω </e> <n> hō </n> δε </e> <n> de </n> τι </e> <n> ti </n> χαριζεσθε </e> <n> charizesthe </n> και </e> <n> kai </n> εγω </e> <n> egō </n> και </e> <n> kai </n> γαρ </e> <n> gar </n> εγω </e> <n> egō </n> ει </e> <n> ei </n> τι </e> <n> ti </n> κεχαρισμαι </e> <n> kecharismai </n> ω </e> <n> hō </n> κεχαρισμαι </e> <n> kecharismai </n> δι </e> <n> di </n> υμας </e> <n> hymas </n> εν </e> <n> en </n> προσωπω </e> <n> prosōpō </n> χριστου </e> <n> christou </n>


text:
<e> ινα </e> <n> hina </n> μη </e> <n> mē </n> πλεονεκτηθωμεν </e> <n> pleonektēthōmen </n> υπο </e> <n> hypo </n> του </e> <n> tou </n> σατανα </e> <n> satana </n> ου </e> <n> ou </n> γαρ </e> <n> gar </n> αυτου </e> <n> autou </n> τα </e> <n> ta </n> νοηματα </e> <n> noēmata </n> αγνοουμεν </e> <n> agnooumen </n>


text:
<e> ελθων </e> <n> elthōn </n> δε </e> <n> de </n> εις </e> <n> eis </n> την </e> <n> tēn </n> τρωαδα </e> <n> trōada </n> εις </e> <n> eis </n> το </e> <n> to </n> ευαγγελιον </e> <n> euangelion </n> του </e> <n> tou </n> χριστου </e> <n> christou </n> και </e> <n> kai </n> θυρας </e> <n> thyras </n> μοι </e> <n> moi </n> ανεωγμενης </e> <n> aneōgmenēs </n> εν </e> <n> en </n> κυριω </e> <n> kyriō </n>


text:
<e> ουκ </e> <n> ouk </n> εσχηκα </e> <n> eschēka </n> ανεσιν </e> <n> anesin </n> τω </e> <n> tō </n> πνευματι </e> <n> pneumati </n> μου </e> <n> mou </n> τω </e> <n> tō </n> μη </e> <n> mē </n> ευρειν </e> <n> heurein </n> με </e> <n> me </n> τιτον </e> <n> titon </n> τον </e> <n> ton </n> αδελφον </e> <n> adelfon </n> μου </e> <n> mou </n> αλλα </e> <n> alla </n> αποταξαμενος </e> <n> apotaksamenos </n> αυτοις </e> <n> autois </n> εξηλθον </e> <n> eksēlthon </n> εις </e> <n> eis </n> μακεδονιαν </e> <n> makedonian </n>


text:
<e> τω </e> <n> tō </n> δε </e> <n> de </n> θεω </e> <n> theō </n> χαρις </e> <n> charis </n> τω </e> <n> tō </n> παντοτε </e> <n> pantote </n> θριαμβευοντι </e> <n> thriambeuonti </n> ημας </e> <n> hēmas </n> εν </e> <n> en </n> τω </e> <n> tō </n> χριστω </e> <n> christō </n> και </e> <n> kai </n> την </e> <n> tēn </n> οσμην </e> <n> osmēn </n> της </e> <n> tēs </n> γνωσεως </e> <n> gnōseōs </n> αυτου </e> <n> autou </n> φανερουντι </e> <n> fanerounti </n> δι </e> <n> di </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> εν </e> <n> en </n> παντι </e> <n> panti </n> τοπω </e> <n> topō </n>


text:
<e> οτι </e> <n> hoti </n> χριστου </e> <n> christou </n> ευωδια </e> <n> euōdia </n> εσμεν </e> <n> esmen </n> τω </e> <n> tō </n> θεω </e> <n> theō </n> εν </e> <n> en </n> τοις </e> <n> tois </n> σωζομενοις </e> <n> sōzomenois </n> και </e> <n> kai </n> εν </e> <n> en </n> τοις </e> <n> tois </n> απολλυμενοις </e> <n> apollymenois </n>


text:
<e> οις </e> <n> hois </n> μεν </e> <n> men </n> οσμη </e> <n> osmē </n> θανατου </e> <n> thanatou </n> εις </e> <n> eis </n> θανατον </e> <n> thanaton </n> οις </e> <n> hois </n> δε </e> <n> de </n> οσμη </e> <n> osmē </n> ζωης </e> <n> zōēs </n> εις </e> <n> eis </n> ζωην </e> <n> zōēn </n> και </e> <n> kai </n> προς </e> <n> pros </n> ταυτα </e> <n> tauta </n> τις </e> <n> tis </n> ικανος </e> <n> hikanos </n>


text:
<e> ου </e> <n> ou </n> γαρ </e> <n> gar </n> εσμεν </e> <n> esmen </n> ως </e> <n> hōs </n> οι </e> <n> hoi </n> πολλοι </e> <n> polloi </n> καπηλευοντες </e> <n> kapēleuontes </n> τον </e> <n> ton </n> λογον </e> <n> logon </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> αλλ </e> <n> all </n> ως </e> <n> hōs </n> εξ </e> <n> eks </n> ειλικρινειας </e> <n> eilikrineias </n> αλλ </e> <n> all </n> ως </e> <n> hōs </n> εκ </e> <n> ek </n> θεου </e> <n> theou </n> κατενωπιον </e> <n> katenōpion </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> εν </e> <n> en </n> χριστω </e> <n> christō </n> λαλουμεν </e> <n> laloumen </n>


text:
<e> αρχομεθα </e> <n> archometha </n> παλιν </e> <n> palin </n> εαυτους </e> <n> heautous </n> συνιστανειν </e> <n> synistanein </n> η </e> <n> ē </n> μη </e> <n> mē </n> χρηζομεν </e> <n> chrēzomen </n> ως </e> <n> hōs </n> τινες </e> <n> tines </n> συστατικων </e> <n> systatikōn </n> επιστολων </e> <n> epistolōn </n> προς </e> <n> pros </n> υμας </e> <n> hymas </n> η </e> <n> ē </n> εξ </e> <n> eks </n> υμων </e> <n> hymōn </n> συστατικων </e> <n> systatikōn </n>


text:
<e> η </e> <n> hē </n> επιστολη </e> <n> epistolē </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> υμεις </e> <n> hymeis </n> εστε </e> <n> este </n> εγγεγραμμενη </e> <n> engegrammenē </n> εν </e> <n> en </n> ταις </e> <n> tais </n> καρδιαις </e> <n> kardiais </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> γινωσκομενη </e> <n> ginōskomenē </n> και </e> <n> kai </n> αναγινωσκομενη </e> <n> anaginōskomenē </n> υπο </e> <n> hypo </n> παντων </e> <n> pantōn </n> ανθρωπων </e> <n> anthrōpōn </n>


text:
<e> φανερουμενοι </e> <n> faneroumenoi </n> οτι </e> <n> hoti </n> εστε </e> <n> este </n> επιστολη </e> <n> epistolē </n> χριστου </e> <n> christou </n> διακονηθεισα </e> <n> diakonētheisa </n> υφ </e> <n> hyf </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> εγγεγραμμενη </e> <n> engegrammenē </n> ου </e> <n> ou </n> μελανι </e> <n> melani </n> αλλα </e> <n> alla </n> πνευματι </e> <n> pneumati </n> θεου </e> <n> theou </n> ζωντος </e> <n> zōntos </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εν </e> <n> en </n> πλαξιν </e> <n> plaksin </n> λιθιναις </e> <n> lithinais </n> αλλ </e> <n> all </n> εν </e> <n> en </n> πλαξιν </e> <n> plaksin </n> καρδιας </e> <n> kardias </n> σαρκιναις </e> <n> sarkinais </n>


text:
<e> πεποιθησιν </e> <n> pepoithēsin </n> δε </e> <n> de </n> τοιαυτην </e> <n> toiautēn </n> εχομεν </e> <n> echomen </n> δια </e> <n> dia </n> του </e> <n> tou </n> χριστου </e> <n> christou </n> προς </e> <n> pros </n> τον </e> <n> ton </n> θεον </e> <n> theon </n>


text:
<e> ουχ </e> <n> ouch </n> οτι </e> <n> hoti </n> ικανοι </e> <n> hikanoi </n> εσμεν </e> <n> esmen </n> αφ </e> <n> af </n> εαυτων </e> <n> heautōn </n> λογισασθαι </e> <n> logisasthai </n> τι </e> <n> ti </n> ως </e> <n> hōs </n> εξ </e> <n> eks </n> εαυτων </e> <n> heautōn </n> αλλ </e> <n> all </n> η </e> <n> hē </n> ικανοτης </e> <n> hikanotēs </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> εκ </e> <n> ek </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n>


text:
<e> ος </e> <n> hos </n> και </e> <n> kai </n> ικανωσεν </e> <n> hikanōsen </n> ημας </e> <n> hēmas </n> διακονους </e> <n> diakonous </n> καινης </e> <n> kainēs </n> διαθηκης </e> <n> diathēkēs </n> ου </e> <n> ou </n> γραμματος </e> <n> grammatos </n> αλλα </e> <n> alla </n> πνευματος </e> <n> pneumatos </n> το </e> <n> to </n> γαρ </e> <n> gar </n> γραμμα </e> <n> gramma </n> αποκτεινει </e> <n> apokteinei </n> το </e> <n> to </n> δε </e> <n> de </n> πνευμα </e> <n> pneuma </n> ζωοποιει </e> <n> zōopoiei </n>


text:
<e> ει </e> <n> ei </n> δε </e> <n> de </n> η </e> <n> hē </n> διακονια </e> <n> diakonia </n> του </e> <n> tou </n> θανατου </e> <n> thanatou </n> εν </e> <n> en </n> γραμμασιν </e> <n> grammasin </n> εντετυπωμενη </e> <n> entetypōmenē </n> εν </e> <n> en </n> λιθοις </e> <n> lithois </n> εγενηθη </e> <n> egenēthē </n> εν </e> <n> en </n> δοξη </e> <n> doksē </n> ωστε </e> <n> hōste </n> μη </e> <n> mē </n> δυνασθαι </e> <n> dynasthai </n> ατενισαι </e> <n> atenisai </n> τους </e> <n> tous </n> υιους </e> <n> hyious </n> ισραηλ </e> <n> israēl </n> εις </e> <n> eis </n> το </e> <n> to </n> προσωπον </e> <n> prosōpon </n> μωσεως </e> <n> mōseōs </n> δια </e> <n> dia </n> την </e> <n> tēn </n> δοξαν </e> <n> doksan </n> του </e> <n> tou </n> προσωπου </e> <n> prosōpou </n> αυτου </e> <n> autou </n> την </e> <n> tēn </n> καταργουμενην </e> <n> katargoumenēn </n>


text:
<e> πως </e> <n> pōs </n> ουχι </e> <n> ouchi </n> μαλλον </e> <n> mallon </n> η </e> <n> hē </n> διακονια </e> <n> diakonia </n> του </e> <n> tou </n> πνευματος </e> <n> pneumatos </n> εσται </e> <n> estai </n> εν </e> <n> en </n> δοξη </e> <n> doksē </n>


text:
<e> ει </e> <n> ei </n> γαρ </e> <n> gar </n> η </e> <n> hē </n> διακονια </e> <n> diakonia </n> της </e> <n> tēs </n> κατακρισεως </e> <n> katakriseōs </n> δοξα </e> <n> doksa </n> πολλω </e> <n> pollō </n> μαλλον </e> <n> mallon </n> περισσευει </e> <n> perisseuei </n> η </e> <n> hē </n> διακονια </e> <n> diakonia </n> της </e> <n> tēs </n> δικαιοσυνης </e> <n> dikaiosynēs </n> εν </e> <n> en </n> δοξη </e> <n> doksē </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> γαρ </e> <n> gar </n> ουδε </e> <n> oude </n> δεδοξασται </e> <n> dedoksastai </n> το </e> <n> to </n> δεδοξασμενον </e> <n> dedoksasmenon </n> εν </e> <n> en </n> τουτω </e> <n> toutō </n> τω </e> <n> tō </n> μερει </e> <n> merei </n> ενεκεν </e> <n> heneken </n> της </e> <n> tēs </n> υπερβαλλουσης </e> <n> hyperballousēs </n> δοξης </e> <n> doksēs </n>


text:
<e> ει </e> <n> ei </n> γαρ </e> <n> gar </n> το </e> <n> to </n> καταργουμενον </e> <n> katargoumenon </n> δια </e> <n> dia </n> δοξης </e> <n> doksēs </n> πολλω </e> <n> pollō </n> μαλλον </e> <n> mallon </n> το </e> <n> to </n> μενον </e> <n> menon </n> εν </e> <n> en </n> δοξη </e> <n> doksē </n>


text:
<e> εχοντες </e> <n> echontes </n> ουν </e> <n> oun </n> τοιαυτην </e> <n> toiautēn </n> ελπιδα </e> <n> elpida </n> πολλη </e> <n> pollē </n> παρρησια </e> <n> parrēsia </n> χρωμεθα </e> <n> chrōmetha </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> ου </e> <n> ou </n> καθαπερ </e> <n> kathaper </n> μωσης </e> <n> mōsēs </n> ετιθει </e> <n> etithei </n> καλυμμα </e> <n> kalymma </n> επι </e> <n> epi </n> το </e> <n> to </n> προσωπον </e> <n> prosōpon </n> εαυτου </e> <n> heautou </n> προς </e> <n> pros </n> το </e> <n> to </n> μη </e> <n> mē </n> ατενισαι </e> <n> atenisai </n> τους </e> <n> tous </n> υιους </e> <n> hyious </n> ισραηλ </e> <n> israēl </n> εις </e> <n> eis </n> το </e> <n> to </n> τελος </e> <n> telos </n> του </e> <n> tou </n> καταργουμενου </e> <n> katargoumenou </n>


text:
<e> αλλ </e> <n> all </n> επωρωθη </e> <n> epōrōthē </n> τα </e> <n> ta </n> νοηματα </e> <n> noēmata </n> αυτων </e> <n> autōn </n> αχρι </e> <n> achri </n> γαρ </e> <n> gar </n> της </e> <n> tēs </n> σημερον </e> <n> sēmeron </n> το </e> <n> to </n> αυτο </e> <n> auto </n> καλυμμα </e> <n> kalymma </n> επι </e> <n> epi </n> τη </e> <n> tē </n> αναγνωσει </e> <n> anagnōsei </n> της </e> <n> tēs </n> παλαιας </e> <n> palaias </n> διαθηκης </e> <n> diathēkēs </n> μενει </e> <n> menei </n> μη </e> <n> mē </n> ανακαλυπτομενον </e> <n> anakalyptomenon </n> ο </e> <n> ho </n> τι </e> <n> ti </n> εν </e> <n> en </n> χριστω </e> <n> christō </n> καταργειται </e> <n> katargeitai </n>


text:
<e> αλλ </e> <n> all </n> εως </e> <n> heōs </n> σημερον </e> <n> sēmeron </n> ηνικα </e> <n> hēnika </n> αναγινωσκεται </e> <n> anaginōsketai </n> μωσης </e> <n> mōsēs </n> καλυμμα </e> <n> kalymma </n> επι </e> <n> epi </n> την </e> <n> tēn </n> καρδιαν </e> <n> kardian </n> αυτων </e> <n> autōn </n> κειται </e> <n> keitai </n>


text:
<e> ηνικα </e> <n> hēnika </n> δ </e> <n> d </n> αν </e> <n> an </n> επιστρεψη </e> <n> epistrepsē </n> προς </e> <n> pros </n> κυριον </e> <n> kyrion </n> περιαιρειται </e> <n> periaireitai </n> το </e> <n> to </n> καλυμμα </e> <n> kalymma </n>


text:
<e> ο </e> <n> ho </n> δε </e> <n> de </n> κυριος </e> <n> kyrios </n> το </e> <n> to </n> πνευμα </e> <n> pneuma </n> εστιν </e> <n> estin </n> ου </e> <n> hou </n> δε </e> <n> de </n> το </e> <n> to </n> πνευμα </e> <n> pneuma </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> εκει </e> <n> ekei </n> ελευθερια </e> <n> eleutheria </n>


text:
<e> ημεις </e> <n> hēmeis </n> δε </e> <n> de </n> παντες </e> <n> pantes </n> ανακεκαλυμμενω </e> <n> anakekalymmenō </n> προσωπω </e> <n> prosōpō </n> την </e> <n> tēn </n> δοξαν </e> <n> doksan </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> κατοπτριζομενοι </e> <n> katoptrizomenoi </n> την </e> <n> tēn </n> αυτην </e> <n> autēn </n> εικονα </e> <n> eikona </n> μεταμορφουμεθα </e> <n> metamorfoumetha </n> απο </e> <n> apo </n> δοξης </e> <n> doksēs </n> εις </e> <n> eis </n> δοξαν </e> <n> doksan </n> καθαπερ </e> <n> kathaper </n> απο </e> <n> apo </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> πνευματος </e> <n> pneumatos </n>


text:
<e> δια </e> <n> dia </n> τουτο </e> <n> touto </n> εχοντες </e> <n> echontes </n> την </e> <n> tēn </n> διακονιαν </e> <n> diakonian </n> ταυτην </e> <n> tautēn </n> καθως </e> <n> kathōs </n> ηλεηθημεν </e> <n> ēleēthēmen </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εκκακουμεν </e> <n> ekkakoumen </n>


text:
<e> αλλ </e> <n> all </n> απειπαμεθα </e> <n> apeipametha </n> τα </e> <n> ta </n> κρυπτα </e> <n> krypta </n> της </e> <n> tēs </n> αισχυνης </e> <n> aischynēs </n> μη </e> <n> mē </n> περιπατουντες </e> <n> peripatountes </n> εν </e> <n> en </n> πανουργια </e> <n> panourgia </n> μηδε </e> <n> mēde </n> δολουντες </e> <n> dolountes </n> τον </e> <n> ton </n> λογον </e> <n> logon </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> αλλα </e> <n> alla </n> τη </e> <n> tē </n> φανερωσει </e> <n> fanerōsei </n> της </e> <n> tēs </n> αληθειας </e> <n> alētheias </n> συνιστωντες </e> <n> synistōntes </n> εαυτους </e> <n> heautous </n> προς </e> <n> pros </n> πασαν </e> <n> pasan </n> συνειδησιν </e> <n> syneidēsin </n> ανθρωπων </e> <n> anthrōpōn </n> ενωπιον </e> <n> enōpion </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n>


text:
<e> ει </e> <n> ei </n> δε </e> <n> de </n> και </e> <n> kai </n> εστιν </e> <n> estin </n> κεκαλυμμενον </e> <n> kekalymmenon </n> το </e> <n> to </n> ευαγγελιον </e> <n> euangelion </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> εν </e> <n> en </n> τοις </e> <n> tois </n> απολλυμενοις </e> <n> apollymenois </n> εστιν </e> <n> estin </n> κεκαλυμμενον </e> <n> kekalymmenon </n>


text:
<e> εν </e> <n> en </n> οις </e> <n> hois </n> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n> του </e> <n> tou </n> αιωνος </e> <n> aiōnos </n> τουτου </e> <n> toutou </n> ετυφλωσεν </e> <n> etyflōsen </n> τα </e> <n> ta </n> νοηματα </e> <n> noēmata </n> των </e> <n> tōn </n> απιστων </e> <n> apistōn </n> εις </e> <n> eis </n> το </e> <n> to </n> μη </e> <n> mē </n> αυγασαι </e> <n> augasai </n> αυτοις </e> <n> autois </n> τον </e> <n> ton </n> φωτισμον </e> <n> fōtismon </n> του </e> <n> tou </n> ευαγγελιου </e> <n> euangeliou </n> της </e> <n> tēs </n> δοξης </e> <n> doksēs </n> του </e> <n> tou </n> χριστου </e> <n> christou </n> ος </e> <n> hos </n> εστιν </e> <n> estin </n> εικων </e> <n> eikōn </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n>


text:
<e> ου </e> <n> ou </n> γαρ </e> <n> gar </n> εαυτους </e> <n> heautous </n> κηρυσσομεν </e> <n> kēryssomen </n> αλλα </e> <n> alla </n> χριστον </e> <n> christon </n> ιησουν </e> <n> iēsoun </n> κυριον </e> <n> kyrion </n> εαυτους </e> <n> heautous </n> δε </e> <n> de </n> δουλους </e> <n> doulous </n> υμων </e> <n> hymōn </n> δια </e> <n> dia </n> ιησουν </e> <n> iēsoun </n>


text:
<e> οτι </e> <n> hoti </n> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n> ο </e> <n> ho </n> ειπων </e> <n> eipōn </n> εκ </e> <n> ek </n> σκοτους </e> <n> skotous </n> φως </e> <n> fōs </n> λαμψαι </e> <n> lampsai </n> ος </e> <n> hos </n> ελαμψεν </e> <n> elampsen </n> εν </e> <n> en </n> ταις </e> <n> tais </n> καρδιαις </e> <n> kardiais </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> προς </e> <n> pros </n> φωτισμον </e> <n> fōtismon </n> της </e> <n> tēs </n> γνωσεως </e> <n> gnōseōs </n> της </e> <n> tēs </n> δοξης </e> <n> doksēs </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> εν </e> <n> en </n> προσωπω </e> <n> prosōpō </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> χριστου </e> <n> christou </n>


text:
<e> εχομεν </e> <n> echomen </n> δε </e> <n> de </n> τον </e> <n> ton </n> θησαυρον </e> <n> thēsauron </n> τουτον </e> <n> touton </n> εν </e> <n> en </n> οστρακινοις </e> <n> ostrakinois </n> σκευεσιν </e> <n> skeuesin </n> ινα </e> <n> hina </n> η </e> <n> hē </n> υπερβολη </e> <n> hyperbolē </n> της </e> <n> tēs </n> δυναμεως </e> <n> dynameōs </n> η </e> <n> ē </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> και </e> <n> kai </n> μη </e> <n> mē </n> εξ </e> <n> eks </n> ημων </e> <n> hēmōn </n>


text:
<e> εν </e> <n> en </n> παντι </e> <n> panti </n> θλιβομενοι </e> <n> thlibomenoi </n> αλλ </e> <n> all </n> ου </e> <n> ou </n> στενοχωρουμενοι </e> <n> stenochōroumenoi </n> απορουμενοι </e> <n> aporoumenoi </n> αλλ </e> <n> all </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εξαπορουμενοι </e> <n> eksaporoumenoi </n>


text:
<e> διωκομενοι </e> <n> diōkomenoi </n> αλλ </e> <n> all </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εγκαταλειπομενοι </e> <n> egkataleipomenoi </n> καταβαλλομενοι </e> <n> kataballomenoi </n> αλλ </e> <n> all </n> ουκ </e> <n> ouk </n> απολλυμενοι </e> <n> apollymenoi </n>


text:
<e> παντοτε </e> <n> pantote </n> την </e> <n> tēn </n> νεκρωσιν </e> <n> nekrōsin </n> του </e> <n> tou </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> εν </e> <n> en </n> τω </e> <n> tō </n> σωματι </e> <n> sōmati </n> περιφεροντες </e> <n> periferontes </n> ινα </e> <n> hina </n> και </e> <n> kai </n> η </e> <n> hē </n> ζωη </e> <n> zōē </n> του </e> <n> tou </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> εν </e> <n> en </n> τω </e> <n> tō </n> σωματι </e> <n> sōmati </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> φανερωθη </e> <n> fanerōthē </n>


text:
<e> αει </e> <n> aei </n> γαρ </e> <n> gar </n> ημεις </e> <n> hēmeis </n> οι </e> <n> hoi </n> ζωντες </e> <n> zōntes </n> εις </e> <n> eis </n> θανατον </e> <n> thanaton </n> παραδιδομεθα </e> <n> paradidometha </n> δια </e> <n> dia </n> ιησουν </e> <n> iēsoun </n> ινα </e> <n> hina </n> και </e> <n> kai </n> η </e> <n> hē </n> ζωη </e> <n> zōē </n> του </e> <n> tou </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> φανερωθη </e> <n> fanerōthē </n> εν </e> <n> en </n> τη </e> <n> tē </n> θνητη </e> <n> thnētē </n> σαρκι </e> <n> sarki </n> ημων </e> <n> hēmōn </n>


text:
<e> ωστε </e> <n> hōste </n> ο </e> <n> ho </n> μεν </e> <n> men </n> θανατος </e> <n> thanatos </n> εν </e> <n> en </n> ημιν </e> <n> hēmin </n> ενεργειται </e> <n> energeitai </n> η </e> <n> hē </n> δε </e> <n> de </n> ζωη </e> <n> zōē </n> εν </e> <n> en </n> υμιν </e> <n> hymin </n>


text:
<e> εχοντες </e> <n> echontes </n> δε </e> <n> de </n> το </e> <n> to </n> αυτο </e> <n> auto </n> πνευμα </e> <n> pneuma </n> της </e> <n> tēs </n> πιστεως </e> <n> pisteōs </n> κατα </e> <n> kata </n> το </e> <n> to </n> γεγραμμενον </e> <n> gegrammenon </n> επιστευσα </e> <n> episteusa </n> διο </e> <n> dio </n> ελαλησα </e> <n> elalēsa </n> και </e> <n> kai </n> ημεις </e> <n> hēmeis </n> πιστευομεν </e> <n> pisteuomen </n> διο </e> <n> dio </n> και </e> <n> kai </n> λαλουμεν </e> <n> laloumen </n>


text:
<e> ειδοτες </e> <n> eidotes </n> οτι </e> <n> hoti </n> ο </e> <n> ho </n> εγειρας </e> <n> egeiras </n> τον </e> <n> ton </n> κυριον </e> <n> kyrion </n> ιησουν </e> <n> iēsoun </n> και </e> <n> kai </n> ημας </e> <n> hēmas </n> δια </e> <n> dia </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> εγερει </e> <n> egerei </n> και </e> <n> kai </n> παραστησει </e> <n> parastēsei </n> συν </e> <n> syn </n> υμιν </e> <n> hymin </n>


text:
<e> τα </e> <n> ta </n> γαρ </e> <n> gar </n> παντα </e> <n> panta </n> δι </e> <n> di </n> υμας </e> <n> hymas </n> ινα </e> <n> hina </n> η </e> <n> hē </n> χαρις </e> <n> charis </n> πλεονασασα </e> <n> pleonasasa </n> δια </e> <n> dia </n> των </e> <n> tōn </n> πλειονων </e> <n> pleionōn </n> την </e> <n> tēn </n> ευχαριστιαν </e> <n> eucharistian </n> περισσευση </e> <n> perisseusē </n> εις </e> <n> eis </n> την </e> <n> tēn </n> δοξαν </e> <n> doksan </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n>


text:
<e> διο </e> <n> dio </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εκκακουμεν </e> <n> ekkakoumen </n> αλλ </e> <n> all </n> ει </e> <n> ei </n> και </e> <n> kai </n> ο </e> <n> ho </n> εξω </e> <n> eksō </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> ανθρωπος </e> <n> anthrōpos </n> διαφθειρεται </e> <n> diaftheiretai </n> αλλ </e> <n> all </n> ο </e> <n> ho </n> εσωθεν </e> <n> esōthen </n> ανακαινουται </e> <n> anakainoutai </n> ημερα </e> <n> hēmera </n> και </e> <n> kai </n> ημερα </e> <n> hēmera </n>


text:
<e> το </e> <n> to </n> γαρ </e> <n> gar </n> παραυτικα </e> <n> parautika </n> ελαφρον </e> <n> elafron </n> της </e> <n> tēs </n> θλιψεως </e> <n> thlipseōs </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> καθ </e> <n> kath </n> υπερβολην </e> <n> hyperbolēn </n> εις </e> <n> eis </n> υπερβολην </e> <n> hyperbolēn </n> αιωνιον </e> <n> aiōnion </n> βαρος </e> <n> baros </n> δοξης </e> <n> doksēs </n> κατεργαζεται </e> <n> katergazetai </n> ημιν </e> <n> hēmin </n>


text:
<e> μη </e> <n> mē </n> σκοπουντων </e> <n> skopountōn </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> τα </e> <n> ta </n> βλεπομενα </e> <n> blepomena </n> αλλα </e> <n> alla </n> τα </e> <n> ta </n> μη </e> <n> mē </n> βλεπομενα </e> <n> blepomena </n> τα </e> <n> ta </n> γαρ </e> <n> gar </n> βλεπομενα </e> <n> blepomena </n> προσκαιρα </e> <n> proskaira </n> τα </e> <n> ta </n> δε </e> <n> de </n> μη </e> <n> mē </n> βλεπομενα </e> <n> blepomena </n> αιωνια </e> <n> aiōnia </n>


text:
<e> οιδαμεν </e> <n> oidamen </n> γαρ </e> <n> gar </n> οτι </e> <n> hoti </n> εαν </e> <n> ean </n> η </e> <n> hē </n> επιγειος </e> <n> epigeios </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> οικια </e> <n> oikia </n> του </e> <n> tou </n> σκηνους </e> <n> skēnous </n> καταλυθη </e> <n> katalythē </n> οικοδομην </e> <n> oikodomēn </n> εκ </e> <n> ek </n> θεου </e> <n> theou </n> εχομεν </e> <n> echomen </n> οικιαν </e> <n> oikian </n> αχειροποιητον </e> <n> acheiropoiēton </n> αιωνιον </e> <n> aiōnion </n> εν </e> <n> en </n> τοις </e> <n> tois </n> ουρανοις </e> <n> ouranois </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> γαρ </e> <n> gar </n> εν </e> <n> en </n> τουτω </e> <n> toutō </n> στεναζομεν </e> <n> stenazomen </n> το </e> <n> to </n> οικητηριον </e> <n> oikētērion </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> το </e> <n> to </n> εξ </e> <n> eks </n> ουρανου </e> <n> ouranou </n> επενδυσασθαι </e> <n> ependysasthai </n> επιποθουντες </e> <n> epipothountes </n>


text:
<e> ειγε </e> <n> eige </n> και </e> <n> kai </n> ενδυσαμενοι </e> <n> endysamenoi </n> ου </e> <n> ou </n> γυμνοι </e> <n> gymnoi </n> ευρεθησομεθα </e> <n> heurethēsometha </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> γαρ </e> <n> gar </n> οι </e> <n> hoi </n> οντες </e> <n> ontes </n> εν </e> <n> en </n> τω </e> <n> tō </n> σκηνει </e> <n> skēnei </n> στεναζομεν </e> <n> stenazomen </n> βαρουμενοι </e> <n> baroumenoi </n> εφ </e> <n> ef </n> ω </e> <n> hō </n> ου </e> <n> ou </n> θελομεν </e> <n> thelomen </n> εκδυσασθαι </e> <n> ekdysasthai </n> αλλ </e> <n> all </n> επενδυσασθαι </e> <n> ependysasthai </n> ινα </e> <n> hina </n> καταποθη </e> <n> katapothē </n> το </e> <n> to </n> θνητον </e> <n> thnēton </n> υπο </e> <n> hypo </n> της </e> <n> tēs </n> ζωης </e> <n> zōēs </n>


text:
<e> ο </e> <n> ho </n> δε </e> <n> de </n> κατεργασαμενος </e> <n> katergasamenos </n> ημας </e> <n> hēmas </n> εις </e> <n> eis </n> αυτο </e> <n> auto </n> τουτο </e> <n> touto </n> θεος </e> <n> theos </n> ο </e> <n> ho </n> και </e> <n> kai </n> δους </e> <n> dous </n> ημιν </e> <n> hēmin </n> τον </e> <n> ton </n> αρραβωνα </e> <n> arrabōna </n> του </e> <n> tou </n> πνευματος </e> <n> pneumatos </n>


text:
<e> θαρρουντες </e> <n> tharrountes </n> ουν </e> <n> oun </n> παντοτε </e> <n> pantote </n> και </e> <n> kai </n> ειδοτες </e> <n> eidotes </n> οτι </e> <n> hoti </n> ενδημουντες </e> <n> endēmountes </n> εν </e> <n> en </n> τω </e> <n> tō </n> σωματι </e> <n> sōmati </n> εκδημουμεν </e> <n> ekdēmoumen </n> απο </e> <n> apo </n> του </e> <n> tou </n> κυριου </e> <n> kyriou </n>


text:
<e> δια </e> <n> dia </n> πιστεως </e> <n> pisteōs </n> γαρ </e> <n> gar </n> περιπατουμεν </e> <n> peripatoumen </n> ου </e> <n> ou </n> δια </e> <n> dia </n> ειδους </e> <n> eidous </n>


text:
<e> θαρρουμεν </e> <n> tharroumen </n> δε </e> <n> de </n> και </e> <n> kai </n> ευδοκουμεν </e> <n> eudokoumen </n> μαλλον </e> <n> mallon </n> εκδημησαι </e> <n> ekdēmēsai </n> εκ </e> <n> ek </n> του </e> <n> tou </n> σωματος </e> <n> sōmatos </n> και </e> <n> kai </n> ενδημησαι </e> <n> endēmēsai </n> προς </e> <n> pros </n> τον </e> <n> ton </n> κυριον </e> <n> kyrion </n>


text:
<e> διο </e> <n> dio </n> και </e> <n> kai </n> φιλοτιμουμεθα </e> <n> filotimoumetha </n> ειτε </e> <n> eite </n> ενδημουντες </e> <n> endēmountes </n> ειτε </e> <n> eite </n> εκδημουντες </e> <n> ekdēmountes </n> ευαρεστοι </e> <n> euarestoi </n> αυτω </e> <n> autō </n> ειναι </e> <n> einai </n>


text:
<e> τους </e> <n> tous </n> γαρ </e> <n> gar </n> παντας </e> <n> pantas </n> ημας </e> <n> hēmas </n> φανερωθηναι </e> <n> fanerōthēnai </n> δει </e> <n> dei </n> εμπροσθεν </e> <n> emprosthen </n> του </e> <n> tou </n> βηματος </e> <n> bēmatos </n> του </e> <n> tou </n> χριστου </e> <n> christou </n> ινα </e> <n> hina </n> κομισηται </e> <n> komisētai </n> εκαστος </e> <n> hekastos </n> τα </e> <n> ta </n> δια </e> <n> dia </n> του </e> <n> tou </n> σωματος </e> <n> sōmatos </n> προς </e> <n> pros </n> α </e> <n> ha </n> επραξεν </e> <n> epraksen </n> ειτε </e> <n> eite </n> αγαθον </e> <n> agathon </n> ειτε </e> <n> eite </n> κακον </e> <n> kakon </n>


text:
<e> ειδοτες </e> <n> eidotes </n> ουν </e> <n> oun </n> τον </e> <n> ton </n> φοβον </e> <n> fobon </n> του </e> <n> tou </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> ανθρωπους </e> <n> anthrōpous </n> πειθομεν </e> <n> peithomen </n> θεω </e> <n> theō </n> δε </e> <n> de </n> πεφανερωμεθα </e> <n> pefanerōmetha </n> ελπιζω </e> <n> elpizō </n> δε </e> <n> de </n> και </e> <n> kai </n> εν </e> <n> en </n> ταις </e> <n> tais </n> συνειδησεσιν </e> <n> syneidēsesin </n> υμων </e> <n> hymōn </n> πεφανερωσθαι </e> <n> pefanerōsthai </n>


text:
<e> ου </e> <n> ou </n> γαρ </e> <n> gar </n> παλιν </e> <n> palin </n> εαυτους </e> <n> heautous </n> συνιστανομεν </e> <n> synistanomen </n> υμιν </e> <n> hymin </n> αλλα </e> <n> alla </n> αφορμην </e> <n> aformēn </n> διδοντες </e> <n> didontes </n> υμιν </e> <n> hymin </n> καυχηματος </e> <n> kauchēmatos </n> υπερ </e> <n> hyper </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> ινα </e> <n> hina </n> εχητε </e> <n> echēte </n> προς </e> <n> pros </n> τους </e> <n> tous </n> εν </e> <n> en </n> προσωπω </e> <n> prosōpō </n> καυχωμενους </e> <n> kauchōmenous </n> και </e> <n> kai </n> ου </e> <n> hou </n> καρδια </e> <n> kardia </n>


text:
<e> ειτε </e> <n> eite </n> γαρ </e> <n> gar </n> εξεστημεν </e> <n> eksestēmen </n> θεω </e> <n> theō </n> ειτε </e> <n> eite </n> σωφρονουμεν </e> <n> sōfronoumen </n> υμιν </e> <n> hymin </n>


text:
<e> η </e> <n> hē </n> γαρ </e> <n> gar </n> αγαπη </e> <n> agapē </n> του </e> <n> tou </n> χριστου </e> <n> christou </n> συνεχει </e> <n> synechei </n> ημας </e> <n> hēmas </n> κριναντας </e> <n> krinantas </n> τουτο </e> <n> touto </n> οτι </e> <n> hoti </n> ει </e> <n> ei </n> εις </e> <n> heis </n> υπερ </e> <n> hyper </n> παντων </e> <n> pantōn </n> απεθανεν </e> <n> apethanen </n> αρα </e> <n> ara </n> οι </e> <n> hoi </n> παντες </e> <n> pantes </n> απεθανον </e> <n> apethanon </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> υπερ </e> <n> hyper </n> παντων </e> <n> pantōn </n> απεθανεν </e> <n> apethanen </n> ινα </e> <n> hina </n> οι </e> <n> hoi </n> ζωντες </e> <n> zōntes </n> μηκετι </e> <n> mēketi </n> εαυτοις </e> <n> heautois </n> ζωσιν </e> <n> zōsin </n> αλλα </e> <n> alla </n> τω </e> <n> tō </n> υπερ </e> <n> hyper </n> αυτων </e> <n> autōn </n> αποθανοντι </e> <n> apothanonti </n> και </e> <n> kai </n> εγερθεντι </e> <n> egerthenti </n>


text:
<e> ωστε </e> <n> hōste </n> ημεις </e> <n> hēmeis </n> απο </e> <n> apo </n> του </e> <n> tou </n> νυν </e> <n> nyn </n> ουδενα </e> <n> oudena </n> οιδαμεν </e> <n> oidamen </n> κατα </e> <n> kata </n> σαρκα </e> <n> sarka </n> ει </e> <n> ei </n> δε </e> <n> de </n> και </e> <n> kai </n> εγνωκαμεν </e> <n> egnōkamen </n> κατα </e> <n> kata </n> σαρκα </e> <n> sarka </n> χριστον </e> <n> christon </n> αλλα </e> <n> alla </n> νυν </e> <n> nyn </n> ουκετι </e> <n> ouketi </n> γινωσκομεν </e> <n> ginōskomen </n>


text:
<e> ωστε </e> <n> hōste </n> ει </e> <n> ei </n> τις </e> <n> tis </n> εν </e> <n> en </n> χριστω </e> <n> christō </n> καινη </e> <n> kainē </n> κτισις </e> <n> ktisis </n> τα </e> <n> ta </n> αρχαια </e> <n> archaia </n> παρηλθεν </e> <n> parēlthen </n> ιδου </e> <n> idou </n> γεγονεν </e> <n> gegonen </n> καινα </e> <n> kaina </n> τα </e> <n> ta </n> παντα </e> <n> panta </n>


text:
<e> τα </e> <n> ta </n> δε </e> <n> de </n> παντα </e> <n> panta </n> εκ </e> <n> ek </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> του </e> <n> tou </n> καταλλαξαντος </e> <n> katallaksantos </n> ημας </e> <n> hēmas </n> εαυτω </e> <n> heautō </n> δια </e> <n> dia </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> χριστου </e> <n> christou </n> και </e> <n> kai </n> δοντος </e> <n> dontos </n> ημιν </e> <n> hēmin </n> την </e> <n> tēn </n> διακονιαν </e> <n> diakonian </n> της </e> <n> tēs </n> καταλλαγης </e> <n> katallagēs </n>


text:
<e> ως </e> <n> hōs </n> οτι </e> <n> hoti </n> θεος </e> <n> theos </n> ην </e> <n> ēn </n> εν </e> <n> en </n> χριστω </e> <n> christō </n> κοσμον </e> <n> kosmon </n> καταλλασσων </e> <n> katallassōn </n> εαυτω </e> <n> heautō </n> μη </e> <n> mē </n> λογιζομενος </e> <n> logizomenos </n> αυτοις </e> <n> autois </n> τα </e> <n> ta </n> παραπτωματα </e> <n> paraptōmata </n> αυτων </e> <n> autōn </n> και </e> <n> kai </n> θεμενος </e> <n> themenos </n> εν </e> <n> en </n> ημιν </e> <n> hēmin </n> τον </e> <n> ton </n> λογον </e> <n> logon </n> της </e> <n> tēs </n> καταλλαγης </e> <n> katallagēs </n>


text:
<e> υπερ </e> <n> hyper </n> χριστου </e> <n> christou </n> ουν </e> <n> oun </n> πρεσβευομεν </e> <n> presbeuomen </n> ως </e> <n> hōs </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> παρακαλουντος </e> <n> parakalountos </n> δι </e> <n> di </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> δεομεθα </e> <n> deometha </n> υπερ </e> <n> hyper </n> χριστου </e> <n> christou </n> καταλλαγητε </e> <n> katallagēte </n> τω </e> <n> tō </n> θεω </e> <n> theō </n>


text:
<e> τον </e> <n> ton </n> γαρ </e> <n> gar </n> μη </e> <n> mē </n> γνοντα </e> <n> gnonta </n> αμαρτιαν </e> <n> hamartian </n> υπερ </e> <n> hyper </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> αμαρτιαν </e> <n> hamartian </n> εποιησεν </e> <n> epoiēsen </n> ινα </e> <n> hina </n> ημεις </e> <n> hēmeis </n> γινωμεθα </e> <n> ginōmetha </n> δικαιοσυνη </e> <n> dikaiosynē </n> θεου </e> <n> theou </n> εν </e> <n> en </n> αυτω </e> <n> autō </n>


text:
<e> συνεργουντες </e> <n> synergountes </n> δε </e> <n> de </n> και </e> <n> kai </n> παρακαλουμεν </e> <n> parakaloumen </n> μη </e> <n> mē </n> εις </e> <n> eis </n> κενον </e> <n> kenon </n> την </e> <n> tēn </n> χαριν </e> <n> charin </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> δεξασθαι </e> <n> deksasthai </n> υμας </e> <n> hymas </n>


text:
<e> λεγει </e> <n> legei </n> γαρ </e> <n> gar </n> καιρω </e> <n> kairō </n> δεκτω </e> <n> dektō </n> επηκουσα </e> <n> epēkousa </n> σου </e> <n> sou </n> και </e> <n> kai </n> εν </e> <n> en </n> ημερα </e> <n> hēmera </n> σωτηριας </e> <n> sōtērias </n> εβοηθησα </e> <n> eboēthēsa </n> σοι </e> <n> soi </n> ιδου </e> <n> idou </n> νυν </e> <n> nyn </n> καιρος </e> <n> kairos </n> ευπροσδεκτος </e> <n> euprosdektos </n> ιδου </e> <n> idou </n> νυν </e> <n> nyn </n> ημερα </e> <n> hēmera </n> σωτηριας </e> <n> sōtērias </n>


text:
<e> μηδεμιαν </e> <n> mēdemian </n> εν </e> <n> en </n> μηδενι </e> <n> mēdeni </n> διδοντες </e> <n> didontes </n> προσκοπην </e> <n> proskopēn </n> ινα </e> <n> hina </n> μη </e> <n> mē </n> μωμηθη </e> <n> mōmēthē </n> η </e> <n> hē </n> διακονια </e> <n> diakonia </n>


text:
<e> αλλ </e> <n> all </n> εν </e> <n> en </n> παντι </e> <n> panti </n> συνιστωντες </e> <n> synistōntes </n> εαυτους </e> <n> heautous </n> ως </e> <n> hōs </n> θεου </e> <n> theou </n> διακονοι </e> <n> diakonoi </n> εν </e> <n> en </n> υπομονη </e> <n> hypomonē </n> πολλη </e> <n> pollē </n> εν </e> <n> en </n> θλιψεσιν </e> <n> thlipsesin </n> εν </e> <n> en </n> αναγκαις </e> <n> anagkais </n> εν </e> <n> en </n> στενοχωριαις </e> <n> stenochōriais </n>


text:
<e> εν </e> <n> en </n> πληγαις </e> <n> plēgais </n> εν </e> <n> en </n> φυλακαις </e> <n> fylakais </n> εν </e> <n> en </n> ακαταστασιαις </e> <n> akatastasiais </n> εν </e> <n> en </n> κοποις </e> <n> kopois </n> εν </e> <n> en </n> αγρυπνιαις </e> <n> agrypniais </n> εν </e> <n> en </n> νηστειαις </e> <n> nēsteiais </n>


text:
<e> εν </e> <n> en </n> αγνοτητι </e> <n> hagnotēti </n> εν </e> <n> en </n> γνωσει </e> <n> gnōsei </n> εν </e> <n> en </n> μακροθυμια </e> <n> makrothymia </n> εν </e> <n> en </n> χρηστοτητι </e> <n> chrēstotēti </n> εν </e> <n> en </n> πνευματι </e> <n> pneumati </n> αγιω </e> <n> hagiō </n> εν </e> <n> en </n> αγαπη </e> <n> agapē </n> ανυποκριτω </e> <n> anypokritō </n>


text:
<e> εν </e> <n> en </n> λογω </e> <n> logō </n> αληθειας </e> <n> alētheias </n> εν </e> <n> en </n> δυναμει </e> <n> dynamei </n> θεου </e> <n> theou </n> δια </e> <n> dia </n> των </e> <n> tōn </n> οπλων </e> <n> hoplōn </n> της </e> <n> tēs </n> δικαιοσυνης </e> <n> dikaiosynēs </n> των </e> <n> tōn </n> δεξιων </e> <n> deksiōn </n> και </e> <n> kai </n> αριστερων </e> <n> aristerōn </n>


text:
<e> δια </e> <n> dia </n> δοξης </e> <n> doksēs </n> και </e> <n> kai </n> ατιμιας </e> <n> atimias </n> δια </e> <n> dia </n> δυσφημιας </e> <n> dysfēmias </n> και </e> <n> kai </n> ευφημιας </e> <n> eufēmias </n> ως </e> <n> hōs </n> πλανοι </e> <n> planoi </n> και </e> <n> kai </n> αληθεις </e> <n> alētheis </n>


text:
<e> ως </e> <n> hōs </n> αγνοουμενοι </e> <n> agnooumenoi </n> και </e> <n> kai </n> επιγινωσκομενοι </e> <n> epiginōskomenoi </n> ως </e> <n> hōs </n> αποθνησκοντες </e> <n> apothnēskontes </n> και </e> <n> kai </n> ιδου </e> <n> idou </n> ζωμεν </e> <n> zōmen </n> ως </e> <n> hōs </n> παιδευομενοι </e> <n> paideuomenoi </n> και </e> <n> kai </n> μη </e> <n> mē </n> θανατουμενοι </e> <n> thanatoumenoi </n>


text:
<e> ως </e> <n> hōs </n> λυπουμενοι </e> <n> lypoumenoi </n> αει </e> <n> aei </n> δε </e> <n> de </n> χαιροντες </e> <n> chairontes </n> ως </e> <n> hōs </n> πτωχοι </e> <n> ptōchoi </n> πολλους </e> <n> pollous </n> δε </e> <n> de </n> πλουτιζοντες </e> <n> ploutizontes </n> ως </e> <n> hōs </n> μηδεν </e> <n> mēden </n> εχοντες </e> <n> echontes </n> και </e> <n> kai </n> παντα </e> <n> panta </n> κατεχοντες </e> <n> katechontes </n>


text:
<e> το </e> <n> to </n> στομα </e> <n> stoma </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> ανεωγεν </e> <n> aneōgen </n> προς </e> <n> pros </n> υμας </e> <n> hymas </n> κορινθιοι </e> <n> korinthioi </n> η </e> <n> hē </n> καρδια </e> <n> kardia </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> πεπλατυνται </e> <n> peplatyntai </n>


text:
<e> ου </e> <n> ou </n> στενοχωρεισθε </e> <n> stenochōreisthe </n> εν </e> <n> en </n> ημιν </e> <n> hēmin </n> στενοχωρεισθε </e> <n> stenochōreisthe </n> δε </e> <n> de </n> εν </e> <n> en </n> τοις </e> <n> tois </n> σπλαγχνοις </e> <n> splagchnois </n> υμων </e> <n> hymōn </n>


text:
<e> την </e> <n> tēn </n> δε </e> <n> de </n> αυτην </e> <n> autēn </n> αντιμισθιαν </e> <n> antimisthian </n> ως </e> <n> hōs </n> τεκνοις </e> <n> teknois </n> λεγω </e> <n> legō </n> πλατυνθητε </e> <n> platynthēte </n> και </e> <n> kai </n> υμεις </e> <n> hymeis </n>


text:
<e> μη </e> <n> mē </n> γινεσθε </e> <n> ginesthe </n> ετεροζυγουντες </e> <n> heterozygountes </n> απιστοις </e> <n> apistois </n> τις </e> <n> tis </n> γαρ </e> <n> gar </n> μετοχη </e> <n> metochē </n> δικαιοσυνη </e> <n> dikaiosynē </n> και </e> <n> kai </n> ανομια </e> <n> anomia </n> τις </e> <n> tis </n> δε </e> <n> de </n> κοινωνια </e> <n> koinōnia </n> φωτι </e> <n> fōti </n> προς </e> <n> pros </n> σκοτος </e> <n> skotos </n>


text:
<e> τις </e> <n> tis </n> δε </e> <n> de </n> συμφωνησις </e> <n> symfōnēsis </n> χριστω </e> <n> christō </n> προς </e> <n> pros </n> βελιαλ </e> <n> belial </n> η </e> <n> ē </n> τις </e> <n> tis </n> μερις </e> <n> meris </n> πιστω </e> <n> pistō </n> μετα </e> <n> meta </n> απιστου </e> <n> apistou </n>


text:
<e> τις </e> <n> tis </n> δε </e> <n> de </n> συγκαταθεσις </e> <n> sygkatathesis </n> ναω </e> <n> naō </n> θεου </e> <n> theou </n> μετα </e> <n> meta </n> ειδωλων </e> <n> eidōlōn </n> υμεις </e> <n> hymeis </n> γαρ </e> <n> gar </n> ναος </e> <n> naos </n> θεου </e> <n> theou </n> εστε </e> <n> este </n> ζωντος </e> <n> zōntos </n> καθως </e> <n> kathōs </n> ειπεν </e> <n> eipen </n> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n> οτι </e> <n> hoti </n> ενοικησω </e> <n> enoikēsō </n> εν </e> <n> en </n> αυτοις </e> <n> autois </n> και </e> <n> kai </n> εμπεριπατησω </e> <n> emperipatēsō </n> και </e> <n> kai </n> εσομαι </e> <n> esomai </n> αυτων </e> <n> autōn </n> θεος </e> <n> theos </n> και </e> <n> kai </n> αυτοι </e> <n> autoi </n> εσονται </e> <n> esontai </n> μοι </e> <n> moi </n> λαος </e> <n> laos </n>


text:
<e> διο </e> <n> dio </n> εξελθετε </e> <n> ekselthete </n> εκ </e> <n> ek </n> μεσου </e> <n> mesou </n> αυτων </e> <n> autōn </n> και </e> <n> kai </n> αφορισθητε </e> <n> aforisthēte </n> λεγει </e> <n> legei </n> κυριος </e> <n> kyrios </n> και </e> <n> kai </n> ακαθαρτου </e> <n> akathartou </n> μη </e> <n> mē </n> απτεσθε </e> <n> haptesthe </n> καγω </e> <n> kagō </n> εισδεξομαι </e> <n> eisdeksomai </n> υμας </e> <n> hymas </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> εσομαι </e> <n> esomai </n> υμιν </e> <n> hymin </n> εις </e> <n> eis </n> πατερα </e> <n> patera </n> και </e> <n> kai </n> υμεις </e> <n> hymeis </n> εσεσθε </e> <n> esesthe </n> μοι </e> <n> moi </n> εις </e> <n> eis </n> υιους </e> <n> hyious </n> και </e> <n> kai </n> θυγατερας </e> <n> thygateras </n> λεγει </e> <n> legei </n> κυριος </e> <n> kyrios </n> παντοκρατωρ </e> <n> pantokratōr </n>


text:
<e> ταυτας </e> <n> tautas </n> ουν </e> <n> oun </n> εχοντες </e> <n> echontes </n> τας </e> <n> tas </n> επαγγελιας </e> <n> epangelias </n> αγαπητοι </e> <n> agapētoi </n> καθαρισωμεν </e> <n> katharisōmen </n> εαυτους </e> <n> heautous </n> απο </e> <n> apo </n> παντος </e> <n> pantos </n> μολυσμου </e> <n> molysmou </n> σαρκος </e> <n> sarkos </n> και </e> <n> kai </n> πνευματος </e> <n> pneumatos </n> επιτελουντες </e> <n> epitelountes </n> αγιωσυνην </e> <n> hagiōsynēn </n> εν </e> <n> en </n> φοβω </e> <n> fobō </n> θεου </e> <n> theou </n>


text:
<e> χωρησατε </e> <n> chōrēsate </n> ημας </e> <n> hēmas </n> ουδενα </e> <n> oudena </n> ηδικησαμεν </e> <n> ēdikēsamen </n> ουδενα </e> <n> oudena </n> εφθειραμεν </e> <n> eftheiramen </n> ουδενα </e> <n> oudena </n> επλεονεκτησαμεν </e> <n> epleonektēsamen </n>


text:
<e> ου </e> <n> hou </n> προς </e> <n> pros </n> κατακρισιν </e> <n> katakrisin </n> λεγω </e> <n> legō </n> προειρηκα </e> <n> proeirēka </n> γαρ </e> <n> gar </n> οτι </e> <n> hoti </n> εν </e> <n> en </n> ταις </e> <n> tais </n> καρδιαις </e> <n> kardiais </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> εστε </e> <n> este </n> εις </e> <n> eis </n> το </e> <n> to </n> συναποθανειν </e> <n> synapothanein </n> και </e> <n> kai </n> συζην </e> <n> syzēn </n>


text:
<e> πολλη </e> <n> pollē </n> μοι </e> <n> moi </n> παρρησια </e> <n> parrēsia </n> προς </e> <n> pros </n> υμας </e> <n> hymas </n> πολλη </e> <n> pollē </n> μοι </e> <n> moi </n> καυχησις </e> <n> kauchēsis </n> υπερ </e> <n> hyper </n> υμων </e> <n> hymōn </n> πεπληρωμαι </e> <n> peplērōmai </n> τη </e> <n> tē </n> παρακλησει </e> <n> paraklēsei </n> υπερπερισσευομαι </e> <n> hyperperisseuomai </n> τη </e> <n> tē </n> χαρα </e> <n> chara </n> επι </e> <n> epi </n> παση </e> <n> pasē </n> τη </e> <n> tē </n> θλιψει </e> <n> thlipsei </n> ημων </e> <n> hēmōn </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> γαρ </e> <n> gar </n> ελθοντων </e> <n> elthontōn </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> εις </e> <n> eis </n> μακεδονιαν </e> <n> makedonian </n> ουδεμιαν </e> <n> oudemian </n> εσχηκεν </e> <n> eschēken </n> ανεσιν </e> <n> anesin </n> η </e> <n> hē </n> σαρξ </e> <n> sarks </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> αλλ </e> <n> all </n> εν </e> <n> en </n> παντι </e> <n> panti </n> θλιβομενοι </e> <n> thlibomenoi </n> εξωθεν </e> <n> eksōthen </n> μαχαι </e> <n> machai </n> εσωθεν </e> <n> esōthen </n> φοβοι </e> <n> foboi </n>


text:
<e> αλλ </e> <n> all </n> ο </e> <n> ho </n> παρακαλων </e> <n> parakalōn </n> τους </e> <n> tous </n> ταπεινους </e> <n> tapeinous </n> παρεκαλεσεν </e> <n> parekalesen </n> ημας </e> <n> hēmas </n> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n> εν </e> <n> en </n> τη </e> <n> tē </n> παρουσια </e> <n> parousia </n> τιτου </e> <n> titou </n>


text:
<e> ου </e> <n> ou </n> μονον </e> <n> monon </n> δε </e> <n> de </n> εν </e> <n> en </n> τη </e> <n> tē </n> παρουσια </e> <n> parousia </n> αυτου </e> <n> autou </n> αλλα </e> <n> alla </n> και </e> <n> kai </n> εν </e> <n> en </n> τη </e> <n> tē </n> παρακλησει </e> <n> paraklēsei </n> η </e> <n> hē </n> παρεκληθη </e> <n> pareklēthē </n> εφ </e> <n> ef </n> υμιν </e> <n> hymin </n> αναγγελλων </e> <n> anangellōn </n> ημιν </e> <n> hēmin </n> την </e> <n> tēn </n> υμων </e> <n> hymōn </n> επιποθησιν </e> <n> epipothēsin </n> τον </e> <n> ton </n> υμων </e> <n> hymōn </n> οδυρμον </e> <n> odyrmon </n> τον </e> <n> ton </n> υμων </e> <n> hymōn </n> ζηλον </e> <n> zēlon </n> υπερ </e> <n> hyper </n> εμου </e> <n> emou </n> ωστε </e> <n> hōste </n> με </e> <n> me </n> μαλλον </e> <n> mallon </n> χαρηναι </e> <n> charēnai </n>


text:
<e> οτι </e> <n> hoti </n> ει </e> <n> ei </n> και </e> <n> kai </n> ελυπησα </e> <n> elypēsa </n> υμας </e> <n> hymas </n> εν </e> <n> en </n> τη </e> <n> tē </n> επιστολη </e> <n> epistolē </n> ου </e> <n> ou </n> μεταμελομαι </e> <n> metamelomai </n> ει </e> <n> ei </n> και </e> <n> kai </n> μετεμελομην </e> <n> metemelomēn </n> βλεπω </e> <n> blepō </n> γαρ </e> <n> gar </n> οτι </e> <n> hoti </n> η </e> <n> hē </n> επιστολη </e> <n> epistolē </n> εκεινη </e> <n> ekeinē </n> ει </e> <n> ei </n> και </e> <n> kai </n> προς </e> <n> pros </n> ωραν </e> <n> hōran </n> ελυπησεν </e> <n> elypēsen </n> υμας </e> <n> hymas </n>


text:
<e> νυν </e> <n> nyn </n> χαιρω </e> <n> chairō </n> ουχ </e> <n> ouch </n> οτι </e> <n> hoti </n> ελυπηθητε </e> <n> elypēthēte </n> αλλ </e> <n> all </n> οτι </e> <n> hoti </n> ελυπηθητε </e> <n> elypēthēte </n> εις </e> <n> eis </n> μετανοιαν </e> <n> metanoian </n> ελυπηθητε </e> <n> elypēthēte </n> γαρ </e> <n> gar </n> κατα </e> <n> kata </n> θεον </e> <n> theon </n> ινα </e> <n> hina </n> εν </e> <n> en </n> μηδενι </e> <n> mēdeni </n> ζημιωθητε </e> <n> zēmiōthēte </n> εξ </e> <n> eks </n> ημων </e> <n> hēmōn </n>


text:
<e> η </e> <n> hē </n> γαρ </e> <n> gar </n> κατα </e> <n> kata </n> θεον </e> <n> theon </n> λυπη </e> <n> lypē </n> μετανοιαν </e> <n> metanoian </n> εις </e> <n> eis </n> σωτηριαν </e> <n> sōtērian </n> αμεταμελητον </e> <n> ametamelēton </n> κατεργαζεται </e> <n> katergazetai </n> η </e> <n> hē </n> δε </e> <n> de </n> του </e> <n> tou </n> κοσμου </e> <n> kosmou </n> λυπη </e> <n> lypē </n> θανατον </e> <n> thanaton </n> κατεργαζεται </e> <n> katergazetai </n>


text:
<e> ιδου </e> <n> idou </n> γαρ </e> <n> gar </n> αυτο </e> <n> auto </n> τουτο </e> <n> touto </n> το </e> <n> to </n> κατα </e> <n> kata </n> θεον </e> <n> theon </n> λυπηθηναι </e> <n> lypēthēnai </n> υμας </e> <n> hymas </n> ποσην </e> <n> posēn </n> κατειργασατο </e> <n> kateirgasato </n> υμιν </e> <n> hymin </n> σπουδην </e> <n> spoudēn </n> αλλα </e> <n> alla </n> απολογιαν </e> <n> apologian </n> αλλα </e> <n> alla </n> αγανακτησιν </e> <n> aganaktēsin </n> αλλα </e> <n> alla </n> φοβον </e> <n> fobon </n> αλλα </e> <n> alla </n> επιποθησιν </e> <n> epipothēsin </n> αλλα </e> <n> alla </n> ζηλον </e> <n> zēlon </n> αλλ </e> <n> all </n> εκδικησιν </e> <n> ekdikēsin </n> εν </e> <n> en </n> παντι </e> <n> panti </n> συνεστησατε </e> <n> synestēsate </n> εαυτους </e> <n> heautous </n> αγνους </e> <n> hagnous </n> ειναι </e> <n> einai </n> εν </e> <n> en </n> τω </e> <n> tō </n> πραγματι </e> <n> pragmati </n>


text:
<e> αρα </e> <n> ara </n> ει </e> <n> ei </n> και </e> <n> kai </n> εγραψα </e> <n> egrapsa </n> υμιν </e> <n> hymin </n> ουχ </e> <n> ouch </n> εινεκεν </e> <n> heineken </n> του </e> <n> tou </n> αδικησαντος </e> <n> adikēsantos </n> ουδε </e> <n> oude </n> εινεκεν </e> <n> heineken </n> του </e> <n> tou </n> αδικηθεντος </e> <n> adikēthentos </n> αλλ </e> <n> all </n> εινεκεν </e> <n> heineken </n> του </e> <n> tou </n> φανερωθηναι </e> <n> fanerōthēnai </n> την </e> <n> tēn </n> σπουδην </e> <n> spoudēn </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> την </e> <n> tēn </n> υπερ </e> <n> hyper </n> υμων </e> <n> hymōn </n> προς </e> <n> pros </n> υμας </e> <n> hymas </n> ενωπιον </e> <n> enōpion </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n>


text:
<e> δια </e> <n> dia </n> τουτο </e> <n> touto </n> παρακεκλημεθα </e> <n> parakeklēmetha </n> επι </e> <n> epi </n> τη </e> <n> tē </n> παρακλησει </e> <n> paraklēsei </n> υμων </e> <n> hymōn </n> περισσοτερως </e> <n> perissoterōs </n> δε </e> <n> de </n> μαλλον </e> <n> mallon </n> εχαρημεν </e> <n> echarēmen </n> επι </e> <n> epi </n> τη </e> <n> tē </n> χαρα </e> <n> chara </n> τιτου </e> <n> titou </n> οτι </e> <n> hoti </n> αναπεπαυται </e> <n> anapepautai </n> το </e> <n> to </n> πνευμα </e> <n> pneuma </n> αυτου </e> <n> autou </n> απο </e> <n> apo </n> παντων </e> <n> pantōn </n> υμων </e> <n> hymōn </n>


text:
<e> οτι </e> <n> hoti </n> ει </e> <n> ei </n> τι </e> <n> ti </n> αυτω </e> <n> autō </n> υπερ </e> <n> hyper </n> υμων </e> <n> hymōn </n> κεκαυχημαι </e> <n> kekauchēmai </n> ου </e> <n> ou </n> κατησχυνθην </e> <n> katēschynthēn </n> αλλ </e> <n> all </n> ως </e> <n> hōs </n> παντα </e> <n> panta </n> εν </e> <n> en </n> αληθεια </e> <n> alētheia </n> ελαλησαμεν </e> <n> elalēsamen </n> υμιν </e> <n> hymin </n> ουτως </e> <n> houtōs </n> και </e> <n> kai </n> η </e> <n> hē </n> καυχησις </e> <n> kauchēsis </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> η </e> <n> hē </n> επι </e> <n> epi </n> τιτου </e> <n> titou </n> αληθεια </e> <n> alētheia </n> εγενηθη </e> <n> egenēthē </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> τα </e> <n> ta </n> σπλαγχνα </e> <n> splagchna </n> αυτου </e> <n> autou </n> περισσοτερως </e> <n> perissoterōs </n> εις </e> <n> eis </n> υμας </e> <n> hymas </n> εστιν </e> <n> estin </n> αναμιμνησκομενου </e> <n> anamimnēskomenou </n> την </e> <n> tēn </n> παντων </e> <n> pantōn </n> υμων </e> <n> hymōn </n> υπακοην </e> <n> hypakoēn </n> ως </e> <n> hōs </n> μετα </e> <n> meta </n> φοβου </e> <n> fobou </n> και </e> <n> kai </n> τρομου </e> <n> tromou </n> εδεξασθε </e> <n> edeksasthe </n> αυτον </e> <n> auton </n>


text:
<e> χαιρω </e> <n> chairō </n> ουν </e> <n> oun </n> οτι </e> <n> hoti </n> εν </e> <n> en </n> παντι </e> <n> panti </n> θαρρω </e> <n> tharrō </n> εν </e> <n> en </n> υμιν </e> <n> hymin </n>


text:
<e> γνωριζομεν </e> <n> gnōrizomen </n> δε </e> <n> de </n> υμιν </e> <n> hymin </n> αδελφοι </e> <n> adelfoi </n> την </e> <n> tēn </n> χαριν </e> <n> charin </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> την </e> <n> tēn </n> δεδομενην </e> <n> dedomenēn </n> εν </e> <n> en </n> ταις </e> <n> tais </n> εκκλησιαις </e> <n> ekklēsiais </n> της </e> <n> tēs </n> μακεδονιας </e> <n> makedonias </n>


text:
<e> οτι </e> <n> hoti </n> εν </e> <n> en </n> πολλη </e> <n> pollē </n> δοκιμη </e> <n> dokimē </n> θλιψεως </e> <n> thlipseōs </n> η </e> <n> hē </n> περισσεια </e> <n> perisseia </n> της </e> <n> tēs </n> χαρας </e> <n> charas </n> αυτων </e> <n> autōn </n> και </e> <n> kai </n> η </e> <n> hē </n> κατα </e> <n> kata </n> βαθους </e> <n> bathous </n> πτωχεια </e> <n> ptōcheia </n> αυτων </e> <n> autōn </n> επερισσευσεν </e> <n> eperisseusen </n> εις </e> <n> eis </n> τον </e> <n> ton </n> πλουτον </e> <n> plouton </n> της </e> <n> tēs </n> απλοτητος </e> <n> haplotētos </n> αυτων </e> <n> autōn </n>


text:
<e> οτι </e> <n> hoti </n> κατα </e> <n> kata </n> δυναμιν </e> <n> dynamin </n> μαρτυρω </e> <n> martyrō </n> και </e> <n> kai </n> υπερ </e> <n> hyper </n> δυναμιν </e> <n> dynamin </n> αυθαιρετοι </e> <n> authairetoi </n>


text:
<e> μετα </e> <n> meta </n> πολλης </e> <n> pollēs </n> παρακλησεως </e> <n> paraklēseōs </n> δεομενοι </e> <n> deomenoi </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> την </e> <n> tēn </n> χαριν </e> <n> charin </n> και </e> <n> kai </n> την </e> <n> tēn </n> κοινωνιαν </e> <n> koinōnian </n> της </e> <n> tēs </n> διακονιας </e> <n> diakonias </n> της </e> <n> tēs </n> εις </e> <n> eis </n> τους </e> <n> tous </n> αγιους </e> <n> hagious </n> δεξασθαι </e> <n> deksasthai </n> ημας </e> <n> hēmas </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> ου </e> <n> ou </n> καθως </e> <n> kathōs </n> ηλπισαμεν </e> <n> ēlpisamen </n> αλλ </e> <n> all </n> εαυτους </e> <n> heautous </n> εδωκαν </e> <n> edōkan </n> πρωτον </e> <n> prōton </n> τω </e> <n> tō </n> κυριω </e> <n> kyriō </n> και </e> <n> kai </n> ημιν </e> <n> hēmin </n> δια </e> <n> dia </n> θεληματος </e> <n> thelēmatos </n> θεου </e> <n> theou </n>


text:
<e> εις </e> <n> eis </n> το </e> <n> to </n> παρακαλεσαι </e> <n> parakalesai </n> ημας </e> <n> hēmas </n> τιτον </e> <n> titon </n> ινα </e> <n> hina </n> καθως </e> <n> kathōs </n> προενηρξατο </e> <n> proenērksato </n> ουτως </e> <n> houtōs </n> και </e> <n> kai </n> επιτελεση </e> <n> epitelesē </n> εις </e> <n> eis </n> υμας </e> <n> hymas </n> και </e> <n> kai </n> την </e> <n> tēn </n> χαριν </e> <n> charin </n> ταυτην </e> <n> tautēn </n>


text:
<e> αλλ </e> <n> all </n> ωσπερ </e> <n> hōsper </n> εν </e> <n> en </n> παντι </e> <n> panti </n> περισσευετε </e> <n> perisseuete </n> πιστει </e> <n> pistei </n> και </e> <n> kai </n> λογω </e> <n> logō </n> και </e> <n> kai </n> γνωσει </e> <n> gnōsei </n> και </e> <n> kai </n> παση </e> <n> pasē </n> σπουδη </e> <n> spoudē </n> και </e> <n> kai </n> τη </e> <n> tē </n> εξ </e> <n> eks </n> υμων </e> <n> hymōn </n> εν </e> <n> en </n> ημιν </e> <n> hēmin </n> αγαπη </e> <n> agapē </n> ινα </e> <n> hina </n> και </e> <n> kai </n> εν </e> <n> en </n> ταυτη </e> <n> tautē </n> τη </e> <n> tē </n> χαριτι </e> <n> chariti </n> περισσευητε </e> <n> perisseuēte </n>


text:
<e> ου </e> <n> ou </n> κατ </e> <n> kat </n> επιταγην </e> <n> epitagēn </n> λεγω </e> <n> legō </n> αλλα </e> <n> alla </n> δια </e> <n> dia </n> της </e> <n> tēs </n> ετερων </e> <n> heterōn </n> σπουδης </e> <n> spoudēs </n> και </e> <n> kai </n> το </e> <n> to </n> της </e> <n> tēs </n> υμετερας </e> <n> hymeteras </n> αγαπης </e> <n> agapēs </n> γνησιον </e> <n> gnēsion </n> δοκιμαζων </e> <n> dokimazōn </n>


text:
<e> γινωσκετε </e> <n> ginōskete </n> γαρ </e> <n> gar </n> την </e> <n> tēn </n> χαριν </e> <n> charin </n> του </e> <n> tou </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> χριστου </e> <n> christou </n> οτι </e> <n> hoti </n> δι </e> <n> di </n> υμας </e> <n> hymas </n> επτωχευσεν </e> <n> eptōcheusen </n> πλουσιος </e> <n> plousios </n> ων </e> <n> ōn </n> ινα </e> <n> hina </n> υμεις </e> <n> hymeis </n> τη </e> <n> tē </n> εκεινου </e> <n> ekeinou </n> πτωχεια </e> <n> ptōcheia </n> πλουτησητε </e> <n> ploutēsēte </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> γνωμην </e> <n> gnōmēn </n> εν </e> <n> en </n> τουτω </e> <n> toutō </n> διδωμι </e> <n> didōmi </n> τουτο </e> <n> touto </n> γαρ </e> <n> gar </n> υμιν </e> <n> hymin </n> συμφερει </e> <n> symferei </n> οιτινες </e> <n> hoitines </n> ου </e> <n> ou </n> μονον </e> <n> monon </n> το </e> <n> to </n> ποιησαι </e> <n> poiēsai </n> αλλα </e> <n> alla </n> και </e> <n> kai </n> το </e> <n> to </n> θελειν </e> <n> thelein </n> προενηρξασθε </e> <n> proenērksasthe </n> απο </e> <n> apo </n> περυσι </e> <n> perysi </n>


text:
<e> νυνι </e> <n> nyni </n> δε </e> <n> de </n> και </e> <n> kai </n> το </e> <n> to </n> ποιησαι </e> <n> poiēsai </n> επιτελεσατε </e> <n> epitelesate </n> οπως </e> <n> hopōs </n> καθαπερ </e> <n> kathaper </n> η </e> <n> hē </n> προθυμια </e> <n> prothymia </n> του </e> <n> tou </n> θελειν </e> <n> thelein </n> ουτως </e> <n> houtōs </n> και </e> <n> kai </n> το </e> <n> to </n> επιτελεσαι </e> <n> epitelesai </n> εκ </e> <n> ek </n> του </e> <n> tou </n> εχειν </e> <n> echein </n>


text:
<e> ει </e> <n> ei </n> γαρ </e> <n> gar </n> η </e> <n> hē </n> προθυμια </e> <n> prothymia </n> προκειται </e> <n> prokeitai </n> καθο </e> <n> katho </n> εαν </e> <n> ean </n> εχη </e> <n> echē </n> τις </e> <n> tis </n> ευπροσδεκτος </e> <n> euprosdektos </n> ου </e> <n> ou </n> καθο </e> <n> katho </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εχει </e> <n> echei </n>


text:
<e> ου </e> <n> ou </n> γαρ </e> <n> gar </n> ινα </e> <n> hina </n> αλλοις </e> <n> allois </n> ανεσις </e> <n> anesis </n> υμιν </e> <n> hymin </n> δε </e> <n> de </n> θλιψις </e> <n> thlipsis </n> αλλ </e> <n> all </n> εξ </e> <n> eks </n> ισοτητος </e> <n> isotētos </n> εν </e> <n> en </n> τω </e> <n> tō </n> νυν </e> <n> nyn </n> καιρω </e> <n> kairō </n> το </e> <n> to </n> υμων </e> <n> hymōn </n> περισσευμα </e> <n> perisseuma </n> εις </e> <n> eis </n> το </e> <n> to </n> εκεινων </e> <n> ekeinōn </n> υστερημα </e> <n> hysterēma </n>


text:
<e> ινα </e> <n> hina </n> και </e> <n> kai </n> το </e> <n> to </n> εκεινων </e> <n> ekeinōn </n> περισσευμα </e> <n> perisseuma </n> γενηται </e> <n> genētai </n> εις </e> <n> eis </n> το </e> <n> to </n> υμων </e> <n> hymōn </n> υστερημα </e> <n> hysterēma </n> οπως </e> <n> hopōs </n> γενηται </e> <n> genētai </n> ισοτης </e> <n> isotēs </n>


text:
<e> καθως </e> <n> kathōs </n> γεγραπται </e> <n> gegraptai </n> ο </e> <n> ho </n> το </e> <n> to </n> πολυ </e> <n> poly </n> ουκ </e> <n> ouk </n> επλεονασεν </e> <n> epleonasen </n> και </e> <n> kai </n> ο </e> <n> ho </n> το </e> <n> to </n> ολιγον </e> <n> oligon </n> ουκ </e> <n> ouk </n> ηλαττονησεν </e> <n> ēlattonēsen </n>


text:
<e> χαρις </e> <n> charis </n> δε </e> <n> de </n> τω </e> <n> tō </n> θεω </e> <n> theō </n> τω </e> <n> tō </n> διδοντι </e> <n> didonti </n> την </e> <n> tēn </n> αυτην </e> <n> autēn </n> σπουδην </e> <n> spoudēn </n> υπερ </e> <n> hyper </n> υμων </e> <n> hymōn </n> εν </e> <n> en </n> τη </e> <n> tē </n> καρδια </e> <n> kardia </n> τιτου </e> <n> titou </n>


text:
<e> οτι </e> <n> hoti </n> την </e> <n> tēn </n> μεν </e> <n> men </n> παρακλησιν </e> <n> paraklēsin </n> εδεξατο </e> <n> edeksato </n> σπουδαιοτερος </e> <n> spoudaioteros </n> δε </e> <n> de </n> υπαρχων </e> <n> hyparchōn </n> αυθαιρετος </e> <n> authairetos </n> εξηλθεν </e> <n> eksēlthen </n> προς </e> <n> pros </n> υμας </e> <n> hymas </n>


text:
<e> συνεπεμψαμεν </e> <n> synepempsamen </n> δε </e> <n> de </n> μετ </e> <n> met </n> αυτου </e> <n> autou </n> τον </e> <n> ton </n> αδελφον </e> <n> adelfon </n> ου </e> <n> hou </n> ο </e> <n> ho </n> επαινος </e> <n> epainos </n> εν </e> <n> en </n> τω </e> <n> tō </n> ευαγγελιω </e> <n> euangeliō </n> δια </e> <n> dia </n> πασων </e> <n> pasōn </n> των </e> <n> tōn </n> εκκλησιων </e> <n> ekklēsiōn </n>


text:
<e> ου </e> <n> ou </n> μονον </e> <n> monon </n> δε </e> <n> de </n> αλλα </e> <n> alla </n> και </e> <n> kai </n> χειροτονηθεις </e> <n> cheirotonētheis </n> υπο </e> <n> hypo </n> των </e> <n> tōn </n> εκκλησιων </e> <n> ekklēsiōn </n> συνεκδημος </e> <n> synekdēmos </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> συν </e> <n> syn </n> τη </e> <n> tē </n> χαριτι </e> <n> chariti </n> ταυτη </e> <n> tautē </n> τη </e> <n> tē </n> διακονουμενη </e> <n> diakonoumenē </n> υφ </e> <n> hyf </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> προς </e> <n> pros </n> την </e> <n> tēn </n> αυτου </e> <n> autou </n> του </e> <n> tou </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> δοξαν </e> <n> doksan </n> και </e> <n> kai </n> προθυμιαν </e> <n> prothymian </n> υμων </e> <n> hymōn </n>


text:
<e> στελλομενοι </e> <n> stellomenoi </n> τουτο </e> <n> touto </n> μη </e> <n> mē </n> τις </e> <n> tis </n> ημας </e> <n> hēmas </n> μωμησηται </e> <n> mōmēsētai </n> εν </e> <n> en </n> τη </e> <n> tē </n> αδροτητι </e> <n> hadrotēti </n> ταυτη </e> <n> tautē </n> τη </e> <n> tē </n> διακονουμενη </e> <n> diakonoumenē </n> υφ </e> <n> hyf </n> ημων </e> <n> hēmōn </n>


text:
<e> προνοουμενοι </e> <n> pronooumenoi </n> καλα </e> <n> kala </n> ου </e> <n> ou </n> μονον </e> <n> monon </n> ενωπιον </e> <n> enōpion </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> αλλα </e> <n> alla </n> και </e> <n> kai </n> ενωπιον </e> <n> enōpion </n> ανθρωπων </e> <n> anthrōpōn </n>


text:
<e> συνεπεμψαμεν </e> <n> synepempsamen </n> δε </e> <n> de </n> αυτοις </e> <n> autois </n> τον </e> <n> ton </n> αδελφον </e> <n> adelfon </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> ον </e> <n> hon </n> εδοκιμασαμεν </e> <n> edokimasamen </n> εν </e> <n> en </n> πολλοις </e> <n> pollois </n> πολλακις </e> <n> pollakis </n> σπουδαιον </e> <n> spoudaion </n> οντα </e> <n> onta </n> νυνι </e> <n> nyni </n> δε </e> <n> de </n> πολυ </e> <n> poly </n> σπουδαιοτερον </e> <n> spoudaioteron </n> πεποιθησει </e> <n> pepoithēsei </n> πολλη </e> <n> pollē </n> τη </e> <n> tē </n> εις </e> <n> eis </n> υμας </e> <n> hymas </n>


text:
<e> ειτε </e> <n> eite </n> υπερ </e> <n> hyper </n> τιτου </e> <n> titou </n> κοινωνος </e> <n> koinōnos </n> εμος </e> <n> emos </n> και </e> <n> kai </n> εις </e> <n> eis </n> υμας </e> <n> hymas </n> συνεργος </e> <n> synergos </n> ειτε </e> <n> eite </n> αδελφοι </e> <n> adelfoi </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> αποστολοι </e> <n> apostoloi </n> εκκλησιων </e> <n> ekklēsiōn </n> δοξα </e> <n> doksa </n> χριστου </e> <n> christou </n>


text:
<e> την </e> <n> tēn </n> ουν </e> <n> oun </n> ενδειξιν </e> <n> endeiksin </n> της </e> <n> tēs </n> αγαπης </e> <n> agapēs </n> υμων </e> <n> hymōn </n> και </e> <n> kai </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> καυχησεως </e> <n> kauchēseōs </n> υπερ </e> <n> hyper </n> υμων </e> <n> hymōn </n> εις </e> <n> eis </n> αυτους </e> <n> autous </n> ενδειξασθε </e> <n> endeiksasthe </n> και </e> <n> kai </n> εις </e> <n> eis </n> προσωπον </e> <n> prosōpon </n> των </e> <n> tōn </n> εκκλησιων </e> <n> ekklēsiōn </n>


text:
<e> περι </e> <n> peri </n> μεν </e> <n> men </n> γαρ </e> <n> gar </n> της </e> <n> tēs </n> διακονιας </e> <n> diakonias </n> της </e> <n> tēs </n> εις </e> <n> eis </n> τους </e> <n> tous </n> αγιους </e> <n> hagious </n> περισσον </e> <n> perisson </n> μοι </e> <n> moi </n> εστιν </e> <n> estin </n> το </e> <n> to </n> γραφειν </e> <n> grafein </n> υμιν </e> <n> hymin </n>


text:
<e> οιδα </e> <n> oida </n> γαρ </e> <n> gar </n> την </e> <n> tēn </n> προθυμιαν </e> <n> prothymian </n> υμων </e> <n> hymōn </n> ην </e> <n> hēn </n> υπερ </e> <n> hyper </n> υμων </e> <n> hymōn </n> καυχωμαι </e> <n> kauchōmai </n> μακεδοσιν </e> <n> makedosin </n> οτι </e> <n> hoti </n> αχαια </e> <n> achaia </n> παρεσκευασται </e> <n> pareskeuastai </n> απο </e> <n> apo </n> περυσι </e> <n> perysi </n> και </e> <n> kai </n> ο </e> <n> ho </n> εξ </e> <n> eks </n> υμων </e> <n> hymōn </n> ζηλος </e> <n> zēlos </n> ηρεθισεν </e> <n> ērethisen </n> τους </e> <n> tous </n> πλειονας </e> <n> pleionas </n>


text:
<e> επεμψα </e> <n> epempsa </n> δε </e> <n> de </n> τους </e> <n> tous </n> αδελφους </e> <n> adelfous </n> ινα </e> <n> hina </n> μη </e> <n> mē </n> το </e> <n> to </n> καυχημα </e> <n> kauchēma </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> το </e> <n> to </n> υπερ </e> <n> hyper </n> υμων </e> <n> hymōn </n> κενωθη </e> <n> kenōthē </n> εν </e> <n> en </n> τω </e> <n> tō </n> μερει </e> <n> merei </n> τουτω </e> <n> toutō </n> ινα </e> <n> hina </n> καθως </e> <n> kathōs </n> ελεγον </e> <n> elegon </n> παρεσκευασμενοι </e> <n> pareskeuasmenoi </n> ητε </e> <n> ēte </n>


text:
<e> μηπως </e> <n> mēpōs </n> εαν </e> <n> ean </n> ελθωσιν </e> <n> elthōsin </n> συν </e> <n> syn </n> εμοι </e> <n> emoi </n> μακεδονες </e> <n> makedones </n> και </e> <n> kai </n> ευρωσιν </e> <n> heurōsin </n> υμας </e> <n> hymas </n> απαρασκευαστους </e> <n> aparaskeuastous </n> καταισχυνθωμεν </e> <n> kataischynthōmen </n> ημεις </e> <n> hēmeis </n> ινα </e> <n> hina </n> μη </e> <n> mē </n> λεγωμεν </e> <n> legōmen </n> υμεις </e> <n> hymeis </n> εν </e> <n> en </n> τη </e> <n> tē </n> υποστασει </e> <n> hypostasei </n> ταυτη </e> <n> tautē </n> της </e> <n> tēs </n> καυχησεως </e> <n> kauchēseōs </n>


text:
<e> αναγκαιον </e> <n> anagkaion </n> ουν </e> <n> oun </n> ηγησαμην </e> <n> hēgēsamēn </n> παρακαλεσαι </e> <n> parakalesai </n> τους </e> <n> tous </n> αδελφους </e> <n> adelfous </n> ινα </e> <n> hina </n> προελθωσιν </e> <n> proelthōsin </n> εις </e> <n> eis </n> υμας </e> <n> hymas </n> και </e> <n> kai </n> προκαταρτισωσιν </e> <n> prokatartisōsin </n> την </e> <n> tēn </n> προκατηγγελμενην </e> <n> prokatēngelmenēn </n> ευλογιαν </e> <n> eulogian </n> υμων </e> <n> hymōn </n> ταυτην </e> <n> tautēn </n> ετοιμην </e> <n> hetoimēn </n> ειναι </e> <n> einai </n> ουτως </e> <n> houtōs </n> ως </e> <n> hōs </n> ευλογιαν </e> <n> eulogian </n> και </e> <n> kai </n> μη </e> <n> mē </n> ωσπερ </e> <n> hōsper </n> πλεονεξιαν </e> <n> pleoneksian </n>


text:
<e> τουτο </e> <n> touto </n> δε </e> <n> de </n> ο </e> <n> ho </n> σπειρων </e> <n> speirōn </n> φειδομενως </e> <n> feidomenōs </n> φειδομενως </e> <n> feidomenōs </n> και </e> <n> kai </n> θερισει </e> <n> therisei </n> και </e> <n> kai </n> ο </e> <n> ho </n> σπειρων </e> <n> speirōn </n> επ </e> <n> ep </n> ευλογιαις </e> <n> eulogiais </n> επ </e> <n> ep </n> ευλογιαις </e> <n> eulogiais </n> και </e> <n> kai </n> θερισει </e> <n> therisei </n>


text:
<e> εκαστος </e> <n> hekastos </n> καθως </e> <n> kathōs </n> προαιρειται </e> <n> proaireitai </n> τη </e> <n> tē </n> καρδια </e> <n> kardia </n> μη </e> <n> mē </n> εκ </e> <n> ek </n> λυπης </e> <n> lypēs </n> η </e> <n> ē </n> εξ </e> <n> eks </n> αναγκης </e> <n> anagkēs </n> ιλαρον </e> <n> hilaron </n> γαρ </e> <n> gar </n> δοτην </e> <n> dotēn </n> αγαπα </e> <n> agapa </n> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n>


text:
<e> δυνατος </e> <n> dynatos </n> δε </e> <n> de </n> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n> πασαν </e> <n> pasan </n> χαριν </e> <n> charin </n> περισσευσαι </e> <n> perisseusai </n> εις </e> <n> eis </n> υμας </e> <n> hymas </n> ινα </e> <n> hina </n> εν </e> <n> en </n> παντι </e> <n> panti </n> παντοτε </e> <n> pantote </n> πασαν </e> <n> pasan </n> αυταρκειαν </e> <n> autarkeian </n> εχοντες </e> <n> echontes </n> περισσευητε </e> <n> perisseuēte </n> εις </e> <n> eis </n> παν </e> <n> pan </n> εργον </e> <n> ergon </n> αγαθον </e> <n> agathon </n>


text:
<e> καθως </e> <n> kathōs </n> γεγραπται </e> <n> gegraptai </n> εσκορπισεν </e> <n> eskorpisen </n> εδωκεν </e> <n> edōken </n> τοις </e> <n> tois </n> πενησιν </e> <n> penēsin </n> η </e> <n> hē </n> δικαιοσυνη </e> <n> dikaiosynē </n> αυτου </e> <n> autou </n> μενει </e> <n> menei </n> εις </e> <n> eis </n> τον </e> <n> ton </n> αιωνα </e> <n> aiōna </n>


text:
<e> ο </e> <n> ho </n> δε </e> <n> de </n> επιχορηγων </e> <n> epichorēgōn </n> σπερμα </e> <n> sperma </n> τω </e> <n> tō </n> σπειροντι </e> <n> speironti </n> και </e> <n> kai </n> αρτον </e> <n> arton </n> εις </e> <n> eis </n> βρωσιν </e> <n> brōsin </n> χορηγησαι </e> <n> chorēgēsai </n> και </e> <n> kai </n> πληθυναι </e> <n> plēthynai </n> τον </e> <n> ton </n> σπορον </e> <n> sporon </n> υμων </e> <n> hymōn </n> και </e> <n> kai </n> αυξησαι </e> <n> auksēsai </n> τα </e> <n> ta </n> γεννηματα </e> <n> gennēmata </n> της </e> <n> tēs </n> δικαιοσυνης </e> <n> dikaiosynēs </n> υμων </e> <n> hymōn </n>


text:
<e> εν </e> <n> en </n> παντι </e> <n> panti </n> πλουτιζομενοι </e> <n> ploutizomenoi </n> εις </e> <n> eis </n> πασαν </e> <n> pasan </n> απλοτητα </e> <n> haplotēta </n> ητις </e> <n> hētis </n> κατεργαζεται </e> <n> katergazetai </n> δι </e> <n> di </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> ευχαριστιαν </e> <n> eucharistian </n> τω </e> <n> tō </n> θεω </e> <n> theō </n>


text:
<e> οτι </e> <n> hoti </n> η </e> <n> hē </n> διακονια </e> <n> diakonia </n> της </e> <n> tēs </n> λειτουργιας </e> <n> leitourgias </n> ταυτης </e> <n> tautēs </n> ου </e> <n> ou </n> μονον </e> <n> monon </n> εστιν </e> <n> estin </n> προσαναπληρουσα </e> <n> prosanaplērousa </n> τα </e> <n> ta </n> υστερηματα </e> <n> hysterēmata </n> των </e> <n> tōn </n> αγιων </e> <n> hagiōn </n> αλλα </e> <n> alla </n> και </e> <n> kai </n> περισσευουσα </e> <n> perisseuousa </n> δια </e> <n> dia </n> πολλων </e> <n> pollōn </n> ευχαριστιων </e> <n> eucharistiōn </n> τω </e> <n> tō </n> θεω </e> <n> theō </n>


text:
<e> δια </e> <n> dia </n> της </e> <n> tēs </n> δοκιμης </e> <n> dokimēs </n> της </e> <n> tēs </n> διακονιας </e> <n> diakonias </n> ταυτης </e> <n> tautēs </n> δοξαζοντες </e> <n> doksazontes </n> τον </e> <n> ton </n> θεον </e> <n> theon </n> επι </e> <n> epi </n> τη </e> <n> tē </n> υποταγη </e> <n> hypotagē </n> της </e> <n> tēs </n> ομολογιας </e> <n> homologias </n> υμων </e> <n> hymōn </n> εις </e> <n> eis </n> το </e> <n> to </n> ευαγγελιον </e> <n> euangelion </n> του </e> <n> tou </n> χριστου </e> <n> christou </n> και </e> <n> kai </n> απλοτητι </e> <n> haplotēti </n> της </e> <n> tēs </n> κοινωνιας </e> <n> koinōnias </n> εις </e> <n> eis </n> αυτους </e> <n> autous </n> και </e> <n> kai </n> εις </e> <n> eis </n> παντας </e> <n> pantas </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> αυτων </e> <n> autōn </n> δεησει </e> <n> deēsei </n> υπερ </e> <n> hyper </n> υμων </e> <n> hymōn </n> επιποθουντων </e> <n> epipothountōn </n> υμας </e> <n> hymas </n> δια </e> <n> dia </n> την </e> <n> tēn </n> υπερβαλλουσαν </e> <n> hyperballousan </n> χαριν </e> <n> charin </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> εφ </e> <n> ef </n> υμιν </e> <n> hymin </n>


text:
<e> χαρις </e> <n> charis </n> δε </e> <n> de </n> τω </e> <n> tō </n> θεω </e> <n> theō </n> επι </e> <n> epi </n> τη </e> <n> tē </n> ανεκδιηγητω </e> <n> anekdiēgētō </n> αυτου </e> <n> autou </n> δωρεα </e> <n> dōrea </n>


text:
<e> αυτος </e> <n> autos </n> δε </e> <n> de </n> εγω </e> <n> egō </n> παυλος </e> <n> paulos </n> παρακαλω </e> <n> parakalō </n> υμας </e> <n> hymas </n> δια </e> <n> dia </n> της </e> <n> tēs </n> πραοτητος </e> <n> praotētos </n> και </e> <n> kai </n> επιεικειας </e> <n> epieikeias </n> του </e> <n> tou </n> χριστου </e> <n> christou </n> ος </e> <n> hos </n> κατα </e> <n> kata </n> προσωπον </e> <n> prosōpon </n> μεν </e> <n> men </n> ταπεινος </e> <n> tapeinos </n> εν </e> <n> en </n> υμιν </e> <n> hymin </n> απων </e> <n> apōn </n> δε </e> <n> de </n> θαρρω </e> <n> tharrō </n> εις </e> <n> eis </n> υμας </e> <n> hymas </n>


text:
<e> δεομαι </e> <n> deomai </n> δε </e> <n> de </n> το </e> <n> to </n> μη </e> <n> mē </n> παρων </e> <n> parōn </n> θαρρησαι </e> <n> tharrēsai </n> τη </e> <n> tē </n> πεποιθησει </e> <n> pepoithēsei </n> η </e> <n> hē </n> λογιζομαι </e> <n> logizomai </n> τολμησαι </e> <n> tolmēsai </n> επι </e> <n> epi </n> τινας </e> <n> tinas </n> τους </e> <n> tous </n> λογιζομενους </e> <n> logizomenous </n> ημας </e> <n> hēmas </n> ως </e> <n> hōs </n> κατα </e> <n> kata </n> σαρκα </e> <n> sarka </n> περιπατουντας </e> <n> peripatountas </n>


text:
<e> εν </e> <n> en </n> σαρκι </e> <n> sarki </n> γαρ </e> <n> gar </n> περιπατουντες </e> <n> peripatountes </n> ου </e> <n> ou </n> κατα </e> <n> kata </n> σαρκα </e> <n> sarka </n> στρατευομεθα </e> <n> strateuometha </n>


text:
<e> τα </e> <n> ta </n> γαρ </e> <n> gar </n> οπλα </e> <n> hopla </n> της </e> <n> tēs </n> στρατειας </e> <n> strateias </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> ου </e> <n> ou </n> σαρκικα </e> <n> sarkika </n> αλλα </e> <n> alla </n> δυνατα </e> <n> dynata </n> τω </e> <n> tō </n> θεω </e> <n> theō </n> προς </e> <n> pros </n> καθαιρεσιν </e> <n> kathairesin </n> οχυρωματων </e> <n> ochyrōmatōn </n>


text:
<e> λογισμους </e> <n> logismous </n> καθαιρουντες </e> <n> kathairountes </n> και </e> <n> kai </n> παν </e> <n> pan </n> υψωμα </e> <n> hypsōma </n> επαιρομενον </e> <n> epairomenon </n> κατα </e> <n> kata </n> της </e> <n> tēs </n> γνωσεως </e> <n> gnōseōs </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> και </e> <n> kai </n> αιχμαλωτιζοντες </e> <n> aichmalōtizontes </n> παν </e> <n> pan </n> νοημα </e> <n> noēma </n> εις </e> <n> eis </n> την </e> <n> tēn </n> υπακοην </e> <n> hypakoēn </n> του </e> <n> tou </n> χριστου </e> <n> christou </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> εν </e> <n> en </n> ετοιμω </e> <n> hetoimō </n> εχοντες </e> <n> echontes </n> εκδικησαι </e> <n> ekdikēsai </n> πασαν </e> <n> pasan </n> παρακοην </e> <n> parakoēn </n> οταν </e> <n> hotan </n> πληρωθη </e> <n> plērōthē </n> υμων </e> <n> hymōn </n> η </e> <n> hē </n> υπακοη </e> <n> hypakoē </n>


text:
<e> τα </e> <n> ta </n> κατα </e> <n> kata </n> προσωπον </e> <n> prosōpon </n> βλεπετε </e> <n> blepete </n> ει </e> <n> ei </n> τις </e> <n> tis </n> πεποιθεν </e> <n> pepoithen </n> εαυτω </e> <n> heautō </n> χριστου </e> <n> christou </n> ειναι </e> <n> einai </n> τουτο </e> <n> touto </n> λογιζεσθω </e> <n> logizesthō </n> παλιν </e> <n> palin </n> αφ </e> <n> af </n> εαυτου </e> <n> heautou </n> οτι </e> <n> hoti </n> καθως </e> <n> kathōs </n> αυτος </e> <n> autos </n> χριστου </e> <n> christou </n> ουτως </e> <n> houtōs </n> και </e> <n> kai </n> ημεις </e> <n> hēmeis </n> χριστου </e> <n> christou </n>


text:
<e> εαν </e> <n> ean </n> τε </e> <n> te </n> γαρ </e> <n> gar </n> και </e> <n> kai </n> περισσοτερον </e> <n> perissoteron </n> τι </e> <n> ti </n> καυχησωμαι </e> <n> kauchēsōmai </n> περι </e> <n> peri </n> της </e> <n> tēs </n> εξουσιας </e> <n> eksousias </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> ης </e> <n> hēs </n> εδωκεν </e> <n> edōken </n> ο </e> <n> ho </n> κυριος </e> <n> kyrios </n> ημιν </e> <n> hēmin </n> εις </e> <n> eis </n> οικοδομην </e> <n> oikodomēn </n> και </e> <n> kai </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εις </e> <n> eis </n> καθαιρεσιν </e> <n> kathairesin </n> υμων </e> <n> hymōn </n> ουκ </e> <n> ouk </n> αισχυνθησομαι </e> <n> aischynthēsomai </n>


text:
<e> ινα </e> <n> hina </n> μη </e> <n> mē </n> δοξω </e> <n> doksō </n> ως </e> <n> hōs </n> αν </e> <n> an </n> εκφοβειν </e> <n> ekfobein </n> υμας </e> <n> hymas </n> δια </e> <n> dia </n> των </e> <n> tōn </n> επιστολων </e> <n> epistolōn </n>


text:
<e> οτι </e> <n> hoti </n> αι </e> <n> hai </n> μεν </e> <n> men </n> επιστολαι </e> <n> epistolai </n> φησιν </e> <n> fēsin </n> βαρειαι </e> <n> bareiai </n> και </e> <n> kai </n> ισχυραι </e> <n> ischyrai </n> η </e> <n> hē </n> δε </e> <n> de </n> παρουσια </e> <n> parousia </n> του </e> <n> tou </n> σωματος </e> <n> sōmatos </n> ασθενης </e> <n> asthenēs </n> και </e> <n> kai </n> ο </e> <n> ho </n> λογος </e> <n> logos </n> εξουθενημενος </e> <n> eksouthenēmenos </n>


text:
<e> τουτο </e> <n> touto </n> λογιζεσθω </e> <n> logizesthō </n> ο </e> <n> ho </n> τοιουτος </e> <n> toioutos </n> οτι </e> <n> hoti </n> οιοι </e> <n> hoioi </n> εσμεν </e> <n> esmen </n> τω </e> <n> tō </n> λογω </e> <n> logō </n> δι </e> <n> di </n> επιστολων </e> <n> epistolōn </n> αποντες </e> <n> apontes </n> τοιουτοι </e> <n> toioutoi </n> και </e> <n> kai </n> παροντες </e> <n> parontes </n> τω </e> <n> tō </n> εργω </e> <n> ergō </n>


text:
<e> ου </e> <n> ou </n> γαρ </e> <n> gar </n> τολμωμεν </e> <n> tolmōmen </n> εγκριναι </e> <n> egkrinai </n> η </e> <n> ē </n> συγκριναι </e> <n> sygkrinai </n> εαυτους </e> <n> heautous </n> τισιν </e> <n> tisin </n> των </e> <n> tōn </n> εαυτους </e> <n> heautous </n> συνιστανοντων </e> <n> synistanontōn </n> αλλα </e> <n> alla </n> αυτοι </e> <n> autoi </n> εν </e> <n> en </n> εαυτοις </e> <n> heautois </n> εαυτους </e> <n> heautous </n> μετρουντες </e> <n> metrountes </n> και </e> <n> kai </n> συγκρινοντες </e> <n> sygkrinontes </n> εαυτους </e> <n> heautous </n> εαυτοις </e> <n> heautois </n> ου </e> <n> ou </n> συνιουσιν </e> <n> syniousin </n>


text:
<e> ημεις </e> <n> hēmeis </n> δε </e> <n> de </n> ουχι </e> <n> ouchi </n> εις </e> <n> eis </n> τα </e> <n> ta </n> αμετρα </e> <n> ametra </n> καυχησομεθα </e> <n> kauchēsometha </n> αλλα </e> <n> alla </n> κατα </e> <n> kata </n> το </e> <n> to </n> μετρον </e> <n> metron </n> του </e> <n> tou </n> κανονος </e> <n> kanonos </n> ου </e> <n> hou </n> εμερισεν </e> <n> emerisen </n> ημιν </e> <n> hēmin </n> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n> μετρου </e> <n> metrou </n> εφικεσθαι </e> <n> efikesthai </n> αχρι </e> <n> achri </n> και </e> <n> kai </n> υμων </e> <n> hymōn </n>


text:
<e> ου </e> <n> ou </n> γαρ </e> <n> gar </n> ως </e> <n> hōs </n> μη </e> <n> mē </n> εφικνουμενοι </e> <n> efiknoumenoi </n> εις </e> <n> eis </n> υμας </e> <n> hymas </n> υπερεκτεινομεν </e> <n> hyperekteinomen </n> εαυτους </e> <n> heautous </n> αχρι </e> <n> achri </n> γαρ </e> <n> gar </n> και </e> <n> kai </n> υμων </e> <n> hymōn </n> εφθασαμεν </e> <n> efthasamen </n> εν </e> <n> en </n> τω </e> <n> tō </n> ευαγγελιω </e> <n> euangeliō </n> του </e> <n> tou </n> χριστου </e> <n> christou </n>


text:
<e> ουκ </e> <n> ouk </n> εις </e> <n> eis </n> τα </e> <n> ta </n> αμετρα </e> <n> ametra </n> καυχωμενοι </e> <n> kauchōmenoi </n> εν </e> <n> en </n> αλλοτριοις </e> <n> allotriois </n> κοποις </e> <n> kopois </n> ελπιδα </e> <n> elpida </n> δε </e> <n> de </n> εχοντες </e> <n> echontes </n> αυξανομενης </e> <n> auksanomenēs </n> της </e> <n> tēs </n> πιστεως </e> <n> pisteōs </n> υμων </e> <n> hymōn </n> εν </e> <n> en </n> υμιν </e> <n> hymin </n> μεγαλυνθηναι </e> <n> megalynthēnai </n> κατα </e> <n> kata </n> τον </e> <n> ton </n> κανονα </e> <n> kanona </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> εις </e> <n> eis </n> περισσειαν </e> <n> perisseian </n>


text:
<e> εις </e> <n> eis </n> τα </e> <n> ta </n> υπερεκεινα </e> <n> hyperekeina </n> υμων </e> <n> hymōn </n> ευαγγελισασθαι </e> <n> euangelisasthai </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εν </e> <n> en </n> αλλοτριω </e> <n> allotriō </n> κανονι </e> <n> kanoni </n> εις </e> <n> eis </n> τα </e> <n> ta </n> ετοιμα </e> <n> hetoima </n> καυχησασθαι </e> <n> kauchēsasthai </n>


text:
<e> ο </e> <n> ho </n> δε </e> <n> de </n> καυχωμενος </e> <n> kauchōmenos </n> εν </e> <n> en </n> κυριω </e> <n> kyriō </n> καυχασθω </e> <n> kauchasthō </n>


text:
<e> ου </e> <n> ou </n> γαρ </e> <n> gar </n> ο </e> <n> ho </n> εαυτον </e> <n> heauton </n> συνιστων </e> <n> synistōn </n> εκεινος </e> <n> ekeinos </n> εστιν </e> <n> estin </n> δοκιμος </e> <n> dokimos </n> αλλ </e> <n> all </n> ον </e> <n> hon </n> ο </e> <n> ho </n> κυριος </e> <n> kyrios </n> συνιστησιν </e> <n> synistēsin </n>


text:
<e> οφελον </e> <n> ofelon </n> ανειχεσθε </e> <n> aneichesthe </n> μου </e> <n> mou </n> μικρον </e> <n> mikron </n> τη </e> <n> tē </n> αφροσυνη </e> <n> afrosynē </n> αλλα </e> <n> alla </n> και </e> <n> kai </n> ανεχεσθε </e> <n> anechesthe </n> μου </e> <n> mou </n>


text:
<e> ζηλω </e> <n> zēlō </n> γαρ </e> <n> gar </n> υμας </e> <n> hymas </n> θεου </e> <n> theou </n> ζηλω </e> <n> zēlō </n> ηρμοσαμην </e> <n> hērmosamēn </n> γαρ </e> <n> gar </n> υμας </e> <n> hymas </n> ενι </e> <n> heni </n> ανδρι </e> <n> andri </n> παρθενον </e> <n> parthenon </n> αγνην </e> <n> hagnēn </n> παραστησαι </e> <n> parastēsai </n> τω </e> <n> tō </n> χριστω </e> <n> christō </n>


text:
<e> φοβουμαι </e> <n> foboumai </n> δε </e> <n> de </n> μηπως </e> <n> mēpōs </n> ως </e> <n> hōs </n> ο </e> <n> ho </n> οφις </e> <n> ofis </n> ευαν </e> <n> heuan </n> εξηπατησεν </e> <n> eksēpatēsen </n> εν </e> <n> en </n> τη </e> <n> tē </n> πανουργια </e> <n> panourgia </n> αυτου </e> <n> autou </n> ουτως </e> <n> houtōs </n> φθαρη </e> <n> ftharē </n> τα </e> <n> ta </n> νοηματα </e> <n> noēmata </n> υμων </e> <n> hymōn </n> απο </e> <n> apo </n> της </e> <n> tēs </n> απλοτητος </e> <n> haplotētos </n> της </e> <n> tēs </n> εις </e> <n> eis </n> τον </e> <n> ton </n> χριστον </e> <n> christon </n>


text:
<e> ει </e> <n> ei </n> μεν </e> <n> men </n> γαρ </e> <n> gar </n> ο </e> <n> ho </n> ερχομενος </e> <n> erchomenos </n> αλλον </e> <n> allon </n> ιησουν </e> <n> iēsoun </n> κηρυσσει </e> <n> kēryssei </n> ον </e> <n> hon </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εκηρυξαμεν </e> <n> ekēryksamen </n> η </e> <n> ē </n> πνευμα </e> <n> pneuma </n> ετερον </e> <n> heteron </n> λαμβανετε </e> <n> lambanete </n> ο </e> <n> ho </n> ουκ </e> <n> ouk </n> ελαβετε </e> <n> elabete </n> η </e> <n> ē </n> ευαγγελιον </e> <n> euangelion </n> ετερον </e> <n> heteron </n> ο </e> <n> ho </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εδεξασθε </e> <n> edeksasthe </n> καλως </e> <n> kalōs </n> ηνειχεσθε </e> <n> ēneichesthe </n>


text:
<e> λογιζομαι </e> <n> logizomai </n> γαρ </e> <n> gar </n> μηδεν </e> <n> mēden </n> υστερηκεναι </e> <n> hysterēkenai </n> των </e> <n> tōn </n> υπερ </e> <n> hyper </n> λιαν </e> <n> lian </n> αποστολων </e> <n> apostolōn </n>


text:
<e> ει </e> <n> ei </n> δε </e> <n> de </n> και </e> <n> kai </n> ιδιωτης </e> <n> idiōtēs </n> τω </e> <n> tō </n> λογω </e> <n> logō </n> αλλ </e> <n> all </n> ου </e> <n> ou </n> τη </e> <n> tē </n> γνωσει </e> <n> gnōsei </n> αλλ </e> <n> all </n> εν </e> <n> en </n> παντι </e> <n> panti </n> φανερωθεντες </e> <n> fanerōthentes </n> εν </e> <n> en </n> πασιν </e> <n> pasin </n> εις </e> <n> eis </n> υμας </e> <n> hymas </n>


text:
<e> η </e> <n> ē </n> αμαρτιαν </e> <n> hamartian </n> εποιησα </e> <n> epoiēsa </n> εμαυτον </e> <n> emauton </n> ταπεινων </e> <n> tapeinōn </n> ινα </e> <n> hina </n> υμεις </e> <n> hymeis </n> υψωθητε </e> <n> hypsōthēte </n> οτι </e> <n> hoti </n> δωρεαν </e> <n> dōrean </n> το </e> <n> to </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> ευαγγελιον </e> <n> euangelion </n> ευηγγελισαμην </e> <n> euēngelisamēn </n> υμιν </e> <n> hymin </n>


text:
<e> αλλας </e> <n> allas </n> εκκλησιας </e> <n> ekklēsias </n> εσυλησα </e> <n> esylēsa </n> λαβων </e> <n> labōn </n> οψωνιον </e> <n> opsōnion </n> προς </e> <n> pros </n> την </e> <n> tēn </n> υμων </e> <n> hymōn </n> διακονιαν </e> <n> diakonian </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> παρων </e> <n> parōn </n> προς </e> <n> pros </n> υμας </e> <n> hymas </n> και </e> <n> kai </n> υστερηθεις </e> <n> hysterētheis </n> ου </e> <n> ou </n> κατεναρκησα </e> <n> katenarkēsa </n> ουδενος </e> <n> oudenos </n> το </e> <n> to </n> γαρ </e> <n> gar </n> υστερημα </e> <n> hysterēma </n> μου </e> <n> mou </n> προσανεπληρωσαν </e> <n> prosaneplērōsan </n> οι </e> <n> hoi </n> αδελφοι </e> <n> adelfoi </n> ελθοντες </e> <n> elthontes </n> απο </e> <n> apo </n> μακεδονιας </e> <n> makedonias </n> και </e> <n> kai </n> εν </e> <n> en </n> παντι </e> <n> panti </n> αβαρη </e> <n> abarē </n> υμιν </e> <n> hymin </n> εμαυτον </e> <n> emauton </n> ετηρησα </e> <n> etērēsa </n> και </e> <n> kai </n> τηρησω </e> <n> tērēsō </n>


text:
<e> εστιν </e> <n> estin </n> αληθεια </e> <n> alētheia </n> χριστου </e> <n> christou </n> εν </e> <n> en </n> εμοι </e> <n> emoi </n> οτι </e> <n> hoti </n> η </e> <n> hē </n> καυχησις </e> <n> kauchēsis </n> αυτη </e> <n> hautē </n> ου </e> <n> ou </n> φραγησεται </e> <n> fragēsetai </n> εις </e> <n> eis </n> εμε </e> <n> eme </n> εν </e> <n> en </n> τοις </e> <n> tois </n> κλιμασιν </e> <n> klimasin </n> της </e> <n> tēs </n> αχαιας </e> <n> achaias </n>


text:
<e> δια </e> <n> dia </n> τι </e> <n> ti </n> οτι </e> <n> hoti </n> ουκ </e> <n> ouk </n> αγαπω </e> <n> agapō </n> υμας </e> <n> hymas </n> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n> οιδεν </e> <n> oiden </n>


text:
<e> ο </e> <n> ho </n> δε </e> <n> de </n> ποιω </e> <n> poiō </n> και </e> <n> kai </n> ποιησω </e> <n> poiēsō </n> ινα </e> <n> hina </n> εκκοψω </e> <n> ekkopsō </n> την </e> <n> tēn </n> αφορμην </e> <n> aformēn </n> των </e> <n> tōn </n> θελοντων </e> <n> thelontōn </n> αφορμην </e> <n> aformēn </n> ινα </e> <n> hina </n> εν </e> <n> en </n> ω </e> <n> hō </n> καυχωνται </e> <n> kauchōntai </n> ευρεθωσιν </e> <n> heurethōsin </n> καθως </e> <n> kathōs </n> και </e> <n> kai </n> ημεις </e> <n> hēmeis </n>


text:
<e> οι </e> <n> hoi </n> γαρ </e> <n> gar </n> τοιουτοι </e> <n> toioutoi </n> ψευδαποστολοι </e> <n> pseudapostoloi </n> εργαται </e> <n> ergatai </n> δολιοι </e> <n> dolioi </n> μετασχηματιζομενοι </e> <n> metaschēmatizomenoi </n> εις </e> <n> eis </n> αποστολους </e> <n> apostolous </n> χριστου </e> <n> christou </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> ου </e> <n> ou </n> θαυμαστον </e> <n> thaumaston </n> αυτος </e> <n> autos </n> γαρ </e> <n> gar </n> ο </e> <n> ho </n> σατανας </e> <n> satanas </n> μετασχηματιζεται </e> <n> metaschēmatizetai </n> εις </e> <n> eis </n> αγγελον </e> <n> angelon </n> φωτος </e> <n> fōtos </n>


text:
<e> ου </e> <n> ou </n> μεγα </e> <n> mega </n> ουν </e> <n> oun </n> ει </e> <n> ei </n> και </e> <n> kai </n> οι </e> <n> hoi </n> διακονοι </e> <n> diakonoi </n> αυτου </e> <n> autou </n> μετασχηματιζονται </e> <n> metaschēmatizontai </n> ως </e> <n> hōs </n> διακονοι </e> <n> diakonoi </n> δικαιοσυνης </e> <n> dikaiosynēs </n> ων </e> <n> hōn </n> το </e> <n> to </n> τελος </e> <n> telos </n> εσται </e> <n> estai </n> κατα </e> <n> kata </n> τα </e> <n> ta </n> εργα </e> <n> erga </n> αυτων </e> <n> autōn </n>


text:
<e> παλιν </e> <n> palin </n> λεγω </e> <n> legō </n> μη </e> <n> mē </n> τις </e> <n> tis </n> με </e> <n> me </n> δοξη </e> <n> doksē </n> αφρονα </e> <n> afrona </n> ειναι </e> <n> einai </n> ει </e> <n> ei </n> δε </e> <n> de </n> μηγε </e> <n> mēge </n> καν </e> <n> kan </n> ως </e> <n> hōs </n> αφρονα </e> <n> afrona </n> δεξασθε </e> <n> deksasthe </n> με </e> <n> me </n> ινα </e> <n> hina </n> μικρον </e> <n> mikron </n> τι </e> <n> ti </n> καγω </e> <n> kagō </n> καυχησωμαι </e> <n> kauchēsōmai </n>


text:
<e> ο </e> <n> ho </n> λαλω </e> <n> lalō </n> ου </e> <n> ou </n> λαλω </e> <n> lalō </n> κατα </e> <n> kata </n> κυριον </e> <n> kyrion </n> αλλ </e> <n> all </n> ως </e> <n> hōs </n> εν </e> <n> en </n> αφροσυνη </e> <n> afrosynē </n> εν </e> <n> en </n> ταυτη </e> <n> tautē </n> τη </e> <n> tē </n> υποστασει </e> <n> hypostasei </n> της </e> <n> tēs </n> καυχησεως </e> <n> kauchēseōs </n>


text:
<e> επει </e> <n> epei </n> πολλοι </e> <n> polloi </n> καυχωνται </e> <n> kauchōntai </n> κατα </e> <n> kata </n> την </e> <n> tēn </n> σαρκα </e> <n> sarka </n> καγω </e> <n> kagō </n> καυχησομαι </e> <n> kauchēsomai </n>


text:
<e> ηδεως </e> <n> hēdeōs </n> γαρ </e> <n> gar </n> ανεχεσθε </e> <n> anechesthe </n> των </e> <n> tōn </n> αφρονων </e> <n> afronōn </n> φρονιμοι </e> <n> fronimoi </n> οντες </e> <n> ontes </n>


text:
<e> ανεχεσθε </e> <n> anechesthe </n> γαρ </e> <n> gar </n> ει </e> <n> ei </n> τις </e> <n> tis </n> υμας </e> <n> hymas </n> καταδουλοι </e> <n> katadouloi </n> ει </e> <n> ei </n> τις </e> <n> tis </n> κατεσθιει </e> <n> katesthiei </n> ει </e> <n> ei </n> τις </e> <n> tis </n> λαμβανει </e> <n> lambanei </n> ει </e> <n> ei </n> τις </e> <n> tis </n> επαιρεται </e> <n> epairetai </n> ει </e> <n> ei </n> τις </e> <n> tis </n> υμας </e> <n> hymas </n> εις </e> <n> eis </n> προσωπον </e> <n> prosōpon </n> δερει </e> <n> derei </n>


text:
<e> κατα </e> <n> kata </n> ατιμιαν </e> <n> atimian </n> λεγω </e> <n> legō </n> ως </e> <n> hōs </n> οτι </e> <n> hoti </n> ημεις </e> <n> hēmeis </n> ησθενησαμεν </e> <n> ēsthenēsamen </n> εν </e> <n> en </n> ω </e> <n> hō </n> δ </e> <n> d </n> αν </e> <n> an </n> τις </e> <n> tis </n> τολμα </e> <n> tolma </n> εν </e> <n> en </n> αφροσυνη </e> <n> afrosynē </n> λεγω </e> <n> legō </n> τολμω </e> <n> tolmō </n> καγω </e> <n> kagō </n>


text:
<e> εβραιοι </e> <n> hebraioi </n> εισιν </e> <n> eisin </n> καγω </e> <n> kagō </n> ισραηλιται </e> <n> israēlitai </n> εισιν </e> <n> eisin </n> καγω </e> <n> kagō </n> σπερμα </e> <n> sperma </n> αβρααμ </e> <n> abraam </n> εισιν </e> <n> eisin </n> καγω </e> <n> kagō </n>


text:
<e> διακονοι </e> <n> diakonoi </n> χριστου </e> <n> christou </n> εισιν </e> <n> eisin </n> παραφρονων </e> <n> parafronōn </n> λαλω </e> <n> lalō </n> υπερ </e> <n> hyper </n> εγω </e> <n> egō </n> εν </e> <n> en </n> κοποις </e> <n> kopois </n> περισσοτερως </e> <n> perissoterōs </n> εν </e> <n> en </n> πληγαις </e> <n> plēgais </n> υπερβαλλοντως </e> <n> hyperballontōs </n> εν </e> <n> en </n> φυλακαις </e> <n> fylakais </n> περισσοτερως </e> <n> perissoterōs </n> εν </e> <n> en </n> θανατοις </e> <n> thanatois </n> πολλακις </e> <n> pollakis </n>


text:
<e> υπο </e> <n> hypo </n> ιουδαιων </e> <n> ioudaiōn </n> πεντακις </e> <n> pentakis </n> τεσσαρακοντα </e> <n> tessarakonta </n> παρα </e> <n> para </n> μιαν </e> <n> mian </n> ελαβον </e> <n> elabon </n>


text:
<e> τρις </e> <n> tris </n> ερραβδισθην </e> <n> errabdisthēn </n> απαξ </e> <n> hapaks </n> ελιθασθην </e> <n> elithasthēn </n> τρις </e> <n> tris </n> εναυαγησα </e> <n> enauagēsa </n> νυχθημερον </e> <n> nychthēmeron </n> εν </e> <n> en </n> τω </e> <n> tō </n> βυθω </e> <n> bythō </n> πεποιηκα </e> <n> pepoiēka </n>


text:
<e> οδοιποριαις </e> <n> hodoiporiais </n> πολλακις </e> <n> pollakis </n> κινδυνοις </e> <n> kindynois </n> ποταμων </e> <n> potamōn </n> κινδυνοις </e> <n> kindynois </n> ληστων </e> <n> lēstōn </n> κινδυνοις </e> <n> kindynois </n> εκ </e> <n> ek </n> γενους </e> <n> genous </n> κινδυνοις </e> <n> kindynois </n> εξ </e> <n> eks </n> εθνων </e> <n> ethnōn </n> κινδυνοις </e> <n> kindynois </n> εν </e> <n> en </n> πολει </e> <n> polei </n> κινδυνοις </e> <n> kindynois </n> εν </e> <n> en </n> ερημια </e> <n> erēmia </n> κινδυνοις </e> <n> kindynois </n> εν </e> <n> en </n> θαλασση </e> <n> thalassē </n> κινδυνοις </e> <n> kindynois </n> εν </e> <n> en </n> ψευδαδελφοις </e> <n> pseudadelfois </n>


text:
<e> εν </e> <n> en </n> κοπω </e> <n> kopō </n> και </e> <n> kai </n> μοχθω </e> <n> mochthō </n> εν </e> <n> en </n> αγρυπνιαις </e> <n> agrypniais </n> πολλακις </e> <n> pollakis </n> εν </e> <n> en </n> λιμω </e> <n> limō </n> και </e> <n> kai </n> διψει </e> <n> dipsei </n> εν </e> <n> en </n> νηστειαις </e> <n> nēsteiais </n> πολλακις </e> <n> pollakis </n> εν </e> <n> en </n> ψυχει </e> <n> psychei </n> και </e> <n> kai </n> γυμνοτητι </e> <n> gymnotēti </n>


text:
<e> χωρις </e> <n> chōris </n> των </e> <n> tōn </n> παρεκτος </e> <n> parektos </n> η </e> <n> hē </n> επισυστασις </e> <n> episystasis </n> μου </e> <n> mou </n> η </e> <n> hē </n> καθ </e> <n> kath </n> ημεραν </e> <n> hēmeran </n> η </e> <n> hē </n> μεριμνα </e> <n> merimna </n> πασων </e> <n> pasōn </n> των </e> <n> tōn </n> εκκλησιων </e> <n> ekklēsiōn </n>


text:
<e> τις </e> <n> tis </n> ασθενει </e> <n> asthenei </n> και </e> <n> kai </n> ουκ </e> <n> ouk </n> ασθενω </e> <n> asthenō </n> τις </e> <n> tis </n> σκανδαλιζεται </e> <n> skandalizetai </n> και </e> <n> kai </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εγω </e> <n> egō </n> πυρουμαι </e> <n> pyroumai </n>


text:
<e> ει </e> <n> ei </n> καυχασθαι </e> <n> kauchasthai </n> δει </e> <n> dei </n> τα </e> <n> ta </n> της </e> <n> tēs </n> ασθενειας </e> <n> astheneias </n> μου </e> <n> mou </n> καυχησομαι </e> <n> kauchēsomai </n>


text:
<e> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n> και </e> <n> kai </n> πατηρ </e> <n> patēr </n> του </e> <n> tou </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> χριστου </e> <n> christou </n> οιδεν </e> <n> oiden </n> ο </e> <n> ho </n> ων </e> <n> ōn </n> ευλογητος </e> <n> eulogētos </n> εις </e> <n> eis </n> τους </e> <n> tous </n> αιωνας </e> <n> aiōnas </n> οτι </e> <n> hoti </n> ου </e> <n> ou </n> ψευδομαι </e> <n> pseudomai </n>


text:
<e> εν </e> <n> en </n> δαμασκω </e> <n> damaskō </n> ο </e> <n> ho </n> εθναρχης </e> <n> ethnarchēs </n> αρετα </e> <n> hareta </n> του </e> <n> tou </n> βασιλεως </e> <n> basileōs </n> εφρουρει </e> <n> efrourei </n> την </e> <n> tēn </n> δαμασκηνων </e> <n> damaskēnōn </n> πολιν </e> <n> polin </n> πιασαι </e> <n> piasai </n> με </e> <n> me </n> θελων </e> <n> thelōn </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> δια </e> <n> dia </n> θυριδος </e> <n> thyridos </n> εν </e> <n> en </n> σαργανη </e> <n> sarganē </n> εχαλασθην </e> <n> echalasthēn </n> δια </e> <n> dia </n> του </e> <n> tou </n> τειχους </e> <n> teichous </n> και </e> <n> kai </n> εξεφυγον </e> <n> eksefygon </n> τας </e> <n> tas </n> χειρας </e> <n> cheiras </n> αυτου </e> <n> autou </n>


text:
<e> καυχασθαι </e> <n> kauchasthai </n> δη </e> <n> dē </n> ου </e> <n> ou </n> συμφερει </e> <n> symferei </n> μοι </e> <n> moi </n> ελευσομαι </e> <n> eleusomai </n> γαρ </e> <n> gar </n> εις </e> <n> eis </n> οπτασιας </e> <n> optasias </n> και </e> <n> kai </n> αποκαλυψεις </e> <n> apokalypseis </n> κυριου </e> <n> kyriou </n>


text:
<e> οιδα </e> <n> oida </n> ανθρωπον </e> <n> anthrōpon </n> εν </e> <n> en </n> χριστω </e> <n> christō </n> προ </e> <n> pro </n> ετων </e> <n> etōn </n> δεκατεσσαρων </e> <n> dekatessarōn </n> ειτε </e> <n> eite </n> εν </e> <n> en </n> σωματι </e> <n> sōmati </n> ουκ </e> <n> ouk </n> οιδα </e> <n> oida </n> ειτε </e> <n> eite </n> εκτος </e> <n> ektos </n> του </e> <n> tou </n> σωματος </e> <n> sōmatos </n> ουκ </e> <n> ouk </n> οιδα </e> <n> oida </n> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n> οιδεν </e> <n> oiden </n> αρπαγεντα </e> <n> harpagenta </n> τον </e> <n> ton </n> τοιουτον </e> <n> toiouton </n> εως </e> <n> heōs </n> τριτου </e> <n> tritou </n> ουρανου </e> <n> ouranou </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> οιδα </e> <n> oida </n> τον </e> <n> ton </n> τοιουτον </e> <n> toiouton </n> ανθρωπον </e> <n> anthrōpon </n> ειτε </e> <n> eite </n> εν </e> <n> en </n> σωματι </e> <n> sōmati </n> ειτε </e> <n> eite </n> εκτος </e> <n> ektos </n> του </e> <n> tou </n> σωματος </e> <n> sōmatos </n> ουκ </e> <n> ouk </n> οιδα </e> <n> oida </n> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n> οιδεν </e> <n> oiden </n>


text:
<e> οτι </e> <n> hoti </n> ηρπαγη </e> <n> hērpagē </n> εις </e> <n> eis </n> τον </e> <n> ton </n> παραδεισον </e> <n> paradeison </n> και </e> <n> kai </n> ηκουσεν </e> <n> ēkousen </n> αρρητα </e> <n> arrēta </n> ρηματα </e> <n> rēmata </n> α </e> <n> ha </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εξον </e> <n> ekson </n> ανθρωπω </e> <n> anthrōpō </n> λαλησαι </e> <n> lalēsai </n>


text:
<e> υπερ </e> <n> hyper </n> του </e> <n> tou </n> τοιουτου </e> <n> toioutou </n> καυχησομαι </e> <n> kauchēsomai </n> υπερ </e> <n> hyper </n> δε </e> <n> de </n> εμαυτου </e> <n> emautou </n> ου </e> <n> ou </n> καυχησομαι </e> <n> kauchēsomai </n> ει </e> <n> ei </n> μη </e> <n> mē </n> εν </e> <n> en </n> ταις </e> <n> tais </n> ασθενειαις </e> <n> astheneiais </n> μου </e> <n> mou </n>


text:
<e> εαν </e> <n> ean </n> γαρ </e> <n> gar </n> θελησω </e> <n> thelēsō </n> καυχησασθαι </e> <n> kauchēsasthai </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εσομαι </e> <n> esomai </n> αφρων </e> <n> afrōn </n> αληθειαν </e> <n> alētheian </n> γαρ </e> <n> gar </n> ερω </e> <n> erō </n> φειδομαι </e> <n> feidomai </n> δε </e> <n> de </n> μη </e> <n> mē </n> τις </e> <n> tis </n> εις </e> <n> eis </n> εμε </e> <n> eme </n> λογισηται </e> <n> logisētai </n> υπερ </e> <n> hyper </n> ο </e> <n> ho </n> βλεπει </e> <n> blepei </n> με </e> <n> me </n> η </e> <n> ē </n> ακουει </e> <n> akouei </n> τι </e> <n> ti </n> εξ </e> <n> eks </n> εμου </e> <n> emou </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> τη </e> <n> tē </n> υπερβολη </e> <n> hyperbolē </n> των </e> <n> tōn </n> αποκαλυψεων </e> <n> apokalypseōn </n> ινα </e> <n> hina </n> μη </e> <n> mē </n> υπεραιρωμαι </e> <n> uperairōmai </n> εδοθη </e> <n> edothē </n> μοι </e> <n> moi </n> σκολοψ </e> <n> skolops </n> τη </e> <n> tē </n> σαρκι </e> <n> sarki </n> αγγελος </e> <n> angelos </n> σαταν </e> <n> satan </n> ινα </e> <n> hina </n> με </e> <n> me </n> κολαφιζη </e> <n> kolafizē </n> ινα </e> <n> hina </n> μη </e> <n> mē </n> υπεραιρωμαι </e> <n> uperairōmai </n>


text:
<e> υπερ </e> <n> hyper </n> τουτου </e> <n> toutou </n> τρις </e> <n> tris </n> τον </e> <n> ton </n> κυριον </e> <n> kyrion </n> παρεκαλεσα </e> <n> parekalesa </n> ινα </e> <n> hina </n> αποστη </e> <n> apostē </n> απ </e> <n> ap </n> εμου </e> <n> emou </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> ειρηκεν </e> <n> eirēken </n> μοι </e> <n> moi </n> αρκει </e> <n> arkei </n> σοι </e> <n> soi </n> η </e> <n> hē </n> χαρις </e> <n> charis </n> μου </e> <n> mou </n> η </e> <n> hē </n> γαρ </e> <n> gar </n> δυναμις </e> <n> dynamis </n> μου </e> <n> mou </n> εν </e> <n> en </n> ασθενεια </e> <n> astheneia </n> τελειουται </e> <n> teleioutai </n> ηδιστα </e> <n> hēdista </n> ουν </e> <n> oun </n> μαλλον </e> <n> mallon </n> καυχησομαι </e> <n> kauchēsomai </n> εν </e> <n> en </n> ταις </e> <n> tais </n> ασθενειαις </e> <n> astheneiais </n> μου </e> <n> mou </n> ινα </e> <n> hina </n> επισκηνωση </e> <n> episkēnōsē </n> επ </e> <n> ep </n> εμε </e> <n> eme </n> η </e> <n> hē </n> δυναμις </e> <n> dynamis </n> του </e> <n> tou </n> χριστου </e> <n> christou </n>


text:
<e> διο </e> <n> dio </n> ευδοκω </e> <n> eudokō </n> εν </e> <n> en </n> ασθενειαις </e> <n> astheneiais </n> εν </e> <n> en </n> υβρεσιν </e> <n> hybresin </n> εν </e> <n> en </n> αναγκαις </e> <n> anagkais </n> εν </e> <n> en </n> διωγμοις </e> <n> diōgmois </n> εν </e> <n> en </n> στενοχωριαις </e> <n> stenochōriais </n> υπερ </e> <n> hyper </n> χριστου </e> <n> christou </n> οταν </e> <n> hotan </n> γαρ </e> <n> gar </n> ασθενω </e> <n> asthenō </n> τοτε </e> <n> tote </n> δυνατος </e> <n> dynatos </n> ειμι </e> <n> eimi </n>


text:
<e> γεγονα </e> <n> gegona </n> αφρων </e> <n> afrōn </n> καυχωμενος </e> <n> kauchōmenos </n> υμεις </e> <n> hymeis </n> με </e> <n> me </n> ηναγκασατε </e> <n> ēnagkasate </n> εγω </e> <n> egō </n> γαρ </e> <n> gar </n> ωφειλον </e> <n> ōfeilon </n> υφ </e> <n> hyf </n> υμων </e> <n> hymōn </n> συνιστασθαι </e> <n> synistasthai </n> ουδεν </e> <n> ouden </n> γαρ </e> <n> gar </n> υστερησα </e> <n> hysterēsa </n> των </e> <n> tōn </n> υπερ </e> <n> hyper </n> λιαν </e> <n> lian </n> αποστολων </e> <n> apostolōn </n> ει </e> <n> ei </n> και </e> <n> kai </n> ουδεν </e> <n> ouden </n> ειμι </e> <n> eimi </n>


text:
<e> τα </e> <n> ta </n> μεν </e> <n> men </n> σημεια </e> <n> sēmeia </n> του </e> <n> tou </n> αποστολου </e> <n> apostolou </n> κατειργασθη </e> <n> kateirgasthē </n> εν </e> <n> en </n> υμιν </e> <n> hymin </n> εν </e> <n> en </n> παση </e> <n> pasē </n> υπομονη </e> <n> hypomonē </n> εν </e> <n> en </n> σημειοις </e> <n> sēmeiois </n> και </e> <n> kai </n> τερασιν </e> <n> terasin </n> και </e> <n> kai </n> δυναμεσιν </e> <n> dynamesin </n>


text:
<e> τι </e> <n> ti </n> γαρ </e> <n> gar </n> εστιν </e> <n> estin </n> ο </e> <n> ho </n> ηττηθητε </e> <n> ēttēthēte </n> υπερ </e> <n> hyper </n> τας </e> <n> tas </n> λοιπας </e> <n> loipas </n> εκκλησιας </e> <n> ekklēsias </n> ει </e> <n> ei </n> μη </e> <n> mē </n> οτι </e> <n> hoti </n> αυτος </e> <n> autos </n> εγω </e> <n> egō </n> ου </e> <n> ou </n> κατεναρκησα </e> <n> katenarkēsa </n> υμων </e> <n> hymōn </n> χαρισασθε </e> <n> charisasthe </n> μοι </e> <n> moi </n> την </e> <n> tēn </n> αδικιαν </e> <n> adikian </n> ταυτην </e> <n> tautēn </n>


text:
<e> ιδου </e> <n> idou </n> τριτον </e> <n> triton </n> ετοιμως </e> <n> hetoimōs </n> εχω </e> <n> echō </n> ελθειν </e> <n> elthein </n> προς </e> <n> pros </n> υμας </e> <n> hymas </n> και </e> <n> kai </n> ου </e> <n> ou </n> καταναρκησω </e> <n> katanarkēsō </n> υμων </e> <n> hymōn </n> ου </e> <n> ou </n> γαρ </e> <n> gar </n> ζητω </e> <n> zētō </n> τα </e> <n> ta </n> υμων </e> <n> hymōn </n> αλλ </e> <n> all </n> υμας </e> <n> hymas </n> ου </e> <n> ou </n> γαρ </e> <n> gar </n> οφειλει </e> <n> ofeilei </n> τα </e> <n> ta </n> τεκνα </e> <n> tekna </n> τοις </e> <n> tois </n> γονευσιν </e> <n> goneusin </n> θησαυριζειν </e> <n> thēsaurizein </n> αλλ </e> <n> all </n> οι </e> <n> hoi </n> γονεις </e> <n> goneis </n> τοις </e> <n> tois </n> τεκνοις </e> <n> teknois </n>


text:
<e> εγω </e> <n> egō </n> δε </e> <n> de </n> ηδιστα </e> <n> hēdista </n> δαπανησω </e> <n> dapanēsō </n> και </e> <n> kai </n> εκδαπανηθησομαι </e> <n> ekdapanēthēsomai </n> υπερ </e> <n> hyper </n> των </e> <n> tōn </n> ψυχων </e> <n> psychōn </n> υμων </e> <n> hymōn </n> ει </e> <n> ei </n> και </e> <n> kai </n> περισσοτερως </e> <n> perissoterōs </n> υμας </e> <n> hymas </n> αγαπων </e> <n> agapōn </n> ηττον </e> <n> ētton </n> αγαπωμαι </e> <n> agapōmai </n>


text:
<e> εστω </e> <n> estō </n> δε </e> <n> de </n> εγω </e> <n> egō </n> ου </e> <n> ou </n> κατεβαρησα </e> <n> katebarēsa </n> υμας </e> <n> hymas </n> αλλ </e> <n> all </n> υπαρχων </e> <n> hyparchōn </n> πανουργος </e> <n> panourgos </n> δολω </e> <n> dolō </n> υμας </e> <n> hymas </n> ελαβον </e> <n> elabon </n>


text:
<e> μη </e> <n> mē </n> τινα </e> <n> tina </n> ων </e> <n> hōn </n> απεσταλκα </e> <n> apestalka </n> προς </e> <n> pros </n> υμας </e> <n> hymas </n> δι </e> <n> di </n> αυτου </e> <n> autou </n> επλεονεκτησα </e> <n> epleonektēsa </n> υμας </e> <n> hymas </n>


text:
<e> παρεκαλεσα </e> <n> parekalesa </n> τιτον </e> <n> titon </n> και </e> <n> kai </n> συναπεστειλα </e> <n> synapesteila </n> τον </e> <n> ton </n> αδελφον </e> <n> adelfon </n> μη </e> <n> mē </n> τι </e> <n> ti </n> επλεονεκτησεν </e> <n> epleonektēsen </n> υμας </e> <n> hymas </n> τιτος </e> <n> titos </n> ου </e> <n> ou </n> τω </e> <n> tō </n> αυτω </e> <n> autō </n> πνευματι </e> <n> pneumati </n> περιεπατησαμεν </e> <n> periepatēsamen </n> ου </e> <n> ou </n> τοις </e> <n> tois </n> αυτοις </e> <n> autois </n> ιχνεσιν </e> <n> ichnesin </n>


text:
<e> παλιν </e> <n> palin </n> δοκειτε </e> <n> dokeite </n> οτι </e> <n> hoti </n> υμιν </e> <n> hymin </n> απολογουμεθα </e> <n> apologoumetha </n> κατενωπιον </e> <n> katenōpion </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> εν </e> <n> en </n> χριστω </e> <n> christō </n> λαλουμεν </e> <n> laloumen </n> τα </e> <n> ta </n> δε </e> <n> de </n> παντα </e> <n> panta </n> αγαπητοι </e> <n> agapētoi </n> υπερ </e> <n> hyper </n> της </e> <n> tēs </n> υμων </e> <n> hymōn </n> οικοδομης </e> <n> oikodomēs </n>


text:
<e> φοβουμαι </e> <n> foboumai </n> γαρ </e> <n> gar </n> μηπως </e> <n> mēpōs </n> ελθων </e> <n> elthōn </n> ουχ </e> <n> ouch </n> οιους </e> <n> hoious </n> θελω </e> <n> thelō </n> ευρω </e> <n> heurō </n> υμας </e> <n> hymas </n> καγω </e> <n> kagō </n> ευρεθω </e> <n> heurethō </n> υμιν </e> <n> hymin </n> οιον </e> <n> hoion </n> ου </e> <n> ou </n> θελετε </e> <n> thelete </n> μηπως </e> <n> mēpōs </n> ερεις </e> <n> ereis </n> ζηλοι </e> <n> zēloi </n> θυμοι </e> <n> thymoi </n> εριθειαι </e> <n> eritheiai </n> καταλαλιαι </e> <n> katalaliai </n> ψιθυρισμοι </e> <n> psithyrismoi </n> φυσιωσεις </e> <n> fysiōseis </n> ακαταστασιαι </e> <n> akatastasiai </n>


text:
<e> μη </e> <n> mē </n> παλιν </e> <n> palin </n> ελθοντα </e> <n> elthonta </n> με </e> <n> me </n> ταπεινωση </e> <n> tapeinōsē </n> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n> μου </e> <n> mou </n> προς </e> <n> pros </n> υμας </e> <n> hymas </n> και </e> <n> kai </n> πενθησω </e> <n> penthēsō </n> πολλους </e> <n> pollous </n> των </e> <n> tōn </n> προημαρτηκοτων </e> <n> proēmartēkotōn </n> και </e> <n> kai </n> μη </e> <n> mē </n> μετανοησαντων </e> <n> metanoēsantōn </n> επι </e> <n> epi </n> τη </e> <n> tē </n> ακαθαρσια </e> <n> akatharsia </n> και </e> <n> kai </n> πορνεια </e> <n> porneia </n> και </e> <n> kai </n> ασελγεια </e> <n> aselgeia </n> η </e> <n> hē </n> επραξαν </e> <n> epraksan </n>


text:
<e> τριτον </e> <n> triton </n> τουτο </e> <n> touto </n> ερχομαι </e> <n> erchomai </n> προς </e> <n> pros </n> υμας </e> <n> hymas </n> επι </e> <n> epi </n> στοματος </e> <n> stomatos </n> δυο </e> <n> dyo </n> μαρτυρων </e> <n> martyrōn </n> και </e> <n> kai </n> τριων </e> <n> triōn </n> σταθησεται </e> <n> stathēsetai </n> παν </e> <n> pan </n> ρημα </e> <n> rēma </n>


text:
<e> προειρηκα </e> <n> proeirēka </n> και </e> <n> kai </n> προλεγω </e> <n> prolegō </n> ως </e> <n> hōs </n> παρων </e> <n> parōn </n> το </e> <n> to </n> δευτερον </e> <n> deuteron </n> και </e> <n> kai </n> απων </e> <n> apōn </n> νυν </e> <n> nyn </n> γραφω </e> <n> grafō </n> τοις </e> <n> tois </n> προημαρτηκοσιν </e> <n> proēmartēkosin </n> και </e> <n> kai </n> τοις </e> <n> tois </n> λοιποις </e> <n> loipois </n> πασιν </e> <n> pasin </n> οτι </e> <n> hoti </n> εαν </e> <n> ean </n> ελθω </e> <n> elthō </n> εις </e> <n> eis </n> το </e> <n> to </n> παλιν </e> <n> palin </n> ου </e> <n> ou </n> φεισομαι </e> <n> feisomai </n>


text:
<e> επει </e> <n> epei </n> δοκιμην </e> <n> dokimēn </n> ζητειτε </e> <n> zēteite </n> του </e> <n> tou </n> εν </e> <n> en </n> εμοι </e> <n> emoi </n> λαλουντος </e> <n> lalountos </n> χριστου </e> <n> christou </n> ος </e> <n> hos </n> εις </e> <n> eis </n> υμας </e> <n> hymas </n> ουκ </e> <n> ouk </n> ασθενει </e> <n> asthenei </n> αλλα </e> <n> alla </n> δυνατει </e> <n> dynatei </n> εν </e> <n> en </n> υμιν </e> <n> hymin </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> γαρ </e> <n> gar </n> ει </e> <n> ei </n> εσταυρωθη </e> <n> estaurōthē </n> εξ </e> <n> eks </n> ασθενειας </e> <n> astheneias </n> αλλα </e> <n> alla </n> ζη </e> <n> zē </n> εκ </e> <n> ek </n> δυναμεως </e> <n> dynameōs </n> θεου </e> <n> theou </n> και </e> <n> kai </n> γαρ </e> <n> gar </n> και </e> <n> kai </n> ημεις </e> <n> hēmeis </n> ασθενουμεν </e> <n> asthenoumen </n> εν </e> <n> en </n> αυτω </e> <n> autō </n> αλλα </e> <n> alla </n> ζησομεθα </e> <n> zēsometha </n> συν </e> <n> syn </n> αυτω </e> <n> autō </n> εκ </e> <n> ek </n> δυναμεως </e> <n> dynameōs </n> θεου </e> <n> theou </n> εις </e> <n> eis </n> υμας </e> <n> hymas </n>


text:
<e> εαυτους </e> <n> heautous </n> πειραζετε </e> <n> peirazete </n> ει </e> <n> ei </n> εστε </e> <n> este </n> εν </e> <n> en </n> τη </e> <n> tē </n> πιστει </e> <n> pistei </n> εαυτους </e> <n> heautous </n> δοκιμαζετε </e> <n> dokimazete </n> η </e> <n> ē </n> ουκ </e> <n> ouk </n> επιγινωσκετε </e> <n> epiginōskete </n> εαυτους </e> <n> heautous </n> οτι </e> <n> hoti </n> ιησους </e> <n> iēsous </n> χριστος </e> <n> christos </n> εν </e> <n> en </n> υμιν </e> <n> hymin </n> εστιν </e> <n> estin </n> ει </e> <n> ei </n> μη </e> <n> mē </n> τι </e> <n> ti </n> αδοκιμοι </e> <n> adokimoi </n> εστε </e> <n> este </n>


text:
<e> ελπιζω </e> <n> elpizō </n> δε </e> <n> de </n> οτι </e> <n> hoti </n> γνωσεσθε </e> <n> gnōsesthe </n> οτι </e> <n> hoti </n> ημεις </e> <n> hēmeis </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εσμεν </e> <n> esmen </n> αδοκιμοι </e> <n> adokimoi </n>


text:
<e> ευχομαι </e> <n> euchomai </n> δε </e> <n> de </n> προς </e> <n> pros </n> τον </e> <n> ton </n> θεον </e> <n> theon </n> μη </e> <n> mē </n> ποιησαι </e> <n> poiēsai </n> υμας </e> <n> hymas </n> κακον </e> <n> kakon </n> μηδεν </e> <n> mēden </n> ουχ </e> <n> ouch </n> ινα </e> <n> hina </n> ημεις </e> <n> hēmeis </n> δοκιμοι </e> <n> dokimoi </n> φανωμεν </e> <n> fanōmen </n> αλλ </e> <n> all </n> ινα </e> <n> hina </n> υμεις </e> <n> hymeis </n> το </e> <n> to </n> καλον </e> <n> kalon </n> ποιητε </e> <n> poiēte </n> ημεις </e> <n> hēmeis </n> δε </e> <n> de </n> ως </e> <n> hōs </n> αδοκιμοι </e> <n> adokimoi </n> ωμεν </e> <n> ōmen </n>


text:
<e> ου </e> <n> ou </n> γαρ </e> <n> gar </n> δυναμεθα </e> <n> dynametha </n> τι </e> <n> ti </n> κατα </e> <n> kata </n> της </e> <n> tēs </n> αληθειας </e> <n> alētheias </n> αλλ </e> <n> all </n> υπερ </e> <n> hyper </n> της </e> <n> tēs </n> αληθειας </e> <n> alētheias </n>


text:
<e> χαιρομεν </e> <n> chairomen </n> γαρ </e> <n> gar </n> οταν </e> <n> hotan </n> ημεις </e> <n> hēmeis </n> ασθενωμεν </e> <n> asthenōmen </n> υμεις </e> <n> hymeis </n> δε </e> <n> de </n> δυνατοι </e> <n> dynatoi </n> ητε </e> <n> ēte </n> τουτο </e> <n> touto </n> δε </e> <n> de </n> και </e> <n> kai </n> ευχομεθα </e> <n> euchometha </n> την </e> <n> tēn </n> υμων </e> <n> hymōn </n> καταρτισιν </e> <n> katartisin </n>


text:
<e> δια </e> <n> dia </n> τουτο </e> <n> touto </n> ταυτα </e> <n> tauta </n> απων </e> <n> apōn </n> γραφω </e> <n> grafō </n> ινα </e> <n> hina </n> παρων </e> <n> parōn </n> μη </e> <n> mē </n> αποτομως </e> <n> apotomōs </n> χρησωμαι </e> <n> chrēsōmai </n> κατα </e> <n> kata </n> την </e> <n> tēn </n> εξουσιαν </e> <n> eksousian </n> ην </e> <n> hēn </n> εδωκεν </e> <n> edōken </n> μοι </e> <n> moi </n> ο </e> <n> ho </n> κυριος </e> <n> kyrios </n> εις </e> <n> eis </n> οικοδομην </e> <n> oikodomēn </n> και </e> <n> kai </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εις </e> <n> eis </n> καθαιρεσιν </e> <n> kathairesin </n>


text:
<e> λοιπον </e> <n> loipon </n> αδελφοι </e> <n> adelfoi </n> χαιρετε </e> <n> chairete </n> καταρτιζεσθε </e> <n> katartizesthe </n> παρακαλεισθε </e> <n> parakaleisthe </n> το </e> <n> to </n> αυτο </e> <n> auto </n> φρονειτε </e> <n> froneite </n> ειρηνευετε </e> <n> eirēneuete </n> και </e> <n> kai </n> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n> της </e> <n> tēs </n> αγαπης </e> <n> agapēs </n> και </e> <n> kai </n> ειρηνης </e> <n> eirēnēs </n> εσται </e> <n> estai </n> μεθ </e> <n> meth </n> υμων </e> <n> hymōn </n>


text:
<e> ασπασασθε </e> <n> aspasasthe </n> αλληλους </e> <n> allēlous </n> εν </e> <n> en </n> αγιω </e> <n> hagiō </n> φιληματι </e> <n> filēmati </n>


text:
<e> ασπαζονται </e> <n> aspazontai </n> υμας </e> <n> hymas </n> οι </e> <n> hoi </n> αγιοι </e> <n> hagioi </n> παντες </e> <n> pantes </n>


text:
<e> η </e> <n> hē </n> χαρις </e> <n> charis </n> του </e> <n> tou </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> χριστου </e> <n> christou </n> και </e> <n> kai </n> η </e> <n> hē </n> αγαπη </e> <n> agapē </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> και </e> <n> kai </n> η </e> <n> hē </n> κοινωνια </e> <n> koinōnia </n> του </e> <n> tou </n> αγιου </e> <n> hagiou </n> πνευματος </e> <n> pneumatos </n> μετα </e> <n> meta </n> παντων </e> <n> pantōn </n> υμων </e> <n> hymōn </n> αμην </e> <n> amēn </n> προς </e> <n> pros </n> κορινθιους </e> <n> korinthious </n> δευτερα </e> <n> deutera </n> εγραφη </e> <n> egrafē </n> απο </e> <n> apo </n> φιλιππων </e> <n> filippōn </n> της </e> <n> tēs </n> μακεδονιας </e> <n> makedonias </n> δια </e> <n> dia </n> τιτου </e> <n> titou </n> και </e> <n> kai </n> λουκα </e> <n> louka </n>


text:
<e> παυλος </e> <n> paulos </n> αποστολος </e> <n> apostolos </n> ουκ </e> <n> ouk </n> απ </e> <n> ap </n> ανθρωπων </e> <n> anthrōpōn </n> ουδε </e> <n> oude </n> δι </e> <n> di </n> ανθρωπου </e> <n> anthrōpou </n> αλλα </e> <n> alla </n> δια </e> <n> dia </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> χριστου </e> <n> christou </n> και </e> <n> kai </n> θεου </e> <n> theou </n> πατρος </e> <n> patros </n> του </e> <n> tou </n> εγειραντος </e> <n> egeirantos </n> αυτον </e> <n> auton </n> εκ </e> <n> ek </n> νεκρων </e> <n> nekrōn </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> οι </e> <n> hoi </n> συν </e> <n> syn </n> εμοι </e> <n> emoi </n> παντες </e> <n> pantes </n> αδελφοι </e> <n> adelfoi </n> ταις </e> <n> tais </n> εκκλησιαις </e> <n> ekklēsiais </n> της </e> <n> tēs </n> γαλατιας </e> <n> galatias </n>


text:
<e> χαρις </e> <n> charis </n> υμιν </e> <n> hymin </n> και </e> <n> kai </n> ειρηνη </e> <n> eirēnē </n> απο </e> <n> apo </n> θεου </e> <n> theou </n> πατρος </e> <n> patros </n> και </e> <n> kai </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> χριστου </e> <n> christou </n>


text:
<e> του </e> <n> tou </n> δοντος </e> <n> dontos </n> εαυτον </e> <n> heauton </n> υπερ </e> <n> hyper </n> των </e> <n> tōn </n> αμαρτιων </e> <n> hamartiōn </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> οπως </e> <n> hopōs </n> εξεληται </e> <n> ekselētai </n> ημας </e> <n> hēmas </n> εκ </e> <n> ek </n> του </e> <n> tou </n> ενεστωτος </e> <n> enestōtos </n> αιωνος </e> <n> aiōnos </n> πονηρου </e> <n> ponērou </n> κατα </e> <n> kata </n> το </e> <n> to </n> θελημα </e> <n> thelēma </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> και </e> <n> kai </n> πατρος </e> <n> patros </n> ημων </e> <n> hēmōn </n>


text:
<e> ω </e> <n> hō </n> η </e> <n> hē </n> δοξα </e> <n> doksa </n> εις </e> <n> eis </n> τους </e> <n> tous </n> αιωνας </e> <n> aiōnas </n> των </e> <n> tōn </n> αιωνων </e> <n> aiōnōn </n> αμην </e> <n> amēn </n>


text:
<e> θαυμαζω </e> <n> thaumazō </n> οτι </e> <n> hoti </n> ουτως </e> <n> houtōs </n> ταχεως </e> <n> tacheōs </n> μετατιθεσθε </e> <n> metatithesthe </n> απο </e> <n> apo </n> του </e> <n> tou </n> καλεσαντος </e> <n> kalesantos </n> υμας </e> <n> hymas </n> εν </e> <n> en </n> χαριτι </e> <n> chariti </n> χριστου </e> <n> christou </n> εις </e> <n> eis </n> ετερον </e> <n> heteron </n> ευαγγελιον </e> <n> euangelion </n>


text:
<e> ο </e> <n> ho </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εστιν </e> <n> estin </n> αλλο </e> <n> allo </n> ει </e> <n> ei </n> μη </e> <n> mē </n> τινες </e> <n> tines </n> εισιν </e> <n> eisin </n> οι </e> <n> hoi </n> ταρασσοντες </e> <n> tarassontes </n> υμας </e> <n> hymas </n> και </e> <n> kai </n> θελοντες </e> <n> thelontes </n> μεταστρεψαι </e> <n> metastrepsai </n> το </e> <n> to </n> ευαγγελιον </e> <n> euangelion </n> του </e> <n> tou </n> χριστου </e> <n> christou </n>


text:
<e> αλλα </e> <n> alla </n> και </e> <n> kai </n> εαν </e> <n> ean </n> ημεις </e> <n> hēmeis </n> η </e> <n> ē </n> αγγελος </e> <n> angelos </n> εξ </e> <n> eks </n> ουρανου </e> <n> ouranou </n> ευαγγελιζηται </e> <n> euangelizētai </n> υμιν </e> <n> hymin </n> παρ </e> <n> par </n> ο </e> <n> ho </n> ευηγγελισαμεθα </e> <n> euēngelisametha </n> υμιν </e> <n> hymin </n> αναθεμα </e> <n> anathema </n> εστω </e> <n> estō </n>


text:
<e> ως </e> <n> hōs </n> προειρηκαμεν </e> <n> proeirēkamen </n> και </e> <n> kai </n> αρτι </e> <n> arti </n> παλιν </e> <n> palin </n> λεγω </e> <n> legō </n> ει </e> <n> ei </n> τις </e> <n> tis </n> υμας </e> <n> hymas </n> ευαγγελιζεται </e> <n> euangelizetai </n> παρ </e> <n> par </n> ο </e> <n> ho </n> παρελαβετε </e> <n> parelabete </n> αναθεμα </e> <n> anathema </n> εστω </e> <n> estō </n>


text:
<e> αρτι </e> <n> arti </n> γαρ </e> <n> gar </n> ανθρωπους </e> <n> anthrōpous </n> πειθω </e> <n> peithō </n> η </e> <n> ē </n> τον </e> <n> ton </n> θεον </e> <n> theon </n> η </e> <n> ē </n> ζητω </e> <n> zētō </n> ανθρωποις </e> <n> anthrōpois </n> αρεσκειν </e> <n> areskein </n> ει </e> <n> ei </n> γαρ </e> <n> gar </n> ετι </e> <n> eti </n> ανθρωποις </e> <n> anthrōpois </n> ηρεσκον </e> <n> ēreskon </n> χριστου </e> <n> christou </n> δουλος </e> <n> doulos </n> ουκ </e> <n> ouk </n> αν </e> <n> an </n> ημην </e> <n> ēmēn </n>


text:
<e> γνωριζω </e> <n> gnōrizō </n> δε </e> <n> de </n> υμιν </e> <n> hymin </n> αδελφοι </e> <n> adelfoi </n> το </e> <n> to </n> ευαγγελιον </e> <n> euangelion </n> το </e> <n> to </n> ευαγγελισθεν </e> <n> euangelisthen </n> υπ </e> <n> hyp </n> εμου </e> <n> emou </n> οτι </e> <n> hoti </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εστιν </e> <n> estin </n> κατα </e> <n> kata </n> ανθρωπον </e> <n> anthrōpon </n>


text:
<e> ουδε </e> <n> oude </n> γαρ </e> <n> gar </n> εγω </e> <n> egō </n> παρα </e> <n> para </n> ανθρωπου </e> <n> anthrōpou </n> παρελαβον </e> <n> parelabon </n> αυτο </e> <n> auto </n> ουτε </e> <n> oute </n> εδιδαχθην </e> <n> edidachthēn </n> αλλα </e> <n> alla </n> δι </e> <n> di </n> αποκαλυψεως </e> <n> apokalypseōs </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> χριστου </e> <n> christou </n>


text:
<e> ηκουσατε </e> <n> ēkousate </n> γαρ </e> <n> gar </n> την </e> <n> tēn </n> εμην </e> <n> emēn </n> αναστροφην </e> <n> anastrofēn </n> ποτε </e> <n> pote </n> εν </e> <n> en </n> τω </e> <n> tō </n> ιουδαισμω </e> <n> ioudaismō </n> οτι </e> <n> hoti </n> καθ </e> <n> kath </n> υπερβολην </e> <n> hyperbolēn </n> εδιωκον </e> <n> ediōkon </n> την </e> <n> tēn </n> εκκλησιαν </e> <n> ekklēsian </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> και </e> <n> kai </n> επορθουν </e> <n> eporthoun </n> αυτην </e> <n> autēn </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> προεκοπτον </e> <n> proekopton </n> εν </e> <n> en </n> τω </e> <n> tō </n> ιουδαισμω </e> <n> ioudaismō </n> υπερ </e> <n> hyper </n> πολλους </e> <n> pollous </n> συνηλικιωτας </e> <n> synēlikiōtas </n> εν </e> <n> en </n> τω </e> <n> tō </n> γενει </e> <n> genei </n> μου </e> <n> mou </n> περισσοτερως </e> <n> perissoterōs </n> ζηλωτης </e> <n> zēlōtēs </n> υπαρχων </e> <n> hyparchōn </n> των </e> <n> tōn </n> πατρικων </e> <n> patrikōn </n> μου </e> <n> mou </n> παραδοσεων </e> <n> paradoseōn </n>


text:
<e> οτε </e> <n> hote </n> δε </e> <n> de </n> ευδοκησεν </e> <n> eudokēsen </n> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n> ο </e> <n> ho </n> αφορισας </e> <n> aforisas </n> με </e> <n> me </n> εκ </e> <n> ek </n> κοιλιας </e> <n> koilias </n> μητρος </e> <n> mētros </n> μου </e> <n> mou </n> και </e> <n> kai </n> καλεσας </e> <n> kalesas </n> δια </e> <n> dia </n> της </e> <n> tēs </n> χαριτος </e> <n> charitos </n> αυτου </e> <n> autou </n>


text:
<e> αποκαλυψαι </e> <n> apokalypsai </n> τον </e> <n> ton </n> υιον </e> <n> hyion </n> αυτου </e> <n> autou </n> εν </e> <n> en </n> εμοι </e> <n> emoi </n> ινα </e> <n> hina </n> ευαγγελιζωμαι </e> <n> euangelizōmai </n> αυτον </e> <n> auton </n> εν </e> <n> en </n> τοις </e> <n> tois </n> εθνεσιν </e> <n> ethnesin </n> ευθεως </e> <n> eutheōs </n> ου </e> <n> ou </n> προσανεθεμην </e> <n> prosanethemēn </n> σαρκι </e> <n> sarki </n> και </e> <n> kai </n> αιματι </e> <n> haimati </n>


text:
<e> ουδε </e> <n> oude </n> ανηλθον </e> <n> anēlthon </n> εις </e> <n> eis </n> ιεροσολυμα </e> <n> ierosolyma </n> προς </e> <n> pros </n> τους </e> <n> tous </n> προ </e> <n> pro </n> εμου </e> <n> emou </n> αποστολους </e> <n> apostolous </n> αλλ </e> <n> all </n> απηλθον </e> <n> apēlthon </n> εις </e> <n> eis </n> αραβιαν </e> <n> arabian </n> και </e> <n> kai </n> παλιν </e> <n> palin </n> υπεστρεψα </e> <n> hypestrepsa </n> εις </e> <n> eis </n> δαμασκον </e> <n> damaskon </n>


text:
<e> επειτα </e> <n> epeita </n> μετα </e> <n> meta </n> ετη </e> <n> etē </n> τρια </e> <n> tria </n> ανηλθον </e> <n> anēlthon </n> εις </e> <n> eis </n> ιεροσολυμα </e> <n> ierosolyma </n> ιστορησαι </e> <n> historēsai </n> πετρον </e> <n> petron </n> και </e> <n> kai </n> επεμεινα </e> <n> epemeina </n> προς </e> <n> pros </n> αυτον </e> <n> auton </n> ημερας </e> <n> hēmeras </n> δεκαπεντε </e> <n> dekapente </n>


text:
<e> ετερον </e> <n> heteron </n> δε </e> <n> de </n> των </e> <n> tōn </n> αποστολων </e> <n> apostolōn </n> ουκ </e> <n> ouk </n> ειδον </e> <n> eidon </n> ει </e> <n> ei </n> μη </e> <n> mē </n> ιακωβον </e> <n> iakōbon </n> τον </e> <n> ton </n> αδελφον </e> <n> adelfon </n> του </e> <n> tou </n> κυριου </e> <n> kyriou </n>


text:
<e> α </e> <n> ha </n> δε </e> <n> de </n> γραφω </e> <n> grafō </n> υμιν </e> <n> hymin </n> ιδου </e> <n> idou </n> ενωπιον </e> <n> enōpion </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> οτι </e> <n> hoti </n> ου </e> <n> ou </n> ψευδομαι </e> <n> pseudomai </n>


text:
<e> επειτα </e> <n> epeita </n> ηλθον </e> <n> ēlthon </n> εις </e> <n> eis </n> τα </e> <n> ta </n> κλιματα </e> <n> klimata </n> της </e> <n> tēs </n> συριας </e> <n> syrias </n> και </e> <n> kai </n> της </e> <n> tēs </n> κιλικιας </e> <n> kilikias </n>


text:
<e> ημην </e> <n> ēmēn </n> δε </e> <n> de </n> αγνοουμενος </e> <n> agnooumenos </n> τω </e> <n> tō </n> προσωπω </e> <n> prosōpō </n> ταις </e> <n> tais </n> εκκλησιαις </e> <n> ekklēsiais </n> της </e> <n> tēs </n> ιουδαιας </e> <n> ioudaias </n> ταις </e> <n> tais </n> εν </e> <n> en </n> χριστω </e> <n> christō </n>


text:
<e> μονον </e> <n> monon </n> δε </e> <n> de </n> ακουοντες </e> <n> akouontes </n> ησαν </e> <n> ēsan </n> οτι </e> <n> hoti </n> ο </e> <n> ho </n> διωκων </e> <n> diōkōn </n> ημας </e> <n> hēmas </n> ποτε </e> <n> pote </n> νυν </e> <n> nyn </n> ευαγγελιζεται </e> <n> euangelizetai </n> την </e> <n> tēn </n> πιστιν </e> <n> pistin </n> ην </e> <n> hēn </n> ποτε </e> <n> pote </n> επορθει </e> <n> eporthei </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> εδοξαζον </e> <n> edoksazon </n> εν </e> <n> en </n> εμοι </e> <n> emoi </n> τον </e> <n> ton </n> θεον </e> <n> theon </n>


text:
<e> επειτα </e> <n> epeita </n> δια </e> <n> dia </n> δεκατεσσαρων </e> <n> dekatessarōn </n> ετων </e> <n> etōn </n> παλιν </e> <n> palin </n> ανεβην </e> <n> anebēn </n> εις </e> <n> eis </n> ιεροσολυμα </e> <n> ierosolyma </n> μετα </e> <n> meta </n> βαρναβα </e> <n> barnaba </n> συμπαραλαβων </e> <n> symparalabōn </n> και </e> <n> kai </n> τιτον </e> <n> titon </n>


text:
<e> ανεβην </e> <n> anebēn </n> δε </e> <n> de </n> κατα </e> <n> kata </n> αποκαλυψιν </e> <n> apokalypsin </n> και </e> <n> kai </n> ανεθεμην </e> <n> anethemēn </n> αυτοις </e> <n> autois </n> το </e> <n> to </n> ευαγγελιον </e> <n> euangelion </n> ο </e> <n> ho </n> κηρυσσω </e> <n> kēryssō </n> εν </e> <n> en </n> τοις </e> <n> tois </n> εθνεσιν </e> <n> ethnesin </n> κατ </e> <n> kat </n> ιδιαν </e> <n> idian </n> δε </e> <n> de </n> τοις </e> <n> tois </n> δοκουσιν </e> <n> dokousin </n> μηπως </e> <n> mēpōs </n> εις </e> <n> eis </n> κενον </e> <n> kenon </n> τρεχω </e> <n> trechō </n> η </e> <n> ē </n> εδραμον </e> <n> edramon </n>


text:
<e> αλλ </e> <n> all </n> ουδε </e> <n> oude </n> τιτος </e> <n> titos </n> ο </e> <n> ho </n> συν </e> <n> syn </n> εμοι </e> <n> emoi </n> ελλην </e> <n> hellēn </n> ων </e> <n> ōn </n> ηναγκασθη </e> <n> ēnagkasthē </n> περιτμηθηναι </e> <n> peritmēthēnai </n>


text:
<e> δια </e> <n> dia </n> δε </e> <n> de </n> τους </e> <n> tous </n> παρεισακτους </e> <n> pareisaktous </n> ψευδαδελφους </e> <n> pseudadelfous </n> οιτινες </e> <n> hoitines </n> παρεισηλθον </e> <n> pareisēlthon </n> κατασκοπησαι </e> <n> kataskopēsai </n> την </e> <n> tēn </n> ελευθεριαν </e> <n> eleutherian </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> ην </e> <n> hēn </n> εχομεν </e> <n> echomen </n> εν </e> <n> en </n> χριστω </e> <n> christō </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> ινα </e> <n> hina </n> ημας </e> <n> hēmas </n> καταδουλωσωνται </e> <n> katadoulōsōntai </n>


text:
<e> οις </e> <n> hois </n> ουδε </e> <n> oude </n> προς </e> <n> pros </n> ωραν </e> <n> hōran </n> ειξαμεν </e> <n> eiksamen </n> τη </e> <n> tē </n> υποταγη </e> <n> hypotagē </n> ινα </e> <n> hina </n> η </e> <n> hē </n> αληθεια </e> <n> alētheia </n> του </e> <n> tou </n> ευαγγελιου </e> <n> euangeliou </n> διαμεινη </e> <n> diameinē </n> προς </e> <n> pros </n> υμας </e> <n> hymas </n>


text:
<e> απο </e> <n> apo </n> δε </e> <n> de </n> των </e> <n> tōn </n> δοκουντων </e> <n> dokountōn </n> ειναι </e> <n> einai </n> τι </e> <n> ti </n> οποιοι </e> <n> hopoioi </n> ποτε </e> <n> pote </n> ησαν </e> <n> ēsan </n> ουδεν </e> <n> ouden </n> μοι </e> <n> moi </n> διαφερει </e> <n> diaferei </n> προσωπον </e> <n> prosōpon </n> θεος </e> <n> theos </n> ανθρωπου </e> <n> anthrōpou </n> ου </e> <n> ou </n> λαμβανει </e> <n> lambanei </n> εμοι </e> <n> emoi </n> γαρ </e> <n> gar </n> οι </e> <n> hoi </n> δοκουντες </e> <n> dokountes </n> ουδεν </e> <n> ouden </n> προσανεθεντο </e> <n> prosanethento </n>


text:
<e> αλλα </e> <n> alla </n> τουναντιον </e> <n> tounantion </n> ιδοντες </e> <n> idontes </n> οτι </e> <n> hoti </n> πεπιστευμαι </e> <n> pepisteumai </n> το </e> <n> to </n> ευαγγελιον </e> <n> euangelion </n> της </e> <n> tēs </n> ακροβυστιας </e> <n> akrobystias </n> καθως </e> <n> kathōs </n> πετρος </e> <n> petros </n> της </e> <n> tēs </n> περιτομης </e> <n> peritomēs </n>


text:
<e> ο </e> <n> ho </n> γαρ </e> <n> gar </n> ενεργησας </e> <n> energēsas </n> πετρω </e> <n> petrō </n> εις </e> <n> eis </n> αποστολην </e> <n> apostolēn </n> της </e> <n> tēs </n> περιτομης </e> <n> peritomēs </n> ενηργησεν </e> <n> enērgēsen </n> και </e> <n> kai </n> εμοι </e> <n> emoi </n> εις </e> <n> eis </n> τα </e> <n> ta </n> εθνη </e> <n> ethnē </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> γνοντες </e> <n> gnontes </n> την </e> <n> tēn </n> χαριν </e> <n> charin </n> την </e> <n> tēn </n> δοθεισαν </e> <n> dotheisan </n> μοι </e> <n> moi </n> ιακωβος </e> <n> iakōbos </n> και </e> <n> kai </n> κηφας </e> <n> kēfas </n> και </e> <n> kai </n> ιωαννης </e> <n> iōannēs </n> οι </e> <n> hoi </n> δοκουντες </e> <n> dokountes </n> στυλοι </e> <n> styloi </n> ειναι </e> <n> einai </n> δεξιας </e> <n> deksias </n> εδωκαν </e> <n> edōkan </n> εμοι </e> <n> emoi </n> και </e> <n> kai </n> βαρναβα </e> <n> barnaba </n> κοινωνιας </e> <n> koinōnias </n> ινα </e> <n> hina </n> ημεις </e> <n> hēmeis </n> εις </e> <n> eis </n> τα </e> <n> ta </n> εθνη </e> <n> ethnē </n> αυτοι </e> <n> autoi </n> δε </e> <n> de </n> εις </e> <n> eis </n> την </e> <n> tēn </n> περιτομην </e> <n> peritomēn </n>


text:
<e> μονον </e> <n> monon </n> των </e> <n> tōn </n> πτωχων </e> <n> ptōchōn </n> ινα </e> <n> hina </n> μνημονευωμεν </e> <n> mnēmoneuōmen </n> ο </e> <n> ho </n> και </e> <n> kai </n> εσπουδασα </e> <n> espoudasa </n> αυτο </e> <n> auto </n> τουτο </e> <n> touto </n> ποιησαι </e> <n> poiēsai </n>


text:
<e> οτε </e> <n> hote </n> δε </e> <n> de </n> ηλθεν </e> <n> ēlthen </n> πετρος </e> <n> petros </n> εις </e> <n> eis </n> αντιοχειαν </e> <n> antiocheian </n> κατα </e> <n> kata </n> προσωπον </e> <n> prosōpon </n> αυτω </e> <n> autō </n> αντεστην </e> <n> antestēn </n> οτι </e> <n> hoti </n> κατεγνωσμενος </e> <n> kategnōsmenos </n> ην </e> <n> ēn </n>


text:
<e> προ </e> <n> pro </n> του </e> <n> tou </n> γαρ </e> <n> gar </n> ελθειν </e> <n> elthein </n> τινας </e> <n> tinas </n> απο </e> <n> apo </n> ιακωβου </e> <n> iakōbou </n> μετα </e> <n> meta </n> των </e> <n> tōn </n> εθνων </e> <n> ethnōn </n> συνησθιεν </e> <n> synēsthien </n> οτε </e> <n> hote </n> δε </e> <n> de </n> ηλθον </e> <n> ēlthon </n> υπεστελλεν </e> <n> hypestellen </n> και </e> <n> kai </n> αφωριζεν </e> <n> afōrizen </n> εαυτον </e> <n> heauton </n> φοβουμενος </e> <n> foboumenos </n> τους </e> <n> tous </n> εκ </e> <n> ek </n> περιτομης </e> <n> peritomēs </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> συνυπεκριθησαν </e> <n> synypekrithēsan </n> αυτω </e> <n> autō </n> και </e> <n> kai </n> οι </e> <n> hoi </n> λοιποι </e> <n> loipoi </n> ιουδαιοι </e> <n> ioudaioi </n> ωστε </e> <n> hōste </n> και </e> <n> kai </n> βαρναβας </e> <n> barnabas </n> συναπηχθη </e> <n> synapēchthē </n> αυτων </e> <n> autōn </n> τη </e> <n> tē </n> υποκρισει </e> <n> hypokrisei </n>


text:
<e> αλλ </e> <n> all </n> οτε </e> <n> hote </n> ειδον </e> <n> eidon </n> οτι </e> <n> hoti </n> ουκ </e> <n> ouk </n> ορθοποδουσιν </e> <n> orthopodousin </n> προς </e> <n> pros </n> την </e> <n> tēn </n> αληθειαν </e> <n> alētheian </n> του </e> <n> tou </n> ευαγγελιου </e> <n> euangeliou </n> ειπον </e> <n> eipon </n> τω </e> <n> tō </n> πετρω </e> <n> petrō </n> εμπροσθεν </e> <n> emprosthen </n> παντων </e> <n> pantōn </n> ει </e> <n> ei </n> συ </e> <n> sy </n> ιουδαιος </e> <n> ioudaios </n> υπαρχων </e> <n> hyparchōn </n> εθνικως </e> <n> ethnikōs </n> ζης </e> <n> zēs </n> και </e> <n> kai </n> ουκ </e> <n> ouk </n> ιουδαικως </e> <n> ioudaikōs </n> τι </e> <n> ti </n> τα </e> <n> ta </n> εθνη </e> <n> ethnē </n> αναγκαζεις </e> <n> anagkazeis </n> ιουδαιζειν </e> <n> ioudaizein </n>


text:
<e> ημεις </e> <n> hēmeis </n> φυσει </e> <n> fysei </n> ιουδαιοι </e> <n> ioudaioi </n> και </e> <n> kai </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εξ </e> <n> eks </n> εθνων </e> <n> ethnōn </n> αμαρτωλοι </e> <n> hamartōloi </n>


text:
<e> ειδοτες </e> <n> eidotes </n> οτι </e> <n> hoti </n> ου </e> <n> ou </n> δικαιουται </e> <n> dikaioutai </n> ανθρωπος </e> <n> anthrōpos </n> εξ </e> <n> eks </n> εργων </e> <n> ergōn </n> νομου </e> <n> nomou </n> εαν </e> <n> ean </n> μη </e> <n> mē </n> δια </e> <n> dia </n> πιστεως </e> <n> pisteōs </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> χριστου </e> <n> christou </n> και </e> <n> kai </n> ημεις </e> <n> hēmeis </n> εις </e> <n> eis </n> χριστον </e> <n> christon </n> ιησουν </e> <n> iēsoun </n> επιστευσαμεν </e> <n> episteusamen </n> ινα </e> <n> hina </n> δικαιωθωμεν </e> <n> dikaiōthōmen </n> εκ </e> <n> ek </n> πιστεως </e> <n> pisteōs </n> χριστου </e> <n> christou </n> και </e> <n> kai </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εξ </e> <n> eks </n> εργων </e> <n> ergōn </n> νομου </e> <n> nomou </n> διοτι </e> <n> dioti </n> ου </e> <n> hou </n> δικαιωθησεται </e> <n> dikaiōthēsetai </n> εξ </e> <n> eks </n> εργων </e> <n> ergōn </n> νομου </e> <n> nomou </n> πασα </e> <n> pasa </n> σαρξ </e> <n> sarks </n>


text:
<e> ει </e> <n> ei </n> δε </e> <n> de </n> ζητουντες </e> <n> zētountes </n> δικαιωθηναι </e> <n> dikaiōthēnai </n> εν </e> <n> en </n> χριστω </e> <n> christō </n> ευρεθημεν </e> <n> heurethēmen </n> και </e> <n> kai </n> αυτοι </e> <n> autoi </n> αμαρτωλοι </e> <n> hamartōloi </n> αρα </e> <n> ara </n> χριστος </e> <n> christos </n> αμαρτιας </e> <n> hamartias </n> διακονος </e> <n> diakonos </n> μη </e> <n> mē </n> γενοιτο </e> <n> genoito </n>


text:
<e> ει </e> <n> ei </n> γαρ </e> <n> gar </n> α </e> <n> ha </n> κατελυσα </e> <n> katelysa </n> ταυτα </e> <n> tauta </n> παλιν </e> <n> palin </n> οικοδομω </e> <n> oikodomō </n> παραβατην </e> <n> parabatēn </n> εμαυτον </e> <n> emauton </n> συνιστημι </e> <n> synistēmi </n>


text:
<e> εγω </e> <n> egō </n> γαρ </e> <n> gar </n> δια </e> <n> dia </n> νομου </e> <n> nomou </n> νομω </e> <n> nomō </n> απεθανον </e> <n> apethanon </n> ινα </e> <n> hina </n> θεω </e> <n> theō </n> ζησω </e> <n> zēsō </n>


text:
<e> χριστω </e> <n> christō </n> συνεσταυρωμαι </e> <n> synestaurōmai </n> ζω </e> <n> zō </n> δε </e> <n> de </n> ουκετι </e> <n> ouketi </n> εγω </e> <n> egō </n> ζη </e> <n> zē </n> δε </e> <n> de </n> εν </e> <n> en </n> εμοι </e> <n> emoi </n> χριστος </e> <n> christos </n> ο </e> <n> ho </n> δε </e> <n> de </n> νυν </e> <n> nyn </n> ζω </e> <n> zō </n> εν </e> <n> en </n> σαρκι </e> <n> sarki </n> εν </e> <n> en </n> πιστει </e> <n> pistei </n> ζω </e> <n> zō </n> τη </e> <n> tē </n> του </e> <n> tou </n> υιου </e> <n> hyiou </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> του </e> <n> tou </n> αγαπησαντος </e> <n> agapēsantos </n> με </e> <n> me </n> και </e> <n> kai </n> παραδοντος </e> <n> paradontos </n> εαυτον </e> <n> heauton </n> υπερ </e> <n> hyper </n> εμου </e> <n> emou </n>


text:
<e> ουκ </e> <n> ouk </n> αθετω </e> <n> athetō </n> την </e> <n> tēn </n> χαριν </e> <n> charin </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> ει </e> <n> ei </n> γαρ </e> <n> gar </n> δια </e> <n> dia </n> νομου </e> <n> nomou </n> δικαιοσυνη </e> <n> dikaiosynē </n> αρα </e> <n> ara </n> χριστος </e> <n> christos </n> δωρεαν </e> <n> dōrean </n> απεθανεν </e> <n> apethanen </n>


text:
<e> ω </e> <n> ō </n> ανοητοι </e> <n> anoētoi </n> γαλαται </e> <n> galatai </n> τις </e> <n> tis </n> υμας </e> <n> hymas </n> εβασκανεν </e> <n> ebaskanen </n> τη </e> <n> tē </n> αληθεια </e> <n> alētheia </n> μη </e> <n> mē </n> πειθεσθαι </e> <n> peithesthai </n> οις </e> <n> hois </n> κατ </e> <n> kat </n> οφθαλμους </e> <n> ofthalmous </n> ιησους </e> <n> iēsous </n> χριστος </e> <n> christos </n> προεγραφη </e> <n> proegrafē </n> εν </e> <n> en </n> υμιν </e> <n> hymin </n> εσταυρωμενος </e> <n> estaurōmenos </n>


text:
<e> τουτο </e> <n> touto </n> μονον </e> <n> monon </n> θελω </e> <n> thelō </n> μαθειν </e> <n> mathein </n> αφ </e> <n> af </n> υμων </e> <n> hymōn </n> εξ </e> <n> eks </n> εργων </e> <n> ergōn </n> νομου </e> <n> nomou </n> το </e> <n> to </n> πνευμα </e> <n> pneuma </n> ελαβετε </e> <n> elabete </n> η </e> <n> ē </n> εξ </e> <n> eks </n> ακοης </e> <n> akoēs </n> πιστεως </e> <n> pisteōs </n>


text:
<e> ουτως </e> <n> houtōs </n> ανοητοι </e> <n> anoētoi </n> εστε </e> <n> este </n> εναρξαμενοι </e> <n> enarksamenoi </n> πνευματι </e> <n> pneumati </n> νυν </e> <n> nyn </n> σαρκι </e> <n> sarki </n> επιτελεισθε </e> <n> epiteleisthe </n>


text:
<e> τοσαυτα </e> <n> tosauta </n> επαθετε </e> <n> epathete </n> εικη </e> <n> eikē </n> ειγε </e> <n> eige </n> και </e> <n> kai </n> εικη </e> <n> eikē </n>


text:
<e> ο </e> <n> ho </n> ουν </e> <n> oun </n> επιχορηγων </e> <n> epichorēgōn </n> υμιν </e> <n> hymin </n> το </e> <n> to </n> πνευμα </e> <n> pneuma </n> και </e> <n> kai </n> ενεργων </e> <n> energōn </n> δυναμεις </e> <n> dynameis </n> εν </e> <n> en </n> υμιν </e> <n> hymin </n> εξ </e> <n> eks </n> εργων </e> <n> ergōn </n> νομου </e> <n> nomou </n> η </e> <n> ē </n> εξ </e> <n> eks </n> ακοης </e> <n> akoēs </n> πιστεως </e> <n> pisteōs </n>


text:
<e> καθως </e> <n> kathōs </n> αβρααμ </e> <n> abraam </n> επιστευσεν </e> <n> episteusen </n> τω </e> <n> tō </n> θεω </e> <n> theō </n> και </e> <n> kai </n> ελογισθη </e> <n> elogisthē </n> αυτω </e> <n> autō </n> εις </e> <n> eis </n> δικαιοσυνην </e> <n> dikaiosynēn </n>


text:
<e> γινωσκετε </e> <n> ginōskete </n> αρα </e> <n> ara </n> οτι </e> <n> hoti </n> οι </e> <n> hoi </n> εκ </e> <n> ek </n> πιστεως </e> <n> pisteōs </n> ουτοι </e> <n> houtoi </n> εισιν </e> <n> eisin </n> υιοι </e> <n> hyioi </n> αβρααμ </e> <n> abraam </n>


text:
<e> προιδουσα </e> <n> proidousa </n> δε </e> <n> de </n> η </e> <n> hē </n> γραφη </e> <n> grafē </n> οτι </e> <n> hoti </n> εκ </e> <n> ek </n> πιστεως </e> <n> pisteōs </n> δικαιοι </e> <n> dikaioi </n> τα </e> <n> ta </n> εθνη </e> <n> ethnē </n> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n> προευηγγελισατο </e> <n> proeuēngelisato </n> τω </e> <n> tō </n> αβρααμ </e> <n> abraam </n> οτι </e> <n> hoti </n> ευλογηθησονται </e> <n> eulogēthēsontai </n> εν </e> <n> en </n> σοι </e> <n> soi </n> παντα </e> <n> panta </n> τα </e> <n> ta </n> εθνη </e> <n> ethnē </n>


text:
<e> ωστε </e> <n> hōste </n> οι </e> <n> hoi </n> εκ </e> <n> ek </n> πιστεως </e> <n> pisteōs </n> ευλογουνται </e> <n> eulogountai </n> συν </e> <n> syn </n> τω </e> <n> tō </n> πιστω </e> <n> pistō </n> αβρααμ </e> <n> abraam </n>


text:
<e> οσοι </e> <n> hosoi </n> γαρ </e> <n> gar </n> εξ </e> <n> eks </n> εργων </e> <n> ergōn </n> νομου </e> <n> nomou </n> εισιν </e> <n> eisin </n> υπο </e> <n> hypo </n> καταραν </e> <n> kataran </n> εισιν </e> <n> eisin </n> γεγραπται </e> <n> gegraptai </n> γαρ </e> <n> gar </n> επικαταρατος </e> <n> epikataratos </n> πας </e> <n> pas </n> ος </e> <n> hos </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εμμενει </e> <n> emmenei </n> εν </e> <n> en </n> πασιν </e> <n> pasin </n> τοις </e> <n> tois </n> γεγραμμενοις </e> <n> gegrammenois </n> εν </e> <n> en </n> τω </e> <n> tō </n> βιβλιω </e> <n> bibliō </n> του </e> <n> tou </n> νομου </e> <n> nomou </n> του </e> <n> tou </n> ποιησαι </e> <n> poiēsai </n> αυτα </e> <n> auta </n>


text:
<e> οτι </e> <n> hoti </n> δε </e> <n> de </n> εν </e> <n> en </n> νομω </e> <n> nomō </n> ουδεις </e> <n> oudeis </n> δικαιουται </e> <n> dikaioutai </n> παρα </e> <n> para </n> τω </e> <n> tō </n> θεω </e> <n> theō </n> δηλον </e> <n> dēlon </n> οτι </e> <n> hoti </n> ο </e> <n> ho </n> δικαιος </e> <n> dikaios </n> εκ </e> <n> ek </n> πιστεως </e> <n> pisteōs </n> ζησεται </e> <n> zēsetai </n>


text:
<e> ο </e> <n> ho </n> δε </e> <n> de </n> νομος </e> <n> nomos </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εστιν </e> <n> estin </n> εκ </e> <n> ek </n> πιστεως </e> <n> pisteōs </n> αλλ </e> <n> all </n> ο </e> <n> ho </n> ποιησας </e> <n> poiēsas </n> αυτα </e> <n> auta </n> ανθρωπος </e> <n> anthrōpos </n> ζησεται </e> <n> zēsetai </n> εν </e> <n> en </n> αυτοις </e> <n> autois </n>


text:
<e> χριστος </e> <n> christos </n> ημας </e> <n> hēmas </n> εξηγορασεν </e> <n> eksēgorasen </n> εκ </e> <n> ek </n> της </e> <n> tēs </n> καταρας </e> <n> kataras </n> του </e> <n> tou </n> νομου </e> <n> nomou </n> γενομενος </e> <n> genomenos </n> υπερ </e> <n> hyper </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> καταρα </e> <n> katara </n> γεγραπται </e> <n> gegraptai </n> γαρ </e> <n> gar </n> επικαταρατος </e> <n> epikataratos </n> πας </e> <n> pas </n> ο </e> <n> ho </n> κρεμαμενος </e> <n> kremamenos </n> επι </e> <n> epi </n> ξυλου </e> <n> ksylou </n>


text:
<e> ινα </e> <n> hina </n> εις </e> <n> eis </n> τα </e> <n> ta </n> εθνη </e> <n> ethnē </n> η </e> <n> hē </n> ευλογια </e> <n> eulogia </n> του </e> <n> tou </n> αβρααμ </e> <n> abraam </n> γενηται </e> <n> genētai </n> εν </e> <n> en </n> χριστω </e> <n> christō </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> ινα </e> <n> hina </n> την </e> <n> tēn </n> επαγγελιαν </e> <n> epangelian </n> του </e> <n> tou </n> πνευματος </e> <n> pneumatos </n> λαβωμεν </e> <n> labōmen </n> δια </e> <n> dia </n> της </e> <n> tēs </n> πιστεως </e> <n> pisteōs </n>


text:
<e> αδελφοι </e> <n> adelfoi </n> κατα </e> <n> kata </n> ανθρωπον </e> <n> anthrōpon </n> λεγω </e> <n> legō </n> ομως </e> <n> homōs </n> ανθρωπου </e> <n> anthrōpou </n> κεκυρωμενην </e> <n> kekyrōmenēn </n> διαθηκην </e> <n> diathēkēn </n> ουδεις </e> <n> oudeis </n> αθετει </e> <n> athetei </n> η </e> <n> ē </n> επιδιατασσεται </e> <n> epidiatassetai </n>


text:
<e> τω </e> <n> tō </n> δε </e> <n> de </n> αβρααμ </e> <n> abraam </n> ερρηθησαν </e> <n> errēthēsan </n> αι </e> <n> hai </n> επαγγελιαι </e> <n> epangeliai </n> και </e> <n> kai </n> τω </e> <n> tō </n> σπερματι </e> <n> spermati </n> αυτου </e> <n> autou </n> ου </e> <n> ou </n> λεγει </e> <n> legei </n> και </e> <n> kai </n> τοις </e> <n> tois </n> σπερμασιν </e> <n> spermasin </n> ως </e> <n> hōs </n> επι </e> <n> epi </n> πολλων </e> <n> pollōn </n> αλλ </e> <n> all </n> ως </e> <n> hōs </n> εφ </e> <n> ef </n> ενος </e> <n> henos </n> και </e> <n> kai </n> τω </e> <n> tō </n> σπερματι </e> <n> spermati </n> σου </e> <n> sou </n> ος </e> <n> hos </n> εστιν </e> <n> estin </n> χριστος </e> <n> christos </n>


text:
<e> τουτο </e> <n> touto </n> δε </e> <n> de </n> λεγω </e> <n> legō </n> διαθηκην </e> <n> diathēkēn </n> προκεκυρωμενην </e> <n> prokekyrōmenēn </n> υπο </e> <n> hypo </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> εις </e> <n> eis </n> χριστον </e> <n> christon </n> ο </e> <n> ho </n> μετα </e> <n> meta </n> ετη </e> <n> etē </n> τετρακοσια </e> <n> tetrakosia </n> και </e> <n> kai </n> τριακοντα </e> <n> triakonta </n> γεγονως </e> <n> gegonōs </n> νομος </e> <n> nomos </n> ουκ </e> <n> ouk </n> ακυροι </e> <n> akyroi </n> εις </e> <n> eis </n> το </e> <n> to </n> καταργησαι </e> <n> katargēsai </n> την </e> <n> tēn </n> επαγγελιαν </e> <n> epangelian </n>


text:
<e> ει </e> <n> ei </n> γαρ </e> <n> gar </n> εκ </e> <n> ek </n> νομου </e> <n> nomou </n> η </e> <n> hē </n> κληρονομια </e> <n> klēronomia </n> ουκετι </e> <n> ouketi </n> εξ </e> <n> eks </n> επαγγελιας </e> <n> epangelias </n> τω </e> <n> tō </n> δε </e> <n> de </n> αβρααμ </e> <n> abraam </n> δι </e> <n> di </n> επαγγελιας </e> <n> epangelias </n> κεχαρισται </e> <n> kecharistai </n> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n>


text:
<e> τι </e> <n> ti </n> ουν </e> <n> oun </n> ο </e> <n> ho </n> νομος </e> <n> nomos </n> των </e> <n> tōn </n> παραβασεων </e> <n> parabaseōn </n> χαριν </e> <n> charin </n> προσετεθη </e> <n> prosetethē </n> αχρις </e> <n> achris </n> ου </e> <n> hou </n> ελθη </e> <n> elthē </n> το </e> <n> to </n> σπερμα </e> <n> sperma </n> ω </e> <n> hō </n> επηγγελται </e> <n> epēngeltai </n> διαταγεις </e> <n> diatageis </n> δι </e> <n> di </n> αγγελων </e> <n> angelōn </n> εν </e> <n> en </n> χειρι </e> <n> cheiri </n> μεσιτου </e> <n> mesitou </n>


text:
<e> ο </e> <n> ho </n> δε </e> <n> de </n> μεσιτης </e> <n> mesitēs </n> ενος </e> <n> henos </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εστιν </e> <n> estin </n> ο </e> <n> ho </n> δε </e> <n> de </n> θεος </e> <n> theos </n> εις </e> <n> heis </n> εστιν </e> <n> estin </n>


text:
<e> ο </e> <n> ho </n> ουν </e> <n> oun </n> νομος </e> <n> nomos </n> κατα </e> <n> kata </n> των </e> <n> tōn </n> επαγγελιων </e> <n> epangeliōn </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> μη </e> <n> mē </n> γενοιτο </e> <n> genoito </n> ει </e> <n> ei </n> γαρ </e> <n> gar </n> εδοθη </e> <n> edothē </n> νομος </e> <n> nomos </n> ο </e> <n> ho </n> δυναμενος </e> <n> dynamenos </n> ζωοποιησαι </e> <n> zōopoiēsai </n> οντως </e> <n> ontōs </n> αν </e> <n> an </n> εκ </e> <n> ek </n> νομου </e> <n> nomou </n> ην </e> <n> ēn </n> η </e> <n> hē </n> δικαιοσυνη </e> <n> dikaiosynē </n>


text:
<e> αλλα </e> <n> alla </n> συνεκλεισεν </e> <n> synekleisen </n> η </e> <n> hē </n> γραφη </e> <n> grafē </n> τα </e> <n> ta </n> παντα </e> <n> panta </n> υπο </e> <n> hypo </n> αμαρτιαν </e> <n> hamartian </n> ινα </e> <n> hina </n> η </e> <n> hē </n> επαγγελια </e> <n> epangelia </n> εκ </e> <n> ek </n> πιστεως </e> <n> pisteōs </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> χριστου </e> <n> christou </n> δοθη </e> <n> dothē </n> τοις </e> <n> tois </n> πιστευουσιν </e> <n> pisteuousin </n>


text:
<e> προ </e> <n> pro </n> του </e> <n> tou </n> δε </e> <n> de </n> ελθειν </e> <n> elthein </n> την </e> <n> tēn </n> πιστιν </e> <n> pistin </n> υπο </e> <n> hypo </n> νομον </e> <n> nomon </n> εφρουρουμεθα </e> <n> efrouroumetha </n> συγκεκλεισμενοι </e> <n> sygkekleismenoi </n> εις </e> <n> eis </n> την </e> <n> tēn </n> μελλουσαν </e> <n> mellousan </n> πιστιν </e> <n> pistin </n> αποκαλυφθηναι </e> <n> apokalyfthēnai </n>


text:
<e> ωστε </e> <n> hōste </n> ο </e> <n> ho </n> νομος </e> <n> nomos </n> παιδαγωγος </e> <n> paidagōgos </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> γεγονεν </e> <n> gegonen </n> εις </e> <n> eis </n> χριστον </e> <n> christon </n> ινα </e> <n> hina </n> εκ </e> <n> ek </n> πιστεως </e> <n> pisteōs </n> δικαιωθωμεν </e> <n> dikaiōthōmen </n>


text:
<e> ελθουσης </e> <n> elthousēs </n> δε </e> <n> de </n> της </e> <n> tēs </n> πιστεως </e> <n> pisteōs </n> ουκετι </e> <n> ouketi </n> υπο </e> <n> hypo </n> παιδαγωγον </e> <n> paidagōgon </n> εσμεν </e> <n> esmen </n>


text:
<e> παντες </e> <n> pantes </n> γαρ </e> <n> gar </n> υιοι </e> <n> hyioi </n> θεου </e> <n> theou </n> εστε </e> <n> este </n> δια </e> <n> dia </n> της </e> <n> tēs </n> πιστεως </e> <n> pisteōs </n> εν </e> <n> en </n> χριστω </e> <n> christō </n> ιησου </e> <n> iēsou </n>


text:
<e> οσοι </e> <n> hosoi </n> γαρ </e> <n> gar </n> εις </e> <n> eis </n> χριστον </e> <n> christon </n> εβαπτισθητε </e> <n> ebaptisthēte </n> χριστον </e> <n> christon </n> ενεδυσασθε </e> <n> enedysasthe </n>


text:
<e> ουκ </e> <n> ouk </n> ενι </e> <n> eni </n> ιουδαιος </e> <n> ioudaios </n> ουδε </e> <n> oude </n> ελλην </e> <n> hellēn </n> ουκ </e> <n> ouk </n> ενι </e> <n> eni </n> δουλος </e> <n> doulos </n> ουδε </e> <n> oude </n> ελευθερος </e> <n> eleutheros </n> ουκ </e> <n> ouk </n> ενι </e> <n> eni </n> αρσεν </e> <n> arsen </n> και </e> <n> kai </n> θηλυ </e> <n> thēly </n> παντες </e> <n> pantes </n> γαρ </e> <n> gar </n> υμεις </e> <n> hymeis </n> εις </e> <n> heis </n> εστε </e> <n> este </n> εν </e> <n> en </n> χριστω </e> <n> christō </n> ιησου </e> <n> iēsou </n>


text:
<e> ει </e> <n> ei </n> δε </e> <n> de </n> υμεις </e> <n> hymeis </n> χριστου </e> <n> christou </n> αρα </e> <n> ara </n> του </e> <n> tou </n> αβρααμ </e> <n> abraam </n> σπερμα </e> <n> sperma </n> εστε </e> <n> este </n> και </e> <n> kai </n> κατ </e> <n> kat </n> επαγγελιαν </e> <n> epangelian </n> κληρονομοι </e> <n> klēronomoi </n>


text:
<e> λεγω </e> <n> legō </n> δε </e> <n> de </n> εφ </e> <n> ef </n> οσον </e> <n> hoson </n> χρονον </e> <n> chronon </n> ο </e> <n> ho </n> κληρονομος </e> <n> klēronomos </n> νηπιος </e> <n> nēpios </n> εστιν </e> <n> estin </n> ουδεν </e> <n> ouden </n> διαφερει </e> <n> diaferei </n> δουλου </e> <n> doulou </n> κυριος </e> <n> kyrios </n> παντων </e> <n> pantōn </n> ων </e> <n> ōn </n>


