# verses

text:
<e> αλλα </e> <n> alla </n> υπο </e> <n> hypo </n> επιτροπους </e> <n> epitropous </n> εστιν </e> <n> estin </n> και </e> <n> kai </n> οικονομους </e> <n> oikonomous </n> αχρι </e> <n> achri </n> της </e> <n> tēs </n> προθεσμιας </e> <n> prothesmias </n> του </e> <n> tou </n> πατρος </e> <n> patros </n>


text:
<e> ουτως </e> <n> houtōs </n> και </e> <n> kai </n> ημεις </e> <n> hēmeis </n> οτε </e> <n> hote </n> ημεν </e> <n> ēmen </n> νηπιοι </e> <n> nēpioi </n> υπο </e> <n> hypo </n> τα </e> <n> ta </n> στοιχεια </e> <n> stoicheia </n> του </e> <n> tou </n> κοσμου </e> <n> kosmou </n> ημεν </e> <n> ēmen </n> δεδουλωμενοι </e> <n> dedoulōmenoi </n>


text:
<e> οτε </e> <n> hote </n> δε </e> <n> de </n> ηλθεν </e> <n> ēlthen </n> το </e> <n> to </n> πληρωμα </e> <n> plērōma </n> του </e> <n> tou </n> χρονου </e> <n> chronou </n> εξαπεστειλεν </e> <n> eksapesteilen </n> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n> τον </e> <n> ton </n> υιον </e> <n> hyion </n> αυτου </e> <n> autou </n> γενομενον </e> <n> genomenon </n> εκ </e> <n> ek </n> γυναικος </e> <n> gynaikos </n> γενομενον </e> <n> genomenon </n> υπο </e> <n> hypo </n> νομον </e> <n> nomon </n>


text:
<e> ινα </e> <n> hina </n> τους </e> <n> tous </n> υπο </e> <n> hypo </n> νομον </e> <n> nomon </n> εξαγοραση </e> <n> eksagorasē </n> ινα </e> <n> hina </n> την </e> <n> tēn </n> υιοθεσιαν </e> <n> hyiothesian </n> απολαβωμεν </e> <n> apolabōmen </n>


text:
<e> οτι </e> <n> hoti </n> δε </e> <n> de </n> εστε </e> <n> este </n> υιοι </e> <n> hyioi </n> εξαπεστειλεν </e> <n> eksapesteilen </n> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n> το </e> <n> to </n> πνευμα </e> <n> pneuma </n> του </e> <n> tou </n> υιου </e> <n> hyiou </n> αυτου </e> <n> autou </n> εις </e> <n> eis </n> τας </e> <n> tas </n> καρδιας </e> <n> kardias </n> υμων </e> <n> hymōn </n> κραζον </e> <n> krazon </n> αββα </e> <n> abba </n> ο </e> <n> ho </n> πατηρ </e> <n> patēr </n>


text:
<e> ωστε </e> <n> hōste </n> ουκετι </e> <n> ouketi </n> ει </e> <n> ei </n> δουλος </e> <n> doulos </n> αλλ </e> <n> all </n> υιος </e> <n> hyios </n> ει </e> <n> ei </n> δε </e> <n> de </n> υιος </e> <n> hyios </n> και </e> <n> kai </n> κληρονομος </e> <n> klēronomos </n> θεου </e> <n> theou </n> δια </e> <n> dia </n> χριστου </e> <n> christou </n>


text:
<e> αλλα </e> <n> alla </n> τοτε </e> <n> tote </n> μεν </e> <n> men </n> ουκ </e> <n> ouk </n> ειδοτες </e> <n> eidotes </n> θεον </e> <n> theon </n> εδουλευσατε </e> <n> edouleusate </n> τοις </e> <n> tois </n> μη </e> <n> mē </n> φυσει </e> <n> fysei </n> ουσιν </e> <n> ousin </n> θεοις </e> <n> theois </n>


text:
<e> νυν </e> <n> nyn </n> δε </e> <n> de </n> γνοντες </e> <n> gnontes </n> θεον </e> <n> theon </n> μαλλον </e> <n> mallon </n> δε </e> <n> de </n> γνωσθεντες </e> <n> gnōsthentes </n> υπο </e> <n> hypo </n> θεου </e> <n> theou </n> πως </e> <n> pōs </n> επιστρεφετε </e> <n> epistrefete </n> παλιν </e> <n> palin </n> επι </e> <n> epi </n> τα </e> <n> ta </n> ασθενη </e> <n> asthenē </n> και </e> <n> kai </n> πτωχα </e> <n> ptōcha </n> στοιχεια </e> <n> stoicheia </n> οις </e> <n> hois </n> παλιν </e> <n> palin </n> ανωθεν </e> <n> anōthen </n> δουλευειν </e> <n> douleuein </n> θελετε </e> <n> thelete </n>


text:
<e> ημερας </e> <n> hēmeras </n> παρατηρεισθε </e> <n> paratēreisthe </n> και </e> <n> kai </n> μηνας </e> <n> mēnas </n> και </e> <n> kai </n> καιρους </e> <n> kairous </n> και </e> <n> kai </n> ενιαυτους </e> <n> eniautous </n>


text:
<e> φοβουμαι </e> <n> foboumai </n> υμας </e> <n> hymas </n> μηπως </e> <n> mēpōs </n> εικη </e> <n> eikē </n> κεκοπιακα </e> <n> kekopiaka </n> εις </e> <n> eis </n> υμας </e> <n> hymas </n>


text:
<e> γινεσθε </e> <n> ginesthe </n> ως </e> <n> hōs </n> εγω </e> <n> egō </n> οτι </e> <n> hoti </n> καγω </e> <n> kagō </n> ως </e> <n> hōs </n> υμεις </e> <n> hymeis </n> αδελφοι </e> <n> adelfoi </n> δεομαι </e> <n> deomai </n> υμων </e> <n> hymōn </n> ουδεν </e> <n> ouden </n> με </e> <n> me </n> ηδικησατε </e> <n> ēdikēsate </n>


text:
<e> οιδατε </e> <n> oidate </n> δε </e> <n> de </n> οτι </e> <n> hoti </n> δι </e> <n> di </n> ασθενειαν </e> <n> astheneian </n> της </e> <n> tēs </n> σαρκος </e> <n> sarkos </n> ευηγγελισαμην </e> <n> euēngelisamēn </n> υμιν </e> <n> hymin </n> το </e> <n> to </n> προτερον </e> <n> proteron </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> τον </e> <n> ton </n> πειρασμον </e> <n> peirasmon </n> μου </e> <n> mou </n> τον </e> <n> ton </n> εν </e> <n> en </n> τη </e> <n> tē </n> σαρκι </e> <n> sarki </n> μου </e> <n> mou </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εξουθενησατε </e> <n> eksouthenēsate </n> ουδε </e> <n> oude </n> εξεπτυσατε </e> <n> ekseptysate </n> αλλ </e> <n> all </n> ως </e> <n> hōs </n> αγγελον </e> <n> angelon </n> θεου </e> <n> theou </n> εδεξασθε </e> <n> edeksasthe </n> με </e> <n> me </n> ως </e> <n> hōs </n> χριστον </e> <n> christon </n> ιησουν </e> <n> iēsoun </n>


text:
<e> τις </e> <n> tis </n> ουν </e> <n> oun </n> ην </e> <n> ēn </n> ο </e> <n> ho </n> μακαρισμος </e> <n> makarismos </n> υμων </e> <n> hymōn </n> μαρτυρω </e> <n> martyrō </n> γαρ </e> <n> gar </n> υμιν </e> <n> hymin </n> οτι </e> <n> hoti </n> ει </e> <n> ei </n> δυνατον </e> <n> dynaton </n> τους </e> <n> tous </n> οφθαλμους </e> <n> ofthalmous </n> υμων </e> <n> hymōn </n> εξορυξαντες </e> <n> eksoryksantes </n> αν </e> <n> an </n> εδωκατε </e> <n> edōkate </n> μοι </e> <n> moi </n>


text:
<e> ωστε </e> <n> hōste </n> εχθρος </e> <n> echthros </n> υμων </e> <n> hymōn </n> γεγονα </e> <n> gegona </n> αληθευων </e> <n> alētheuōn </n> υμιν </e> <n> hymin </n>


text:
<e> ζηλουσιν </e> <n> zēlousin </n> υμας </e> <n> hymas </n> ου </e> <n> ou </n> καλως </e> <n> kalōs </n> αλλα </e> <n> alla </n> εκκλεισαι </e> <n> ekkleisai </n> υμας </e> <n> hymas </n> θελουσιν </e> <n> thelousin </n> ινα </e> <n> hina </n> αυτους </e> <n> autous </n> ζηλουτε </e> <n> zēloute </n>


text:
<e> καλον </e> <n> kalon </n> δε </e> <n> de </n> το </e> <n> to </n> ζηλουσθαι </e> <n> zēlousthai </n> εν </e> <n> en </n> καλω </e> <n> kalō </n> παντοτε </e> <n> pantote </n> και </e> <n> kai </n> μη </e> <n> mē </n> μονον </e> <n> monon </n> εν </e> <n> en </n> τω </e> <n> tō </n> παρειναι </e> <n> pareinai </n> με </e> <n> me </n> προς </e> <n> pros </n> υμας </e> <n> hymas </n>


text:
<e> τεκνια </e> <n> teknia </n> μου </e> <n> mou </n> ους </e> <n> hous </n> παλιν </e> <n> palin </n> ωδινω </e> <n> ōdinō </n> αχρις </e> <n> achris </n> ου </e> <n> hou </n> μορφωθη </e> <n> morfōthē </n> χριστος </e> <n> christos </n> εν </e> <n> en </n> υμιν </e> <n> hymin </n>


text:
<e> ηθελον </e> <n> ēthelon </n> δε </e> <n> de </n> παρειναι </e> <n> pareinai </n> προς </e> <n> pros </n> υμας </e> <n> hymas </n> αρτι </e> <n> arti </n> και </e> <n> kai </n> αλλαξαι </e> <n> allaksai </n> την </e> <n> tēn </n> φωνην </e> <n> fōnēn </n> μου </e> <n> mou </n> οτι </e> <n> hoti </n> απορουμαι </e> <n> aporoumai </n> εν </e> <n> en </n> υμιν </e> <n> hymin </n>


text:
<e> λεγετε </e> <n> legete </n> μοι </e> <n> moi </n> οι </e> <n> hoi </n> υπο </e> <n> hypo </n> νομον </e> <n> nomon </n> θελοντες </e> <n> thelontes </n> ειναι </e> <n> einai </n> τον </e> <n> ton </n> νομον </e> <n> nomon </n> ουκ </e> <n> ouk </n> ακουετε </e> <n> akouete </n>


text:
<e> γεγραπται </e> <n> gegraptai </n> γαρ </e> <n> gar </n> οτι </e> <n> hoti </n> αβρααμ </e> <n> abraam </n> δυο </e> <n> dyo </n> υιους </e> <n> hyious </n> εσχεν </e> <n> eschen </n> ενα </e> <n> hena </n> εκ </e> <n> ek </n> της </e> <n> tēs </n> παιδισκης </e> <n> paidiskēs </n> και </e> <n> kai </n> ενα </e> <n> hena </n> εκ </e> <n> ek </n> της </e> <n> tēs </n> ελευθερας </e> <n> eleutheras </n>


text:
<e> αλλ </e> <n> all </n> ο </e> <n> ho </n> μεν </e> <n> men </n> εκ </e> <n> ek </n> της </e> <n> tēs </n> παιδισκης </e> <n> paidiskēs </n> κατα </e> <n> kata </n> σαρκα </e> <n> sarka </n> γεγεννηται </e> <n> gegennētai </n> ο </e> <n> ho </n> δε </e> <n> de </n> εκ </e> <n> ek </n> της </e> <n> tēs </n> ελευθερας </e> <n> eleutheras </n> δια </e> <n> dia </n> της </e> <n> tēs </n> επαγγελιας </e> <n> epangelias </n>


text:
<e> ατινα </e> <n> hatina </n> εστιν </e> <n> estin </n> αλληγορουμενα </e> <n> allēgoroumena </n> αυται </e> <n> hautai </n> γαρ </e> <n> gar </n> εισιν </e> <n> eisin </n> αι </e> <n> hai </n> δυο </e> <n> dyo </n> διαθηκαι </e> <n> diathēkai </n> μια </e> <n> mia </n> μεν </e> <n> men </n> απο </e> <n> apo </n> ορους </e> <n> orous </n> σινα </e> <n> sina </n> εις </e> <n> eis </n> δουλειαν </e> <n> douleian </n> γεννωσα </e> <n> gennōsa </n> ητις </e> <n> hētis </n> εστιν </e> <n> estin </n> αγαρ </e> <n> hagar </n>


text:
<e> το </e> <n> to </n> γαρ </e> <n> gar </n> αγαρ </e> <n> hagar </n> σινα </e> <n> sina </n> ορος </e> <n> oros </n> εστιν </e> <n> estin </n> εν </e> <n> en </n> τη </e> <n> tē </n> αραβια </e> <n> arabia </n> συστοιχει </e> <n> systoichei </n> δε </e> <n> de </n> τη </e> <n> tē </n> νυν </e> <n> nyn </n> ιερουσαλημ </e> <n> ierousalēm </n> δουλευει </e> <n> douleuei </n> δε </e> <n> de </n> μετα </e> <n> meta </n> των </e> <n> tōn </n> τεκνων </e> <n> teknōn </n> αυτης </e> <n> autēs </n>


text:
<e> η </e> <n> hē </n> δε </e> <n> de </n> ανω </e> <n> anō </n> ιερουσαλημ </e> <n> ierousalēm </n> ελευθερα </e> <n> eleuthera </n> εστιν </e> <n> estin </n> ητις </e> <n> hētis </n> εστιν </e> <n> estin </n> μητηρ </e> <n> mētēr </n> παντων </e> <n> pantōn </n> ημων </e> <n> hēmōn </n>


text:
<e> γεγραπται </e> <n> gegraptai </n> γαρ </e> <n> gar </n> ευφρανθητι </e> <n> eufranthēti </n> στειρα </e> <n> steira </n> η </e> <n> hē </n> ου </e> <n> ou </n> τικτουσα </e> <n> tiktousa </n> ρηξον </e> <n> rēkson </n> και </e> <n> kai </n> βοησον </e> <n> boēson </n> η </e> <n> hē </n> ουκ </e> <n> ouk </n> ωδινουσα </e> <n> ōdinousa </n> οτι </e> <n> hoti </n> πολλα </e> <n> polla </n> τα </e> <n> ta </n> τεκνα </e> <n> tekna </n> της </e> <n> tēs </n> ερημου </e> <n> erēmou </n> μαλλον </e> <n> mallon </n> η </e> <n> ē </n> της </e> <n> tēs </n> εχουσης </e> <n> echousēs </n> τον </e> <n> ton </n> ανδρα </e> <n> andra </n>


text:
<e> ημεις </e> <n> hēmeis </n> δε </e> <n> de </n> αδελφοι </e> <n> adelfoi </n> κατα </e> <n> kata </n> ισαακ </e> <n> isaak </n> επαγγελιας </e> <n> epangelias </n> τεκνα </e> <n> tekna </n> εσμεν </e> <n> esmen </n>


text:
<e> αλλ </e> <n> all </n> ωσπερ </e> <n> hōsper </n> τοτε </e> <n> tote </n> ο </e> <n> ho </n> κατα </e> <n> kata </n> σαρκα </e> <n> sarka </n> γεννηθεις </e> <n> gennētheis </n> εδιωκεν </e> <n> ediōken </n> τον </e> <n> ton </n> κατα </e> <n> kata </n> πνευμα </e> <n> pneuma </n> ουτως </e> <n> houtōs </n> και </e> <n> kai </n> νυν </e> <n> nyn </n>


text:
<e> αλλα </e> <n> alla </n> τι </e> <n> ti </n> λεγει </e> <n> legei </n> η </e> <n> hē </n> γραφη </e> <n> grafē </n> εκβαλε </e> <n> ekbale </n> την </e> <n> tēn </n> παιδισκην </e> <n> paidiskēn </n> και </e> <n> kai </n> τον </e> <n> ton </n> υιον </e> <n> hyion </n> αυτης </e> <n> autēs </n> ου </e> <n> ou </n> γαρ </e> <n> gar </n> μη </e> <n> mē </n> κληρονομηση </e> <n> klēronomēsē </n> ο </e> <n> ho </n> υιος </e> <n> hyios </n> της </e> <n> tēs </n> παιδισκης </e> <n> paidiskēs </n> μετα </e> <n> meta </n> του </e> <n> tou </n> υιου </e> <n> hyiou </n> της </e> <n> tēs </n> ελευθερας </e> <n> eleutheras </n>


text:
<e> αρα </e> <n> ara </n> αδελφοι </e> <n> adelfoi </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εσμεν </e> <n> esmen </n> παιδισκης </e> <n> paidiskēs </n> τεκνα </e> <n> tekna </n> αλλα </e> <n> alla </n> της </e> <n> tēs </n> ελευθερας </e> <n> eleutheras </n>


text:
<e> τη </e> <n> tē </n> ελευθερια </e> <n> eleutheria </n> ουν </e> <n> oun </n> η </e> <n> hē </n> χριστος </e> <n> christos </n> ημας </e> <n> hēmas </n> ηλευθερωσεν </e> <n> ēleutherōsen </n> στηκετε </e> <n> stēkete </n> και </e> <n> kai </n> μη </e> <n> mē </n> παλιν </e> <n> palin </n> ζυγω </e> <n> zygō </n> δουλειας </e> <n> douleias </n> ενεχεσθε </e> <n> enechesthe </n>


text:
<e> ιδε </e> <n> ide </n> εγω </e> <n> egō </n> παυλος </e> <n> paulos </n> λεγω </e> <n> legō </n> υμιν </e> <n> hymin </n> οτι </e> <n> hoti </n> εαν </e> <n> ean </n> περιτεμνησθε </e> <n> peritemnēsthe </n> χριστος </e> <n> christos </n> υμας </e> <n> hymas </n> ουδεν </e> <n> ouden </n> ωφελησει </e> <n> ōfelēsei </n>


text:
<e> μαρτυρομαι </e> <n> martyromai </n> δε </e> <n> de </n> παλιν </e> <n> palin </n> παντι </e> <n> panti </n> ανθρωπω </e> <n> anthrōpō </n> περιτεμνομενω </e> <n> peritemnomenō </n> οτι </e> <n> hoti </n> οφειλετης </e> <n> ofeiletēs </n> εστιν </e> <n> estin </n> ολον </e> <n> holon </n> τον </e> <n> ton </n> νομον </e> <n> nomon </n> ποιησαι </e> <n> poiēsai </n>


text:
<e> κατηργηθητε </e> <n> katērgēthēte </n> απο </e> <n> apo </n> του </e> <n> tou </n> χριστου </e> <n> christou </n> οιτινες </e> <n> hoitines </n> εν </e> <n> en </n> νομω </e> <n> nomō </n> δικαιουσθε </e> <n> dikaiousthe </n> της </e> <n> tēs </n> χαριτος </e> <n> charitos </n> εξεπεσατε </e> <n> eksepesate </n>


text:
<e> ημεις </e> <n> hēmeis </n> γαρ </e> <n> gar </n> πνευματι </e> <n> pneumati </n> εκ </e> <n> ek </n> πιστεως </e> <n> pisteōs </n> ελπιδα </e> <n> elpida </n> δικαιοσυνης </e> <n> dikaiosynēs </n> απεκδεχομεθα </e> <n> apekdechometha </n>


text:
<e> εν </e> <n> en </n> γαρ </e> <n> gar </n> χριστω </e> <n> christō </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> ουτε </e> <n> oute </n> περιτομη </e> <n> peritomē </n> τι </e> <n> ti </n> ισχυει </e> <n> ischyei </n> ουτε </e> <n> oute </n> ακροβυστια </e> <n> akrobystia </n> αλλα </e> <n> alla </n> πιστις </e> <n> pistis </n> δι </e> <n> di </n> αγαπης </e> <n> agapēs </n> ενεργουμενη </e> <n> energoumenē </n>


text:
<e> ετρεχετε </e> <n> etrechete </n> καλως </e> <n> kalōs </n> τις </e> <n> tis </n> υμας </e> <n> hymas </n> ανεκοψεν </e> <n> anekopsen </n> τη </e> <n> tē </n> αληθεια </e> <n> alētheia </n> μη </e> <n> mē </n> πειθεσθαι </e> <n> peithesthai </n>


text:
<e> η </e> <n> hē </n> πεισμονη </e> <n> peismonē </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εκ </e> <n> ek </n> του </e> <n> tou </n> καλουντος </e> <n> kalountos </n> υμας </e> <n> hymas </n>


text:
<e> μικρα </e> <n> mikra </n> ζυμη </e> <n> zymē </n> ολον </e> <n> holon </n> το </e> <n> to </n> φυραμα </e> <n> fyrama </n> ζυμοι </e> <n> zymoi </n>


text:
<e> εγω </e> <n> egō </n> πεποιθα </e> <n> pepoitha </n> εις </e> <n> eis </n> υμας </e> <n> hymas </n> εν </e> <n> en </n> κυριω </e> <n> kyriō </n> οτι </e> <n> hoti </n> ουδεν </e> <n> ouden </n> αλλο </e> <n> allo </n> φρονησετε </e> <n> fronēsete </n> ο </e> <n> ho </n> δε </e> <n> de </n> ταρασσων </e> <n> tarassōn </n> υμας </e> <n> hymas </n> βαστασει </e> <n> bastasei </n> το </e> <n> to </n> κριμα </e> <n> krima </n> οστις </e> <n> hostis </n> αν </e> <n> an </n> η </e> <n> ē </n>


text:
<e> εγω </e> <n> egō </n> δε </e> <n> de </n> αδελφοι </e> <n> adelfoi </n> ει </e> <n> ei </n> περιτομην </e> <n> peritomēn </n> ετι </e> <n> eti </n> κηρυσσω </e> <n> kēryssō </n> τι </e> <n> ti </n> ετι </e> <n> eti </n> διωκομαι </e> <n> diōkomai </n> αρα </e> <n> ara </n> κατηργηται </e> <n> katērgētai </n> το </e> <n> to </n> σκανδαλον </e> <n> skandalon </n> του </e> <n> tou </n> σταυρου </e> <n> staurou </n>


text:
<e> οφελον </e> <n> ofelon </n> και </e> <n> kai </n> αποκοψονται </e> <n> apokopsontai </n> οι </e> <n> hoi </n> αναστατουντες </e> <n> anastatountes </n> υμας </e> <n> hymas </n>


text:
<e> υμεις </e> <n> hymeis </n> γαρ </e> <n> gar </n> επ </e> <n> ep </n> ελευθερια </e> <n> eleutheria </n> εκληθητε </e> <n> eklēthēte </n> αδελφοι </e> <n> adelfoi </n> μονον </e> <n> monon </n> μη </e> <n> mē </n> την </e> <n> tēn </n> ελευθεριαν </e> <n> eleutherian </n> εις </e> <n> eis </n> αφορμην </e> <n> aformēn </n> τη </e> <n> tē </n> σαρκι </e> <n> sarki </n> αλλα </e> <n> alla </n> δια </e> <n> dia </n> της </e> <n> tēs </n> αγαπης </e> <n> agapēs </n> δουλευετε </e> <n> douleuete </n> αλληλοις </e> <n> allēlois </n>


text:
<e> ο </e> <n> ho </n> γαρ </e> <n> gar </n> πας </e> <n> pas </n> νομος </e> <n> nomos </n> εν </e> <n> en </n> ενι </e> <n> heni </n> λογω </e> <n> logō </n> πληρουται </e> <n> plēroutai </n> εν </e> <n> en </n> τω </e> <n> tō </n> αγαπησεις </e> <n> agapēseis </n> τον </e> <n> ton </n> πλησιον </e> <n> plēsion </n> σου </e> <n> sou </n> ως </e> <n> hōs </n> εαυτον </e> <n> heauton </n>


text:
<e> ει </e> <n> ei </n> δε </e> <n> de </n> αλληλους </e> <n> allēlous </n> δακνετε </e> <n> daknete </n> και </e> <n> kai </n> κατεσθιετε </e> <n> katesthiete </n> βλεπετε </e> <n> blepete </n> μη </e> <n> mē </n> υπο </e> <n> hypo </n> αλληλων </e> <n> allēlōn </n> αναλωθητε </e> <n> analōthēte </n>


text:
<e> λεγω </e> <n> legō </n> δε </e> <n> de </n> πνευματι </e> <n> pneumati </n> περιπατειτε </e> <n> peripateite </n> και </e> <n> kai </n> επιθυμιαν </e> <n> epithymian </n> σαρκος </e> <n> sarkos </n> ου </e> <n> ou </n> μη </e> <n> mē </n> τελεσητε </e> <n> telesēte </n>


text:
<e> η </e> <n> hē </n> γαρ </e> <n> gar </n> σαρξ </e> <n> sarks </n> επιθυμει </e> <n> epithymei </n> κατα </e> <n> kata </n> του </e> <n> tou </n> πνευματος </e> <n> pneumatos </n> το </e> <n> to </n> δε </e> <n> de </n> πνευμα </e> <n> pneuma </n> κατα </e> <n> kata </n> της </e> <n> tēs </n> σαρκος </e> <n> sarkos </n> ταυτα </e> <n> tauta </n> δε </e> <n> de </n> αντικειται </e> <n> antikeitai </n> αλληλοις </e> <n> allēlois </n> ινα </e> <n> hina </n> μη </e> <n> mē </n> α </e> <n> ha </n> αν </e> <n> an </n> θελητε </e> <n> thelēte </n> ταυτα </e> <n> tauta </n> ποιητε </e> <n> poiēte </n>


text:
<e> ει </e> <n> ei </n> δε </e> <n> de </n> πνευματι </e> <n> pneumati </n> αγεσθε </e> <n> agesthe </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εστε </e> <n> este </n> υπο </e> <n> hypo </n> νομον </e> <n> nomon </n>


text:
<e> φανερα </e> <n> fanera </n> δε </e> <n> de </n> εστιν </e> <n> estin </n> τα </e> <n> ta </n> εργα </e> <n> erga </n> της </e> <n> tēs </n> σαρκος </e> <n> sarkos </n> ατινα </e> <n> hatina </n> εστιν </e> <n> estin </n> μοιχεια </e> <n> moicheia </n> πορνεια </e> <n> porneia </n> ακαθαρσια </e> <n> akatharsia </n> ασελγεια </e> <n> aselgeia </n>


text:
<e> ειδωλολατρεια </e> <n> eidōlolatreia </n> φαρμακεια </e> <n> farmakeia </n> εχθραι </e> <n> echthrai </n> ερεις </e> <n> ereis </n> ζηλοι </e> <n> zēloi </n> θυμοι </e> <n> thymoi </n> εριθειαι </e> <n> eritheiai </n> διχοστασιαι </e> <n> dichostasiai </n> αιρεσεις </e> <n> haireseis </n>


text:
<e> φθονοι </e> <n> fthonoi </n> φονοι </e> <n> fonoi </n> μεθαι </e> <n> methai </n> κωμοι </e> <n> kōmoi </n> και </e> <n> kai </n> τα </e> <n> ta </n> ομοια </e> <n> homoia </n> τουτοις </e> <n> toutois </n> α </e> <n> ha </n> προλεγω </e> <n> prolegō </n> υμιν </e> <n> hymin </n> καθως </e> <n> kathōs </n> και </e> <n> kai </n> προειπον </e> <n> proeipon </n> οτι </e> <n> hoti </n> οι </e> <n> hoi </n> τα </e> <n> ta </n> τοιαυτα </e> <n> toiauta </n> πρασσοντες </e> <n> prassontes </n> βασιλειαν </e> <n> basileian </n> θεου </e> <n> theou </n> ου </e> <n> ou </n> κληρονομησουσιν </e> <n> klēronomēsousin </n>


text:
<e> ο </e> <n> ho </n> δε </e> <n> de </n> καρπος </e> <n> karpos </n> του </e> <n> tou </n> πνευματος </e> <n> pneumatos </n> εστιν </e> <n> estin </n> αγαπη </e> <n> agapē </n> χαρα </e> <n> chara </n> ειρηνη </e> <n> eirēnē </n> μακροθυμια </e> <n> makrothymia </n> χρηστοτης </e> <n> chrēstotēs </n> αγαθωσυνη </e> <n> agathōsynē </n> πιστις </e> <n> pistis </n>


text:
<e> πραοτης </e> <n> praotēs </n> εγκρατεια </e> <n> egkrateia </n> κατα </e> <n> kata </n> των </e> <n> tōn </n> τοιουτων </e> <n> toioutōn </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εστιν </e> <n> estin </n> νομος </e> <n> nomos </n>


text:
<e> οι </e> <n> hoi </n> δε </e> <n> de </n> του </e> <n> tou </n> χριστου </e> <n> christou </n> την </e> <n> tēn </n> σαρκα </e> <n> sarka </n> εσταυρωσαν </e> <n> estaurōsan </n> συν </e> <n> syn </n> τοις </e> <n> tois </n> παθημασιν </e> <n> pathēmasin </n> και </e> <n> kai </n> ταις </e> <n> tais </n> επιθυμιαις </e> <n> epithymiais </n>


text:
<e> ει </e> <n> ei </n> ζωμεν </e> <n> zōmen </n> πνευματι </e> <n> pneumati </n> πνευματι </e> <n> pneumati </n> και </e> <n> kai </n> στοιχωμεν </e> <n> stoichōmen </n>


text:
<e> μη </e> <n> mē </n> γινωμεθα </e> <n> ginōmetha </n> κενοδοξοι </e> <n> kenodoksoi </n> αλληλους </e> <n> allēlous </n> προκαλουμενοι </e> <n> prokaloumenoi </n> αλληλοις </e> <n> allēlois </n> φθονουντες </e> <n> fthonountes </n>


text:
<e> αδελφοι </e> <n> adelfoi </n> εαν </e> <n> ean </n> και </e> <n> kai </n> προληφθη </e> <n> prolēfthē </n> ανθρωπος </e> <n> anthrōpos </n> εν </e> <n> en </n> τινι </e> <n> tini </n> παραπτωματι </e> <n> paraptōmati </n> υμεις </e> <n> hymeis </n> οι </e> <n> hoi </n> πνευματικοι </e> <n> pneumatikoi </n> καταρτιζετε </e> <n> katartizete </n> τον </e> <n> ton </n> τοιουτον </e> <n> toiouton </n> εν </e> <n> en </n> πνευματι </e> <n> pneumati </n> πραοτητος </e> <n> praotētos </n> σκοπων </e> <n> skopōn </n> σεαυτον </e> <n> seauton </n> μη </e> <n> mē </n> και </e> <n> kai </n> συ </e> <n> sy </n> πειρασθης </e> <n> peirasthēs </n>


text:
<e> αλληλων </e> <n> allēlōn </n> τα </e> <n> ta </n> βαρη </e> <n> barē </n> βασταζετε </e> <n> bastazete </n> και </e> <n> kai </n> ουτως </e> <n> houtōs </n> αναπληρωσατε </e> <n> anaplērōsate </n> τον </e> <n> ton </n> νομον </e> <n> nomon </n> του </e> <n> tou </n> χριστου </e> <n> christou </n>


text:
<e> ει </e> <n> ei </n> γαρ </e> <n> gar </n> δοκει </e> <n> dokei </n> τις </e> <n> tis </n> ειναι </e> <n> einai </n> τι </e> <n> ti </n> μηδεν </e> <n> mēden </n> ων </e> <n> ōn </n> εαυτον </e> <n> heauton </n> φρεναπατα </e> <n> frenapata </n>


text:
<e> το </e> <n> to </n> δε </e> <n> de </n> εργον </e> <n> ergon </n> εαυτου </e> <n> heautou </n> δοκιμαζετω </e> <n> dokimazetō </n> εκαστος </e> <n> hekastos </n> και </e> <n> kai </n> τοτε </e> <n> tote </n> εις </e> <n> eis </n> εαυτον </e> <n> heauton </n> μονον </e> <n> monon </n> το </e> <n> to </n> καυχημα </e> <n> kauchēma </n> εξει </e> <n> eksei </n> και </e> <n> kai </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εις </e> <n> eis </n> τον </e> <n> ton </n> ετερον </e> <n> heteron </n>


text:
<e> εκαστος </e> <n> hekastos </n> γαρ </e> <n> gar </n> το </e> <n> to </n> ιδιον </e> <n> idion </n> φορτιον </e> <n> fortion </n> βαστασει </e> <n> bastasei </n>


text:
<e> κοινωνειτω </e> <n> koinōneitō </n> δε </e> <n> de </n> ο </e> <n> ho </n> κατηχουμενος </e> <n> katēchoumenos </n> τον </e> <n> ton </n> λογον </e> <n> logon </n> τω </e> <n> tō </n> κατηχουντι </e> <n> katēchounti </n> εν </e> <n> en </n> πασιν </e> <n> pasin </n> αγαθοις </e> <n> agathois </n>


text:
<e> μη </e> <n> mē </n> πλανασθε </e> <n> planasthe </n> θεος </e> <n> theos </n> ου </e> <n> ou </n> μυκτηριζεται </e> <n> myktērizetai </n> ο </e> <n> ho </n> γαρ </e> <n> gar </n> εαν </e> <n> ean </n> σπειρη </e> <n> speirē </n> ανθρωπος </e> <n> anthrōpos </n> τουτο </e> <n> touto </n> και </e> <n> kai </n> θερισει </e> <n> therisei </n>


text:
<e> οτι </e> <n> hoti </n> ο </e> <n> ho </n> σπειρων </e> <n> speirōn </n> εις </e> <n> eis </n> την </e> <n> tēn </n> σαρκα </e> <n> sarka </n> εαυτου </e> <n> heautou </n> εκ </e> <n> ek </n> της </e> <n> tēs </n> σαρκος </e> <n> sarkos </n> θερισει </e> <n> therisei </n> φθοραν </e> <n> fthoran </n> ο </e> <n> ho </n> δε </e> <n> de </n> σπειρων </e> <n> speirōn </n> εις </e> <n> eis </n> το </e> <n> to </n> πνευμα </e> <n> pneuma </n> εκ </e> <n> ek </n> του </e> <n> tou </n> πνευματος </e> <n> pneumatos </n> θερισει </e> <n> therisei </n> ζωην </e> <n> zōēn </n> αιωνιον </e> <n> aiōnion </n>


text:
<e> το </e> <n> to </n> δε </e> <n> de </n> καλον </e> <n> kalon </n> ποιουντες </e> <n> poiountes </n> μη </e> <n> mē </n> εκκακωμεν </e> <n> ekkakōmen </n> καιρω </e> <n> kairō </n> γαρ </e> <n> gar </n> ιδιω </e> <n> idiō </n> θερισομεν </e> <n> therisomen </n> μη </e> <n> mē </n> εκλυομενοι </e> <n> eklyomenoi </n>


text:
<e> αρα </e> <n> ara </n> ουν </e> <n> oun </n> ως </e> <n> hōs </n> καιρον </e> <n> kairon </n> εχομεν </e> <n> echomen </n> εργαζωμεθα </e> <n> ergazōmetha </n> το </e> <n> to </n> αγαθον </e> <n> agathon </n> προς </e> <n> pros </n> παντας </e> <n> pantas </n> μαλιστα </e> <n> malista </n> δε </e> <n> de </n> προς </e> <n> pros </n> τους </e> <n> tous </n> οικειους </e> <n> oikeious </n> της </e> <n> tēs </n> πιστεως </e> <n> pisteōs </n>


text:
<e> ιδετε </e> <n> idete </n> πηλικοις </e> <n> pēlikois </n> υμιν </e> <n> hymin </n> γραμμασιν </e> <n> grammasin </n> εγραψα </e> <n> egrapsa </n> τη </e> <n> tē </n> εμη </e> <n> emē </n> χειρι </e> <n> cheiri </n>


text:
<e> οσοι </e> <n> hosoi </n> θελουσιν </e> <n> thelousin </n> ευπροσωπησαι </e> <n> euprosōpēsai </n> εν </e> <n> en </n> σαρκι </e> <n> sarki </n> ουτοι </e> <n> houtoi </n> αναγκαζουσιν </e> <n> anagkazousin </n> υμας </e> <n> hymas </n> περιτεμνεσθαι </e> <n> peritemnesthai </n> μονον </e> <n> monon </n> ινα </e> <n> hina </n> μη </e> <n> mē </n> τω </e> <n> tō </n> σταυρω </e> <n> staurō </n> του </e> <n> tou </n> χριστου </e> <n> christou </n> διωκωνται </e> <n> diōkōntai </n>


text:
<e> ουδε </e> <n> oude </n> γαρ </e> <n> gar </n> οι </e> <n> hoi </n> περιτεμνομενοι </e> <n> peritemnomenoi </n> αυτοι </e> <n> autoi </n> νομον </e> <n> nomon </n> φυλασσουσιν </e> <n> fylassousin </n> αλλα </e> <n> alla </n> θελουσιν </e> <n> thelousin </n> υμας </e> <n> hymas </n> περιτεμνεσθαι </e> <n> peritemnesthai </n> ινα </e> <n> hina </n> εν </e> <n> en </n> τη </e> <n> tē </n> υμετερα </e> <n> hymetera </n> σαρκι </e> <n> sarki </n> καυχησωνται </e> <n> kauchēsōntai </n>


text:
<e> εμοι </e> <n> emoi </n> δε </e> <n> de </n> μη </e> <n> mē </n> γενοιτο </e> <n> genoito </n> καυχασθαι </e> <n> kauchasthai </n> ει </e> <n> ei </n> μη </e> <n> mē </n> εν </e> <n> en </n> τω </e> <n> tō </n> σταυρω </e> <n> staurō </n> του </e> <n> tou </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> χριστου </e> <n> christou </n> δι </e> <n> di </n> ου </e> <n> hou </n> εμοι </e> <n> emoi </n> κοσμος </e> <n> kosmos </n> εσταυρωται </e> <n> estaurōtai </n> καγω </e> <n> kagō </n> τω </e> <n> tō </n> κοσμω </e> <n> kosmō </n>


text:
<e> εν </e> <n> en </n> γαρ </e> <n> gar </n> χριστω </e> <n> christō </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> ουτε </e> <n> oute </n> περιτομη </e> <n> peritomē </n> τι </e> <n> ti </n> ισχυει </e> <n> ischyei </n> ουτε </e> <n> oute </n> ακροβυστια </e> <n> akrobystia </n> αλλα </e> <n> alla </n> καινη </e> <n> kainē </n> κτισις </e> <n> ktisis </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> οσοι </e> <n> hosoi </n> τω </e> <n> tō </n> κανονι </e> <n> kanoni </n> τουτω </e> <n> toutō </n> στοιχησουσιν </e> <n> stoichēsousin </n> ειρηνη </e> <n> eirēnē </n> επ </e> <n> ep </n> αυτους </e> <n> autous </n> και </e> <n> kai </n> ελεος </e> <n> eleos </n> και </e> <n> kai </n> επι </e> <n> epi </n> τον </e> <n> ton </n> ισραηλ </e> <n> israēl </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n>


text:
<e> του </e> <n> tou </n> λοιπου </e> <n> loipou </n> κοπους </e> <n> kopous </n> μοι </e> <n> moi </n> μηδεις </e> <n> mēdeis </n> παρεχετω </e> <n> parechetō </n> εγω </e> <n> egō </n> γαρ </e> <n> gar </n> τα </e> <n> ta </n> στιγματα </e> <n> stigmata </n> του </e> <n> tou </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> εν </e> <n> en </n> τω </e> <n> tō </n> σωματι </e> <n> sōmati </n> μου </e> <n> mou </n> βασταζω </e> <n> bastazō </n>


text:
<e> η </e> <n> hē </n> χαρις </e> <n> charis </n> του </e> <n> tou </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> χριστου </e> <n> christou </n> μετα </e> <n> meta </n> του </e> <n> tou </n> πνευματος </e> <n> pneumatos </n> υμων </e> <n> hymōn </n> αδελφοι </e> <n> adelfoi </n> αμην </e> <n> amēn </n> προς </e> <n> pros </n> γαλατας </e> <n> galatas </n> εγραφη </e> <n> egrafē </n> απο </e> <n> apo </n> ρωμης </e> <n> rōmēs </n>


text:
<e> παυλος </e> <n> paulos </n> αποστολος </e> <n> apostolos </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> χριστου </e> <n> christou </n> δια </e> <n> dia </n> θεληματος </e> <n> thelēmatos </n> θεου </e> <n> theou </n> τοις </e> <n> tois </n> αγιοις </e> <n> hagiois </n> τοις </e> <n> tois </n> ουσιν </e> <n> ousin </n> εν </e> <n> en </n> εφεσω </e> <n> efesō </n> και </e> <n> kai </n> πιστοις </e> <n> pistois </n> εν </e> <n> en </n> χριστω </e> <n> christō </n> ιησου </e> <n> iēsou </n>


text:
<e> ευλογητος </e> <n> eulogētos </n> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n> και </e> <n> kai </n> πατηρ </e> <n> patēr </n> του </e> <n> tou </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> χριστου </e> <n> christou </n> ο </e> <n> ho </n> ευλογησας </e> <n> eulogēsas </n> ημας </e> <n> hēmas </n> εν </e> <n> en </n> παση </e> <n> pasē </n> ευλογια </e> <n> eulogia </n> πνευματικη </e> <n> pneumatikē </n> εν </e> <n> en </n> τοις </e> <n> tois </n> επουρανιοις </e> <n> epouraniois </n> εν </e> <n> en </n> χριστω </e> <n> christō </n>


text:
<e> καθως </e> <n> kathōs </n> εξελεξατο </e> <n> ekseleksato </n> ημας </e> <n> hēmas </n> εν </e> <n> en </n> αυτω </e> <n> autō </n> προ </e> <n> pro </n> καταβολης </e> <n> katabolēs </n> κοσμου </e> <n> kosmou </n> ειναι </e> <n> einai </n> ημας </e> <n> hēmas </n> αγιους </e> <n> hagious </n> και </e> <n> kai </n> αμωμους </e> <n> amōmous </n> κατενωπιον </e> <n> katenōpion </n> αυτου </e> <n> autou </n> εν </e> <n> en </n> αγαπη </e> <n> agapē </n>


text:
<e> προορισας </e> <n> proorisas </n> ημας </e> <n> hēmas </n> εις </e> <n> eis </n> υιοθεσιαν </e> <n> hyiothesian </n> δια </e> <n> dia </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> χριστου </e> <n> christou </n> εις </e> <n> eis </n> αυτον </e> <n> auton </n> κατα </e> <n> kata </n> την </e> <n> tēn </n> ευδοκιαν </e> <n> eudokian </n> του </e> <n> tou </n> θεληματος </e> <n> thelēmatos </n> αυτου </e> <n> autou </n>


text:
<e> εις </e> <n> eis </n> επαινον </e> <n> epainon </n> δοξης </e> <n> doksēs </n> της </e> <n> tēs </n> χαριτος </e> <n> charitos </n> αυτου </e> <n> autou </n> εν </e> <n> en </n> η </e> <n> hē </n> εχαριτωσεν </e> <n> echaritōsen </n> ημας </e> <n> hēmas </n> εν </e> <n> en </n> τω </e> <n> tō </n> ηγαπημενω </e> <n> ēgapēmenō </n>


text:
<e> εν </e> <n> en </n> ω </e> <n> hō </n> εχομεν </e> <n> echomen </n> την </e> <n> tēn </n> απολυτρωσιν </e> <n> apolytrōsin </n> δια </e> <n> dia </n> του </e> <n> tou </n> αιματος </e> <n> haimatos </n> αυτου </e> <n> autou </n> την </e> <n> tēn </n> αφεσιν </e> <n> afesin </n> των </e> <n> tōn </n> παραπτωματων </e> <n> paraptōmatōn </n> κατα </e> <n> kata </n> τον </e> <n> ton </n> πλουτον </e> <n> plouton </n> της </e> <n> tēs </n> χαριτος </e> <n> charitos </n> αυτου </e> <n> autou </n>


text:
<e> ης </e> <n> hēs </n> επερισσευσεν </e> <n> eperisseusen </n> εις </e> <n> eis </n> ημας </e> <n> hēmas </n> εν </e> <n> en </n> παση </e> <n> pasē </n> σοφια </e> <n> sofia </n> και </e> <n> kai </n> φρονησει </e> <n> fronēsei </n>


text:
<e> γνωρισας </e> <n> gnōrisas </n> ημιν </e> <n> hēmin </n> το </e> <n> to </n> μυστηριον </e> <n> mystērion </n> του </e> <n> tou </n> θεληματος </e> <n> thelēmatos </n> αυτου </e> <n> autou </n> κατα </e> <n> kata </n> την </e> <n> tēn </n> ευδοκιαν </e> <n> eudokian </n> αυτου </e> <n> autou </n> ην </e> <n> hēn </n> προεθετο </e> <n> proetheto </n> εν </e> <n> en </n> αυτω </e> <n> autō </n>


text:
<e> εις </e> <n> eis </n> οικονομιαν </e> <n> oikonomian </n> του </e> <n> tou </n> πληρωματος </e> <n> plērōmatos </n> των </e> <n> tōn </n> καιρων </e> <n> kairōn </n> ανακεφαλαιωσασθαι </e> <n> anakefalaiōsasthai </n> τα </e> <n> ta </n> παντα </e> <n> panta </n> εν </e> <n> en </n> τω </e> <n> tō </n> χριστω </e> <n> christō </n> τα </e> <n> ta </n> τε </e> <n> te </n> εν </e> <n> en </n> τοις </e> <n> tois </n> ουρανοις </e> <n> ouranois </n> και </e> <n> kai </n> τα </e> <n> ta </n> επι </e> <n> epi </n> της </e> <n> tēs </n> γης </e> <n> gēs </n>


text:
<e> εν </e> <n> en </n> αυτω </e> <n> autō </n> εν </e> <n> en </n> ω </e> <n> hō </n> και </e> <n> kai </n> εκληρωθημεν </e> <n> eklērōthēmen </n> προορισθεντες </e> <n> prooristhentes </n> κατα </e> <n> kata </n> προθεσιν </e> <n> prothesin </n> του </e> <n> tou </n> τα </e> <n> ta </n> παντα </e> <n> panta </n> ενεργουντος </e> <n> energountos </n> κατα </e> <n> kata </n> την </e> <n> tēn </n> βουλην </e> <n> boulēn </n> του </e> <n> tou </n> θεληματος </e> <n> thelēmatos </n> αυτου </e> <n> autou </n>


text:
<e> εις </e> <n> eis </n> το </e> <n> to </n> ειναι </e> <n> einai </n> ημας </e> <n> hēmas </n> εις </e> <n> eis </n> επαινον </e> <n> epainon </n> της </e> <n> tēs </n> δοξης </e> <n> doksēs </n> αυτου </e> <n> autou </n> τους </e> <n> tous </n> προηλπικοτας </e> <n> proēlpikotas </n> εν </e> <n> en </n> τω </e> <n> tō </n> χριστω </e> <n> christō </n>


text:
<e> εν </e> <n> en </n> ω </e> <n> hō </n> και </e> <n> kai </n> υμεις </e> <n> hymeis </n> ακουσαντες </e> <n> akousantes </n> τον </e> <n> ton </n> λογον </e> <n> logon </n> της </e> <n> tēs </n> αληθειας </e> <n> alētheias </n> το </e> <n> to </n> ευαγγελιον </e> <n> euangelion </n> της </e> <n> tēs </n> σωτηριας </e> <n> sōtērias </n> υμων </e> <n> hymōn </n> εν </e> <n> en </n> ω </e> <n> hō </n> και </e> <n> kai </n> πιστευσαντες </e> <n> pisteusantes </n> εσφραγισθητε </e> <n> esfragisthēte </n> τω </e> <n> tō </n> πνευματι </e> <n> pneumati </n> της </e> <n> tēs </n> επαγγελιας </e> <n> epangelias </n> τω </e> <n> tō </n> αγιω </e> <n> hagiō </n>


text:
<e> ος </e> <n> hos </n> εστιν </e> <n> estin </n> αρραβων </e> <n> arrabōn </n> της </e> <n> tēs </n> κληρονομιας </e> <n> klēronomias </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> εις </e> <n> eis </n> απολυτρωσιν </e> <n> apolytrōsin </n> της </e> <n> tēs </n> περιποιησεως </e> <n> peripoiēseōs </n> εις </e> <n> eis </n> επαινον </e> <n> epainon </n> της </e> <n> tēs </n> δοξης </e> <n> doksēs </n> αυτου </e> <n> autou </n>


text:
<e> δια </e> <n> dia </n> τουτο </e> <n> touto </n> καγω </e> <n> kagō </n> ακουσας </e> <n> akousas </n> την </e> <n> tēn </n> καθ </e> <n> kath </n> υμας </e> <n> hymas </n> πιστιν </e> <n> pistin </n> εν </e> <n> en </n> τω </e> <n> tō </n> κυριω </e> <n> kyriō </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> και </e> <n> kai </n> την </e> <n> tēn </n> αγαπην </e> <n> agapēn </n> την </e> <n> tēn </n> εις </e> <n> eis </n> παντας </e> <n> pantas </n> τους </e> <n> tous </n> αγιους </e> <n> hagious </n>


text:
<e> ου </e> <n> ou </n> παυομαι </e> <n> pauomai </n> ευχαριστων </e> <n> eucharistōn </n> υπερ </e> <n> hyper </n> υμων </e> <n> hymōn </n> μνειαν </e> <n> mneian </n> υμων </e> <n> hymōn </n> ποιουμενος </e> <n> poioumenos </n> επι </e> <n> epi </n> των </e> <n> tōn </n> προσευχων </e> <n> proseuchōn </n> μου </e> <n> mou </n>


text:
<e> ινα </e> <n> hina </n> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n> του </e> <n> tou </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> χριστου </e> <n> christou </n> ο </e> <n> ho </n> πατηρ </e> <n> patēr </n> της </e> <n> tēs </n> δοξης </e> <n> doksēs </n> δωη </e> <n> dōē </n> υμιν </e> <n> hymin </n> πνευμα </e> <n> pneuma </n> σοφιας </e> <n> sofias </n> και </e> <n> kai </n> αποκαλυψεως </e> <n> apokalypseōs </n> εν </e> <n> en </n> επιγνωσει </e> <n> epignōsei </n> αυτου </e> <n> autou </n>


text:
<e> πεφωτισμενους </e> <n> pefōtismenous </n> τους </e> <n> tous </n> οφθαλμους </e> <n> ofthalmous </n> της </e> <n> tēs </n> διανοιας </e> <n> dianoias </n> υμων </e> <n> hymōn </n> εις </e> <n> eis </n> το </e> <n> to </n> ειδεναι </e> <n> eidenai </n> υμας </e> <n> hymas </n> τις </e> <n> tis </n> εστιν </e> <n> estin </n> η </e> <n> hē </n> ελπις </e> <n> elpis </n> της </e> <n> tēs </n> κλησεως </e> <n> klēseōs </n> αυτου </e> <n> autou </n> και </e> <n> kai </n> τις </e> <n> tis </n> ο </e> <n> ho </n> πλουτος </e> <n> ploutos </n> της </e> <n> tēs </n> δοξης </e> <n> doksēs </n> της </e> <n> tēs </n> κληρονομιας </e> <n> klēronomias </n> αυτου </e> <n> autou </n> εν </e> <n> en </n> τοις </e> <n> tois </n> αγιοις </e> <n> hagiois </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> τι </e> <n> ti </n> το </e> <n> to </n> υπερβαλλον </e> <n> hyperballon </n> μεγεθος </e> <n> megethos </n> της </e> <n> tēs </n> δυναμεως </e> <n> dynameōs </n> αυτου </e> <n> autou </n> εις </e> <n> eis </n> ημας </e> <n> hēmas </n> τους </e> <n> tous </n> πιστευοντας </e> <n> pisteuontas </n> κατα </e> <n> kata </n> την </e> <n> tēn </n> ενεργειαν </e> <n> energeian </n> του </e> <n> tou </n> κρατους </e> <n> kratous </n> της </e> <n> tēs </n> ισχυος </e> <n> ischyos </n> αυτου </e> <n> autou </n>


text:
<e> ην </e> <n> hēn </n> ενηργησεν </e> <n> enērgēsen </n> εν </e> <n> en </n> τω </e> <n> tō </n> χριστω </e> <n> christō </n> εγειρας </e> <n> egeiras </n> αυτον </e> <n> auton </n> εκ </e> <n> ek </n> νεκρων </e> <n> nekrōn </n> και </e> <n> kai </n> εκαθισεν </e> <n> ekathisen </n> εν </e> <n> en </n> δεξια </e> <n> deksia </n> αυτου </e> <n> autou </n> εν </e> <n> en </n> τοις </e> <n> tois </n> επουρανιοις </e> <n> epouraniois </n>


text:
<e> υπερανω </e> <n> hyperanō </n> πασης </e> <n> pasēs </n> αρχης </e> <n> archēs </n> και </e> <n> kai </n> εξουσιας </e> <n> eksousias </n> και </e> <n> kai </n> δυναμεως </e> <n> dynameōs </n> και </e> <n> kai </n> κυριοτητος </e> <n> kyriotētos </n> και </e> <n> kai </n> παντος </e> <n> pantos </n> ονοματος </e> <n> onomatos </n> ονομαζομενου </e> <n> onomazomenou </n> ου </e> <n> ou </n> μονον </e> <n> monon </n> εν </e> <n> en </n> τω </e> <n> tō </n> αιωνι </e> <n> aiōni </n> τουτω </e> <n> toutō </n> αλλα </e> <n> alla </n> και </e> <n> kai </n> εν </e> <n> en </n> τω </e> <n> tō </n> μελλοντι </e> <n> mellonti </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> παντα </e> <n> panta </n> υπεταξεν </e> <n> hypetaksen </n> υπο </e> <n> hypo </n> τους </e> <n> tous </n> ποδας </e> <n> podas </n> αυτου </e> <n> autou </n> και </e> <n> kai </n> αυτον </e> <n> auton </n> εδωκεν </e> <n> edōken </n> κεφαλην </e> <n> kefalēn </n> υπερ </e> <n> hyper </n> παντα </e> <n> panta </n> τη </e> <n> tē </n> εκκλησια </e> <n> ekklēsia </n>


text:
<e> ητις </e> <n> hētis </n> εστιν </e> <n> estin </n> το </e> <n> to </n> σωμα </e> <n> sōma </n> αυτου </e> <n> autou </n> το </e> <n> to </n> πληρωμα </e> <n> plērōma </n> του </e> <n> tou </n> παντα </e> <n> panta </n> εν </e> <n> en </n> πασιν </e> <n> pasin </n> πληρουμενου </e> <n> plēroumenou </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> υμας </e> <n> hymas </n> οντας </e> <n> ontas </n> νεκρους </e> <n> nekrous </n> τοις </e> <n> tois </n> παραπτωμασιν </e> <n> paraptōmasin </n> και </e> <n> kai </n> ταις </e> <n> tais </n> αμαρτιαις </e> <n> hamartiais </n>


text:
<e> εν </e> <n> en </n> αις </e> <n> hais </n> ποτε </e> <n> pote </n> περιεπατησατε </e> <n> periepatēsate </n> κατα </e> <n> kata </n> τον </e> <n> ton </n> αιωνα </e> <n> aiōna </n> του </e> <n> tou </n> κοσμου </e> <n> kosmou </n> τουτου </e> <n> toutou </n> κατα </e> <n> kata </n> τον </e> <n> ton </n> αρχοντα </e> <n> archonta </n> της </e> <n> tēs </n> εξουσιας </e> <n> eksousias </n> του </e> <n> tou </n> αερος </e> <n> aeros </n> του </e> <n> tou </n> πνευματος </e> <n> pneumatos </n> του </e> <n> tou </n> νυν </e> <n> nyn </n> ενεργουντος </e> <n> energountos </n> εν </e> <n> en </n> τοις </e> <n> tois </n> υιοις </e> <n> hyiois </n> της </e> <n> tēs </n> απειθειας </e> <n> apeitheias </n>


text:
<e> εν </e> <n> en </n> οις </e> <n> hois </n> και </e> <n> kai </n> ημεις </e> <n> hēmeis </n> παντες </e> <n> pantes </n> ανεστραφημεν </e> <n> anestrafēmen </n> ποτε </e> <n> pote </n> εν </e> <n> en </n> ταις </e> <n> tais </n> επιθυμιαις </e> <n> epithymiais </n> της </e> <n> tēs </n> σαρκος </e> <n> sarkos </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> ποιουντες </e> <n> poiountes </n> τα </e> <n> ta </n> θεληματα </e> <n> thelēmata </n> της </e> <n> tēs </n> σαρκος </e> <n> sarkos </n> και </e> <n> kai </n> των </e> <n> tōn </n> διανοιων </e> <n> dianoiōn </n> και </e> <n> kai </n> ημεν </e> <n> ēmen </n> τεκνα </e> <n> tekna </n> φυσει </e> <n> fysei </n> οργης </e> <n> orgēs </n> ως </e> <n> hōs </n> και </e> <n> kai </n> οι </e> <n> hoi </n> λοιποι </e> <n> loipoi </n>


text:
<e> ο </e> <n> ho </n> δε </e> <n> de </n> θεος </e> <n> theos </n> πλουσιος </e> <n> plousios </n> ων </e> <n> ōn </n> εν </e> <n> en </n> ελεει </e> <n> eleei </n> δια </e> <n> dia </n> την </e> <n> tēn </n> πολλην </e> <n> pollēn </n> αγαπην </e> <n> agapēn </n> αυτου </e> <n> autou </n> ην </e> <n> hēn </n> ηγαπησεν </e> <n> ēgapēsen </n> ημας </e> <n> hēmas </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> οντας </e> <n> ontas </n> ημας </e> <n> hēmas </n> νεκρους </e> <n> nekrous </n> τοις </e> <n> tois </n> παραπτωμασιν </e> <n> paraptōmasin </n> συνεζωοποιησεν </e> <n> synezōopoiēsen </n> τω </e> <n> tō </n> χριστω </e> <n> christō </n> χαριτι </e> <n> chariti </n> εστε </e> <n> este </n> σεσωσμενοι </e> <n> sesōsmenoi </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> συνηγειρεν </e> <n> synēgeiren </n> και </e> <n> kai </n> συνεκαθισεν </e> <n> synekathisen </n> εν </e> <n> en </n> τοις </e> <n> tois </n> επουρανιοις </e> <n> epouraniois </n> εν </e> <n> en </n> χριστω </e> <n> christō </n> ιησου </e> <n> iēsou </n>


text:
<e> ινα </e> <n> hina </n> ενδειξηται </e> <n> endeiksētai </n> εν </e> <n> en </n> τοις </e> <n> tois </n> αιωσιν </e> <n> aiōsin </n> τοις </e> <n> tois </n> επερχομενοις </e> <n> eperchomenois </n> τον </e> <n> ton </n> υπερβαλλοντα </e> <n> uperballonta </n> πλουτον </e> <n> plouton </n> της </e> <n> tēs </n> χαριτος </e> <n> charitos </n> αυτου </e> <n> autou </n> εν </e> <n> en </n> χρηστοτητι </e> <n> chrēstotēti </n> εφ </e> <n> ef </n> ημας </e> <n> hēmas </n> εν </e> <n> en </n> χριστω </e> <n> christō </n> ιησου </e> <n> iēsou </n>


text:
<e> τη </e> <n> tē </n> γαρ </e> <n> gar </n> χαριτι </e> <n> chariti </n> εστε </e> <n> este </n> σεσωσμενοι </e> <n> sesōsmenoi </n> δια </e> <n> dia </n> της </e> <n> tēs </n> πιστεως </e> <n> pisteōs </n> και </e> <n> kai </n> τουτο </e> <n> touto </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εξ </e> <n> eks </n> υμων </e> <n> hymōn </n> θεου </e> <n> theou </n> το </e> <n> to </n> δωρον </e> <n> dōron </n>


text:
<e> ουκ </e> <n> ouk </n> εξ </e> <n> eks </n> εργων </e> <n> ergōn </n> ινα </e> <n> hina </n> μη </e> <n> mē </n> τις </e> <n> tis </n> καυχησηται </e> <n> kauchēsētai </n>


text:
<e> αυτου </e> <n> autou </n> γαρ </e> <n> gar </n> εσμεν </e> <n> esmen </n> ποιημα </e> <n> poiēma </n> κτισθεντες </e> <n> ktisthentes </n> εν </e> <n> en </n> χριστω </e> <n> christō </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> επι </e> <n> epi </n> εργοις </e> <n> ergois </n> αγαθοις </e> <n> agathois </n> οις </e> <n> hois </n> προητοιμασεν </e> <n> proētoimasen </n> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n> ινα </e> <n> hina </n> εν </e> <n> en </n> αυτοις </e> <n> autois </n> περιπατησωμεν </e> <n> peripatēsōmen </n>


text:
<e> διο </e> <n> dio </n> μνημονευετε </e> <n> mnēmoneuete </n> οτι </e> <n> hoti </n> υμεις </e> <n> hymeis </n> ποτε </e> <n> pote </n> τα </e> <n> ta </n> εθνη </e> <n> ethnē </n> εν </e> <n> en </n> σαρκι </e> <n> sarki </n> οι </e> <n> hoi </n> λεγομενοι </e> <n> legomenoi </n> ακροβυστια </e> <n> akrobystia </n> υπο </e> <n> hypo </n> της </e> <n> tēs </n> λεγομενης </e> <n> legomenēs </n> περιτομης </e> <n> peritomēs </n> εν </e> <n> en </n> σαρκι </e> <n> sarki </n> χειροποιητου </e> <n> cheiropoiētou </n>


text:
<e> οτι </e> <n> hoti </n> ητε </e> <n> ēte </n> εν </e> <n> en </n> τω </e> <n> tō </n> καιρω </e> <n> kairō </n> εκεινω </e> <n> ekeinō </n> χωρις </e> <n> chōris </n> χριστου </e> <n> christou </n> απηλλοτριωμενοι </e> <n> apēllotriōmenoi </n> της </e> <n> tēs </n> πολιτειας </e> <n> politeias </n> του </e> <n> tou </n> ισραηλ </e> <n> israēl </n> και </e> <n> kai </n> ξενοι </e> <n> ksenoi </n> των </e> <n> tōn </n> διαθηκων </e> <n> diathēkōn </n> της </e> <n> tēs </n> επαγγελιας </e> <n> epangelias </n> ελπιδα </e> <n> elpida </n> μη </e> <n> mē </n> εχοντες </e> <n> echontes </n> και </e> <n> kai </n> αθεοι </e> <n> atheoi </n> εν </e> <n> en </n> τω </e> <n> tō </n> κοσμω </e> <n> kosmō </n>


text:
<e> νυνι </e> <n> nyni </n> δε </e> <n> de </n> εν </e> <n> en </n> χριστω </e> <n> christō </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> υμεις </e> <n> hymeis </n> οι </e> <n> hoi </n> ποτε </e> <n> pote </n> οντες </e> <n> ontes </n> μακραν </e> <n> makran </n> εγγυς </e> <n> engys </n> εγενηθητε </e> <n> egenēthēte </n> εν </e> <n> en </n> τω </e> <n> tō </n> αιματι </e> <n> haimati </n> του </e> <n> tou </n> χριστου </e> <n> christou </n>


text:
<e> αυτος </e> <n> autos </n> γαρ </e> <n> gar </n> εστιν </e> <n> estin </n> η </e> <n> hē </n> ειρηνη </e> <n> eirēnē </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> ο </e> <n> ho </n> ποιησας </e> <n> poiēsas </n> τα </e> <n> ta </n> αμφοτερα </e> <n> amfotera </n> εν </e> <n> hen </n> και </e> <n> kai </n> το </e> <n> to </n> μεσοτοιχον </e> <n> mesotoichon </n> του </e> <n> tou </n> φραγμου </e> <n> fragmou </n> λυσας </e> <n> lysas </n>


text:
<e> την </e> <n> tēn </n> εχθραν </e> <n> echthran </n> εν </e> <n> en </n> τη </e> <n> tē </n> σαρκι </e> <n> sarki </n> αυτου </e> <n> autou </n> τον </e> <n> ton </n> νομον </e> <n> nomon </n> των </e> <n> tōn </n> εντολων </e> <n> entolōn </n> εν </e> <n> en </n> δογμασιν </e> <n> dogmasin </n> καταργησας </e> <n> katargēsas </n> ινα </e> <n> hina </n> τους </e> <n> tous </n> δυο </e> <n> dyo </n> κτιση </e> <n> ktisē </n> εν </e> <n> en </n> εαυτω </e> <n> heautō </n> εις </e> <n> eis </n> ενα </e> <n> hena </n> καινον </e> <n> kainon </n> ανθρωπον </e> <n> anthrōpon </n> ποιων </e> <n> poiōn </n> ειρηνην </e> <n> eirēnēn </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> αποκαταλλαξη </e> <n> apokatallaksē </n> τους </e> <n> tous </n> αμφοτερους </e> <n> amfoterous </n> εν </e> <n> en </n> ενι </e> <n> heni </n> σωματι </e> <n> sōmati </n> τω </e> <n> tō </n> θεω </e> <n> theō </n> δια </e> <n> dia </n> του </e> <n> tou </n> σταυρου </e> <n> staurou </n> αποκτεινας </e> <n> apokteinas </n> την </e> <n> tēn </n> εχθραν </e> <n> echthran </n> εν </e> <n> en </n> αυτω </e> <n> autō </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> ελθων </e> <n> elthōn </n> ευηγγελισατο </e> <n> euēngelisato </n> ειρηνην </e> <n> eirēnēn </n> υμιν </e> <n> hymin </n> τοις </e> <n> tois </n> μακραν </e> <n> makran </n> και </e> <n> kai </n> τοις </e> <n> tois </n> εγγυς </e> <n> engys </n>


text:
<e> οτι </e> <n> hoti </n> δι </e> <n> di </n> αυτου </e> <n> autou </n> εχομεν </e> <n> echomen </n> την </e> <n> tēn </n> προσαγωγην </e> <n> prosagōgēn </n> οι </e> <n> hoi </n> αμφοτεροι </e> <n> amfoteroi </n> εν </e> <n> en </n> ενι </e> <n> heni </n> πνευματι </e> <n> pneumati </n> προς </e> <n> pros </n> τον </e> <n> ton </n> πατερα </e> <n> patera </n>


text:
<e> αρα </e> <n> ara </n> ουν </e> <n> oun </n> ουκετι </e> <n> ouketi </n> εστε </e> <n> este </n> ξενοι </e> <n> ksenoi </n> και </e> <n> kai </n> παροικοι </e> <n> paroikoi </n> αλλα </e> <n> alla </n> συμπολιται </e> <n> sympolitai </n> των </e> <n> tōn </n> αγιων </e> <n> hagiōn </n> και </e> <n> kai </n> οικειοι </e> <n> oikeioi </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n>


text:
<e> εποικοδομηθεντες </e> <n> epoikodomēthentes </n> επι </e> <n> epi </n> τω </e> <n> tō </n> θεμελιω </e> <n> themeliō </n> των </e> <n> tōn </n> αποστολων </e> <n> apostolōn </n> και </e> <n> kai </n> προφητων </e> <n> profētōn </n> οντος </e> <n> ontos </n> ακρογωνιαιου </e> <n> akrogōniaiou </n> αυτου </e> <n> autou </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> χριστου </e> <n> christou </n>


text:
<e> εν </e> <n> en </n> ω </e> <n> hō </n> πασα </e> <n> pasa </n> η </e> <n> hē </n> οικοδομη </e> <n> oikodomē </n> συναρμολογουμενη </e> <n> synarmologoumenē </n> αυξει </e> <n> auksei </n> εις </e> <n> eis </n> ναον </e> <n> naon </n> αγιον </e> <n> hagion </n> εν </e> <n> en </n> κυριω </e> <n> kyriō </n>


text:
<e> εν </e> <n> en </n> ω </e> <n> hō </n> και </e> <n> kai </n> υμεις </e> <n> hymeis </n> συνοικοδομεισθε </e> <n> synoikodomeisthe </n> εις </e> <n> eis </n> κατοικητηριον </e> <n> katoikētērion </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> εν </e> <n> en </n> πνευματι </e> <n> pneumati </n>


text:
<e> τουτου </e> <n> toutou </n> χαριν </e> <n> charin </n> εγω </e> <n> egō </n> παυλος </e> <n> paulos </n> ο </e> <n> ho </n> δεσμιος </e> <n> desmios </n> του </e> <n> tou </n> χριστου </e> <n> christou </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> υπερ </e> <n> hyper </n> υμων </e> <n> hymōn </n> των </e> <n> tōn </n> εθνων </e> <n> ethnōn </n>


text:
<e> ειγε </e> <n> eige </n> ηκουσατε </e> <n> ēkousate </n> την </e> <n> tēn </n> οικονομιαν </e> <n> oikonomian </n> της </e> <n> tēs </n> χαριτος </e> <n> charitos </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> της </e> <n> tēs </n> δοθεισης </e> <n> dotheisēs </n> μοι </e> <n> moi </n> εις </e> <n> eis </n> υμας </e> <n> hymas </n>


text:
<e> οτι </e> <n> hoti </n> κατα </e> <n> kata </n> αποκαλυψιν </e> <n> apokalypsin </n> εγνωρισεν </e> <n> egnōrisen </n> μοι </e> <n> moi </n> το </e> <n> to </n> μυστηριον </e> <n> mystērion </n> καθως </e> <n> kathōs </n> προεγραψα </e> <n> proegrapsa </n> εν </e> <n> en </n> ολιγω </e> <n> oligō </n>


text:
<e> προς </e> <n> pros </n> ο </e> <n> ho </n> δυνασθε </e> <n> dynasthe </n> αναγινωσκοντες </e> <n> anaginōskontes </n> νοησαι </e> <n> noēsai </n> την </e> <n> tēn </n> συνεσιν </e> <n> synesin </n> μου </e> <n> mou </n> εν </e> <n> en </n> τω </e> <n> tō </n> μυστηριω </e> <n> mystēriō </n> του </e> <n> tou </n> χριστου </e> <n> christou </n>


text:
<e> ο </e> <n> ho </n> εν </e> <n> en </n> ετεραις </e> <n> heterais </n> γενεαις </e> <n> geneais </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εγνωρισθη </e> <n> egnōristhē </n> τοις </e> <n> tois </n> υιοις </e> <n> hyiois </n> των </e> <n> tōn </n> ανθρωπων </e> <n> anthrōpōn </n> ως </e> <n> hōs </n> νυν </e> <n> nyn </n> απεκαλυφθη </e> <n> apekalyfthē </n> τοις </e> <n> tois </n> αγιοις </e> <n> hagiois </n> αποστολοις </e> <n> apostolois </n> αυτου </e> <n> autou </n> και </e> <n> kai </n> προφηταις </e> <n> profētais </n> εν </e> <n> en </n> πνευματι </e> <n> pneumati </n>


text:
<e> ειναι </e> <n> einai </n> τα </e> <n> ta </n> εθνη </e> <n> ethnē </n> συγκληρονομα </e> <n> sygklēronoma </n> και </e> <n> kai </n> συσσωμα </e> <n> syssōma </n> και </e> <n> kai </n> συμμετοχα </e> <n> symmetocha </n> της </e> <n> tēs </n> επαγγελιας </e> <n> epangelias </n> αυτου </e> <n> autou </n> εν </e> <n> en </n> τω </e> <n> tō </n> χριστω </e> <n> christō </n> δια </e> <n> dia </n> του </e> <n> tou </n> ευαγγελιου </e> <n> euangeliou </n>


text:
<e> ου </e> <n> hou </n> εγενομην </e> <n> egenomēn </n> διακονος </e> <n> diakonos </n> κατα </e> <n> kata </n> την </e> <n> tēn </n> δωρεαν </e> <n> dōrean </n> της </e> <n> tēs </n> χαριτος </e> <n> charitos </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> την </e> <n> tēn </n> δοθεισαν </e> <n> dotheisan </n> μοι </e> <n> moi </n> κατα </e> <n> kata </n> την </e> <n> tēn </n> ενεργειαν </e> <n> energeian </n> της </e> <n> tēs </n> δυναμεως </e> <n> dynameōs </n> αυτου </e> <n> autou </n>


text:
<e> εμοι </e> <n> emoi </n> τω </e> <n> tō </n> ελαχιστοτερω </e> <n> elachistoterō </n> παντων </e> <n> pantōn </n> των </e> <n> tōn </n> αγιων </e> <n> hagiōn </n> εδοθη </e> <n> edothē </n> η </e> <n> hē </n> χαρις </e> <n> charis </n> αυτη </e> <n> hautē </n> εν </e> <n> en </n> τοις </e> <n> tois </n> εθνεσιν </e> <n> ethnesin </n> ευαγγελισασθαι </e> <n> euangelisasthai </n> τον </e> <n> ton </n> ανεξιχνιαστον </e> <n> aneksichniaston </n> πλουτον </e> <n> plouton </n> του </e> <n> tou </n> χριστου </e> <n> christou </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> φωτισαι </e> <n> fōtisai </n> παντας </e> <n> pantas </n> τις </e> <n> tis </n> η </e> <n> hē </n> κοινωνια </e> <n> koinōnia </n> του </e> <n> tou </n> μυστηριου </e> <n> mystēriou </n> του </e> <n> tou </n> αποκεκρυμμενου </e> <n> apokekrymmenou </n> απο </e> <n> apo </n> των </e> <n> tōn </n> αιωνων </e> <n> aiōnōn </n> εν </e> <n> en </n> τω </e> <n> tō </n> θεω </e> <n> theō </n> τω </e> <n> tō </n> τα </e> <n> ta </n> παντα </e> <n> panta </n> κτισαντι </e> <n> ktisanti </n> δια </e> <n> dia </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> χριστου </e> <n> christou </n>


text:
<e> ινα </e> <n> hina </n> γνωρισθη </e> <n> gnōristhē </n> νυν </e> <n> nyn </n> ταις </e> <n> tais </n> αρχαις </e> <n> archais </n> και </e> <n> kai </n> ταις </e> <n> tais </n> εξουσιαις </e> <n> eksousiais </n> εν </e> <n> en </n> τοις </e> <n> tois </n> επουρανιοις </e> <n> epouraniois </n> δια </e> <n> dia </n> της </e> <n> tēs </n> εκκλησιας </e> <n> ekklēsias </n> η </e> <n> hē </n> πολυποικιλος </e> <n> polypoikilos </n> σοφια </e> <n> sofia </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n>


text:
<e> κατα </e> <n> kata </n> προθεσιν </e> <n> prothesin </n> των </e> <n> tōn </n> αιωνων </e> <n> aiōnōn </n> ην </e> <n> hēn </n> εποιησεν </e> <n> epoiēsen </n> εν </e> <n> en </n> χριστω </e> <n> christō </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> τω </e> <n> tō </n> κυριω </e> <n> kyriō </n> ημων </e> <n> hēmōn </n>


text:
<e> εν </e> <n> en </n> ω </e> <n> hō </n> εχομεν </e> <n> echomen </n> την </e> <n> tēn </n> παρρησιαν </e> <n> parrēsian </n> και </e> <n> kai </n> την </e> <n> tēn </n> προσαγωγην </e> <n> prosagōgēn </n> εν </e> <n> en </n> πεποιθησει </e> <n> pepoithēsei </n> δια </e> <n> dia </n> της </e> <n> tēs </n> πιστεως </e> <n> pisteōs </n> αυτου </e> <n> autou </n>


text:
<e> διο </e> <n> dio </n> αιτουμαι </e> <n> aitoumai </n> μη </e> <n> mē </n> εκκακειν </e> <n> ekkakein </n> εν </e> <n> en </n> ταις </e> <n> tais </n> θλιψεσιν </e> <n> thlipsesin </n> μου </e> <n> mou </n> υπερ </e> <n> hyper </n> υμων </e> <n> hymōn </n> ητις </e> <n> hētis </n> εστιν </e> <n> estin </n> δοξα </e> <n> doksa </n> υμων </e> <n> hymōn </n>


text:
<e> τουτου </e> <n> toutou </n> χαριν </e> <n> charin </n> καμπτω </e> <n> kamptō </n> τα </e> <n> ta </n> γονατα </e> <n> gonata </n> μου </e> <n> mou </n> προς </e> <n> pros </n> τον </e> <n> ton </n> πατερα </e> <n> patera </n> του </e> <n> tou </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> χριστου </e> <n> christou </n>


text:
<e> εξ </e> <n> eks </n> ου </e> <n> hou </n> πασα </e> <n> pasa </n> πατρια </e> <n> patria </n> εν </e> <n> en </n> ουρανοις </e> <n> ouranois </n> και </e> <n> kai </n> επι </e> <n> epi </n> γης </e> <n> gēs </n> ονομαζεται </e> <n> onomazetai </n>


text:
<e> ινα </e> <n> hina </n> δωη </e> <n> dōē </n> υμιν </e> <n> hymin </n> κατα </e> <n> kata </n> τον </e> <n> ton </n> πλουτον </e> <n> plouton </n> της </e> <n> tēs </n> δοξης </e> <n> doksēs </n> αυτου </e> <n> autou </n> δυναμει </e> <n> dynamei </n> κραταιωθηναι </e> <n> krataiōthēnai </n> δια </e> <n> dia </n> του </e> <n> tou </n> πνευματος </e> <n> pneumatos </n> αυτου </e> <n> autou </n> εις </e> <n> eis </n> τον </e> <n> ton </n> εσω </e> <n> esō </n> ανθρωπον </e> <n> anthrōpon </n>


text:
<e> κατοικησαι </e> <n> katoikēsai </n> τον </e> <n> ton </n> χριστον </e> <n> christon </n> δια </e> <n> dia </n> της </e> <n> tēs </n> πιστεως </e> <n> pisteōs </n> εν </e> <n> en </n> ταις </e> <n> tais </n> καρδιαις </e> <n> kardiais </n> υμων </e> <n> hymōn </n>


text:
<e> εν </e> <n> en </n> αγαπη </e> <n> agapē </n> ερριζωμενοι </e> <n> errizōmenoi </n> και </e> <n> kai </n> τεθεμελιωμενοι </e> <n> tethemeliōmenoi </n> ινα </e> <n> hina </n> εξισχυσητε </e> <n> eksischysēte </n> καταλαβεσθαι </e> <n> katalabesthai </n> συν </e> <n> syn </n> πασιν </e> <n> pasin </n> τοις </e> <n> tois </n> αγιοις </e> <n> hagiois </n> τι </e> <n> ti </n> το </e> <n> to </n> πλατος </e> <n> platos </n> και </e> <n> kai </n> μηκος </e> <n> mēkos </n> και </e> <n> kai </n> βαθος </e> <n> bathos </n> και </e> <n> kai </n> υψος </e> <n> hypsos </n>


text:
<e> γνωναι </e> <n> gnōnai </n> τε </e> <n> te </n> την </e> <n> tēn </n> υπερβαλλουσαν </e> <n> hyperballousan </n> της </e> <n> tēs </n> γνωσεως </e> <n> gnōseōs </n> αγαπην </e> <n> agapēn </n> του </e> <n> tou </n> χριστου </e> <n> christou </n> ινα </e> <n> hina </n> πληρωθητε </e> <n> plērōthēte </n> εις </e> <n> eis </n> παν </e> <n> pan </n> το </e> <n> to </n> πληρωμα </e> <n> plērōma </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n>


text:
<e> τω </e> <n> tō </n> δε </e> <n> de </n> δυναμενω </e> <n> dynamenō </n> υπερ </e> <n> hyper </n> παντα </e> <n> panta </n> ποιησαι </e> <n> poiēsai </n> υπερ </e> <n> hyper </n> εκπερισσου </e> <n> ekperissou </n> ων </e> <n> hōn </n> αιτουμεθα </e> <n> aitoumetha </n> η </e> <n> ē </n> νοουμεν </e> <n> nooumen </n> κατα </e> <n> kata </n> την </e> <n> tēn </n> δυναμιν </e> <n> dynamin </n> την </e> <n> tēn </n> ενεργουμενην </e> <n> energoumenēn </n> εν </e> <n> en </n> ημιν </e> <n> hēmin </n>


text:
<e> αυτω </e> <n> autō </n> η </e> <n> hē </n> δοξα </e> <n> doksa </n> εν </e> <n> en </n> τη </e> <n> tē </n> εκκλησια </e> <n> ekklēsia </n> εν </e> <n> en </n> χριστω </e> <n> christō </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> εις </e> <n> eis </n> πασας </e> <n> pasas </n> τας </e> <n> tas </n> γενεας </e> <n> geneas </n> του </e> <n> tou </n> αιωνος </e> <n> aiōnos </n> των </e> <n> tōn </n> αιωνων </e> <n> aiōnōn </n> αμην </e> <n> amēn </n>


text:
<e> παρακαλω </e> <n> parakalō </n> ουν </e> <n> oun </n> υμας </e> <n> hymas </n> εγω </e> <n> egō </n> ο </e> <n> ho </n> δεσμιος </e> <n> desmios </n> εν </e> <n> en </n> κυριω </e> <n> kyriō </n> αξιως </e> <n> aksiōs </n> περιπατησαι </e> <n> peripatēsai </n> της </e> <n> tēs </n> κλησεως </e> <n> klēseōs </n> ης </e> <n> hēs </n> εκληθητε </e> <n> eklēthēte </n>


text:
<e> μετα </e> <n> meta </n> πασης </e> <n> pasēs </n> ταπεινοφροσυνης </e> <n> tapeinofrosynēs </n> και </e> <n> kai </n> πραοτητος </e> <n> praotētos </n> μετα </e> <n> meta </n> μακροθυμιας </e> <n> makrothymias </n> ανεχομενοι </e> <n> anechomenoi </n> αλληλων </e> <n> allēlōn </n> εν </e> <n> en </n> αγαπη </e> <n> agapē </n>


text:
<e> σπουδαζοντες </e> <n> spoudazontes </n> τηρειν </e> <n> tērein </n> την </e> <n> tēn </n> ενοτητα </e> <n> henotēta </n> του </e> <n> tou </n> πνευματος </e> <n> pneumatos </n> εν </e> <n> en </n> τω </e> <n> tō </n> συνδεσμω </e> <n> syndesmō </n> της </e> <n> tēs </n> ειρηνης </e> <n> eirēnēs </n>


text:
<e> εν </e> <n> hen </n> σωμα </e> <n> sōma </n> και </e> <n> kai </n> εν </e> <n> hen </n> πνευμα </e> <n> pneuma </n> καθως </e> <n> kathōs </n> και </e> <n> kai </n> εκληθητε </e> <n> eklēthēte </n> εν </e> <n> en </n> μια </e> <n> mia </n> ελπιδι </e> <n> elpidi </n> της </e> <n> tēs </n> κλησεως </e> <n> klēseōs </n> υμων </e> <n> hymōn </n>


text:
<e> εις </e> <n> heis </n> κυριος </e> <n> kyrios </n> μια </e> <n> mia </n> πιστις </e> <n> pistis </n> εν </e> <n> hen </n> βαπτισμα </e> <n> baptisma </n>


text:
<e> εις </e> <n> heis </n> θεος </e> <n> theos </n> και </e> <n> kai </n> πατηρ </e> <n> patēr </n> παντων </e> <n> pantōn </n> ο </e> <n> ho </n> επι </e> <n> epi </n> παντων </e> <n> pantōn </n> και </e> <n> kai </n> δια </e> <n> dia </n> παντων </e> <n> pantōn </n> και </e> <n> kai </n> εν </e> <n> en </n> πασιν </e> <n> pasin </n> υμιν </e> <n> hymin </n>


text:
<e> ενι </e> <n> heni </n> δε </e> <n> de </n> εκαστω </e> <n> hekastō </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> εδοθη </e> <n> edothē </n> η </e> <n> hē </n> χαρις </e> <n> charis </n> κατα </e> <n> kata </n> το </e> <n> to </n> μετρον </e> <n> metron </n> της </e> <n> tēs </n> δωρεας </e> <n> dōreas </n> του </e> <n> tou </n> χριστου </e> <n> christou </n>


text:
<e> διο </e> <n> dio </n> λεγει </e> <n> legei </n> αναβας </e> <n> anabas </n> εις </e> <n> eis </n> υψος </e> <n> hypsos </n> ηχμαλωτευσεν </e> <n> ēchmalōteusen </n> αιχμαλωσιαν </e> <n> aichmalōsian </n> και </e> <n> kai </n> εδωκεν </e> <n> edōken </n> δοματα </e> <n> domata </n> τοις </e> <n> tois </n> ανθρωποις </e> <n> anthrōpois </n>


text:
<e> το </e> <n> to </n> δε </e> <n> de </n> ανεβη </e> <n> anebē </n> τι </e> <n> ti </n> εστιν </e> <n> estin </n> ει </e> <n> ei </n> μη </e> <n> mē </n> οτι </e> <n> hoti </n> και </e> <n> kai </n> κατεβη </e> <n> katebē </n> πρωτον </e> <n> prōton </n> εις </e> <n> eis </n> τα </e> <n> ta </n> κατωτερα </e> <n> katōtera </n> μερη </e> <n> merē </n> της </e> <n> tēs </n> γης </e> <n> gēs </n>


text:
<e> ο </e> <n> ho </n> καταβας </e> <n> katabas </n> αυτος </e> <n> autos </n> εστιν </e> <n> estin </n> και </e> <n> kai </n> ο </e> <n> ho </n> αναβας </e> <n> anabas </n> υπερανω </e> <n> hyperanō </n> παντων </e> <n> pantōn </n> των </e> <n> tōn </n> ουρανων </e> <n> ouranōn </n> ινα </e> <n> hina </n> πληρωση </e> <n> plērōsē </n> τα </e> <n> ta </n> παντα </e> <n> panta </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> αυτος </e> <n> autos </n> εδωκεν </e> <n> edōken </n> τους </e> <n> tous </n> μεν </e> <n> men </n> αποστολους </e> <n> apostolous </n> τους </e> <n> tous </n> δε </e> <n> de </n> προφητας </e> <n> profētas </n> τους </e> <n> tous </n> δε </e> <n> de </n> ευαγγελιστας </e> <n> euangelistas </n> τους </e> <n> tous </n> δε </e> <n> de </n> ποιμενας </e> <n> poimenas </n> και </e> <n> kai </n> διδασκαλους </e> <n> didaskalous </n>


text:
<e> προς </e> <n> pros </n> τον </e> <n> ton </n> καταρτισμον </e> <n> katartismon </n> των </e> <n> tōn </n> αγιων </e> <n> hagiōn </n> εις </e> <n> eis </n> εργον </e> <n> ergon </n> διακονιας </e> <n> diakonias </n> εις </e> <n> eis </n> οικοδομην </e> <n> oikodomēn </n> του </e> <n> tou </n> σωματος </e> <n> sōmatos </n> του </e> <n> tou </n> χριστου </e> <n> christou </n>


text:
<e> μεχρι </e> <n> mechri </n> καταντησωμεν </e> <n> katantēsōmen </n> οι </e> <n> hoi </n> παντες </e> <n> pantes </n> εις </e> <n> eis </n> την </e> <n> tēn </n> ενοτητα </e> <n> henotēta </n> της </e> <n> tēs </n> πιστεως </e> <n> pisteōs </n> και </e> <n> kai </n> της </e> <n> tēs </n> επιγνωσεως </e> <n> epignōseōs </n> του </e> <n> tou </n> υιου </e> <n> hyiou </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> εις </e> <n> eis </n> ανδρα </e> <n> andra </n> τελειον </e> <n> teleion </n> εις </e> <n> eis </n> μετρον </e> <n> metron </n> ηλικιας </e> <n> hēlikias </n> του </e> <n> tou </n> πληρωματος </e> <n> plērōmatos </n> του </e> <n> tou </n> χριστου </e> <n> christou </n>


text:
<e> ινα </e> <n> hina </n> μηκετι </e> <n> mēketi </n> ωμεν </e> <n> ōmen </n> νηπιοι </e> <n> nēpioi </n> κλυδωνιζομενοι </e> <n> klydōnizomenoi </n> και </e> <n> kai </n> περιφερομενοι </e> <n> periferomenoi </n> παντι </e> <n> panti </n> ανεμω </e> <n> anemō </n> της </e> <n> tēs </n> διδασκαλιας </e> <n> didaskalias </n> εν </e> <n> en </n> τη </e> <n> tē </n> κυβεια </e> <n> kybeia </n> των </e> <n> tōn </n> ανθρωπων </e> <n> anthrōpōn </n> εν </e> <n> en </n> πανουργια </e> <n> panourgia </n> προς </e> <n> pros </n> την </e> <n> tēn </n> μεθοδειαν </e> <n> methodeian </n> της </e> <n> tēs </n> πλανης </e> <n> planēs </n>


text:
<e> αληθευοντες </e> <n> alētheuontes </n> δε </e> <n> de </n> εν </e> <n> en </n> αγαπη </e> <n> agapē </n> αυξησωμεν </e> <n> auksēsōmen </n> εις </e> <n> eis </n> αυτον </e> <n> auton </n> τα </e> <n> ta </n> παντα </e> <n> panta </n> ος </e> <n> hos </n> εστιν </e> <n> estin </n> η </e> <n> hē </n> κεφαλη </e> <n> kefalē </n> ο </e> <n> ho </n> χριστος </e> <n> christos </n>


text:
<e> εξ </e> <n> eks </n> ου </e> <n> hou </n> παν </e> <n> pan </n> το </e> <n> to </n> σωμα </e> <n> sōma </n> συναρμολογουμενον </e> <n> synarmologoumenon </n> και </e> <n> kai </n> συμβιβαζομενον </e> <n> symbibazomenon </n> δια </e> <n> dia </n> πασης </e> <n> pasēs </n> αφης </e> <n> hafēs </n> της </e> <n> tēs </n> επιχορηγιας </e> <n> epichorēgias </n> κατ </e> <n> kat </n> ενεργειαν </e> <n> energeian </n> εν </e> <n> en </n> μετρω </e> <n> metrō </n> ενος </e> <n> henos </n> εκαστου </e> <n> hekastou </n> μερους </e> <n> merous </n> την </e> <n> tēn </n> αυξησιν </e> <n> auksēsin </n> του </e> <n> tou </n> σωματος </e> <n> sōmatos </n> ποιειται </e> <n> poieitai </n> εις </e> <n> eis </n> οικοδομην </e> <n> oikodomēn </n> εαυτου </e> <n> heautou </n> εν </e> <n> en </n> αγαπη </e> <n> agapē </n>


text:
<e> τουτο </e> <n> touto </n> ουν </e> <n> oun </n> λεγω </e> <n> legō </n> και </e> <n> kai </n> μαρτυρομαι </e> <n> martyromai </n> εν </e> <n> en </n> κυριω </e> <n> kyriō </n> μηκετι </e> <n> mēketi </n> υμας </e> <n> hymas </n> περιπατειν </e> <n> peripatein </n> καθως </e> <n> kathōs </n> και </e> <n> kai </n> τα </e> <n> ta </n> λοιπα </e> <n> loipa </n> εθνη </e> <n> ethnē </n> περιπατει </e> <n> peripatei </n> εν </e> <n> en </n> ματαιοτητι </e> <n> mataiotēti </n> του </e> <n> tou </n> νοος </e> <n> noos </n> αυτων </e> <n> autōn </n>


text:
<e> εσκοτισμενοι </e> <n> eskotismenoi </n> τη </e> <n> tē </n> διανοια </e> <n> dianoia </n> οντες </e> <n> ontes </n> απηλλοτριωμενοι </e> <n> apēllotriōmenoi </n> της </e> <n> tēs </n> ζωης </e> <n> zōēs </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> δια </e> <n> dia </n> την </e> <n> tēn </n> αγνοιαν </e> <n> agnoian </n> την </e> <n> tēn </n> ουσαν </e> <n> ousan </n> εν </e> <n> en </n> αυτοις </e> <n> autois </n> δια </e> <n> dia </n> την </e> <n> tēn </n> πωρωσιν </e> <n> pōrōsin </n> της </e> <n> tēs </n> καρδιας </e> <n> kardias </n> αυτων </e> <n> autōn </n>


text:
<e> οιτινες </e> <n> hoitines </n> απηλγηκοτες </e> <n> apēlgēkotes </n> εαυτους </e> <n> heautous </n> παρεδωκαν </e> <n> paredōkan </n> τη </e> <n> tē </n> ασελγεια </e> <n> aselgeia </n> εις </e> <n> eis </n> εργασιαν </e> <n> ergasian </n> ακαθαρσιας </e> <n> akatharsias </n> πασης </e> <n> pasēs </n> εν </e> <n> en </n> πλεονεξια </e> <n> pleoneksia </n>


text:
<e> υμεις </e> <n> hymeis </n> δε </e> <n> de </n> ουχ </e> <n> ouch </n> ουτως </e> <n> houtōs </n> εμαθετε </e> <n> emathete </n> τον </e> <n> ton </n> χριστον </e> <n> christon </n>


text:
<e> ειγε </e> <n> eige </n> αυτον </e> <n> auton </n> ηκουσατε </e> <n> ēkousate </n> και </e> <n> kai </n> εν </e> <n> en </n> αυτω </e> <n> autō </n> εδιδαχθητε </e> <n> edidachthēte </n> καθως </e> <n> kathōs </n> εστιν </e> <n> estin </n> αληθεια </e> <n> alētheia </n> εν </e> <n> en </n> τω </e> <n> tō </n> ιησου </e> <n> iēsou </n>


text:
<e> αποθεσθαι </e> <n> apothesthai </n> υμας </e> <n> hymas </n> κατα </e> <n> kata </n> την </e> <n> tēn </n> προτεραν </e> <n> proteran </n> αναστροφην </e> <n> anastrofēn </n> τον </e> <n> ton </n> παλαιον </e> <n> palaion </n> ανθρωπον </e> <n> anthrōpon </n> τον </e> <n> ton </n> φθειρομενον </e> <n> ftheiromenon </n> κατα </e> <n> kata </n> τας </e> <n> tas </n> επιθυμιας </e> <n> epithymias </n> της </e> <n> tēs </n> απατης </e> <n> apatēs </n>


text:
<e> ανανεουσθαι </e> <n> ananeousthai </n> δε </e> <n> de </n> τω </e> <n> tō </n> πνευματι </e> <n> pneumati </n> του </e> <n> tou </n> νοος </e> <n> noos </n> υμων </e> <n> hymōn </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> ενδυσασθαι </e> <n> endysasthai </n> τον </e> <n> ton </n> καινον </e> <n> kainon </n> ανθρωπον </e> <n> anthrōpon </n> τον </e> <n> ton </n> κατα </e> <n> kata </n> θεον </e> <n> theon </n> κτισθεντα </e> <n> ktisthenta </n> εν </e> <n> en </n> δικαιοσυνη </e> <n> dikaiosynē </n> και </e> <n> kai </n> οσιοτητι </e> <n> hosiotēti </n> της </e> <n> tēs </n> αληθειας </e> <n> alētheias </n>


text:
<e> διο </e> <n> dio </n> αποθεμενοι </e> <n> apothemenoi </n> το </e> <n> to </n> ψευδος </e> <n> pseudos </n> λαλειτε </e> <n> laleite </n> αληθειαν </e> <n> alētheian </n> εκαστος </e> <n> hekastos </n> μετα </e> <n> meta </n> του </e> <n> tou </n> πλησιον </e> <n> plēsion </n> αυτου </e> <n> autou </n> οτι </e> <n> hoti </n> εσμεν </e> <n> esmen </n> αλληλων </e> <n> allēlōn </n> μελη </e> <n> melē </n>


text:
<e> οργιζεσθε </e> <n> orgizesthe </n> και </e> <n> kai </n> μη </e> <n> mē </n> αμαρτανετε </e> <n> hamartanete </n> ο </e> <n> ho </n> ηλιος </e> <n> hēlios </n> μη </e> <n> mē </n> επιδυετω </e> <n> epidyetō </n> επι </e> <n> epi </n> τω </e> <n> tō </n> παροργισμω </e> <n> parorgismō </n> υμων </e> <n> hymōn </n>


text:
<e> μητε </e> <n> mēte </n> διδοτε </e> <n> didote </n> τοπον </e> <n> topon </n> τω </e> <n> tō </n> διαβολω </e> <n> diabolō </n>


text:
<e> ο </e> <n> ho </n> κλεπτων </e> <n> kleptōn </n> μηκετι </e> <n> mēketi </n> κλεπτετω </e> <n> kleptetō </n> μαλλον </e> <n> mallon </n> δε </e> <n> de </n> κοπιατω </e> <n> kopiatō </n> εργαζομενος </e> <n> ergazomenos </n> το </e> <n> to </n> αγαθον </e> <n> agathon </n> ταις </e> <n> tais </n> χερσιν </e> <n> chersin </n> ινα </e> <n> hina </n> εχη </e> <n> echē </n> μεταδιδοναι </e> <n> metadidonai </n> τω </e> <n> tō </n> χρειαν </e> <n> chreian </n> εχοντι </e> <n> echonti </n>


text:
<e> πας </e> <n> pas </n> λογος </e> <n> logos </n> σαπρος </e> <n> sapros </n> εκ </e> <n> ek </n> του </e> <n> tou </n> στοματος </e> <n> stomatos </n> υμων </e> <n> hymōn </n> μη </e> <n> mē </n> εκπορευεσθω </e> <n> ekporeuesthō </n> αλλ </e> <n> all </n> ει </e> <n> ei </n> τις </e> <n> tis </n> αγαθος </e> <n> agathos </n> προς </e> <n> pros </n> οικοδομην </e> <n> oikodomēn </n> της </e> <n> tēs </n> χρειας </e> <n> chreias </n> ινα </e> <n> hina </n> δω </e> <n> dō </n> χαριν </e> <n> charin </n> τοις </e> <n> tois </n> ακουουσιν </e> <n> akouousin </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> μη </e> <n> mē </n> λυπειτε </e> <n> lypeite </n> το </e> <n> to </n> πνευμα </e> <n> pneuma </n> το </e> <n> to </n> αγιον </e> <n> hagion </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> εν </e> <n> en </n> ω </e> <n> hō </n> εσφραγισθητε </e> <n> esfragisthēte </n> εις </e> <n> eis </n> ημεραν </e> <n> hēmeran </n> απολυτρωσεως </e> <n> apolytrōseōs </n>


text:
<e> πασα </e> <n> pasa </n> πικρια </e> <n> pikria </n> και </e> <n> kai </n> θυμος </e> <n> thymos </n> και </e> <n> kai </n> οργη </e> <n> orgē </n> και </e> <n> kai </n> κραυγη </e> <n> kraugē </n> και </e> <n> kai </n> βλασφημια </e> <n> blasfēmia </n> αρθητω </e> <n> arthētō </n> αφ </e> <n> af </n> υμων </e> <n> hymōn </n> συν </e> <n> syn </n> παση </e> <n> pasē </n> κακια </e> <n> kakia </n>


text:
<e> γινεσθε </e> <n> ginesthe </n> δε </e> <n> de </n> εις </e> <n> eis </n> αλληλους </e> <n> allēlous </n> χρηστοι </e> <n> chrēstoi </n> ευσπλαγχνοι </e> <n> eusplagchnoi </n> χαριζομενοι </e> <n> charizomenoi </n> εαυτοις </e> <n> heautois </n> καθως </e> <n> kathōs </n> και </e> <n> kai </n> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n> εν </e> <n> en </n> χριστω </e> <n> christō </n> εχαρισατο </e> <n> echarisato </n> υμιν </e> <n> hymin </n>


text:
<e> γινεσθε </e> <n> ginesthe </n> ουν </e> <n> oun </n> μιμηται </e> <n> mimētai </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> ως </e> <n> hōs </n> τεκνα </e> <n> tekna </n> αγαπητα </e> <n> agapēta </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> περιπατειτε </e> <n> peripateite </n> εν </e> <n> en </n> αγαπη </e> <n> agapē </n> καθως </e> <n> kathōs </n> και </e> <n> kai </n> ο </e> <n> ho </n> χριστος </e> <n> christos </n> ηγαπησεν </e> <n> ēgapēsen </n> ημας </e> <n> hēmas </n> και </e> <n> kai </n> παρεδωκεν </e> <n> paredōken </n> εαυτον </e> <n> heauton </n> υπερ </e> <n> hyper </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> προσφοραν </e> <n> prosforan </n> και </e> <n> kai </n> θυσιαν </e> <n> thysian </n> τω </e> <n> tō </n> θεω </e> <n> theō </n> εις </e> <n> eis </n> οσμην </e> <n> osmēn </n> ευωδιας </e> <n> euōdias </n>


text:
<e> πορνεια </e> <n> porneia </n> δε </e> <n> de </n> και </e> <n> kai </n> πασα </e> <n> pasa </n> ακαθαρσια </e> <n> akatharsia </n> η </e> <n> ē </n> πλεονεξια </e> <n> pleoneksia </n> μηδε </e> <n> mēde </n> ονομαζεσθω </e> <n> onomazesthō </n> εν </e> <n> en </n> υμιν </e> <n> hymin </n> καθως </e> <n> kathōs </n> πρεπει </e> <n> prepei </n> αγιοις </e> <n> hagiois </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> αισχροτης </e> <n> aischrotēs </n> και </e> <n> kai </n> μωρολογια </e> <n> mōrologia </n> η </e> <n> ē </n> ευτραπελια </e> <n> eutrapelia </n> τα </e> <n> ta </n> ουκ </e> <n> ouk </n> ανηκοντα </e> <n> anēkonta </n> αλλα </e> <n> alla </n> μαλλον </e> <n> mallon </n> ευχαριστια </e> <n> eucharistia </n>


text:
<e> τουτο </e> <n> touto </n> γαρ </e> <n> gar </n> εστε </e> <n> este </n> γινωσκοντες </e> <n> ginōskontes </n> οτι </e> <n> hoti </n> πας </e> <n> pas </n> πορνος </e> <n> pornos </n> η </e> <n> ē </n> ακαθαρτος </e> <n> akathartos </n> η </e> <n> ē </n> πλεονεκτης </e> <n> pleonektēs </n> ος </e> <n> hos </n> εστιν </e> <n> estin </n> ειδωλολατρης </e> <n> eidōlolatrēs </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εχει </e> <n> echei </n> κληρονομιαν </e> <n> klēronomian </n> εν </e> <n> en </n> τη </e> <n> tē </n> βασιλεια </e> <n> basileia </n> του </e> <n> tou </n> χριστου </e> <n> christou </n> και </e> <n> kai </n> θεου </e> <n> theou </n>


text:
<e> μηδεις </e> <n> mēdeis </n> υμας </e> <n> hymas </n> απατατω </e> <n> apatatō </n> κενοις </e> <n> kenois </n> λογοις </e> <n> logois </n> δια </e> <n> dia </n> ταυτα </e> <n> tauta </n> γαρ </e> <n> gar </n> ερχεται </e> <n> erchetai </n> η </e> <n> hē </n> οργη </e> <n> orgē </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> επι </e> <n> epi </n> τους </e> <n> tous </n> υιους </e> <n> hyious </n> της </e> <n> tēs </n> απειθειας </e> <n> apeitheias </n>


text:
<e> μη </e> <n> mē </n> ουν </e> <n> oun </n> γινεσθε </e> <n> ginesthe </n> συμμετοχοι </e> <n> symmetochoi </n> αυτων </e> <n> autōn </n>


text:
<e> ητε </e> <n> ēte </n> γαρ </e> <n> gar </n> ποτε </e> <n> pote </n> σκοτος </e> <n> skotos </n> νυν </e> <n> nyn </n> δε </e> <n> de </n> φως </e> <n> fōs </n> εν </e> <n> en </n> κυριω </e> <n> kyriō </n> ως </e> <n> hōs </n> τεκνα </e> <n> tekna </n> φωτος </e> <n> fōtos </n> περιπατειτε </e> <n> peripateite </n>


text:
<e> ο </e> <n> ho </n> γαρ </e> <n> gar </n> καρπος </e> <n> karpos </n> του </e> <n> tou </n> πνευματος </e> <n> pneumatos </n> εν </e> <n> en </n> παση </e> <n> pasē </n> αγαθωσυνη </e> <n> agathōsynē </n> και </e> <n> kai </n> δικαιοσυνη </e> <n> dikaiosynē </n> και </e> <n> kai </n> αληθεια </e> <n> alētheia </n>


text:
<e> δοκιμαζοντες </e> <n> dokimazontes </n> τι </e> <n> ti </n> εστιν </e> <n> estin </n> ευαρεστον </e> <n> euareston </n> τω </e> <n> tō </n> κυριω </e> <n> kyriō </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> μη </e> <n> mē </n> συγκοινωνειτε </e> <n> sygkoinōneite </n> τοις </e> <n> tois </n> εργοις </e> <n> ergois </n> τοις </e> <n> tois </n> ακαρποις </e> <n> akarpois </n> του </e> <n> tou </n> σκοτους </e> <n> skotous </n> μαλλον </e> <n> mallon </n> δε </e> <n> de </n> και </e> <n> kai </n> ελεγχετε </e> <n> elegchete </n>


text:
<e> τα </e> <n> ta </n> γαρ </e> <n> gar </n> κρυφη </e> <n> kryfē </n> γινομενα </e> <n> ginomena </n> υπ </e> <n> hyp </n> αυτων </e> <n> autōn </n> αισχρον </e> <n> aischron </n> εστιν </e> <n> estin </n> και </e> <n> kai </n> λεγειν </e> <n> legein </n>


text:
<e> τα </e> <n> ta </n> δε </e> <n> de </n> παντα </e> <n> panta </n> ελεγχομενα </e> <n> elegchomena </n> υπο </e> <n> hypo </n> του </e> <n> tou </n> φωτος </e> <n> fōtos </n> φανερουται </e> <n> faneroutai </n> παν </e> <n> pan </n> γαρ </e> <n> gar </n> το </e> <n> to </n> φανερουμενον </e> <n> faneroumenon </n> φως </e> <n> fōs </n> εστιν </e> <n> estin </n>


text:
<e> διο </e> <n> dio </n> λεγει </e> <n> legei </n> εγειραι </e> <n> egeirai </n> ο </e> <n> ho </n> καθευδων </e> <n> katheudōn </n> και </e> <n> kai </n> αναστα </e> <n> anasta </n> εκ </e> <n> ek </n> των </e> <n> tōn </n> νεκρων </e> <n> nekrōn </n> και </e> <n> kai </n> επιφαυσει </e> <n> epifausei </n> σοι </e> <n> soi </n> ο </e> <n> ho </n> χριστος </e> <n> christos </n>


text:
<e> βλεπετε </e> <n> blepete </n> ουν </e> <n> oun </n> πως </e> <n> pōs </n> ακριβως </e> <n> akribōs </n> περιπατειτε </e> <n> peripateite </n> μη </e> <n> mē </n> ως </e> <n> hōs </n> ασοφοι </e> <n> asofoi </n> αλλ </e> <n> all </n> ως </e> <n> hōs </n> σοφοι </e> <n> sofoi </n>


text:
<e> εξαγοραζομενοι </e> <n> eksagorazomenoi </n> τον </e> <n> ton </n> καιρον </e> <n> kairon </n> οτι </e> <n> hoti </n> αι </e> <n> hai </n> ημεραι </e> <n> hēmerai </n> πονηραι </e> <n> ponērai </n> εισιν </e> <n> eisin </n>


text:
<e> δια </e> <n> dia </n> τουτο </e> <n> touto </n> μη </e> <n> mē </n> γινεσθε </e> <n> ginesthe </n> αφρονες </e> <n> afrones </n> αλλα </e> <n> alla </n> συνιεντες </e> <n> synientes </n> τι </e> <n> ti </n> το </e> <n> to </n> θελημα </e> <n> thelēma </n> του </e> <n> tou </n> κυριου </e> <n> kyriou </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> μη </e> <n> mē </n> μεθυσκεσθε </e> <n> methyskesthe </n> οινω </e> <n> oinō </n> εν </e> <n> en </n> ω </e> <n> hō </n> εστιν </e> <n> estin </n> ασωτια </e> <n> asōtia </n> αλλα </e> <n> alla </n> πληρουσθε </e> <n> plērousthe </n> εν </e> <n> en </n> πνευματι </e> <n> pneumati </n>


text:
<e> λαλουντες </e> <n> lalountes </n> εαυτοις </e> <n> heautois </n> ψαλμοις </e> <n> psalmois </n> και </e> <n> kai </n> υμνοις </e> <n> hymnois </n> και </e> <n> kai </n> ωδαις </e> <n> ōdais </n> πνευματικαις </e> <n> pneumatikais </n> αδοντες </e> <n> adontes </n> και </e> <n> kai </n> ψαλλοντες </e> <n> psallontes </n> εν </e> <n> en </n> τη </e> <n> tē </n> καρδια </e> <n> kardia </n> υμων </e> <n> hymōn </n> τω </e> <n> tō </n> κυριω </e> <n> kyriō </n>


text:
<e> ευχαριστουντες </e> <n> eucharistountes </n> παντοτε </e> <n> pantote </n> υπερ </e> <n> hyper </n> παντων </e> <n> pantōn </n> εν </e> <n> en </n> ονοματι </e> <n> onomati </n> του </e> <n> tou </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> χριστου </e> <n> christou </n> τω </e> <n> tō </n> θεω </e> <n> theō </n> και </e> <n> kai </n> πατρι </e> <n> patri </n>


text:
<e> υποτασσομενοι </e> <n> hypotassomenoi </n> αλληλοις </e> <n> allēlois </n> εν </e> <n> en </n> φοβω </e> <n> fobō </n> θεου </e> <n> theou </n>


text:
<e> αι </e> <n> hai </n> γυναικες </e> <n> gynaikes </n> τοις </e> <n> tois </n> ιδιοις </e> <n> idiois </n> ανδρασιν </e> <n> andrasin </n> υποτασσεσθε </e> <n> hypotassesthe </n> ως </e> <n> hōs </n> τω </e> <n> tō </n> κυριω </e> <n> kyriō </n>


text:
<e> οτι </e> <n> hoti </n> ο </e> <n> ho </n> ανηρ </e> <n> anēr </n> εστιν </e> <n> estin </n> κεφαλη </e> <n> kefalē </n> της </e> <n> tēs </n> γυναικος </e> <n> gynaikos </n> ως </e> <n> hōs </n> και </e> <n> kai </n> ο </e> <n> ho </n> χριστος </e> <n> christos </n> κεφαλη </e> <n> kefalē </n> της </e> <n> tēs </n> εκκλησιας </e> <n> ekklēsias </n> και </e> <n> kai </n> αυτος </e> <n> autos </n> εστιν </e> <n> estin </n> σωτηρ </e> <n> sōtēr </n> του </e> <n> tou </n> σωματος </e> <n> sōmatos </n>


text:
<e> αλλ </e> <n> all </n> ωσπερ </e> <n> hōsper </n> η </e> <n> hē </n> εκκλησια </e> <n> ekklēsia </n> υποτασσεται </e> <n> hypotassetai </n> τω </e> <n> tō </n> χριστω </e> <n> christō </n> ουτως </e> <n> houtōs </n> και </e> <n> kai </n> αι </e> <n> hai </n> γυναικες </e> <n> gynaikes </n> τοις </e> <n> tois </n> ιδιοις </e> <n> idiois </n> ανδρασιν </e> <n> andrasin </n> εν </e> <n> en </n> παντι </e> <n> panti </n>


text:
<e> οι </e> <n> hoi </n> ανδρες </e> <n> andres </n> αγαπατε </e> <n> agapate </n> τας </e> <n> tas </n> γυναικας </e> <n> gynaikas </n> εαυτων </e> <n> heautōn </n> καθως </e> <n> kathōs </n> και </e> <n> kai </n> ο </e> <n> ho </n> χριστος </e> <n> christos </n> ηγαπησεν </e> <n> ēgapēsen </n> την </e> <n> tēn </n> εκκλησιαν </e> <n> ekklēsian </n> και </e> <n> kai </n> εαυτον </e> <n> heauton </n> παρεδωκεν </e> <n> paredōken </n> υπερ </e> <n> hyper </n> αυτης </e> <n> autēs </n>


text:
<e> ινα </e> <n> hina </n> αυτην </e> <n> autēn </n> αγιαση </e> <n> hagiasē </n> καθαρισας </e> <n> katharisas </n> τω </e> <n> tō </n> λουτρω </e> <n> loutrō </n> του </e> <n> tou </n> υδατος </e> <n> hydatos </n> εν </e> <n> en </n> ρηματι </e> <n> rēmati </n>


text:
<e> ινα </e> <n> hina </n> παραστηση </e> <n> parastēsē </n> αυτην </e> <n> autēn </n> εαυτω </e> <n> heautō </n> ενδοξον </e> <n> endokson </n> την </e> <n> tēn </n> εκκλησιαν </e> <n> ekklēsian </n> μη </e> <n> mē </n> εχουσαν </e> <n> echousan </n> σπιλον </e> <n> spilon </n> η </e> <n> ē </n> ρυτιδα </e> <n> rytida </n> η </e> <n> ē </n> τι </e> <n> ti </n> των </e> <n> tōn </n> τοιουτων </e> <n> toioutōn </n> αλλ </e> <n> all </n> ινα </e> <n> hina </n> η </e> <n> ē </n> αγια </e> <n> hagia </n> και </e> <n> kai </n> αμωμος </e> <n> amōmos </n>


text:
<e> ουτως </e> <n> houtōs </n> οφειλουσιν </e> <n> ofeilousin </n> οι </e> <n> hoi </n> ανδρες </e> <n> andres </n> αγαπαν </e> <n> agapan </n> τας </e> <n> tas </n> εαυτων </e> <n> heautōn </n> γυναικας </e> <n> gynaikas </n> ως </e> <n> hōs </n> τα </e> <n> ta </n> εαυτων </e> <n> heautōn </n> σωματα </e> <n> sōmata </n> ο </e> <n> ho </n> αγαπων </e> <n> agapōn </n> την </e> <n> tēn </n> εαυτου </e> <n> heautou </n> γυναικα </e> <n> gynaika </n> εαυτον </e> <n> heauton </n> αγαπα </e> <n> agapa </n>


text:
<e> ουδεις </e> <n> oudeis </n> γαρ </e> <n> gar </n> ποτε </e> <n> pote </n> την </e> <n> tēn </n> εαυτου </e> <n> heautou </n> σαρκα </e> <n> sarka </n> εμισησεν </e> <n> emisēsen </n> αλλ </e> <n> all </n> εκτρεφει </e> <n> ektrefei </n> και </e> <n> kai </n> θαλπει </e> <n> thalpei </n> αυτην </e> <n> autēn </n> καθως </e> <n> kathōs </n> και </e> <n> kai </n> ο </e> <n> ho </n> κυριος </e> <n> kyrios </n> την </e> <n> tēn </n> εκκλησιαν </e> <n> ekklēsian </n>


text:
<e> οτι </e> <n> hoti </n> μελη </e> <n> melē </n> εσμεν </e> <n> esmen </n> του </e> <n> tou </n> σωματος </e> <n> sōmatos </n> αυτου </e> <n> autou </n> εκ </e> <n> ek </n> της </e> <n> tēs </n> σαρκος </e> <n> sarkos </n> αυτου </e> <n> autou </n> και </e> <n> kai </n> εκ </e> <n> ek </n> των </e> <n> tōn </n> οστεων </e> <n> osteōn </n> αυτου </e> <n> autou </n>


text:
<e> αντι </e> <n> anti </n> τουτου </e> <n> toutou </n> καταλειψει </e> <n> kataleipsei </n> ανθρωπος </e> <n> anthrōpos </n> τον </e> <n> ton </n> πατερα </e> <n> patera </n> αυτου </e> <n> autou </n> και </e> <n> kai </n> την </e> <n> tēn </n> μητερα </e> <n> mētera </n> και </e> <n> kai </n> προσκολληθησεται </e> <n> proskollēthēsetai </n> προς </e> <n> pros </n> την </e> <n> tēn </n> γυναικα </e> <n> gynaika </n> αυτου </e> <n> autou </n> και </e> <n> kai </n> εσονται </e> <n> esontai </n> οι </e> <n> hoi </n> δυο </e> <n> dyo </n> εις </e> <n> eis </n> σαρκα </e> <n> sarka </n> μιαν </e> <n> mian </n>


text:
<e> το </e> <n> to </n> μυστηριον </e> <n> mystērion </n> τουτο </e> <n> touto </n> μεγα </e> <n> mega </n> εστιν </e> <n> estin </n> εγω </e> <n> egō </n> δε </e> <n> de </n> λεγω </e> <n> legō </n> εις </e> <n> eis </n> χριστον </e> <n> christon </n> και </e> <n> kai </n> εις </e> <n> eis </n> την </e> <n> tēn </n> εκκλησιαν </e> <n> ekklēsian </n>


text:
<e> πλην </e> <n> plēn </n> και </e> <n> kai </n> υμεις </e> <n> hymeis </n> οι </e> <n> hoi </n> καθ </e> <n> kath </n> ενα </e> <n> hena </n> εκαστος </e> <n> hekastos </n> την </e> <n> tēn </n> εαυτου </e> <n> heautou </n> γυναικα </e> <n> gynaika </n> ουτως </e> <n> houtōs </n> αγαπατω </e> <n> agapatō </n> ως </e> <n> hōs </n> εαυτον </e> <n> heauton </n> η </e> <n> hē </n> δε </e> <n> de </n> γυνη </e> <n> gynē </n> ινα </e> <n> hina </n> φοβηται </e> <n> fobētai </n> τον </e> <n> ton </n> ανδρα </e> <n> andra </n>


text:
<e> τα </e> <n> ta </n> τεκνα </e> <n> tekna </n> υπακουετε </e> <n> hypakouete </n> τοις </e> <n> tois </n> γονευσιν </e> <n> goneusin </n> υμων </e> <n> hymōn </n> εν </e> <n> en </n> κυριω </e> <n> kyriō </n> τουτο </e> <n> touto </n> γαρ </e> <n> gar </n> εστιν </e> <n> estin </n> δικαιον </e> <n> dikaion </n>


text:
<e> τιμα </e> <n> tima </n> τον </e> <n> ton </n> πατερα </e> <n> patera </n> σου </e> <n> sou </n> και </e> <n> kai </n> την </e> <n> tēn </n> μητερα </e> <n> mētera </n> ητις </e> <n> hētis </n> εστιν </e> <n> estin </n> εντολη </e> <n> entolē </n> πρωτη </e> <n> prōtē </n> εν </e> <n> en </n> επαγγελια </e> <n> epangelia </n>


text:
<e> ινα </e> <n> hina </n> ευ </e> <n> eu </n> σοι </e> <n> soi </n> γενηται </e> <n> genētai </n> και </e> <n> kai </n> εση </e> <n> esē </n> μακροχρονιος </e> <n> makrochronios </n> επι </e> <n> epi </n> της </e> <n> tēs </n> γης </e> <n> gēs </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> οι </e> <n> hoi </n> πατερες </e> <n> pateres </n> μη </e> <n> mē </n> παροργιζετε </e> <n> parorgizete </n> τα </e> <n> ta </n> τεκνα </e> <n> tekna </n> υμων </e> <n> hymōn </n> αλλ </e> <n> all </n> εκτρεφετε </e> <n> ektrefete </n> αυτα </e> <n> auta </n> εν </e> <n> en </n> παιδεια </e> <n> paideia </n> και </e> <n> kai </n> νουθεσια </e> <n> nouthesia </n> κυριου </e> <n> kyriou </n>


text:
<e> οι </e> <n> hoi </n> δουλοι </e> <n> douloi </n> υπακουετε </e> <n> hypakouete </n> τοις </e> <n> tois </n> κυριοις </e> <n> kyriois </n> κατα </e> <n> kata </n> σαρκα </e> <n> sarka </n> μετα </e> <n> meta </n> φοβου </e> <n> fobou </n> και </e> <n> kai </n> τρομου </e> <n> tromou </n> εν </e> <n> en </n> απλοτητι </e> <n> haplotēti </n> της </e> <n> tēs </n> καρδιας </e> <n> kardias </n> υμων </e> <n> hymōn </n> ως </e> <n> hōs </n> τω </e> <n> tō </n> χριστω </e> <n> christō </n>


text:
<e> μη </e> <n> mē </n> κατ </e> <n> kat </n> οφθαλμοδουλειαν </e> <n> ofthalmodouleian </n> ως </e> <n> hōs </n> ανθρωπαρεσκοι </e> <n> anthrōpareskoi </n> αλλ </e> <n> all </n> ως </e> <n> hōs </n> δουλοι </e> <n> douloi </n> του </e> <n> tou </n> χριστου </e> <n> christou </n> ποιουντες </e> <n> poiountes </n> το </e> <n> to </n> θελημα </e> <n> thelēma </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> εκ </e> <n> ek </n> ψυχης </e> <n> psychēs </n>


text:
<e> μετ </e> <n> met </n> ευνοιας </e> <n> eunoias </n> δουλευοντες </e> <n> douleuontes </n> ως </e> <n> hōs </n> τω </e> <n> tō </n> κυριω </e> <n> kyriō </n> και </e> <n> kai </n> ουκ </e> <n> ouk </n> ανθρωποις </e> <n> anthrōpois </n>


text:
<e> ειδοτες </e> <n> eidotes </n> οτι </e> <n> hoti </n> ο </e> <n> ho </n> εαν </e> <n> ean </n> τι </e> <n> ti </n> εκαστος </e> <n> hekastos </n> ποιηση </e> <n> poiēsē </n> αγαθον </e> <n> agathon </n> τουτο </e> <n> touto </n> κομιειται </e> <n> komieitai </n> παρα </e> <n> para </n> του </e> <n> tou </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> ειτε </e> <n> eite </n> δουλος </e> <n> doulos </n> ειτε </e> <n> eite </n> ελευθερος </e> <n> eleutheros </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> οι </e> <n> hoi </n> κυριοι </e> <n> kyrioi </n> τα </e> <n> ta </n> αυτα </e> <n> auta </n> ποιειτε </e> <n> poieite </n> προς </e> <n> pros </n> αυτους </e> <n> autous </n> ανιεντες </e> <n> anientes </n> την </e> <n> tēn </n> απειλην </e> <n> apeilēn </n> ειδοτες </e> <n> eidotes </n> οτι </e> <n> hoti </n> και </e> <n> kai </n> υμων </e> <n> hymōn </n> αυτων </e> <n> autōn </n> ο </e> <n> ho </n> κυριος </e> <n> kyrios </n> εστιν </e> <n> estin </n> εν </e> <n> en </n> ουρανοις </e> <n> ouranois </n> και </e> <n> kai </n> προσωποληψια </e> <n> prosōpolēpsia </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εστιν </e> <n> estin </n> παρ </e> <n> par </n> αυτω </e> <n> autō </n>


text:
<e> το </e> <n> to </n> λοιπον </e> <n> loipon </n> αδελφοι </e> <n> adelfoi </n> μου </e> <n> mou </n> ενδυναμουσθε </e> <n> endynamousthe </n> εν </e> <n> en </n> κυριω </e> <n> kyriō </n> και </e> <n> kai </n> εν </e> <n> en </n> τω </e> <n> tō </n> κρατει </e> <n> kratei </n> της </e> <n> tēs </n> ισχυος </e> <n> ischyos </n> αυτου </e> <n> autou </n>


text:
<e> ενδυσασθε </e> <n> endysasthe </n> την </e> <n> tēn </n> πανοπλιαν </e> <n> panoplian </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> προς </e> <n> pros </n> το </e> <n> to </n> δυνασθαι </e> <n> dynasthai </n> υμας </e> <n> hymas </n> στηναι </e> <n> stēnai </n> προς </e> <n> pros </n> τας </e> <n> tas </n> μεθοδειας </e> <n> methodeias </n> του </e> <n> tou </n> διαβολου </e> <n> diabolou </n>


text:
<e> οτι </e> <n> hoti </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εστιν </e> <n> estin </n> ημιν </e> <n> hēmin </n> η </e> <n> hē </n> παλη </e> <n> palē </n> προς </e> <n> pros </n> αιμα </e> <n> haima </n> και </e> <n> kai </n> σαρκα </e> <n> sarka </n> αλλα </e> <n> alla </n> προς </e> <n> pros </n> τας </e> <n> tas </n> αρχας </e> <n> archas </n> προς </e> <n> pros </n> τας </e> <n> tas </n> εξουσιας </e> <n> eksousias </n> προς </e> <n> pros </n> τους </e> <n> tous </n> κοσμοκρατορας </e> <n> kosmokratoras </n> του </e> <n> tou </n> σκοτους </e> <n> skotous </n> του </e> <n> tou </n> αιωνος </e> <n> aiōnos </n> τουτου </e> <n> toutou </n> προς </e> <n> pros </n> τα </e> <n> ta </n> πνευματικα </e> <n> pneumatika </n> της </e> <n> tēs </n> πονηριας </e> <n> ponērias </n> εν </e> <n> en </n> τοις </e> <n> tois </n> επουρανιοις </e> <n> epouraniois </n>


text:
<e> δια </e> <n> dia </n> τουτο </e> <n> touto </n> αναλαβετε </e> <n> analabete </n> την </e> <n> tēn </n> πανοπλιαν </e> <n> panoplian </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> ινα </e> <n> hina </n> δυνηθητε </e> <n> dynēthēte </n> αντιστηναι </e> <n> antistēnai </n> εν </e> <n> en </n> τη </e> <n> tē </n> ημερα </e> <n> hēmera </n> τη </e> <n> tē </n> πονηρα </e> <n> ponēra </n> και </e> <n> kai </n> απαντα </e> <n> hapanta </n> κατεργασαμενοι </e> <n> katergasamenoi </n> στηναι </e> <n> stēnai </n>


text:
<e> στητε </e> <n> stēte </n> ουν </e> <n> oun </n> περιζωσαμενοι </e> <n> perizōsamenoi </n> την </e> <n> tēn </n> οσφυν </e> <n> osfyn </n> υμων </e> <n> hymōn </n> εν </e> <n> en </n> αληθεια </e> <n> alētheia </n> και </e> <n> kai </n> ενδυσαμενοι </e> <n> endysamenoi </n> τον </e> <n> ton </n> θωρακα </e> <n> thōraka </n> της </e> <n> tēs </n> δικαιοσυνης </e> <n> dikaiosynēs </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> υποδησαμενοι </e> <n> hypodēsamenoi </n> τους </e> <n> tous </n> ποδας </e> <n> podas </n> εν </e> <n> en </n> ετοιμασια </e> <n> hetoimasia </n> του </e> <n> tou </n> ευαγγελιου </e> <n> euangeliou </n> της </e> <n> tēs </n> ειρηνης </e> <n> eirēnēs </n>


text:
<e> επι </e> <n> epi </n> πασιν </e> <n> pasin </n> αναλαβοντες </e> <n> analabontes </n> τον </e> <n> ton </n> θυρεον </e> <n> thyreon </n> της </e> <n> tēs </n> πιστεως </e> <n> pisteōs </n> εν </e> <n> en </n> ω </e> <n> hō </n> δυνησεσθε </e> <n> dynēsesthe </n> παντα </e> <n> panta </n> τα </e> <n> ta </n> βελη </e> <n> belē </n> του </e> <n> tou </n> πονηρου </e> <n> ponērou </n> τα </e> <n> ta </n> πεπυρωμενα </e> <n> pepyrōmena </n> σβεσαι </e> <n> sbesai </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> την </e> <n> tēn </n> περικεφαλαιαν </e> <n> perikefalaian </n> του </e> <n> tou </n> σωτηριου </e> <n> sōtēriou </n> δεξασθε </e> <n> deksasthe </n> και </e> <n> kai </n> την </e> <n> tēn </n> μαχαιραν </e> <n> machairan </n> του </e> <n> tou </n> πνευματος </e> <n> pneumatos </n> ο </e> <n> ho </n> εστιν </e> <n> estin </n> ρημα </e> <n> rēma </n> θεου </e> <n> theou </n>


text:
<e> δια </e> <n> dia </n> πασης </e> <n> pasēs </n> προσευχης </e> <n> proseuchēs </n> και </e> <n> kai </n> δεησεως </e> <n> deēseōs </n> προσευχομενοι </e> <n> proseuchomenoi </n> εν </e> <n> en </n> παντι </e> <n> panti </n> καιρω </e> <n> kairō </n> εν </e> <n> en </n> πνευματι </e> <n> pneumati </n> και </e> <n> kai </n> εις </e> <n> eis </n> αυτο </e> <n> auto </n> τουτο </e> <n> touto </n> αγρυπνουντες </e> <n> agrypnountes </n> εν </e> <n> en </n> παση </e> <n> pasē </n> προσκαρτερησει </e> <n> proskarterēsei </n> και </e> <n> kai </n> δεησει </e> <n> deēsei </n> περι </e> <n> peri </n> παντων </e> <n> pantōn </n> των </e> <n> tōn </n> αγιων </e> <n> hagiōn </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> υπερ </e> <n> hyper </n> εμου </e> <n> emou </n> ινα </e> <n> hina </n> μοι </e> <n> moi </n> δοθειη </e> <n> dotheiē </n> λογος </e> <n> logos </n> εν </e> <n> en </n> ανοιξει </e> <n> anoiksei </n> του </e> <n> tou </n> στοματος </e> <n> stomatos </n> μου </e> <n> mou </n> εν </e> <n> en </n> παρρησια </e> <n> parrēsia </n> γνωρισαι </e> <n> gnōrisai </n> το </e> <n> to </n> μυστηριον </e> <n> mystērion </n> του </e> <n> tou </n> ευαγγελιου </e> <n> euangeliou </n>


text:
<e> υπερ </e> <n> hyper </n> ου </e> <n> hou </n> πρεσβευω </e> <n> presbeuō </n> εν </e> <n> en </n> αλυσει </e> <n> halysei </n> ινα </e> <n> hina </n> εν </e> <n> en </n> αυτω </e> <n> autō </n> παρρησιασωμαι </e> <n> parrēsiasōmai </n> ως </e> <n> hōs </n> δει </e> <n> dei </n> με </e> <n> me </n> λαλησαι </e> <n> lalēsai </n>


text:
<e> ινα </e> <n> hina </n> δε </e> <n> de </n> ειδητε </e> <n> eidēte </n> και </e> <n> kai </n> υμεις </e> <n> hymeis </n> τα </e> <n> ta </n> κατ </e> <n> kat </n> εμε </e> <n> eme </n> τι </e> <n> ti </n> πρασσω </e> <n> prassō </n> παντα </e> <n> panta </n> υμιν </e> <n> hymin </n> γνωρισει </e> <n> gnōrisei </n> τυχικος </e> <n> tychikos </n> ο </e> <n> ho </n> αγαπητος </e> <n> agapētos </n> αδελφος </e> <n> adelfos </n> και </e> <n> kai </n> πιστος </e> <n> pistos </n> διακονος </e> <n> diakonos </n> εν </e> <n> en </n> κυριω </e> <n> kyriō </n>


text:
<e> ον </e> <n> hon </n> επεμψα </e> <n> epempsa </n> προς </e> <n> pros </n> υμας </e> <n> hymas </n> εις </e> <n> eis </n> αυτο </e> <n> auto </n> τουτο </e> <n> touto </n> ινα </e> <n> hina </n> γνωτε </e> <n> gnōte </n> τα </e> <n> ta </n> περι </e> <n> peri </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> και </e> <n> kai </n> παρακαλεση </e> <n> parakalesē </n> τας </e> <n> tas </n> καρδιας </e> <n> kardias </n> υμων </e> <n> hymōn </n>


text:
<e> ειρηνη </e> <n> eirēnē </n> τοις </e> <n> tois </n> αδελφοις </e> <n> adelfois </n> και </e> <n> kai </n> αγαπη </e> <n> agapē </n> μετα </e> <n> meta </n> πιστεως </e> <n> pisteōs </n> απο </e> <n> apo </n> θεου </e> <n> theou </n> πατρος </e> <n> patros </n> και </e> <n> kai </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> χριστου </e> <n> christou </n>


text:
<e> η </e> <n> hē </n> χαρις </e> <n> charis </n> μετα </e> <n> meta </n> παντων </e> <n> pantōn </n> των </e> <n> tōn </n> αγαπωντων </e> <n> agapōntōn </n> τον </e> <n> ton </n> κυριον </e> <n> kyrion </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> ιησουν </e> <n> iēsoun </n> χριστον </e> <n> christon </n> εν </e> <n> en </n> αφθαρσια </e> <n> aftharsia </n> προς </e> <n> pros </n> εφεσιους </e> <n> efesious </n> εγραφη </e> <n> egrafē </n> απο </e> <n> apo </n> ρωμης </e> <n> rōmēs </n> δια </e> <n> dia </n> τυχικου </e> <n> tychikou </n>


text:
<e> παυλος </e> <n> paulos </n> και </e> <n> kai </n> τιμοθεος </e> <n> timotheos </n> δουλοι </e> <n> douloi </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> χριστου </e> <n> christou </n> πασιν </e> <n> pasin </n> τοις </e> <n> tois </n> αγιοις </e> <n> hagiois </n> εν </e> <n> en </n> χριστω </e> <n> christō </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> τοις </e> <n> tois </n> ουσιν </e> <n> ousin </n> εν </e> <n> en </n> φιλιπποις </e> <n> filippois </n> συν </e> <n> syn </n> επισκοποις </e> <n> episkopois </n> και </e> <n> kai </n> διακονοις </e> <n> diakonois </n>


text:
<e> ευχαριστω </e> <n> eucharistō </n> τω </e> <n> tō </n> θεω </e> <n> theō </n> μου </e> <n> mou </n> επι </e> <n> epi </n> παση </e> <n> pasē </n> τη </e> <n> tē </n> μνεια </e> <n> mneia </n> υμων </e> <n> hymōn </n>


text:
<e> παντοτε </e> <n> pantote </n> εν </e> <n> en </n> παση </e> <n> pasē </n> δεησει </e> <n> deēsei </n> μου </e> <n> mou </n> υπερ </e> <n> hyper </n> παντων </e> <n> pantōn </n> υμων </e> <n> hymōn </n> μετα </e> <n> meta </n> χαρας </e> <n> charas </n> την </e> <n> tēn </n> δεησιν </e> <n> deēsin </n> ποιουμενος </e> <n> poioumenos </n>


text:
<e> επι </e> <n> epi </n> τη </e> <n> tē </n> κοινωνια </e> <n> koinōnia </n> υμων </e> <n> hymōn </n> εις </e> <n> eis </n> το </e> <n> to </n> ευαγγελιον </e> <n> euangelion </n> απο </e> <n> apo </n> πρωτης </e> <n> prōtēs </n> ημερας </e> <n> hēmeras </n> αχρι </e> <n> achri </n> του </e> <n> tou </n> νυν </e> <n> nyn </n>


text:
<e> πεποιθως </e> <n> pepoithōs </n> αυτο </e> <n> auto </n> τουτο </e> <n> touto </n> οτι </e> <n> hoti </n> ο </e> <n> ho </n> εναρξαμενος </e> <n> enarksamenos </n> εν </e> <n> en </n> υμιν </e> <n> hymin </n> εργον </e> <n> ergon </n> αγαθον </e> <n> agathon </n> επιτελεσει </e> <n> epitelesei </n> αχρις </e> <n> achris </n> ημερας </e> <n> hēmeras </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> χριστου </e> <n> christou </n>


text:
<e> καθως </e> <n> kathōs </n> εστιν </e> <n> estin </n> δικαιον </e> <n> dikaion </n> εμοι </e> <n> emoi </n> τουτο </e> <n> touto </n> φρονειν </e> <n> fronein </n> υπερ </e> <n> hyper </n> παντων </e> <n> pantōn </n> υμων </e> <n> hymōn </n> δια </e> <n> dia </n> το </e> <n> to </n> εχειν </e> <n> echein </n> με </e> <n> me </n> εν </e> <n> en </n> τη </e> <n> tē </n> καρδια </e> <n> kardia </n> υμας </e> <n> hymas </n> εν </e> <n> en </n> τε </e> <n> te </n> τοις </e> <n> tois </n> δεσμοις </e> <n> desmois </n> μου </e> <n> mou </n> και </e> <n> kai </n> τη </e> <n> tē </n> απολογια </e> <n> apologia </n> και </e> <n> kai </n> βεβαιωσει </e> <n> bebaiōsei </n> του </e> <n> tou </n> ευαγγελιου </e> <n> euangeliou </n> συγκοινωνους </e> <n> sygkoinōnous </n> μου </e> <n> mou </n> της </e> <n> tēs </n> χαριτος </e> <n> charitos </n> παντας </e> <n> pantas </n> υμας </e> <n> hymas </n> οντας </e> <n> ontas </n>


text:
<e> μαρτυς </e> <n> martys </n> γαρ </e> <n> gar </n> μου </e> <n> mou </n> εστιν </e> <n> estin </n> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n> ως </e> <n> hōs </n> επιποθω </e> <n> epipothō </n> παντας </e> <n> pantas </n> υμας </e> <n> hymas </n> εν </e> <n> en </n> σπλαγχνοις </e> <n> splagchnois </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> χριστου </e> <n> christou </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> τουτο </e> <n> touto </n> προσευχομαι </e> <n> proseuchomai </n> ινα </e> <n> hina </n> η </e> <n> hē </n> αγαπη </e> <n> agapē </n> υμων </e> <n> hymōn </n> ετι </e> <n> eti </n> μαλλον </e> <n> mallon </n> και </e> <n> kai </n> μαλλον </e> <n> mallon </n> περισσευη </e> <n> perisseuē </n> εν </e> <n> en </n> επιγνωσει </e> <n> epignōsei </n> και </e> <n> kai </n> παση </e> <n> pasē </n> αισθησει </e> <n> aisthēsei </n>


text:
<e> εις </e> <n> eis </n> το </e> <n> to </n> δοκιμαζειν </e> <n> dokimazein </n> υμας </e> <n> hymas </n> τα </e> <n> ta </n> διαφεροντα </e> <n> diaferonta </n> ινα </e> <n> hina </n> ητε </e> <n> ēte </n> ειλικρινεις </e> <n> eilikrineis </n> και </e> <n> kai </n> απροσκοποι </e> <n> aproskopoi </n> εις </e> <n> eis </n> ημεραν </e> <n> hēmeran </n> χριστου </e> <n> christou </n>


text:
<e> πεπληρωμενοι </e> <n> peplērōmenoi </n> καρπων </e> <n> karpōn </n> δικαιοσυνης </e> <n> dikaiosynēs </n> των </e> <n> tōn </n> δια </e> <n> dia </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> χριστου </e> <n> christou </n> εις </e> <n> eis </n> δοξαν </e> <n> doksan </n> και </e> <n> kai </n> επαινον </e> <n> epainon </n> θεου </e> <n> theou </n>


text:
<e> γινωσκειν </e> <n> ginōskein </n> δε </e> <n> de </n> υμας </e> <n> hymas </n> βουλομαι </e> <n> boulomai </n> αδελφοι </e> <n> adelfoi </n> οτι </e> <n> hoti </n> τα </e> <n> ta </n> κατ </e> <n> kat </n> εμε </e> <n> eme </n> μαλλον </e> <n> mallon </n> εις </e> <n> eis </n> προκοπην </e> <n> prokopēn </n> του </e> <n> tou </n> ευαγγελιου </e> <n> euangeliou </n> εληλυθεν </e> <n> elēlythen </n>


text:
<e> ωστε </e> <n> hōste </n> τους </e> <n> tous </n> δεσμους </e> <n> desmous </n> μου </e> <n> mou </n> φανερους </e> <n> fanerous </n> εν </e> <n> en </n> χριστω </e> <n> christō </n> γενεσθαι </e> <n> genesthai </n> εν </e> <n> en </n> ολω </e> <n> holō </n> τω </e> <n> tō </n> πραιτωριω </e> <n> praitōriō </n> και </e> <n> kai </n> τοις </e> <n> tois </n> λοιποις </e> <n> loipois </n> πασιν </e> <n> pasin </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> τους </e> <n> tous </n> πλειονας </e> <n> pleionas </n> των </e> <n> tōn </n> αδελφων </e> <n> adelfōn </n> εν </e> <n> en </n> κυριω </e> <n> kyriō </n> πεποιθοτας </e> <n> pepoithotas </n> τοις </e> <n> tois </n> δεσμοις </e> <n> desmois </n> μου </e> <n> mou </n> περισσοτερως </e> <n> perissoterōs </n> τολμαν </e> <n> tolman </n> αφοβως </e> <n> afobōs </n> τον </e> <n> ton </n> λογον </e> <n> logon </n> λαλειν </e> <n> lalein </n>


text:
<e> τινες </e> <n> tines </n> μεν </e> <n> men </n> και </e> <n> kai </n> δια </e> <n> dia </n> φθονον </e> <n> fthonon </n> και </e> <n> kai </n> εριν </e> <n> erin </n> τινες </e> <n> tines </n> δε </e> <n> de </n> και </e> <n> kai </n> δι </e> <n> di </n> ευδοκιαν </e> <n> eudokian </n> τον </e> <n> ton </n> χριστον </e> <n> christon </n> κηρυσσουσιν </e> <n> kēryssousin </n>


text:
<e> οι </e> <n> hoi </n> δε </e> <n> de </n> εξ </e> <n> eks </n> αγαπης </e> <n> agapēs </n> ειδοτες </e> <n> eidotes </n> οτι </e> <n> hoti </n> εις </e> <n> eis </n> απολογιαν </e> <n> apologian </n> του </e> <n> tou </n> ευαγγελιου </e> <n> euangeliou </n> κειμαι </e> <n> keimai </n>


text:
<e> οι </e> <n> hoi </n> μεν </e> <n> men </n> εξ </e> <n> eks </n> εριθειας </e> <n> eritheias </n> τον </e> <n> ton </n> χριστον </e> <n> christon </n> καταγγελλουσιν </e> <n> katangellousin </n> ουχ </e> <n> ouch </n> αγνως </e> <n> hagnōs </n> οιομενοι </e> <n> oiomenoi </n> θλιψιν </e> <n> thlipsin </n> επιφερειν </e> <n> epiferein </n> τοις </e> <n> tois </n> δεσμοις </e> <n> desmois </n> μου </e> <n> mou </n>


text:
<e> τι </e> <n> ti </n> γαρ </e> <n> gar </n> πλην </e> <n> plēn </n> παντι </e> <n> panti </n> τροπω </e> <n> tropō </n> ειτε </e> <n> eite </n> προφασει </e> <n> profasei </n> ειτε </e> <n> eite </n> αληθεια </e> <n> alētheia </n> χριστος </e> <n> christos </n> καταγγελλεται </e> <n> katangelletai </n> και </e> <n> kai </n> εν </e> <n> en </n> τουτω </e> <n> toutō </n> χαιρω </e> <n> chairō </n> αλλα </e> <n> alla </n> και </e> <n> kai </n> χαρησομαι </e> <n> charēsomai </n>


text:
<e> οιδα </e> <n> oida </n> γαρ </e> <n> gar </n> οτι </e> <n> hoti </n> τουτο </e> <n> touto </n> μοι </e> <n> moi </n> αποβησεται </e> <n> apobēsetai </n> εις </e> <n> eis </n> σωτηριαν </e> <n> sōtērian </n> δια </e> <n> dia </n> της </e> <n> tēs </n> υμων </e> <n> hymōn </n> δεησεως </e> <n> deēseōs </n> και </e> <n> kai </n> επιχορηγιας </e> <n> epichorēgias </n> του </e> <n> tou </n> πνευματος </e> <n> pneumatos </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> χριστου </e> <n> christou </n>


text:
<e> κατα </e> <n> kata </n> την </e> <n> tēn </n> αποκαραδοκιαν </e> <n> apokaradokian </n> και </e> <n> kai </n> ελπιδα </e> <n> elpida </n> μου </e> <n> mou </n> οτι </e> <n> hoti </n> εν </e> <n> en </n> ουδενι </e> <n> oudeni </n> αισχυνθησομαι </e> <n> aischynthēsomai </n> αλλ </e> <n> all </n> εν </e> <n> en </n> παση </e> <n> pasē </n> παρρησια </e> <n> parrēsia </n> ως </e> <n> hōs </n> παντοτε </e> <n> pantote </n> και </e> <n> kai </n> νυν </e> <n> nyn </n> μεγαλυνθησεται </e> <n> megalynthēsetai </n> χριστος </e> <n> christos </n> εν </e> <n> en </n> τω </e> <n> tō </n> σωματι </e> <n> sōmati </n> μου </e> <n> mou </n> ειτε </e> <n> eite </n> δια </e> <n> dia </n> ζωης </e> <n> zōēs </n> ειτε </e> <n> eite </n> δια </e> <n> dia </n> θανατου </e> <n> thanatou </n>


text:
<e> εμοι </e> <n> emoi </n> γαρ </e> <n> gar </n> το </e> <n> to </n> ζην </e> <n> zēn </n> χριστος </e> <n> christos </n> και </e> <n> kai </n> το </e> <n> to </n> αποθανειν </e> <n> apothanein </n> κερδος </e> <n> kerdos </n>


text:
<e> ει </e> <n> ei </n> δε </e> <n> de </n> το </e> <n> to </n> ζην </e> <n> zēn </n> εν </e> <n> en </n> σαρκι </e> <n> sarki </n> τουτο </e> <n> touto </n> μοι </e> <n> moi </n> καρπος </e> <n> karpos </n> εργου </e> <n> ergou </n> και </e> <n> kai </n> τι </e> <n> ti </n> αιρησομαι </e> <n> hairēsomai </n> ου </e> <n> ou </n> γνωριζω </e> <n> gnōrizō </n>


text:
<e> συνεχομαι </e> <n> synechomai </n> γαρ </e> <n> gar </n> εκ </e> <n> ek </n> των </e> <n> tōn </n> δυο </e> <n> dyo </n> την </e> <n> tēn </n> επιθυμιαν </e> <n> epithymian </n> εχων </e> <n> echōn </n> εις </e> <n> eis </n> το </e> <n> to </n> αναλυσαι </e> <n> analysai </n> και </e> <n> kai </n> συν </e> <n> syn </n> χριστω </e> <n> christō </n> ειναι </e> <n> einai </n> πολλω </e> <n> pollō </n> μαλλον </e> <n> mallon </n> κρεισσον </e> <n> kreisson </n>


text:
<e> το </e> <n> to </n> δε </e> <n> de </n> επιμενειν </e> <n> epimenein </n> εν </e> <n> en </n> τη </e> <n> tē </n> σαρκι </e> <n> sarki </n> αναγκαιοτερον </e> <n> anagkaioteron </n> δι </e> <n> di </n> υμας </e> <n> hymas </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> τουτο </e> <n> touto </n> πεποιθως </e> <n> pepoithōs </n> οιδα </e> <n> oida </n> οτι </e> <n> hoti </n> μενω </e> <n> menō </n> και </e> <n> kai </n> συμπαραμενω </e> <n> symparamenō </n> πασιν </e> <n> pasin </n> υμιν </e> <n> hymin </n> εις </e> <n> eis </n> την </e> <n> tēn </n> υμων </e> <n> hymōn </n> προκοπην </e> <n> prokopēn </n> και </e> <n> kai </n> χαραν </e> <n> charan </n> της </e> <n> tēs </n> πιστεως </e> <n> pisteōs </n>


text:
<e> ινα </e> <n> hina </n> το </e> <n> to </n> καυχημα </e> <n> kauchēma </n> υμων </e> <n> hymōn </n> περισσευη </e> <n> perisseuē </n> εν </e> <n> en </n> χριστω </e> <n> christō </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> εν </e> <n> en </n> εμοι </e> <n> emoi </n> δια </e> <n> dia </n> της </e> <n> tēs </n> εμης </e> <n> emēs </n> παρουσιας </e> <n> parousias </n> παλιν </e> <n> palin </n> προς </e> <n> pros </n> υμας </e> <n> hymas </n>


text:
<e> μονον </e> <n> monon </n> αξιως </e> <n> aksiōs </n> του </e> <n> tou </n> ευαγγελιου </e> <n> euangeliou </n> του </e> <n> tou </n> χριστου </e> <n> christou </n> πολιτευεσθε </e> <n> politeuesthe </n> ινα </e> <n> hina </n> ειτε </e> <n> eite </n> ελθων </e> <n> elthōn </n> και </e> <n> kai </n> ιδων </e> <n> idōn </n> υμας </e> <n> hymas </n> ειτε </e> <n> eite </n> απων </e> <n> apōn </n> ακουσω </e> <n> akousō </n> τα </e> <n> ta </n> περι </e> <n> peri </n> υμων </e> <n> hymōn </n> οτι </e> <n> hoti </n> στηκετε </e> <n> stēkete </n> εν </e> <n> en </n> ενι </e> <n> heni </n> πνευματι </e> <n> pneumati </n> μια </e> <n> mia </n> ψυχη </e> <n> psychē </n> συναθλουντες </e> <n> synathlountes </n> τη </e> <n> tē </n> πιστει </e> <n> pistei </n> του </e> <n> tou </n> ευαγγελιου </e> <n> euangeliou </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> μη </e> <n> mē </n> πτυρομενοι </e> <n> ptyromenoi </n> εν </e> <n> en </n> μηδενι </e> <n> mēdeni </n> υπο </e> <n> hypo </n> των </e> <n> tōn </n> αντικειμενων </e> <n> antikeimenōn </n> ητις </e> <n> hētis </n> αυτοις </e> <n> autois </n> μεν </e> <n> men </n> εστιν </e> <n> estin </n> ενδειξις </e> <n> endeiksis </n> απωλειας </e> <n> apōleias </n> υμιν </e> <n> hymin </n> δε </e> <n> de </n> σωτηριας </e> <n> sōtērias </n> και </e> <n> kai </n> τουτο </e> <n> touto </n> απο </e> <n> apo </n> θεου </e> <n> theou </n>


text:
<e> οτι </e> <n> hoti </n> υμιν </e> <n> hymin </n> εχαρισθη </e> <n> echaristhē </n> το </e> <n> to </n> υπερ </e> <n> hyper </n> χριστου </e> <n> christou </n> ου </e> <n> ou </n> μονον </e> <n> monon </n> το </e> <n> to </n> εις </e> <n> eis </n> αυτον </e> <n> auton </n> πιστευειν </e> <n> pisteuein </n> αλλα </e> <n> alla </n> και </e> <n> kai </n> το </e> <n> to </n> υπερ </e> <n> hyper </n> αυτου </e> <n> autou </n> πασχειν </e> <n> paschein </n>


text:
<e> τον </e> <n> ton </n> αυτον </e> <n> auton </n> αγωνα </e> <n> agōna </n> εχοντες </e> <n> echontes </n> οιον </e> <n> hoion </n> ειδετε </e> <n> eidete </n> εν </e> <n> en </n> εμοι </e> <n> emoi </n> και </e> <n> kai </n> νυν </e> <n> nyn </n> ακουετε </e> <n> akouete </n> εν </e> <n> en </n> εμοι </e> <n> emoi </n>


text:
<e> ει </e> <n> ei </n> τις </e> <n> tis </n> ουν </e> <n> oun </n> παρακλησις </e> <n> paraklēsis </n> εν </e> <n> en </n> χριστω </e> <n> christō </n> ει </e> <n> ei </n> τι </e> <n> ti </n> παραμυθιον </e> <n> paramythion </n> αγαπης </e> <n> agapēs </n> ει </e> <n> ei </n> τις </e> <n> tis </n> κοινωνια </e> <n> koinōnia </n> πνευματος </e> <n> pneumatos </n> ει </e> <n> ei </n> τινα </e> <n> tina </n> σπλαγχνα </e> <n> splagchna </n> και </e> <n> kai </n> οικτιρμοι </e> <n> oiktirmoi </n>


text:
<e> πληρωσατε </e> <n> plērōsate </n> μου </e> <n> mou </n> την </e> <n> tēn </n> χαραν </e> <n> charan </n> ινα </e> <n> hina </n> το </e> <n> to </n> αυτο </e> <n> auto </n> φρονητε </e> <n> fronēte </n> την </e> <n> tēn </n> αυτην </e> <n> autēn </n> αγαπην </e> <n> agapēn </n> εχοντες </e> <n> echontes </n> συμψυχοι </e> <n> sympsychoi </n> το </e> <n> to </n> εν </e> <n> hen </n> φρονουντες </e> <n> fronountes </n>


text:
<e> μηδεν </e> <n> mēden </n> κατα </e> <n> kata </n> εριθειαν </e> <n> eritheian </n> η </e> <n> hē </n> κενοδοξιαν </e> <n> kenodoksian </n> αλλα </e> <n> alla </n> τη </e> <n> tē </n> ταπεινοφροσυνη </e> <n> tapeinofrosynē </n> αλληλους </e> <n> allēlous </n> ηγουμενοι </e> <n> hēgoumenoi </n> υπερεχοντας </e> <n> hyperechontas </n> εαυτων </e> <n> heautōn </n>


text:
<e> μη </e> <n> mē </n> τα </e> <n> ta </n> εαυτων </e> <n> heautōn </n> εκαστος </e> <n> hekastos </n> σκοπειτε </e> <n> skopeite </n> αλλα </e> <n> alla </n> και </e> <n> kai </n> τα </e> <n> ta </n> ετερων </e> <n> heterōn </n> εκαστος </e> <n> hekastos </n>


text:
<e> τουτο </e> <n> touto </n> γαρ </e> <n> gar </n> φρονεισθω </e> <n> froneisthō </n> εν </e> <n> en </n> υμιν </e> <n> hymin </n> ο </e> <n> ho </n> και </e> <n> kai </n> εν </e> <n> en </n> χριστω </e> <n> christō </n> ιησου </e> <n> iēsou </n>


text:
<e> ος </e> <n> hos </n> εν </e> <n> en </n> μορφη </e> <n> morfē </n> θεου </e> <n> theou </n> υπαρχων </e> <n> hyparchōn </n> ουχ </e> <n> ouch </n> αρπαγμον </e> <n> harpagmon </n> ηγησατο </e> <n> hēgēsato </n> το </e> <n> to </n> ειναι </e> <n> einai </n> ισα </e> <n> isa </n> θεω </e> <n> theō </n>


text:
<e> αλλ </e> <n> all </n> εαυτον </e> <n> heauton </n> εκενωσεν </e> <n> ekenōsen </n> μορφην </e> <n> morfēn </n> δουλου </e> <n> doulou </n> λαβων </e> <n> labōn </n> εν </e> <n> en </n> ομοιωματι </e> <n> homoiōmati </n> ανθρωπων </e> <n> anthrōpōn </n> γενομενος </e> <n> genomenos </n> και </e> <n> kai </n> σχηματι </e> <n> schēmati </n> ευρεθεις </e> <n> heuretheis </n> ως </e> <n> hōs </n> ανθρωπος </e> <n> anthrōpos </n>


text:
<e> εταπεινωσεν </e> <n> etapeinōsen </n> εαυτον </e> <n> heauton </n> γενομενος </e> <n> genomenos </n> υπηκοος </e> <n> hypēkoos </n> μεχρι </e> <n> mechri </n> θανατου </e> <n> thanatou </n> θανατου </e> <n> thanatou </n> δε </e> <n> de </n> σταυρου </e> <n> staurou </n>


text:
<e> διο </e> <n> dio </n> και </e> <n> kai </n> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n> αυτον </e> <n> auton </n> υπερυψωσεν </e> <n> hyperypsōsen </n> και </e> <n> kai </n> εχαρισατο </e> <n> echarisato </n> αυτω </e> <n> autō </n> ονομα </e> <n> onoma </n> το </e> <n> to </n> υπερ </e> <n> hyper </n> παν </e> <n> pan </n> ονομα </e> <n> onoma </n>


text:
<e> ινα </e> <n> hina </n> εν </e> <n> en </n> τω </e> <n> tō </n> ονοματι </e> <n> onomati </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> παν </e> <n> pan </n> γονυ </e> <n> gony </n> καμψη </e> <n> kampsē </n> επουρανιων </e> <n> epouraniōn </n> και </e> <n> kai </n> επιγειων </e> <n> epigeiōn </n> και </e> <n> kai </n> καταχθονιων </e> <n> katachthoniōn </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> πασα </e> <n> pasa </n> γλωσσα </e> <n> glōssa </n> εξομολογησηται </e> <n> eksomologēsētai </n> οτι </e> <n> hoti </n> κυριος </e> <n> kyrios </n> ιησους </e> <n> iēsous </n> χριστος </e> <n> christos </n> εις </e> <n> eis </n> δοξαν </e> <n> doksan </n> θεου </e> <n> theou </n> πατρος </e> <n> patros </n>


text:
<e> ωστε </e> <n> hōste </n> αγαπητοι </e> <n> agapētoi </n> μου </e> <n> mou </n> καθως </e> <n> kathōs </n> παντοτε </e> <n> pantote </n> υπηκουσατε </e> <n> hypēkousate </n> μη </e> <n> mē </n> ως </e> <n> hōs </n> εν </e> <n> en </n> τη </e> <n> tē </n> παρουσια </e> <n> parousia </n> μου </e> <n> mou </n> μονον </e> <n> monon </n> αλλα </e> <n> alla </n> νυν </e> <n> nyn </n> πολλω </e> <n> pollō </n> μαλλον </e> <n> mallon </n> εν </e> <n> en </n> τη </e> <n> tē </n> απουσια </e> <n> apousia </n> μου </e> <n> mou </n> μετα </e> <n> meta </n> φοβου </e> <n> fobou </n> και </e> <n> kai </n> τρομου </e> <n> tromou </n> την </e> <n> tēn </n> εαυτων </e> <n> heautōn </n> σωτηριαν </e> <n> sōtērian </n> κατεργαζεσθε </e> <n> katergazesthe </n>


text:
<e> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n> γαρ </e> <n> gar </n> εστιν </e> <n> estin </n> ο </e> <n> ho </n> ενεργων </e> <n> energōn </n> εν </e> <n> en </n> υμιν </e> <n> hymin </n> και </e> <n> kai </n> το </e> <n> to </n> θελειν </e> <n> thelein </n> και </e> <n> kai </n> το </e> <n> to </n> ενεργειν </e> <n> energein </n> υπερ </e> <n> hyper </n> της </e> <n> tēs </n> ευδοκιας </e> <n> eudokias </n>


text:
<e> παντα </e> <n> panta </n> ποιειτε </e> <n> poieite </n> χωρις </e> <n> chōris </n> γογγυσμων </e> <n> gongysmōn </n> και </e> <n> kai </n> διαλογισμων </e> <n> dialogismōn </n>


text:
<e> ινα </e> <n> hina </n> γενησθε </e> <n> genēsthe </n> αμεμπτοι </e> <n> amemptoi </n> και </e> <n> kai </n> ακεραιοι </e> <n> akeraioi </n> τεκνα </e> <n> tekna </n> θεου </e> <n> theou </n> αμωμητα </e> <n> amōmēta </n> εν </e> <n> en </n> μεσω </e> <n> mesō </n> γενεας </e> <n> geneas </n> σκολιας </e> <n> skolias </n> και </e> <n> kai </n> διεστραμμενης </e> <n> diestrammenēs </n> εν </e> <n> en </n> οις </e> <n> hois </n> φαινεσθε </e> <n> fainesthe </n> ως </e> <n> hōs </n> φωστηρες </e> <n> fōstēres </n> εν </e> <n> en </n> κοσμω </e> <n> kosmō </n>


text:
<e> λογον </e> <n> logon </n> ζωης </e> <n> zōēs </n> επεχοντες </e> <n> epechontes </n> εις </e> <n> eis </n> καυχημα </e> <n> kauchēma </n> εμοι </e> <n> emoi </n> εις </e> <n> eis </n> ημεραν </e> <n> hēmeran </n> χριστου </e> <n> christou </n> οτι </e> <n> hoti </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εις </e> <n> eis </n> κενον </e> <n> kenon </n> εδραμον </e> <n> edramon </n> ουδε </e> <n> oude </n> εις </e> <n> eis </n> κενον </e> <n> kenon </n> εκοπιασα </e> <n> ekopiasa </n>


text:
<e> αλλ </e> <n> all </n> ει </e> <n> ei </n> και </e> <n> kai </n> σπενδομαι </e> <n> spendomai </n> επι </e> <n> epi </n> τη </e> <n> tē </n> θυσια </e> <n> thysia </n> και </e> <n> kai </n> λειτουργια </e> <n> leitourgia </n> της </e> <n> tēs </n> πιστεως </e> <n> pisteōs </n> υμων </e> <n> hymōn </n> χαιρω </e> <n> chairō </n> και </e> <n> kai </n> συγχαιρω </e> <n> sygchairō </n> πασιν </e> <n> pasin </n> υμιν </e> <n> hymin </n>


text:
<e> το </e> <n> to </n> δ </e> <n> d </n> αυτο </e> <n> auto </n> και </e> <n> kai </n> υμεις </e> <n> hymeis </n> χαιρετε </e> <n> chairete </n> και </e> <n> kai </n> συγχαιρετε </e> <n> sygchairete </n> μοι </e> <n> moi </n>


text:
<e> ελπιζω </e> <n> elpizō </n> δε </e> <n> de </n> εν </e> <n> en </n> κυριω </e> <n> kyriō </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> τιμοθεον </e> <n> timotheon </n> ταχεως </e> <n> tacheōs </n> πεμψαι </e> <n> pempsai </n> υμιν </e> <n> hymin </n> ινα </e> <n> hina </n> καγω </e> <n> kagō </n> ευψυχω </e> <n> eupsychō </n> γνους </e> <n> gnous </n> τα </e> <n> ta </n> περι </e> <n> peri </n> υμων </e> <n> hymōn </n>


text:
<e> ουδενα </e> <n> oudena </n> γαρ </e> <n> gar </n> εχω </e> <n> echō </n> ισοψυχον </e> <n> isopsychon </n> οστις </e> <n> hostis </n> γνησιως </e> <n> gnēsiōs </n> τα </e> <n> ta </n> περι </e> <n> peri </n> υμων </e> <n> hymōn </n> μεριμνησει </e> <n> merimnēsei </n>


text:
<e> οι </e> <n> hoi </n> παντες </e> <n> pantes </n> γαρ </e> <n> gar </n> τα </e> <n> ta </n> εαυτων </e> <n> heautōn </n> ζητουσιν </e> <n> zētousin </n> ου </e> <n> ou </n> τα </e> <n> ta </n> του </e> <n> tou </n> χριστου </e> <n> christou </n> ιησου </e> <n> iēsou </n>


text:
<e> την </e> <n> tēn </n> δε </e> <n> de </n> δοκιμην </e> <n> dokimēn </n> αυτου </e> <n> autou </n> γινωσκετε </e> <n> ginōskete </n> οτι </e> <n> hoti </n> ως </e> <n> hōs </n> πατρι </e> <n> patri </n> τεκνον </e> <n> teknon </n> συν </e> <n> syn </n> εμοι </e> <n> emoi </n> εδουλευσεν </e> <n> edouleusen </n> εις </e> <n> eis </n> το </e> <n> to </n> ευαγγελιον </e> <n> euangelion </n>


text:
<e> τουτον </e> <n> touton </n> μεν </e> <n> men </n> ουν </e> <n> oun </n> ελπιζω </e> <n> elpizō </n> πεμψαι </e> <n> pempsai </n> ως </e> <n> hōs </n> αν </e> <n> an </n> απιδω </e> <n> apidō </n> τα </e> <n> ta </n> περι </e> <n> peri </n> εμε </e> <n> eme </n> εξαυτης </e> <n> eksautēs </n>


text:
<e> πεποιθα </e> <n> pepoitha </n> δε </e> <n> de </n> εν </e> <n> en </n> κυριω </e> <n> kyriō </n> οτι </e> <n> hoti </n> και </e> <n> kai </n> αυτος </e> <n> autos </n> ταχεως </e> <n> tacheōs </n> ελευσομαι </e> <n> eleusomai </n>


text:
<e> αναγκαιον </e> <n> anagkaion </n> δε </e> <n> de </n> ηγησαμην </e> <n> hēgēsamēn </n> επαφροδιτον </e> <n> epafroditon </n> τον </e> <n> ton </n> αδελφον </e> <n> adelfon </n> και </e> <n> kai </n> συνεργον </e> <n> synergon </n> και </e> <n> kai </n> συστρατιωτην </e> <n> systratiōtēn </n> μου </e> <n> mou </n> υμων </e> <n> hymōn </n> δε </e> <n> de </n> αποστολον </e> <n> apostolon </n> και </e> <n> kai </n> λειτουργον </e> <n> leitourgon </n> της </e> <n> tēs </n> χρειας </e> <n> chreias </n> μου </e> <n> mou </n> πεμψαι </e> <n> pempsai </n> προς </e> <n> pros </n> υμας </e> <n> hymas </n>


text:
<e> επειδη </e> <n> epeidē </n> επιποθων </e> <n> epipothōn </n> ην </e> <n> ēn </n> παντας </e> <n> pantas </n> υμας </e> <n> hymas </n> και </e> <n> kai </n> αδημονων </e> <n> adēmonōn </n> διοτι </e> <n> dioti </n> ηκουσατε </e> <n> ēkousate </n> οτι </e> <n> hoti </n> ησθενησεν </e> <n> ēsthenēsen </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> γαρ </e> <n> gar </n> ησθενησεν </e> <n> ēsthenēsen </n> παραπλησιον </e> <n> paraplēsion </n> θανατω </e> <n> thanatō </n> αλλ </e> <n> all </n> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n> αυτον </e> <n> auton </n> ηλεησεν </e> <n> ēleēsen </n> ουκ </e> <n> ouk </n> αυτον </e> <n> auton </n> δε </e> <n> de </n> μονον </e> <n> monon </n> αλλα </e> <n> alla </n> και </e> <n> kai </n> εμε </e> <n> eme </n> ινα </e> <n> hina </n> μη </e> <n> mē </n> λυπην </e> <n> lypēn </n> επι </e> <n> epi </n> λυπη </e> <n> lypē </n> σχω </e> <n> schō </n>


text:
<e> σπουδαιοτερως </e> <n> spoudaioterōs </n> ουν </e> <n> oun </n> επεμψα </e> <n> epempsa </n> αυτον </e> <n> auton </n> ινα </e> <n> hina </n> ιδοντες </e> <n> idontes </n> αυτον </e> <n> auton </n> παλιν </e> <n> palin </n> χαρητε </e> <n> charēte </n> καγω </e> <n> kagō </n> αλυποτερος </e> <n> alypoteros </n> ω </e> <n> ō </n>


text:
<e> προσδεχεσθε </e> <n> prosdechesthe </n> ουν </e> <n> oun </n> αυτον </e> <n> auton </n> εν </e> <n> en </n> κυριω </e> <n> kyriō </n> μετα </e> <n> meta </n> πασης </e> <n> pasēs </n> χαρας </e> <n> charas </n> και </e> <n> kai </n> τους </e> <n> tous </n> τοιουτους </e> <n> toioutous </n> εντιμους </e> <n> entimous </n> εχετε </e> <n> echete </n>


text:
<e> οτι </e> <n> hoti </n> δια </e> <n> dia </n> το </e> <n> to </n> εργον </e> <n> ergon </n> του </e> <n> tou </n> χριστου </e> <n> christou </n> μεχρι </e> <n> mechri </n> θανατου </e> <n> thanatou </n> ηγγισεν </e> <n> ēngisen </n> παραβουλευσαμενος </e> <n> parabouleusamenos </n> τη </e> <n> tē </n> ψυχη </e> <n> psychē </n> ινα </e> <n> hina </n> αναπληρωση </e> <n> anaplērōsē </n> το </e> <n> to </n> υμων </e> <n> hymōn </n> υστερημα </e> <n> hysterēma </n> της </e> <n> tēs </n> προς </e> <n> pros </n> με </e> <n> me </n> λειτουργιας </e> <n> leitourgias </n>


text:
<e> το </e> <n> to </n> λοιπον </e> <n> loipon </n> αδελφοι </e> <n> adelfoi </n> μου </e> <n> mou </n> χαιρετε </e> <n> chairete </n> εν </e> <n> en </n> κυριω </e> <n> kyriō </n> τα </e> <n> ta </n> αυτα </e> <n> auta </n> γραφειν </e> <n> grafein </n> υμιν </e> <n> hymin </n> εμοι </e> <n> emoi </n> μεν </e> <n> men </n> ουκ </e> <n> ouk </n> οκνηρον </e> <n> oknēron </n> υμιν </e> <n> hymin </n> δε </e> <n> de </n> ασφαλες </e> <n> asfales </n>


text:
<e> βλεπετε </e> <n> blepete </n> τους </e> <n> tous </n> κυνας </e> <n> kynas </n> βλεπετε </e> <n> blepete </n> τους </e> <n> tous </n> κακους </e> <n> kakous </n> εργατας </e> <n> ergatas </n> βλεπετε </e> <n> blepete </n> την </e> <n> tēn </n> κατατομην </e> <n> katatomēn </n>


text:
<e> ημεις </e> <n> hēmeis </n> γαρ </e> <n> gar </n> εσμεν </e> <n> esmen </n> η </e> <n> hē </n> περιτομη </e> <n> peritomē </n> οι </e> <n> hoi </n> πνευματι </e> <n> pneumati </n> θεω </e> <n> theō </n> λατρευοντες </e> <n> latreuontes </n> και </e> <n> kai </n> καυχωμενοι </e> <n> kauchōmenoi </n> εν </e> <n> en </n> χριστω </e> <n> christō </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> και </e> <n> kai </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εν </e> <n> en </n> σαρκι </e> <n> sarki </n> πεποιθοτες </e> <n> pepoithotes </n>


text:
<e> καιπερ </e> <n> kaiper </n> εγω </e> <n> egō </n> εχων </e> <n> echōn </n> πεποιθησιν </e> <n> pepoithēsin </n> και </e> <n> kai </n> εν </e> <n> en </n> σαρκι </e> <n> sarki </n> ει </e> <n> ei </n> τις </e> <n> tis </n> δοκει </e> <n> dokei </n> αλλος </e> <n> allos </n> πεποιθεναι </e> <n> pepoithenai </n> εν </e> <n> en </n> σαρκι </e> <n> sarki </n> εγω </e> <n> egō </n> μαλλον </e> <n> mallon </n>


text:
<e> περιτομη </e> <n> peritomē </n> οκταημερος </e> <n> oktaēmeros </n> εκ </e> <n> ek </n> γενους </e> <n> genous </n> ισραηλ </e> <n> israēl </n> φυλης </e> <n> fylēs </n> βενιαμιν </e> <n> beniamin </n> εβραιος </e> <n> hebraios </n> εξ </e> <n> eks </n> εβραιων </e> <n> hebraiōn </n> κατα </e> <n> kata </n> νομον </e> <n> nomon </n> φαρισαιος </e> <n> farisaios </n>


text:
<e> κατα </e> <n> kata </n> ζηλον </e> <n> zēlon </n> διωκων </e> <n> diōkōn </n> την </e> <n> tēn </n> εκκλησιαν </e> <n> ekklēsian </n> κατα </e> <n> kata </n> δικαιοσυνην </e> <n> dikaiosynēn </n> την </e> <n> tēn </n> εν </e> <n> en </n> νομω </e> <n> nomō </n> γενομενος </e> <n> genomenos </n> αμεμπτος </e> <n> amemptos </n>


text:
<e> αλλ </e> <n> all </n> ατινα </e> <n> hatina </n> ην </e> <n> ēn </n> μοι </e> <n> moi </n> κερδη </e> <n> kerdē </n> ταυτα </e> <n> tauta </n> ηγημαι </e> <n> hēgēmai </n> δια </e> <n> dia </n> τον </e> <n> ton </n> χριστον </e> <n> christon </n> ζημιαν </e> <n> zēmian </n>


text:
<e> αλλα </e> <n> alla </n> μενουνγε </e> <n> menounge </n> και </e> <n> kai </n> ηγουμαι </e> <n> hēgoumai </n> παντα </e> <n> panta </n> ζημιαν </e> <n> zēmian </n> ειναι </e> <n> einai </n> δια </e> <n> dia </n> το </e> <n> to </n> υπερεχον </e> <n> hyperechon </n> της </e> <n> tēs </n> γνωσεως </e> <n> gnōseōs </n> χριστου </e> <n> christou </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> του </e> <n> tou </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> μου </e> <n> mou </n> δι </e> <n> di </n> ον </e> <n> hon </n> τα </e> <n> ta </n> παντα </e> <n> panta </n> εζημιωθην </e> <n> ezēmiōthēn </n> και </e> <n> kai </n> ηγουμαι </e> <n> hēgoumai </n> σκυβαλα </e> <n> skybala </n> ειναι </e> <n> einai </n> ινα </e> <n> hina </n> χριστον </e> <n> christon </n> κερδησω </e> <n> kerdēsō </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> ευρεθω </e> <n> heurethō </n> εν </e> <n> en </n> αυτω </e> <n> autō </n> μη </e> <n> mē </n> εχων </e> <n> echōn </n> εμην </e> <n> emēn </n> δικαιοσυνην </e> <n> dikaiosynēn </n> την </e> <n> tēn </n> εκ </e> <n> ek </n> νομου </e> <n> nomou </n> αλλα </e> <n> alla </n> την </e> <n> tēn </n> δια </e> <n> dia </n> πιστεως </e> <n> pisteōs </n> χριστου </e> <n> christou </n> την </e> <n> tēn </n> εκ </e> <n> ek </n> θεου </e> <n> theou </n> δικαιοσυνην </e> <n> dikaiosynēn </n> επι </e> <n> epi </n> τη </e> <n> tē </n> πιστει </e> <n> pistei </n>


text:
<e> του </e> <n> tou </n> γνωναι </e> <n> gnōnai </n> αυτον </e> <n> auton </n> και </e> <n> kai </n> την </e> <n> tēn </n> δυναμιν </e> <n> dynamin </n> της </e> <n> tēs </n> αναστασεως </e> <n> anastaseōs </n> αυτου </e> <n> autou </n> και </e> <n> kai </n> την </e> <n> tēn </n> κοινωνιαν </e> <n> koinōnian </n> των </e> <n> tōn </n> παθηματων </e> <n> pathēmatōn </n> αυτου </e> <n> autou </n> συμμορφουμενος </e> <n> symmorfoumenos </n> τω </e> <n> tō </n> θανατω </e> <n> thanatō </n> αυτου </e> <n> autou </n>


text:
<e> ει </e> <n> ei </n> πως </e> <n> pōs </n> καταντησω </e> <n> katantēsō </n> εις </e> <n> eis </n> την </e> <n> tēn </n> εξαναστασιν </e> <n> eksanastasin </n> των </e> <n> tōn </n> νεκρων </e> <n> nekrōn </n>


text:
<e> ουχ </e> <n> ouch </n> οτι </e> <n> hoti </n> ηδη </e> <n> ēdē </n> ελαβον </e> <n> elabon </n> η </e> <n> ē </n> ηδη </e> <n> ēdē </n> τετελειωμαι </e> <n> teteleiōmai </n> διωκω </e> <n> diōkō </n> δε </e> <n> de </n> ει </e> <n> ei </n> και </e> <n> kai </n> καταλαβω </e> <n> katalabō </n> εφ </e> <n> ef </n> ω </e> <n> hō </n> και </e> <n> kai </n> κατεληφθην </e> <n> katelēfthēn </n> υπο </e> <n> hypo </n> του </e> <n> tou </n> χριστου </e> <n> christou </n> ιησου </e> <n> iēsou </n>


text:
<e> αδελφοι </e> <n> adelfoi </n> εγω </e> <n> egō </n> εμαυτον </e> <n> emauton </n> ου </e> <n> ou </n> λογιζομαι </e> <n> logizomai </n> κατειληφεναι </e> <n> kateilēfenai </n> εν </e> <n> hen </n> δε </e> <n> de </n> τα </e> <n> ta </n> μεν </e> <n> men </n> οπισω </e> <n> opisō </n> επιλανθανομενος </e> <n> epilanthanomenos </n> τοις </e> <n> tois </n> δε </e> <n> de </n> εμπροσθεν </e> <n> emprosthen </n> επεκτεινομενος </e> <n> epekteinomenos </n>


text:
<e> κατα </e> <n> kata </n> σκοπον </e> <n> skopon </n> διωκω </e> <n> diōkō </n> επι </e> <n> epi </n> το </e> <n> to </n> βραβειον </e> <n> brabeion </n> της </e> <n> tēs </n> ανω </e> <n> anō </n> κλησεως </e> <n> klēseōs </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> εν </e> <n> en </n> χριστω </e> <n> christō </n> ιησου </e> <n> iēsou </n>


text:
<e> οσοι </e> <n> hosoi </n> ουν </e> <n> oun </n> τελειοι </e> <n> teleioi </n> τουτο </e> <n> touto </n> φρονωμεν </e> <n> fronōmen </n> και </e> <n> kai </n> ει </e> <n> ei </n> τι </e> <n> ti </n> ετερως </e> <n> heterōs </n> φρονειτε </e> <n> froneite </n> και </e> <n> kai </n> τουτο </e> <n> touto </n> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n> υμιν </e> <n> hymin </n> αποκαλυψει </e> <n> apokalypsei </n>


text:
<e> πλην </e> <n> plēn </n> εις </e> <n> eis </n> ο </e> <n> ho </n> εφθασαμεν </e> <n> efthasamen </n> τω </e> <n> tō </n> αυτω </e> <n> autō </n> στοιχειν </e> <n> stoichein </n> κανονι </e> <n> kanoni </n> το </e> <n> to </n> αυτο </e> <n> auto </n> φρονειν </e> <n> fronein </n>


text:
<e> συμμιμηται </e> <n> symmimētai </n> μου </e> <n> mou </n> γινεσθε </e> <n> ginesthe </n> αδελφοι </e> <n> adelfoi </n> και </e> <n> kai </n> σκοπειτε </e> <n> skopeite </n> τους </e> <n> tous </n> ουτως </e> <n> houtōs </n> περιπατουντας </e> <n> peripatountas </n> καθως </e> <n> kathōs </n> εχετε </e> <n> echete </n> τυπον </e> <n> typon </n> ημας </e> <n> hēmas </n>


text:
<e> πολλοι </e> <n> polloi </n> γαρ </e> <n> gar </n> περιπατουσιν </e> <n> peripatousin </n> ους </e> <n> hous </n> πολλακις </e> <n> pollakis </n> ελεγον </e> <n> elegon </n> υμιν </e> <n> hymin </n> νυν </e> <n> nyn </n> δε </e> <n> de </n> και </e> <n> kai </n> κλαιων </e> <n> klaiōn </n> λεγω </e> <n> legō </n> τους </e> <n> tous </n> εχθρους </e> <n> echthrous </n> του </e> <n> tou </n> σταυρου </e> <n> staurou </n> του </e> <n> tou </n> χριστου </e> <n> christou </n>


text:
<e> ων </e> <n> hōn </n> το </e> <n> to </n> τελος </e> <n> telos </n> απωλεια </e> <n> apōleia </n> ων </e> <n> hōn </n> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n> η </e> <n> hē </n> κοιλια </e> <n> koilia </n> και </e> <n> kai </n> η </e> <n> hē </n> δοξα </e> <n> doksa </n> εν </e> <n> en </n> τη </e> <n> tē </n> αισχυνη </e> <n> aischynē </n> αυτων </e> <n> autōn </n> οι </e> <n> hoi </n> τα </e> <n> ta </n> επιγεια </e> <n> epigeia </n> φρονουντες </e> <n> fronountes </n>


text:
<e> ημων </e> <n> hēmōn </n> γαρ </e> <n> gar </n> το </e> <n> to </n> πολιτευμα </e> <n> politeuma </n> εν </e> <n> en </n> ουρανοις </e> <n> ouranois </n> υπαρχει </e> <n> hyparchei </n> εξ </e> <n> eks </n> ου </e> <n> hou </n> και </e> <n> kai </n> σωτηρα </e> <n> sōtēra </n> απεκδεχομεθα </e> <n> apekdechometha </n> κυριον </e> <n> kyrion </n> ιησουν </e> <n> iēsoun </n> χριστον </e> <n> christon </n>


text:
<e> ος </e> <n> hos </n> μετασχηματισει </e> <n> metaschēmatisei </n> το </e> <n> to </n> σωμα </e> <n> sōma </n> της </e> <n> tēs </n> ταπεινωσεως </e> <n> tapeinōseōs </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> εις </e> <n> eis </n> το </e> <n> to </n> γενεσθαι </e> <n> genesthai </n> αυτο </e> <n> auto </n> συμμορφον </e> <n> symmorfon </n> τω </e> <n> tō </n> σωματι </e> <n> sōmati </n> της </e> <n> tēs </n> δοξης </e> <n> doksēs </n> αυτου </e> <n> autou </n> κατα </e> <n> kata </n> την </e> <n> tēn </n> ενεργειαν </e> <n> energeian </n> του </e> <n> tou </n> δυνασθαι </e> <n> dynasthai </n> αυτον </e> <n> auton </n> και </e> <n> kai </n> υποταξαι </e> <n> hypotaksai </n> εαυτω </e> <n> heautō </n> τα </e> <n> ta </n> παντα </e> <n> panta </n>


text:
<e> ωστε </e> <n> hōste </n> αδελφοι </e> <n> adelfoi </n> μου </e> <n> mou </n> αγαπητοι </e> <n> agapētoi </n> και </e> <n> kai </n> επιποθητοι </e> <n> epipothētoi </n> χαρα </e> <n> chara </n> και </e> <n> kai </n> στεφανος </e> <n> stefanos </n> μου </e> <n> mou </n> ουτως </e> <n> houtōs </n> στηκετε </e> <n> stēkete </n> εν </e> <n> en </n> κυριω </e> <n> kyriō </n> αγαπητοι </e> <n> agapētoi </n>


text:
<e> ευοδιαν </e> <n> euodian </n> παρακαλω </e> <n> parakalō </n> και </e> <n> kai </n> συντυχην </e> <n> syntychēn </n> παρακαλω </e> <n> parakalō </n> το </e> <n> to </n> αυτο </e> <n> auto </n> φρονειν </e> <n> fronein </n> εν </e> <n> en </n> κυριω </e> <n> kyriō </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> ερωτω </e> <n> erōtō </n> και </e> <n> kai </n> σε </e> <n> se </n> συζυγε </e> <n> syzyge </n> γνησιε </e> <n> gnēsie </n> συλλαμβανου </e> <n> syllambanou </n> αυταις </e> <n> autais </n> αιτινες </e> <n> haitines </n> εν </e> <n> en </n> τω </e> <n> tō </n> ευαγγελιω </e> <n> euangeliō </n> συνηθλησαν </e> <n> synēthlēsan </n> μοι </e> <n> moi </n> μετα </e> <n> meta </n> και </e> <n> kai </n> κλημεντος </e> <n> klēmentos </n> και </e> <n> kai </n> των </e> <n> tōn </n> λοιπων </e> <n> loipōn </n> συνεργων </e> <n> synergōn </n> μου </e> <n> mou </n> ων </e> <n> hōn </n> τα </e> <n> ta </n> ονοματα </e> <n> onomata </n> εν </e> <n> en </n> βιβλω </e> <n> biblō </n> ζωης </e> <n> zōēs </n>


text:
<e> χαιρετε </e> <n> chairete </n> εν </e> <n> en </n> κυριω </e> <n> kyriō </n> παντοτε </e> <n> pantote </n> παλιν </e> <n> palin </n> ερω </e> <n> erō </n> χαιρετε </e> <n> chairete </n>


text:
<e> το </e> <n> to </n> επιεικες </e> <n> epieikes </n> υμων </e> <n> hymōn </n> γνωσθητω </e> <n> gnōsthētō </n> πασιν </e> <n> pasin </n> ανθρωποις </e> <n> anthrōpois </n> ο </e> <n> ho </n> κυριος </e> <n> kyrios </n> εγγυς </e> <n> engys </n>


text:
<e> μηδεν </e> <n> mēden </n> μεριμνατε </e> <n> merimnate </n> αλλ </e> <n> all </n> εν </e> <n> en </n> παντι </e> <n> panti </n> τη </e> <n> tē </n> προσευχη </e> <n> proseuchē </n> και </e> <n> kai </n> τη </e> <n> tē </n> δεησει </e> <n> deēsei </n> μετα </e> <n> meta </n> ευχαριστιας </e> <n> eucharistias </n> τα </e> <n> ta </n> αιτηματα </e> <n> aitēmata </n> υμων </e> <n> hymōn </n> γνωριζεσθω </e> <n> gnōrizesthō </n> προς </e> <n> pros </n> τον </e> <n> ton </n> θεον </e> <n> theon </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> η </e> <n> hē </n> ειρηνη </e> <n> eirēnē </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> η </e> <n> hē </n> υπερεχουσα </e> <n> hyperechousa </n> παντα </e> <n> panta </n> νουν </e> <n> noun </n> φρουρησει </e> <n> frourēsei </n> τας </e> <n> tas </n> καρδιας </e> <n> kardias </n> υμων </e> <n> hymōn </n> και </e> <n> kai </n> τα </e> <n> ta </n> νοηματα </e> <n> noēmata </n> υμων </e> <n> hymōn </n> εν </e> <n> en </n> χριστω </e> <n> christō </n> ιησου </e> <n> iēsou </n>


text:
<e> το </e> <n> to </n> λοιπον </e> <n> loipon </n> αδελφοι </e> <n> adelfoi </n> οσα </e> <n> hosa </n> εστιν </e> <n> estin </n> αληθη </e> <n> alēthē </n> οσα </e> <n> hosa </n> σεμνα </e> <n> semna </n> οσα </e> <n> hosa </n> δικαια </e> <n> dikaia </n> οσα </e> <n> hosa </n> αγνα </e> <n> hagna </n> οσα </e> <n> hosa </n> προσφιλη </e> <n> prosfilē </n> οσα </e> <n> hosa </n> ευφημα </e> <n> eufēma </n> ει </e> <n> ei </n> τις </e> <n> tis </n> αρετη </e> <n> aretē </n> και </e> <n> kai </n> ει </e> <n> ei </n> τις </e> <n> tis </n> επαινος </e> <n> epainos </n> ταυτα </e> <n> tauta </n> λογιζεσθε </e> <n> logizesthe </n>


text:
<e> α </e> <n> ha </n> και </e> <n> kai </n> εμαθετε </e> <n> emathete </n> και </e> <n> kai </n> παρελαβετε </e> <n> parelabete </n> και </e> <n> kai </n> ηκουσατε </e> <n> ēkousate </n> και </e> <n> kai </n> ειδετε </e> <n> eidete </n> εν </e> <n> en </n> εμοι </e> <n> emoi </n> ταυτα </e> <n> tauta </n> πρασσετε </e> <n> prassete </n> και </e> <n> kai </n> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n> της </e> <n> tēs </n> ειρηνης </e> <n> eirēnēs </n> εσται </e> <n> estai </n> μεθ </e> <n> meth </n> υμων </e> <n> hymōn </n>


text:
<e> εχαρην </e> <n> echarēn </n> δε </e> <n> de </n> εν </e> <n> en </n> κυριω </e> <n> kyriō </n> μεγαλως </e> <n> megalōs </n> οτι </e> <n> hoti </n> ηδη </e> <n> ēdē </n> ποτε </e> <n> pote </n> ανεθαλετε </e> <n> anethalete </n> το </e> <n> to </n> υπερ </e> <n> hyper </n> εμου </e> <n> emou </n> φρονειν </e> <n> fronein </n> εφ </e> <n> ef </n> ω </e> <n> hō </n> και </e> <n> kai </n> εφρονειτε </e> <n> efroneite </n> ηκαιρεισθε </e> <n> ēkaireisthe </n> δε </e> <n> de </n>


text:
<e> ουχ </e> <n> ouch </n> οτι </e> <n> hoti </n> καθ </e> <n> kath </n> υστερησιν </e> <n> hysterēsin </n> λεγω </e> <n> legō </n> εγω </e> <n> egō </n> γαρ </e> <n> gar </n> εμαθον </e> <n> emathon </n> εν </e> <n> en </n> οις </e> <n> hois </n> ειμι </e> <n> eimi </n> αυταρκης </e> <n> autarkēs </n> ειναι </e> <n> einai </n>


text:
<e> οιδα </e> <n> oida </n> και </e> <n> kai </n> ταπεινουσθαι </e> <n> tapeinousthai </n> οιδα </e> <n> oida </n> και </e> <n> kai </n> περισσευειν </e> <n> perisseuein </n> εν </e> <n> en </n> παντι </e> <n> panti </n> και </e> <n> kai </n> εν </e> <n> en </n> πασιν </e> <n> pasin </n> μεμυημαι </e> <n> memyēmai </n> και </e> <n> kai </n> χορταζεσθαι </e> <n> chortazesthai </n> και </e> <n> kai </n> πειναν </e> <n> peinan </n> και </e> <n> kai </n> περισσευειν </e> <n> perisseuein </n> και </e> <n> kai </n> υστερεισθαι </e> <n> hystereisthai </n>


text:
<e> παντα </e> <n> panta </n> ισχυω </e> <n> ischyō </n> εν </e> <n> en </n> τω </e> <n> tō </n> ενδυναμουντι </e> <n> endynamounti </n> με </e> <n> me </n> χριστω </e> <n> christō </n>


text:
<e> πλην </e> <n> plēn </n> καλως </e> <n> kalōs </n> εποιησατε </e> <n> epoiēsate </n> συγκοινωνησαντες </e> <n> sygkoinōnēsantes </n> μου </e> <n> mou </n> τη </e> <n> tē </n> θλιψει </e> <n> thlipsei </n>


text:
<e> οιδατε </e> <n> oidate </n> δε </e> <n> de </n> και </e> <n> kai </n> υμεις </e> <n> hymeis </n> φιλιππησιοι </e> <n> filippēsioi </n> οτι </e> <n> hoti </n> εν </e> <n> en </n> αρχη </e> <n> archē </n> του </e> <n> tou </n> ευαγγελιου </e> <n> euangeliou </n> οτε </e> <n> hote </n> εξηλθον </e> <n> eksēlthon </n> απο </e> <n> apo </n> μακεδονιας </e> <n> makedonias </n> ουδεμια </e> <n> oudemia </n> μοι </e> <n> moi </n> εκκλησια </e> <n> ekklēsia </n> εκοινωνησεν </e> <n> ekoinōnēsen </n> εις </e> <n> eis </n> λογον </e> <n> logon </n> δοσεως </e> <n> doseōs </n> και </e> <n> kai </n> ληψεως </e> <n> lēpseōs </n> ει </e> <n> ei </n> μη </e> <n> mē </n> υμεις </e> <n> hymeis </n> μονοι </e> <n> monoi </n>


text:
<e> οτι </e> <n> hoti </n> και </e> <n> kai </n> εν </e> <n> en </n> θεσσαλονικη </e> <n> thessalonikē </n> και </e> <n> kai </n> απαξ </e> <n> hapaks </n> και </e> <n> kai </n> δις </e> <n> dis </n> εις </e> <n> eis </n> την </e> <n> tēn </n> χρειαν </e> <n> chreian </n> μοι </e> <n> moi </n> επεμψατε </e> <n> epempsate </n>


text:
<e> ουχ </e> <n> ouch </n> οτι </e> <n> hoti </n> επιζητω </e> <n> epizētō </n> το </e> <n> to </n> δομα </e> <n> doma </n> αλλ </e> <n> all </n> επιζητω </e> <n> epizētō </n> τον </e> <n> ton </n> καρπον </e> <n> karpon </n> τον </e> <n> ton </n> πλεοναζοντα </e> <n> pleonazonta </n> εις </e> <n> eis </n> λογον </e> <n> logon </n> υμων </e> <n> hymōn </n>


text:
<e> απεχω </e> <n> apechō </n> δε </e> <n> de </n> παντα </e> <n> panta </n> και </e> <n> kai </n> περισσευω </e> <n> perisseuō </n> πεπληρωμαι </e> <n> peplērōmai </n> δεξαμενος </e> <n> deksamenos </n> παρα </e> <n> para </n> επαφροδιτου </e> <n> epafroditou </n> τα </e> <n> ta </n> παρ </e> <n> par </n> υμων </e> <n> hymōn </n> οσμην </e> <n> osmēn </n> ευωδιας </e> <n> euōdias </n> θυσιαν </e> <n> thysian </n> δεκτην </e> <n> dektēn </n> ευαρεστον </e> <n> euareston </n> τω </e> <n> tō </n> θεω </e> <n> theō </n>


text:
<e> ο </e> <n> ho </n> δε </e> <n> de </n> θεος </e> <n> theos </n> μου </e> <n> mou </n> πληρωσει </e> <n> plērōsei </n> πασαν </e> <n> pasan </n> χρειαν </e> <n> chreian </n> υμων </e> <n> hymōn </n> κατα </e> <n> kata </n> τον </e> <n> ton </n> πλουτον </e> <n> plouton </n> αυτου </e> <n> autou </n> εν </e> <n> en </n> δοξη </e> <n> doksē </n> εν </e> <n> en </n> χριστω </e> <n> christō </n> ιησου </e> <n> iēsou </n>


text:
<e> τω </e> <n> tō </n> δε </e> <n> de </n> θεω </e> <n> theō </n> και </e> <n> kai </n> πατρι </e> <n> patri </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> η </e> <n> hē </n> δοξα </e> <n> doksa </n> εις </e> <n> eis </n> τους </e> <n> tous </n> αιωνας </e> <n> aiōnas </n> των </e> <n> tōn </n> αιωνων </e> <n> aiōnōn </n> αμην </e> <n> amēn </n>


text:
<e> ασπασασθε </e> <n> aspasasthe </n> παντα </e> <n> panta </n> αγιον </e> <n> hagion </n> εν </e> <n> en </n> χριστω </e> <n> christō </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> ασπαζονται </e> <n> aspazontai </n> υμας </e> <n> hymas </n> οι </e> <n> hoi </n> συν </e> <n> syn </n> εμοι </e> <n> emoi </n> αδελφοι </e> <n> adelfoi </n>


text:
<e> ασπαζονται </e> <n> aspazontai </n> υμας </e> <n> hymas </n> παντες </e> <n> pantes </n> οι </e> <n> hoi </n> αγιοι </e> <n> hagioi </n> μαλιστα </e> <n> malista </n> δε </e> <n> de </n> οι </e> <n> hoi </n> εκ </e> <n> ek </n> της </e> <n> tēs </n> καισαρος </e> <n> kaisaros </n> οικιας </e> <n> oikias </n>


text:
<e> η </e> <n> hē </n> χαρις </e> <n> charis </n> του </e> <n> tou </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> χριστου </e> <n> christou </n> μετα </e> <n> meta </n> παντων </e> <n> pantōn </n> υμων </e> <n> hymōn </n> αμην </e> <n> amēn </n> προς </e> <n> pros </n> φιλιππησιους </e> <n> filippēsious </n> εγραφη </e> <n> egrafē </n> απο </e> <n> apo </n> ρωμης </e> <n> rōmēs </n> δι </e> <n> di </n> επαφροδιτου </e> <n> epafroditou </n>


text:
<e> παυλος </e> <n> paulos </n> αποστολος </e> <n> apostolos </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> χριστου </e> <n> christou </n> δια </e> <n> dia </n> θεληματος </e> <n> thelēmatos </n> θεου </e> <n> theou </n> και </e> <n> kai </n> τιμοθεος </e> <n> timotheos </n> ο </e> <n> ho </n> αδελφος </e> <n> adelfos </n>


text:
<e> τοις </e> <n> tois </n> εν </e> <n> en </n> κολοσσαις </e> <n> kolossais </n> αγιοις </e> <n> hagiois </n> και </e> <n> kai </n> πιστοις </e> <n> pistois </n> αδελφοις </e> <n> adelfois </n> εν </e> <n> en </n> χριστω </e> <n> christō </n> χαρις </e> <n> charis </n> υμιν </e> <n> hymin </n> και </e> <n> kai </n> ειρηνη </e> <n> eirēnē </n> απο </e> <n> apo </n> θεου </e> <n> theou </n> πατρος </e> <n> patros </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> και </e> <n> kai </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> χριστου </e> <n> christou </n>


text:
<e> ευχαριστουμεν </e> <n> eucharistoumen </n> τω </e> <n> tō </n> θεω </e> <n> theō </n> και </e> <n> kai </n> πατρι </e> <n> patri </n> του </e> <n> tou </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> χριστου </e> <n> christou </n> παντοτε </e> <n> pantote </n> περι </e> <n> peri </n> υμων </e> <n> hymōn </n> προσευχομενοι </e> <n> proseuchomenoi </n>


text:
<e> ακουσαντες </e> <n> akousantes </n> την </e> <n> tēn </n> πιστιν </e> <n> pistin </n> υμων </e> <n> hymōn </n> εν </e> <n> en </n> χριστω </e> <n> christō </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> και </e> <n> kai </n> την </e> <n> tēn </n> αγαπην </e> <n> agapēn </n> την </e> <n> tēn </n> εις </e> <n> eis </n> παντας </e> <n> pantas </n> τους </e> <n> tous </n> αγιους </e> <n> hagious </n>


text:
<e> δια </e> <n> dia </n> την </e> <n> tēn </n> ελπιδα </e> <n> elpida </n> την </e> <n> tēn </n> αποκειμενην </e> <n> apokeimenēn </n> υμιν </e> <n> hymin </n> εν </e> <n> en </n> τοις </e> <n> tois </n> ουρανοις </e> <n> ouranois </n> ην </e> <n> hēn </n> προηκουσατε </e> <n> proēkousate </n> εν </e> <n> en </n> τω </e> <n> tō </n> λογω </e> <n> logō </n> της </e> <n> tēs </n> αληθειας </e> <n> alētheias </n> του </e> <n> tou </n> ευαγγελιου </e> <n> euangeliou </n>


text:
<e> του </e> <n> tou </n> παροντος </e> <n> parontos </n> εις </e> <n> eis </n> υμας </e> <n> hymas </n> καθως </e> <n> kathōs </n> και </e> <n> kai </n> εν </e> <n> en </n> παντι </e> <n> panti </n> τω </e> <n> tō </n> κοσμω </e> <n> kosmō </n> και </e> <n> kai </n> εστιν </e> <n> estin </n> καρποφορουμενον </e> <n> karpoforoumenon </n> καθως </e> <n> kathōs </n> και </e> <n> kai </n> εν </e> <n> en </n> υμιν </e> <n> hymin </n> αφ </e> <n> af </n> ης </e> <n> hēs </n> ημερας </e> <n> hēmeras </n> ηκουσατε </e> <n> ēkousate </n> και </e> <n> kai </n> επεγνωτε </e> <n> epegnōte </n> την </e> <n> tēn </n> χαριν </e> <n> charin </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> εν </e> <n> en </n> αληθεια </e> <n> alētheia </n>


text:
<e> καθως </e> <n> kathōs </n> και </e> <n> kai </n> εμαθετε </e> <n> emathete </n> απο </e> <n> apo </n> επαφρα </e> <n> epafra </n> του </e> <n> tou </n> αγαπητου </e> <n> agapētou </n> συνδουλου </e> <n> syndoulou </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> ος </e> <n> hos </n> εστιν </e> <n> estin </n> πιστος </e> <n> pistos </n> υπερ </e> <n> hyper </n> υμων </e> <n> hymōn </n> διακονος </e> <n> diakonos </n> του </e> <n> tou </n> χριστου </e> <n> christou </n>


text:
<e> ο </e> <n> ho </n> και </e> <n> kai </n> δηλωσας </e> <n> dēlōsas </n> ημιν </e> <n> hēmin </n> την </e> <n> tēn </n> υμων </e> <n> hymōn </n> αγαπην </e> <n> agapēn </n> εν </e> <n> en </n> πνευματι </e> <n> pneumati </n>


text:
<e> δια </e> <n> dia </n> τουτο </e> <n> touto </n> και </e> <n> kai </n> ημεις </e> <n> hēmeis </n> αφ </e> <n> af </n> ης </e> <n> hēs </n> ημερας </e> <n> hēmeras </n> ηκουσαμεν </e> <n> ēkousamen </n> ου </e> <n> ou </n> παυομεθα </e> <n> pauometha </n> υπερ </e> <n> hyper </n> υμων </e> <n> hymōn </n> προσευχομενοι </e> <n> proseuchomenoi </n> και </e> <n> kai </n> αιτουμενοι </e> <n> aitoumenoi </n> ινα </e> <n> hina </n> πληρωθητε </e> <n> plērōthēte </n> την </e> <n> tēn </n> επιγνωσιν </e> <n> epignōsin </n> του </e> <n> tou </n> θεληματος </e> <n> thelēmatos </n> αυτου </e> <n> autou </n> εν </e> <n> en </n> παση </e> <n> pasē </n> σοφια </e> <n> sofia </n> και </e> <n> kai </n> συνεσει </e> <n> synesei </n> πνευματικη </e> <n> pneumatikē </n>


text:
<e> περιπατησαι </e> <n> peripatēsai </n> υμας </e> <n> hymas </n> αξιως </e> <n> aksiōs </n> του </e> <n> tou </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> εις </e> <n> eis </n> πασαν </e> <n> pasan </n> αρεσκειαν </e> <n> areskeian </n> εν </e> <n> en </n> παντι </e> <n> panti </n> εργω </e> <n> ergō </n> αγαθω </e> <n> agathō </n> καρποφορουντες </e> <n> karpoforountes </n> και </e> <n> kai </n> αυξανομενοι </e> <n> auksanomenoi </n> εις </e> <n> eis </n> την </e> <n> tēn </n> επιγνωσιν </e> <n> epignōsin </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n>


text:
<e> εν </e> <n> en </n> παση </e> <n> pasē </n> δυναμει </e> <n> dynamei </n> δυναμουμενοι </e> <n> dynamoumenoi </n> κατα </e> <n> kata </n> το </e> <n> to </n> κρατος </e> <n> kratos </n> της </e> <n> tēs </n> δοξης </e> <n> doksēs </n> αυτου </e> <n> autou </n> εις </e> <n> eis </n> πασαν </e> <n> pasan </n> υπομονην </e> <n> hypomonēn </n> και </e> <n> kai </n> μακροθυμιαν </e> <n> makrothymian </n> μετα </e> <n> meta </n> χαρας </e> <n> charas </n>


text:
<e> ευχαριστουντες </e> <n> eucharistountes </n> τω </e> <n> tō </n> πατρι </e> <n> patri </n> τω </e> <n> tō </n> ικανωσαντι </e> <n> hikanōsanti </n> ημας </e> <n> hēmas </n> εις </e> <n> eis </n> την </e> <n> tēn </n> μεριδα </e> <n> merida </n> του </e> <n> tou </n> κληρου </e> <n> klērou </n> των </e> <n> tōn </n> αγιων </e> <n> hagiōn </n> εν </e> <n> en </n> τω </e> <n> tō </n> φωτι </e> <n> fōti </n>


text:
<e> ος </e> <n> hos </n> ερρυσατο </e> <n> errysato </n> ημας </e> <n> hēmas </n> εκ </e> <n> ek </n> της </e> <n> tēs </n> εξουσιας </e> <n> eksousias </n> του </e> <n> tou </n> σκοτους </e> <n> skotous </n> και </e> <n> kai </n> μετεστησεν </e> <n> metestēsen </n> εις </e> <n> eis </n> την </e> <n> tēn </n> βασιλειαν </e> <n> basileian </n> του </e> <n> tou </n> υιου </e> <n> hyiou </n> της </e> <n> tēs </n> αγαπης </e> <n> agapēs </n> αυτου </e> <n> autou </n>


text:
<e> εν </e> <n> en </n> ω </e> <n> hō </n> εχομεν </e> <n> echomen </n> την </e> <n> tēn </n> απολυτρωσιν </e> <n> apolytrōsin </n> δια </e> <n> dia </n> του </e> <n> tou </n> αιματος </e> <n> haimatos </n> αυτου </e> <n> autou </n> την </e> <n> tēn </n> αφεσιν </e> <n> afesin </n> των </e> <n> tōn </n> αμαρτιων </e> <n> hamartiōn </n>


text:
<e> ος </e> <n> hos </n> εστιν </e> <n> estin </n> εικων </e> <n> eikōn </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> του </e> <n> tou </n> αορατου </e> <n> aoratou </n> πρωτοτοκος </e> <n> prōtotokos </n> πασης </e> <n> pasēs </n> κτισεως </e> <n> ktiseōs </n>


text:
<e> οτι </e> <n> hoti </n> εν </e> <n> en </n> αυτω </e> <n> autō </n> εκτισθη </e> <n> ektisthē </n> τα </e> <n> ta </n> παντα </e> <n> panta </n> τα </e> <n> ta </n> εν </e> <n> en </n> τοις </e> <n> tois </n> ουρανοις </e> <n> ouranois </n> και </e> <n> kai </n> τα </e> <n> ta </n> επι </e> <n> epi </n> της </e> <n> tēs </n> γης </e> <n> gēs </n> τα </e> <n> ta </n> ορατα </e> <n> horata </n> και </e> <n> kai </n> τα </e> <n> ta </n> αορατα </e> <n> aorata </n> ειτε </e> <n> eite </n> θρονοι </e> <n> thronoi </n> ειτε </e> <n> eite </n> κυριοτητες </e> <n> kyriotētes </n> ειτε </e> <n> eite </n> αρχαι </e> <n> archai </n> ειτε </e> <n> eite </n> εξουσιαι </e> <n> eksousiai </n> τα </e> <n> ta </n> παντα </e> <n> panta </n> δι </e> <n> di </n> αυτου </e> <n> autou </n> και </e> <n> kai </n> εις </e> <n> eis </n> αυτον </e> <n> auton </n> εκτισται </e> <n> ektistai </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> αυτος </e> <n> autos </n> εστιν </e> <n> estin </n> προ </e> <n> pro </n> παντων </e> <n> pantōn </n> και </e> <n> kai </n> τα </e> <n> ta </n> παντα </e> <n> panta </n> εν </e> <n> en </n> αυτω </e> <n> autō </n> συνεστηκεν </e> <n> synestēken </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> αυτος </e> <n> autos </n> εστιν </e> <n> estin </n> η </e> <n> hē </n> κεφαλη </e> <n> kefalē </n> του </e> <n> tou </n> σωματος </e> <n> sōmatos </n> της </e> <n> tēs </n> εκκλησιας </e> <n> ekklēsias </n> ος </e> <n> hos </n> εστιν </e> <n> estin </n> αρχη </e> <n> archē </n> πρωτοτοκος </e> <n> prōtotokos </n> εκ </e> <n> ek </n> των </e> <n> tōn </n> νεκρων </e> <n> nekrōn </n> ινα </e> <n> hina </n> γενηται </e> <n> genētai </n> εν </e> <n> en </n> πασιν </e> <n> pasin </n> αυτος </e> <n> autos </n> πρωτευων </e> <n> prōteuōn </n>


text:
<e> οτι </e> <n> hoti </n> εν </e> <n> en </n> αυτω </e> <n> autō </n> ευδοκησεν </e> <n> eudokēsen </n> παν </e> <n> pan </n> το </e> <n> to </n> πληρωμα </e> <n> plērōma </n> κατοικησαι </e> <n> katoikēsai </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> δι </e> <n> di </n> αυτου </e> <n> autou </n> αποκαταλλαξαι </e> <n> apokatallaksai </n> τα </e> <n> ta </n> παντα </e> <n> panta </n> εις </e> <n> eis </n> αυτον </e> <n> auton </n> ειρηνοποιησας </e> <n> eirēnopoiēsas </n> δια </e> <n> dia </n> του </e> <n> tou </n> αιματος </e> <n> haimatos </n> του </e> <n> tou </n> σταυρου </e> <n> staurou </n> αυτου </e> <n> autou </n> δι </e> <n> di </n> αυτου </e> <n> autou </n> ειτε </e> <n> eite </n> τα </e> <n> ta </n> επι </e> <n> epi </n> της </e> <n> tēs </n> γης </e> <n> gēs </n> ειτε </e> <n> eite </n> τα </e> <n> ta </n> εν </e> <n> en </n> τοις </e> <n> tois </n> ουρανοις </e> <n> ouranois </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> υμας </e> <n> hymas </n> ποτε </e> <n> pote </n> οντας </e> <n> ontas </n> απηλλοτριωμενους </e> <n> apēllotriōmenous </n> και </e> <n> kai </n> εχθρους </e> <n> echthrous </n> τη </e> <n> tē </n> διανοια </e> <n> dianoia </n> εν </e> <n> en </n> τοις </e> <n> tois </n> εργοις </e> <n> ergois </n> τοις </e> <n> tois </n> πονηροις </e> <n> ponērois </n> νυνι </e> <n> nyni </n> δε </e> <n> de </n> αποκατηλλαξεν </e> <n> apokatēllaksen </n>


text:
<e> εν </e> <n> en </n> τω </e> <n> tō </n> σωματι </e> <n> sōmati </n> της </e> <n> tēs </n> σαρκος </e> <n> sarkos </n> αυτου </e> <n> autou </n> δια </e> <n> dia </n> του </e> <n> tou </n> θανατου </e> <n> thanatou </n> παραστησαι </e> <n> parastēsai </n> υμας </e> <n> hymas </n> αγιους </e> <n> hagious </n> και </e> <n> kai </n> αμωμους </e> <n> amōmous </n> και </e> <n> kai </n> ανεγκλητους </e> <n> anegklētous </n> κατενωπιον </e> <n> katenōpion </n> αυτου </e> <n> autou </n>


text:
<e> ειγε </e> <n> eige </n> επιμενετε </e> <n> epimenete </n> τη </e> <n> tē </n> πιστει </e> <n> pistei </n> τεθεμελιωμενοι </e> <n> tethemeliōmenoi </n> και </e> <n> kai </n> εδραιοι </e> <n> hedraioi </n> και </e> <n> kai </n> μη </e> <n> mē </n> μετακινουμενοι </e> <n> metakinoumenoi </n> απο </e> <n> apo </n> της </e> <n> tēs </n> ελπιδος </e> <n> elpidos </n> του </e> <n> tou </n> ευαγγελιου </e> <n> euangeliou </n> ου </e> <n> hou </n> ηκουσατε </e> <n> ēkousate </n> του </e> <n> tou </n> κηρυχθεντος </e> <n> kērychthentos </n> εν </e> <n> en </n> παση </e> <n> pasē </n> τη </e> <n> tē </n> κτισει </e> <n> ktisei </n> τη </e> <n> tē </n> υπο </e> <n> hypo </n> τον </e> <n> ton </n> ουρανον </e> <n> ouranon </n> ου </e> <n> hou </n> εγενομην </e> <n> egenomēn </n> εγω </e> <n> egō </n> παυλος </e> <n> paulos </n> διακονος </e> <n> diakonos </n>


text:
<e> ος </e> <n> hos </n> νυν </e> <n> nyn </n> χαιρω </e> <n> chairō </n> εν </e> <n> en </n> τοις </e> <n> tois </n> παθημασιν </e> <n> pathēmasin </n> μου </e> <n> mou </n> υπερ </e> <n> hyper </n> υμων </e> <n> hymōn </n> και </e> <n> kai </n> ανταναπληρω </e> <n> antanaplērō </n> τα </e> <n> ta </n> υστερηματα </e> <n> hysterēmata </n> των </e> <n> tōn </n> θλιψεων </e> <n> thlipseōn </n> του </e> <n> tou </n> χριστου </e> <n> christou </n> εν </e> <n> en </n> τη </e> <n> tē </n> σαρκι </e> <n> sarki </n> μου </e> <n> mou </n> υπερ </e> <n> hyper </n> του </e> <n> tou </n> σωματος </e> <n> sōmatos </n> αυτου </e> <n> autou </n> ο </e> <n> ho </n> εστιν </e> <n> estin </n> η </e> <n> hē </n> εκκλησια </e> <n> ekklēsia </n>


text:
<e> ης </e> <n> hēs </n> εγενομην </e> <n> egenomēn </n> εγω </e> <n> egō </n> διακονος </e> <n> diakonos </n> κατα </e> <n> kata </n> την </e> <n> tēn </n> οικονομιαν </e> <n> oikonomian </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> την </e> <n> tēn </n> δοθεισαν </e> <n> dotheisan </n> μοι </e> <n> moi </n> εις </e> <n> eis </n> υμας </e> <n> hymas </n> πληρωσαι </e> <n> plērōsai </n> τον </e> <n> ton </n> λογον </e> <n> logon </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n>


text:
<e> το </e> <n> to </n> μυστηριον </e> <n> mystērion </n> το </e> <n> to </n> αποκεκρυμμενον </e> <n> apokekrymmenon </n> απο </e> <n> apo </n> των </e> <n> tōn </n> αιωνων </e> <n> aiōnōn </n> και </e> <n> kai </n> απο </e> <n> apo </n> των </e> <n> tōn </n> γενεων </e> <n> geneōn </n> νυνι </e> <n> nyni </n> δε </e> <n> de </n> εφανερωθη </e> <n> efanerōthē </n> τοις </e> <n> tois </n> αγιοις </e> <n> hagiois </n> αυτου </e> <n> autou </n>


text:
<e> οις </e> <n> hois </n> ηθελησεν </e> <n> ēthelēsen </n> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n> γνωρισαι </e> <n> gnōrisai </n> τις </e> <n> tis </n> ο </e> <n> ho </n> πλουτος </e> <n> ploutos </n> της </e> <n> tēs </n> δοξης </e> <n> doksēs </n> του </e> <n> tou </n> μυστηριου </e> <n> mystēriou </n> τουτου </e> <n> toutou </n> εν </e> <n> en </n> τοις </e> <n> tois </n> εθνεσιν </e> <n> ethnesin </n> ος </e> <n> hos </n> εστιν </e> <n> estin </n> χριστος </e> <n> christos </n> εν </e> <n> en </n> υμιν </e> <n> hymin </n> η </e> <n> hē </n> ελπις </e> <n> elpis </n> της </e> <n> tēs </n> δοξης </e> <n> doksēs </n>


text:
<e> ον </e> <n> hon </n> ημεις </e> <n> hēmeis </n> καταγγελλομεν </e> <n> katangellomen </n> νουθετουντες </e> <n> nouthetountes </n> παντα </e> <n> panta </n> ανθρωπον </e> <n> anthrōpon </n> και </e> <n> kai </n> διδασκοντες </e> <n> didaskontes </n> παντα </e> <n> panta </n> ανθρωπον </e> <n> anthrōpon </n> εν </e> <n> en </n> παση </e> <n> pasē </n> σοφια </e> <n> sofia </n> ινα </e> <n> hina </n> παραστησωμεν </e> <n> parastēsōmen </n> παντα </e> <n> panta </n> ανθρωπον </e> <n> anthrōpon </n> τελειον </e> <n> teleion </n> εν </e> <n> en </n> χριστω </e> <n> christō </n> ιησου </e> <n> iēsou </n>


text:
<e> εις </e> <n> eis </n> ο </e> <n> ho </n> και </e> <n> kai </n> κοπιω </e> <n> kopiō </n> αγωνιζομενος </e> <n> agōnizomenos </n> κατα </e> <n> kata </n> την </e> <n> tēn </n> ενεργειαν </e> <n> energeian </n> αυτου </e> <n> autou </n> την </e> <n> tēn </n> ενεργουμενην </e> <n> energoumenēn </n> εν </e> <n> en </n> εμοι </e> <n> emoi </n> εν </e> <n> en </n> δυναμει </e> <n> dynamei </n>


text:
<e> θελω </e> <n> thelō </n> γαρ </e> <n> gar </n> υμας </e> <n> hymas </n> ειδεναι </e> <n> eidenai </n> ηλικον </e> <n> hēlikon </n> αγωνα </e> <n> agōna </n> εχω </e> <n> echō </n> περι </e> <n> peri </n> υμων </e> <n> hymōn </n> και </e> <n> kai </n> των </e> <n> tōn </n> εν </e> <n> en </n> λαοδικεια </e> <n> laodikeia </n> και </e> <n> kai </n> οσοι </e> <n> hosoi </n> ουχ </e> <n> ouch </n> εωρακασιν </e> <n> heōrakasin </n> το </e> <n> to </n> προσωπον </e> <n> prosōpon </n> μου </e> <n> mou </n> εν </e> <n> en </n> σαρκι </e> <n> sarki </n>


text:
<e> ινα </e> <n> hina </n> παρακληθωσιν </e> <n> paraklēthōsin </n> αι </e> <n> hai </n> καρδιαι </e> <n> kardiai </n> αυτων </e> <n> autōn </n> συμβιβασθεντων </e> <n> symbibasthentōn </n> εν </e> <n> en </n> αγαπη </e> <n> agapē </n> και </e> <n> kai </n> εις </e> <n> eis </n> παντα </e> <n> panta </n> πλουτον </e> <n> plouton </n> της </e> <n> tēs </n> πληροφοριας </e> <n> plēroforias </n> της </e> <n> tēs </n> συνεσεως </e> <n> syneseōs </n> εις </e> <n> eis </n> επιγνωσιν </e> <n> epignōsin </n> του </e> <n> tou </n> μυστηριου </e> <n> mystēriou </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> και </e> <n> kai </n> πατρος </e> <n> patros </n> και </e> <n> kai </n> του </e> <n> tou </n> χριστου </e> <n> christou </n>


text:
<e> εν </e> <n> en </n> ω </e> <n> hō </n> εισιν </e> <n> eisin </n> παντες </e> <n> pantes </n> οι </e> <n> hoi </n> θησαυροι </e> <n> thēsauroi </n> της </e> <n> tēs </n> σοφιας </e> <n> sofias </n> και </e> <n> kai </n> της </e> <n> tēs </n> γνωσεως </e> <n> gnōseōs </n> αποκρυφοι </e> <n> apokryfoi </n>


text:
<e> τουτο </e> <n> touto </n> δε </e> <n> de </n> λεγω </e> <n> legō </n> ινα </e> <n> hina </n> μη </e> <n> mē </n> τις </e> <n> tis </n> υμας </e> <n> hymas </n> παραλογιζηται </e> <n> paralogizētai </n> εν </e> <n> en </n> πιθανολογια </e> <n> pithanologia </n>


text:
<e> ει </e> <n> ei </n> γαρ </e> <n> gar </n> και </e> <n> kai </n> τη </e> <n> tē </n> σαρκι </e> <n> sarki </n> απειμι </e> <n> apeimi </n> αλλα </e> <n> alla </n> τω </e> <n> tō </n> πνευματι </e> <n> pneumati </n> συν </e> <n> syn </n> υμιν </e> <n> hymin </n> ειμι </e> <n> eimi </n> χαιρων </e> <n> chairōn </n> και </e> <n> kai </n> βλεπων </e> <n> blepōn </n> υμων </e> <n> hymōn </n> την </e> <n> tēn </n> ταξιν </e> <n> taksin </n> και </e> <n> kai </n> το </e> <n> to </n> στερεωμα </e> <n> stereōma </n> της </e> <n> tēs </n> εις </e> <n> eis </n> χριστον </e> <n> christon </n> πιστεως </e> <n> pisteōs </n> υμων </e> <n> hymōn </n>


text:
<e> ως </e> <n> hōs </n> ουν </e> <n> oun </n> παρελαβετε </e> <n> parelabete </n> τον </e> <n> ton </n> χριστον </e> <n> christon </n> ιησουν </e> <n> iēsoun </n> τον </e> <n> ton </n> κυριον </e> <n> kyrion </n> εν </e> <n> en </n> αυτω </e> <n> autō </n> περιπατειτε </e> <n> peripateite </n>


text:
<e> ερριζωμενοι </e> <n> errizōmenoi </n> και </e> <n> kai </n> εποικοδομουμενοι </e> <n> epoikodomoumenoi </n> εν </e> <n> en </n> αυτω </e> <n> autō </n> και </e> <n> kai </n> βεβαιουμενοι </e> <n> bebaioumenoi </n> εν </e> <n> en </n> τη </e> <n> tē </n> πιστει </e> <n> pistei </n> καθως </e> <n> kathōs </n> εδιδαχθητε </e> <n> edidachthēte </n> περισσευοντες </e> <n> perisseuontes </n> εν </e> <n> en </n> αυτη </e> <n> autē </n> εν </e> <n> en </n> ευχαριστια </e> <n> eucharistia </n>


text:
<e> βλεπετε </e> <n> blepete </n> μη </e> <n> mē </n> τις </e> <n> tis </n> υμας </e> <n> hymas </n> εσται </e> <n> estai </n> ο </e> <n> ho </n> συλαγωγων </e> <n> sylagōgōn </n> δια </e> <n> dia </n> της </e> <n> tēs </n> φιλοσοφιας </e> <n> filosofias </n> και </e> <n> kai </n> κενης </e> <n> kenēs </n> απατης </e> <n> apatēs </n> κατα </e> <n> kata </n> την </e> <n> tēn </n> παραδοσιν </e> <n> paradosin </n> των </e> <n> tōn </n> ανθρωπων </e> <n> anthrōpōn </n> κατα </e> <n> kata </n> τα </e> <n> ta </n> στοιχεια </e> <n> stoicheia </n> του </e> <n> tou </n> κοσμου </e> <n> kosmou </n> και </e> <n> kai </n> ου </e> <n> ou </n> κατα </e> <n> kata </n> χριστον </e> <n> christon </n>


text:
<e> οτι </e> <n> hoti </n> εν </e> <n> en </n> αυτω </e> <n> autō </n> κατοικει </e> <n> katoikei </n> παν </e> <n> pan </n> το </e> <n> to </n> πληρωμα </e> <n> plērōma </n> της </e> <n> tēs </n> θεοτητος </e> <n> theotētos </n> σωματικως </e> <n> sōmatikōs </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> εστε </e> <n> este </n> εν </e> <n> en </n> αυτω </e> <n> autō </n> πεπληρωμενοι </e> <n> peplērōmenoi </n> ος </e> <n> hos </n> εστιν </e> <n> estin </n> η </e> <n> hē </n> κεφαλη </e> <n> kefalē </n> πασης </e> <n> pasēs </n> αρχης </e> <n> archēs </n> και </e> <n> kai </n> εξουσιας </e> <n> eksousias </n>


text:
<e> εν </e> <n> en </n> ω </e> <n> hō </n> και </e> <n> kai </n> περιετμηθητε </e> <n> perietmēthēte </n> περιτομη </e> <n> peritomē </n> αχειροποιητω </e> <n> acheiropoiētō </n> εν </e> <n> en </n> τη </e> <n> tē </n> απεκδυσει </e> <n> apekdysei </n> του </e> <n> tou </n> σωματος </e> <n> sōmatos </n> των </e> <n> tōn </n> αμαρτιων </e> <n> hamartiōn </n> της </e> <n> tēs </n> σαρκος </e> <n> sarkos </n> εν </e> <n> en </n> τη </e> <n> tē </n> περιτομη </e> <n> peritomē </n> του </e> <n> tou </n> χριστου </e> <n> christou </n>


text:
<e> συνταφεντες </e> <n> syntafentes </n> αυτω </e> <n> autō </n> εν </e> <n> en </n> τω </e> <n> tō </n> βαπτισματι </e> <n> baptismati </n> εν </e> <n> en </n> ω </e> <n> hō </n> και </e> <n> kai </n> συνηγερθητε </e> <n> synēgerthēte </n> δια </e> <n> dia </n> της </e> <n> tēs </n> πιστεως </e> <n> pisteōs </n> της </e> <n> tēs </n> ενεργειας </e> <n> energeias </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> του </e> <n> tou </n> εγειραντος </e> <n> egeirantos </n> αυτον </e> <n> auton </n> εκ </e> <n> ek </n> των </e> <n> tōn </n> νεκρων </e> <n> nekrōn </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> υμας </e> <n> hymas </n> νεκρους </e> <n> nekrous </n> οντας </e> <n> ontas </n> εν </e> <n> en </n> τοις </e> <n> tois </n> παραπτωμασιν </e> <n> paraptōmasin </n> και </e> <n> kai </n> τη </e> <n> tē </n> ακροβυστια </e> <n> akrobystia </n> της </e> <n> tēs </n> σαρκος </e> <n> sarkos </n> υμων </e> <n> hymōn </n> συνεζωοποιησεν </e> <n> synezōopoiēsen </n> συν </e> <n> syn </n> αυτω </e> <n> autō </n> χαρισαμενος </e> <n> charisamenos </n> υμιν </e> <n> hymin </n> παντα </e> <n> panta </n> τα </e> <n> ta </n> παραπτωματα </e> <n> paraptōmata </n>


text:
<e> εξαλειψας </e> <n> eksaleipsas </n> το </e> <n> to </n> καθ </e> <n> kath </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> χειρογραφον </e> <n> cheirografon </n> τοις </e> <n> tois </n> δογμασιν </e> <n> dogmasin </n> ο </e> <n> ho </n> ην </e> <n> ēn </n> υπεναντιον </e> <n> hypenantion </n> ημιν </e> <n> hēmin </n> και </e> <n> kai </n> αυτο </e> <n> auto </n> ηρκεν </e> <n> ērken </n> εκ </e> <n> ek </n> του </e> <n> tou </n> μεσου </e> <n> mesou </n> προσηλωσας </e> <n> prosēlōsas </n> αυτο </e> <n> auto </n> τω </e> <n> tō </n> σταυρω </e> <n> staurō </n>


text:
<e> απεκδυσαμενος </e> <n> apekdysamenos </n> τας </e> <n> tas </n> αρχας </e> <n> archas </n> και </e> <n> kai </n> τας </e> <n> tas </n> εξουσιας </e> <n> eksousias </n> εδειγματισεν </e> <n> edeigmatisen </n> εν </e> <n> en </n> παρρησια </e> <n> parrēsia </n> θριαμβευσας </e> <n> thriambeusas </n> αυτους </e> <n> autous </n> εν </e> <n> en </n> αυτω </e> <n> autō </n>


text:
<e> μη </e> <n> mē </n> ουν </e> <n> oun </n> τις </e> <n> tis </n> υμας </e> <n> hymas </n> κρινετω </e> <n> krinetō </n> εν </e> <n> en </n> βρωσει </e> <n> brōsei </n> η </e> <n> hē </n> εν </e> <n> en </n> ποσει </e> <n> posei </n> η </e> <n> ē </n> εν </e> <n> en </n> μερει </e> <n> merei </n> εορτης </e> <n> heortēs </n> η </e> <n> ē </n> νουμηνιας </e> <n> noumēnias </n> η </e> <n> ē </n> σαββατων </e> <n> sabbatōn </n>


text:
<e> α </e> <n> ha </n> εστιν </e> <n> estin </n> σκια </e> <n> skia </n> των </e> <n> tōn </n> μελλοντων </e> <n> mellontōn </n> το </e> <n> to </n> δε </e> <n> de </n> σωμα </e> <n> sōma </n> του </e> <n> tou </n> χριστου </e> <n> christou </n>


text:
<e> μηδεις </e> <n> mēdeis </n> υμας </e> <n> hymas </n> καταβραβευετω </e> <n> katabrabeuetō </n> θελων </e> <n> thelōn </n> εν </e> <n> en </n> ταπεινοφροσυνη </e> <n> tapeinofrosynē </n> και </e> <n> kai </n> θρησκεια </e> <n> thrēskeia </n> των </e> <n> tōn </n> αγγελων </e> <n> angelōn </n> α </e> <n> ha </n> μη </e> <n> mē </n> εωρακεν </e> <n> heōraken </n> εμβατευων </e> <n> embateuōn </n> εικη </e> <n> eikē </n> φυσιουμενος </e> <n> fysioumenos </n> υπο </e> <n> hypo </n> του </e> <n> tou </n> νοος </e> <n> noos </n> της </e> <n> tēs </n> σαρκος </e> <n> sarkos </n> αυτου </e> <n> autou </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> ου </e> <n> ou </n> κρατων </e> <n> kratōn </n> την </e> <n> tēn </n> κεφαλην </e> <n> kefalēn </n> εξ </e> <n> eks </n> ου </e> <n> hou </n> παν </e> <n> pan </n> το </e> <n> to </n> σωμα </e> <n> sōma </n> δια </e> <n> dia </n> των </e> <n> tōn </n> αφων </e> <n> hafōn </n> και </e> <n> kai </n> συνδεσμων </e> <n> syndesmōn </n> επιχορηγουμενον </e> <n> epichorēgoumenon </n> και </e> <n> kai </n> συμβιβαζομενον </e> <n> symbibazomenon </n> αυξει </e> <n> auksei </n> την </e> <n> tēn </n> αυξησιν </e> <n> auksēsin </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n>


text:
<e> ει </e> <n> ei </n> ουν </e> <n> oun </n> απεθανετε </e> <n> apethanete </n> συν </e> <n> syn </n> τω </e> <n> tō </n> χριστω </e> <n> christō </n> απο </e> <n> apo </n> των </e> <n> tōn </n> στοιχειων </e> <n> stoicheiōn </n> του </e> <n> tou </n> κοσμου </e> <n> kosmou </n> τι </e> <n> ti </n> ως </e> <n> hōs </n> ζωντες </e> <n> zōntes </n> εν </e> <n> en </n> κοσμω </e> <n> kosmō </n> δογματιζεσθε </e> <n> dogmatizesthe </n>


text:
<e> μη </e> <n> mē </n> αψη </e> <n> hapsē </n> μηδε </e> <n> mēde </n> γευση </e> <n> geusē </n> μηδε </e> <n> mēde </n> θιγης </e> <n> thigēs </n>


text:
<e> α </e> <n> ha </n> εστιν </e> <n> estin </n> παντα </e> <n> panta </n> εις </e> <n> eis </n> φθοραν </e> <n> fthoran </n> τη </e> <n> tē </n> αποχρησει </e> <n> apochrēsei </n> κατα </e> <n> kata </n> τα </e> <n> ta </n> ενταλματα </e> <n> entalmata </n> και </e> <n> kai </n> διδασκαλιας </e> <n> didaskalias </n> των </e> <n> tōn </n> ανθρωπων </e> <n> anthrōpōn </n>


text:
<e> ατινα </e> <n> hatina </n> εστιν </e> <n> estin </n> λογον </e> <n> logon </n> μεν </e> <n> men </n> εχοντα </e> <n> echonta </n> σοφιας </e> <n> sofias </n> εν </e> <n> en </n> εθελοθρησκεια </e> <n> ethelothrēskeia </n> και </e> <n> kai </n> ταπεινοφροσυνη </e> <n> tapeinofrosynē </n> και </e> <n> kai </n> αφειδια </e> <n> afeidia </n> σωματος </e> <n> sōmatos </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εν </e> <n> en </n> τιμη </e> <n> timē </n> τινι </e> <n> tini </n> προς </e> <n> pros </n> πλησμονην </e> <n> plēsmonēn </n> της </e> <n> tēs </n> σαρκος </e> <n> sarkos </n>


text:
<e> ει </e> <n> ei </n> ουν </e> <n> oun </n> συνηγερθητε </e> <n> synēgerthēte </n> τω </e> <n> tō </n> χριστω </e> <n> christō </n> τα </e> <n> ta </n> ανω </e> <n> anō </n> ζητειτε </e> <n> zēteite </n> ου </e> <n> hou </n> ο </e> <n> ho </n> χριστος </e> <n> christos </n> εστιν </e> <n> estin </n> εν </e> <n> en </n> δεξια </e> <n> deksia </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> καθημενος </e> <n> kathēmenos </n>


text:
<e> τα </e> <n> ta </n> ανω </e> <n> anō </n> φρονειτε </e> <n> froneite </n> μη </e> <n> mē </n> τα </e> <n> ta </n> επι </e> <n> epi </n> της </e> <n> tēs </n> γης </e> <n> gēs </n>


text:
<e> απεθανετε </e> <n> apethanete </n> γαρ </e> <n> gar </n> και </e> <n> kai </n> η </e> <n> hē </n> ζωη </e> <n> zōē </n> υμων </e> <n> hymōn </n> κεκρυπται </e> <n> kekryptai </n> συν </e> <n> syn </n> τω </e> <n> tō </n> χριστω </e> <n> christō </n> εν </e> <n> en </n> τω </e> <n> tō </n> θεω </e> <n> theō </n>


text:
<e> οταν </e> <n> hotan </n> ο </e> <n> ho </n> χριστος </e> <n> christos </n> φανερωθη </e> <n> fanerōthē </n> η </e> <n> hē </n> ζωη </e> <n> zōē </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> τοτε </e> <n> tote </n> και </e> <n> kai </n> υμεις </e> <n> hymeis </n> συν </e> <n> syn </n> αυτω </e> <n> autō </n> φανερωθησεσθε </e> <n> fanerōthēsesthe </n> εν </e> <n> en </n> δοξη </e> <n> doksē </n>


text:
<e> νεκρωσατε </e> <n> nekrōsate </n> ουν </e> <n> oun </n> τα </e> <n> ta </n> μελη </e> <n> melē </n> υμων </e> <n> hymōn </n> τα </e> <n> ta </n> επι </e> <n> epi </n> της </e> <n> tēs </n> γης </e> <n> gēs </n> πορνειαν </e> <n> porneian </n> ακαθαρσιαν </e> <n> akatharsian </n> παθος </e> <n> pathos </n> επιθυμιαν </e> <n> epithymian </n> κακην </e> <n> kakēn </n> και </e> <n> kai </n> την </e> <n> tēn </n> πλεονεξιαν </e> <n> pleoneksian </n> ητις </e> <n> hētis </n> εστιν </e> <n> estin </n> ειδωλολατρεια </e> <n> eidōlolatreia </n>


text:
<e> δι </e> <n> di </n> α </e> <n> ha </n> ερχεται </e> <n> erchetai </n> η </e> <n> hē </n> οργη </e> <n> orgē </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> επι </e> <n> epi </n> τους </e> <n> tous </n> υιους </e> <n> hyious </n> της </e> <n> tēs </n> απειθειας </e> <n> apeitheias </n>


text:
<e> εν </e> <n> en </n> οις </e> <n> hois </n> και </e> <n> kai </n> υμεις </e> <n> hymeis </n> περιεπατησατε </e> <n> periepatēsate </n> ποτε </e> <n> pote </n> οτε </e> <n> hote </n> εζητε </e> <n> ezēte </n> εν </e> <n> en </n> αυτοις </e> <n> autois </n>


text:
<e> νυνι </e> <n> nyni </n> δε </e> <n> de </n> αποθεσθε </e> <n> apothesthe </n> και </e> <n> kai </n> υμεις </e> <n> hymeis </n> τα </e> <n> ta </n> παντα </e> <n> panta </n> οργην </e> <n> orgēn </n> θυμον </e> <n> thymon </n> κακιαν </e> <n> kakian </n> βλασφημιαν </e> <n> blasfēmian </n> αισχρολογιαν </e> <n> aischrologian </n> εκ </e> <n> ek </n> του </e> <n> tou </n> στοματος </e> <n> stomatos </n> υμων </e> <n> hymōn </n>


text:
<e> μη </e> <n> mē </n> ψευδεσθε </e> <n> pseudesthe </n> εις </e> <n> eis </n> αλληλους </e> <n> allēlous </n> απεκδυσαμενοι </e> <n> apekdysamenoi </n> τον </e> <n> ton </n> παλαιον </e> <n> palaion </n> ανθρωπον </e> <n> anthrōpon </n> συν </e> <n> syn </n> ταις </e> <n> tais </n> πραξεσιν </e> <n> praksesin </n> αυτου </e> <n> autou </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> ενδυσαμενοι </e> <n> endysamenoi </n> τον </e> <n> ton </n> νεον </e> <n> neon </n> τον </e> <n> ton </n> ανακαινουμενον </e> <n> anakainoumenon </n> εις </e> <n> eis </n> επιγνωσιν </e> <n> epignōsin </n> κατ </e> <n> kat </n> εικονα </e> <n> eikona </n> του </e> <n> tou </n> κτισαντος </e> <n> ktisantos </n> αυτον </e> <n> auton </n>


text:
<e> οπου </e> <n> hopou </n> ουκ </e> <n> ouk </n> ενι </e> <n> eni </n> ελλην </e> <n> hellēn </n> και </e> <n> kai </n> ιουδαιος </e> <n> ioudaios </n> περιτομη </e> <n> peritomē </n> και </e> <n> kai </n> ακροβυστια </e> <n> akrobystia </n> βαρβαρος </e> <n> barbaros </n> σκυθης </e> <n> skythēs </n> δουλος </e> <n> doulos </n> ελευθερος </e> <n> eleutheros </n> αλλα </e> <n> alla </n> τα </e> <n> ta </n> παντα </e> <n> panta </n> και </e> <n> kai </n> εν </e> <n> en </n> πασιν </e> <n> pasin </n> χριστος </e> <n> christos </n>


text:
<e> ενδυσασθε </e> <n> endysasthe </n> ουν </e> <n> oun </n> ως </e> <n> hōs </n> εκλεκτοι </e> <n> eklektoi </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> αγιοι </e> <n> hagioi </n> και </e> <n> kai </n> ηγαπημενοι </e> <n> ēgapēmenoi </n> σπλαγχνα </e> <n> splagchna </n> οικτιρμων </e> <n> oiktirmōn </n> χρηστοτητα </e> <n> chrēstotēta </n> ταπεινοφροσυνην </e> <n> tapeinofrosynēn </n> πραοτητα </e> <n> praotēta </n> μακροθυμιαν </e> <n> makrothymian </n>


text:
<e> ανεχομενοι </e> <n> anechomenoi </n> αλληλων </e> <n> allēlōn </n> και </e> <n> kai </n> χαριζομενοι </e> <n> charizomenoi </n> εαυτοις </e> <n> heautois </n> εαν </e> <n> ean </n> τις </e> <n> tis </n> προς </e> <n> pros </n> τινα </e> <n> tina </n> εχη </e> <n> echē </n> μομφην </e> <n> momfēn </n> καθως </e> <n> kathōs </n> και </e> <n> kai </n> ο </e> <n> ho </n> χριστος </e> <n> christos </n> εχαρισατο </e> <n> echarisato </n> υμιν </e> <n> hymin </n> ουτως </e> <n> houtōs </n> και </e> <n> kai </n> υμεις </e> <n> hymeis </n>


text:
<e> επι </e> <n> epi </n> πασιν </e> <n> pasin </n> δε </e> <n> de </n> τουτοις </e> <n> toutois </n> την </e> <n> tēn </n> αγαπην </e> <n> agapēn </n> ητις </e> <n> hētis </n> εστιν </e> <n> estin </n> συνδεσμος </e> <n> syndesmos </n> της </e> <n> tēs </n> τελειοτητος </e> <n> teleiotētos </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> η </e> <n> hē </n> ειρηνη </e> <n> eirēnē </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> βραβευετω </e> <n> brabeuetō </n> εν </e> <n> en </n> ταις </e> <n> tais </n> καρδιαις </e> <n> kardiais </n> υμων </e> <n> hymōn </n> εις </e> <n> eis </n> ην </e> <n> hēn </n> και </e> <n> kai </n> εκληθητε </e> <n> eklēthēte </n> εν </e> <n> en </n> ενι </e> <n> heni </n> σωματι </e> <n> sōmati </n> και </e> <n> kai </n> ευχαριστοι </e> <n> eucharistoi </n> γινεσθε </e> <n> ginesthe </n>


text:
<e> ο </e> <n> ho </n> λογος </e> <n> logos </n> του </e> <n> tou </n> χριστου </e> <n> christou </n> ενοικειτω </e> <n> enoikeitō </n> εν </e> <n> en </n> υμιν </e> <n> hymin </n> πλουσιως </e> <n> plousiōs </n> εν </e> <n> en </n> παση </e> <n> pasē </n> σοφια </e> <n> sofia </n> διδασκοντες </e> <n> didaskontes </n> και </e> <n> kai </n> νουθετουντες </e> <n> nouthetountes </n> εαυτους </e> <n> heautous </n> ψαλμοις </e> <n> psalmois </n> και </e> <n> kai </n> υμνοις </e> <n> hymnois </n> και </e> <n> kai </n> ωδαις </e> <n> ōdais </n> πνευματικαις </e> <n> pneumatikais </n> εν </e> <n> en </n> χαριτι </e> <n> chariti </n> αδοντες </e> <n> adontes </n> εν </e> <n> en </n> τη </e> <n> tē </n> καρδια </e> <n> kardia </n> υμων </e> <n> hymōn </n> τω </e> <n> tō </n> κυριω </e> <n> kyriō </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> παν </e> <n> pan </n> ο </e> <n> ho </n> τι </e> <n> ti </n> αν </e> <n> an </n> ποιητε </e> <n> poiēte </n> εν </e> <n> en </n> λογω </e> <n> logō </n> η </e> <n> ē </n> εν </e> <n> en </n> εργω </e> <n> ergō </n> παντα </e> <n> panta </n> εν </e> <n> en </n> ονοματι </e> <n> onomati </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> ευχαριστουντες </e> <n> eucharistountes </n> τω </e> <n> tō </n> θεω </e> <n> theō </n> και </e> <n> kai </n> πατρι </e> <n> patri </n> δι </e> <n> di </n> αυτου </e> <n> autou </n>


text:
<e> αι </e> <n> hai </n> γυναικες </e> <n> gynaikes </n> υποτασσεσθε </e> <n> hypotassesthe </n> τοις </e> <n> tois </n> ιδιοις </e> <n> idiois </n> ανδρασιν </e> <n> andrasin </n> ως </e> <n> hōs </n> ανηκεν </e> <n> anēken </n> εν </e> <n> en </n> κυριω </e> <n> kyriō </n>


text:
<e> οι </e> <n> hoi </n> ανδρες </e> <n> andres </n> αγαπατε </e> <n> agapate </n> τας </e> <n> tas </n> γυναικας </e> <n> gynaikas </n> και </e> <n> kai </n> μη </e> <n> mē </n> πικραινεσθε </e> <n> pikrainesthe </n> προς </e> <n> pros </n> αυτας </e> <n> autas </n>


text:
<e> τα </e> <n> ta </n> τεκνα </e> <n> tekna </n> υπακουετε </e> <n> hypakouete </n> τοις </e> <n> tois </n> γονευσιν </e> <n> goneusin </n> κατα </e> <n> kata </n> παντα </e> <n> panta </n> τουτο </e> <n> touto </n> γαρ </e> <n> gar </n> εστιν </e> <n> estin </n> ευαρεστον </e> <n> euareston </n> τω </e> <n> tō </n> κυριω </e> <n> kyriō </n>


text:
<e> οι </e> <n> hoi </n> πατερες </e> <n> pateres </n> μη </e> <n> mē </n> ερεθιζετε </e> <n> erethizete </n> τα </e> <n> ta </n> τεκνα </e> <n> tekna </n> υμων </e> <n> hymōn </n> ινα </e> <n> hina </n> μη </e> <n> mē </n> αθυμωσιν </e> <n> athymōsin </n>


text:
<e> οι </e> <n> hoi </n> δουλοι </e> <n> douloi </n> υπακουετε </e> <n> hypakouete </n> κατα </e> <n> kata </n> παντα </e> <n> panta </n> τοις </e> <n> tois </n> κατα </e> <n> kata </n> σαρκα </e> <n> sarka </n> κυριοις </e> <n> kyriois </n> μη </e> <n> mē </n> εν </e> <n> en </n> οφθαλμοδουλειαις </e> <n> ofthalmodouleiais </n> ως </e> <n> hōs </n> ανθρωπαρεσκοι </e> <n> anthrōpareskoi </n> αλλ </e> <n> all </n> εν </e> <n> en </n> απλοτητι </e> <n> haplotēti </n> καρδιας </e> <n> kardias </n> φοβουμενοι </e> <n> foboumenoi </n> τον </e> <n> ton </n> θεον </e> <n> theon </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> παν </e> <n> pan </n> ο </e> <n> ho </n> τι </e> <n> ti </n> εαν </e> <n> ean </n> ποιητε </e> <n> poiēte </n> εκ </e> <n> ek </n> ψυχης </e> <n> psychēs </n> εργαζεσθε </e> <n> ergazesthe </n> ως </e> <n> hōs </n> τω </e> <n> tō </n> κυριω </e> <n> kyriō </n> και </e> <n> kai </n> ουκ </e> <n> ouk </n> ανθρωποις </e> <n> anthrōpois </n>


text:
<e> ειδοτες </e> <n> eidotes </n> οτι </e> <n> hoti </n> απο </e> <n> apo </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> αποληψεσθε </e> <n> apolēpsesthe </n> την </e> <n> tēn </n> ανταποδοσιν </e> <n> antapodosin </n> της </e> <n> tēs </n> κληρονομιας </e> <n> klēronomias </n> τω </e> <n> tō </n> γαρ </e> <n> gar </n> κυριω </e> <n> kyriō </n> χριστω </e> <n> christō </n> δουλευετε </e> <n> douleuete </n>


text:
<e> ο </e> <n> ho </n> δε </e> <n> de </n> αδικων </e> <n> adikōn </n> κομιειται </e> <n> komieitai </n> ο </e> <n> ho </n> ηδικησεν </e> <n> ēdikēsen </n> και </e> <n> kai </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εστιν </e> <n> estin </n> προσωποληψια </e> <n> prosōpolēpsia </n>


text:
<e> οι </e> <n> hoi </n> κυριοι </e> <n> kyrioi </n> το </e> <n> to </n> δικαιον </e> <n> dikaion </n> και </e> <n> kai </n> την </e> <n> tēn </n> ισοτητα </e> <n> isotēta </n> τοις </e> <n> tois </n> δουλοις </e> <n> doulois </n> παρεχεσθε </e> <n> parechesthe </n> ειδοτες </e> <n> eidotes </n> οτι </e> <n> hoti </n> και </e> <n> kai </n> υμεις </e> <n> hymeis </n> εχετε </e> <n> echete </n> κυριον </e> <n> kyrion </n> εν </e> <n> en </n> ουρανοις </e> <n> ouranois </n>


text:
<e> τη </e> <n> tē </n> προσευχη </e> <n> proseuchē </n> προσκαρτερειτε </e> <n> proskartereite </n> γρηγορουντες </e> <n> grēgorountes </n> εν </e> <n> en </n> αυτη </e> <n> autē </n> εν </e> <n> en </n> ευχαριστια </e> <n> eucharistia </n>


text:
<e> προσευχομενοι </e> <n> proseuchomenoi </n> αμα </e> <n> hama </n> και </e> <n> kai </n> περι </e> <n> peri </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> ινα </e> <n> hina </n> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n> ανοιξη </e> <n> anoiksē </n> ημιν </e> <n> hēmin </n> θυραν </e> <n> thyran </n> του </e> <n> tou </n> λογου </e> <n> logou </n> λαλησαι </e> <n> lalēsai </n> το </e> <n> to </n> μυστηριον </e> <n> mystērion </n> του </e> <n> tou </n> χριστου </e> <n> christou </n> δι </e> <n> di </n> ο </e> <n> ho </n> και </e> <n> kai </n> δεδεμαι </e> <n> dedemai </n>


text:
<e> ινα </e> <n> hina </n> φανερωσω </e> <n> fanerōsō </n> αυτο </e> <n> auto </n> ως </e> <n> hōs </n> δει </e> <n> dei </n> με </e> <n> me </n> λαλησαι </e> <n> lalēsai </n>


text:
<e> εν </e> <n> en </n> σοφια </e> <n> sofia </n> περιπατειτε </e> <n> peripateite </n> προς </e> <n> pros </n> τους </e> <n> tous </n> εξω </e> <n> eksō </n> τον </e> <n> ton </n> καιρον </e> <n> kairon </n> εξαγοραζομενοι </e> <n> eksagorazomenoi </n>


text:
<e> ο </e> <n> ho </n> λογος </e> <n> logos </n> υμων </e> <n> hymōn </n> παντοτε </e> <n> pantote </n> εν </e> <n> en </n> χαριτι </e> <n> chariti </n> αλατι </e> <n> halati </n> ηρτυμενος </e> <n> ērtymenos </n> ειδεναι </e> <n> eidenai </n> πως </e> <n> pōs </n> δει </e> <n> dei </n> υμας </e> <n> hymas </n> ενι </e> <n> heni </n> εκαστω </e> <n> hekastō </n> αποκρινεσθαι </e> <n> apokrinesthai </n>


text:
<e> τα </e> <n> ta </n> κατ </e> <n> kat </n> εμε </e> <n> eme </n> παντα </e> <n> panta </n> γνωρισει </e> <n> gnōrisei </n> υμιν </e> <n> hymin </n> τυχικος </e> <n> tychikos </n> ο </e> <n> ho </n> αγαπητος </e> <n> agapētos </n> αδελφος </e> <n> adelfos </n> και </e> <n> kai </n> πιστος </e> <n> pistos </n> διακονος </e> <n> diakonos </n> και </e> <n> kai </n> συνδουλος </e> <n> syndoulos </n> εν </e> <n> en </n> κυριω </e> <n> kyriō </n>


text:
<e> ον </e> <n> hon </n> επεμψα </e> <n> epempsa </n> προς </e> <n> pros </n> υμας </e> <n> hymas </n> εις </e> <n> eis </n> αυτο </e> <n> auto </n> τουτο </e> <n> touto </n> ινα </e> <n> hina </n> γνω </e> <n> gnō </n> τα </e> <n> ta </n> περι </e> <n> peri </n> υμων </e> <n> hymōn </n> και </e> <n> kai </n> παρακαλεση </e> <n> parakalesē </n> τας </e> <n> tas </n> καρδιας </e> <n> kardias </n> υμων </e> <n> hymōn </n>


text:
<e> συν </e> <n> syn </n> ονησιμω </e> <n> onēsimō </n> τω </e> <n> tō </n> πιστω </e> <n> pistō </n> και </e> <n> kai </n> αγαπητω </e> <n> agapētō </n> αδελφω </e> <n> adelfō </n> ος </e> <n> hos </n> εστιν </e> <n> estin </n> εξ </e> <n> eks </n> υμων </e> <n> hymōn </n> παντα </e> <n> panta </n> υμιν </e> <n> hymin </n> γνωριουσιν </e> <n> gnōriousin </n> τα </e> <n> ta </n> ωδε </e> <n> hōde </n>


text:
<e> ασπαζεται </e> <n> aspazetai </n> υμας </e> <n> hymas </n> αρισταρχος </e> <n> aristarchos </n> ο </e> <n> ho </n> συναιχμαλωτος </e> <n> synaichmalōtos </n> μου </e> <n> mou </n> και </e> <n> kai </n> μαρκος </e> <n> markos </n> ο </e> <n> ho </n> ανεψιος </e> <n> anepsios </n> βαρναβα </e> <n> barnaba </n> περι </e> <n> peri </n> ου </e> <n> hou </n> ελαβετε </e> <n> elabete </n> εντολας </e> <n> entolas </n> εαν </e> <n> ean </n> ελθη </e> <n> elthē </n> προς </e> <n> pros </n> υμας </e> <n> hymas </n> δεξασθε </e> <n> deksasthe </n> αυτον </e> <n> auton </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> ιησους </e> <n> iēsous </n> ο </e> <n> ho </n> λεγομενος </e> <n> legomenos </n> ιουστος </e> <n> ioustos </n> οι </e> <n> hoi </n> οντες </e> <n> ontes </n> εκ </e> <n> ek </n> περιτομης </e> <n> peritomēs </n> ουτοι </e> <n> houtoi </n> μονοι </e> <n> monoi </n> συνεργοι </e> <n> synergoi </n> εις </e> <n> eis </n> την </e> <n> tēn </n> βασιλειαν </e> <n> basileian </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> οιτινες </e> <n> hoitines </n> εγενηθησαν </e> <n> egenēthēsan </n> μοι </e> <n> moi </n> παρηγορια </e> <n> parēgoria </n>


text:
<e> ασπαζεται </e> <n> aspazetai </n> υμας </e> <n> hymas </n> επαφρας </e> <n> epafras </n> ο </e> <n> ho </n> εξ </e> <n> eks </n> υμων </e> <n> hymōn </n> δουλος </e> <n> doulos </n> χριστου </e> <n> christou </n> παντοτε </e> <n> pantote </n> αγωνιζομενος </e> <n> agōnizomenos </n> υπερ </e> <n> hyper </n> υμων </e> <n> hymōn </n> εν </e> <n> en </n> ταις </e> <n> tais </n> προσευχαις </e> <n> proseuchais </n> ινα </e> <n> hina </n> στητε </e> <n> stēte </n> τελειοι </e> <n> teleioi </n> και </e> <n> kai </n> πεπληρωμενοι </e> <n> peplērōmenoi </n> εν </e> <n> en </n> παντι </e> <n> panti </n> θεληματι </e> <n> thelēmati </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n>


text:
<e> μαρτυρω </e> <n> martyrō </n> γαρ </e> <n> gar </n> αυτω </e> <n> autō </n> οτι </e> <n> hoti </n> εχει </e> <n> echei </n> ζηλον </e> <n> zēlon </n> πολυν </e> <n> polyn </n> υπερ </e> <n> hyper </n> υμων </e> <n> hymōn </n> και </e> <n> kai </n> των </e> <n> tōn </n> εν </e> <n> en </n> λαοδικεια </e> <n> laodikeia </n> και </e> <n> kai </n> των </e> <n> tōn </n> εν </e> <n> en </n> ιεραπολει </e> <n> hierapolei </n>


text:
<e> ασπαζεται </e> <n> aspazetai </n> υμας </e> <n> hymas </n> λουκας </e> <n> loukas </n> ο </e> <n> ho </n> ιατρος </e> <n> iatros </n> ο </e> <n> ho </n> αγαπητος </e> <n> agapētos </n> και </e> <n> kai </n> δημας </e> <n> dēmas </n>


text:
<e> ασπασασθε </e> <n> aspasasthe </n> τους </e> <n> tous </n> εν </e> <n> en </n> λαοδικεια </e> <n> laodikeia </n> αδελφους </e> <n> adelfous </n> και </e> <n> kai </n> νυμφαν </e> <n> nymfan </n> και </e> <n> kai </n> την </e> <n> tēn </n> κατ </e> <n> kat </n> οικον </e> <n> oikon </n> αυτου </e> <n> autou </n> εκκλησιαν </e> <n> ekklēsian </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> οταν </e> <n> hotan </n> αναγνωσθη </e> <n> anagnōsthē </n> παρ </e> <n> par </n> υμιν </e> <n> hymin </n> η </e> <n> hē </n> επιστολη </e> <n> epistolē </n> ποιησατε </e> <n> poiēsate </n> ινα </e> <n> hina </n> και </e> <n> kai </n> εν </e> <n> en </n> τη </e> <n> tē </n> λαοδικεων </e> <n> laodikeōn </n> εκκλησια </e> <n> ekklēsia </n> αναγνωσθη </e> <n> anagnōsthē </n> και </e> <n> kai </n> την </e> <n> tēn </n> εκ </e> <n> ek </n> λαοδικειας </e> <n> laodikeias </n> ινα </e> <n> hina </n> και </e> <n> kai </n> υμεις </e> <n> hymeis </n> αναγνωτε </e> <n> anagnōte </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> ειπατε </e> <n> eipate </n> αρχιππω </e> <n> archippō </n> βλεπε </e> <n> blepe </n> την </e> <n> tēn </n> διακονιαν </e> <n> diakonian </n> ην </e> <n> hēn </n> παρελαβες </e> <n> parelabes </n> εν </e> <n> en </n> κυριω </e> <n> kyriō </n> ινα </e> <n> hina </n> αυτην </e> <n> autēn </n> πληροις </e> <n> plērois </n>


text:
<e> ο </e> <n> ho </n> ασπασμος </e> <n> aspasmos </n> τη </e> <n> tē </n> εμη </e> <n> emē </n> χειρι </e> <n> cheiri </n> παυλου </e> <n> paulou </n> μνημονευετε </e> <n> mnēmoneuete </n> μου </e> <n> mou </n> των </e> <n> tōn </n> δεσμων </e> <n> desmōn </n> η </e> <n> hē </n> χαρις </e> <n> charis </n> μεθ </e> <n> meth </n> υμων </e> <n> hymōn </n> αμην </e> <n> amēn </n> προς </e> <n> pros </n> κολασσαεις </e> <n> kolassaeis </n> εγραφη </e> <n> egrafē </n> απο </e> <n> apo </n> ρωμης </e> <n> rōmēs </n> δια </e> <n> dia </n> τυχικου </e> <n> tychikou </n> και </e> <n> kai </n> ονησιμου </e> <n> onēsimou </n>


text:
<e> παυλος </e> <n> paulos </n> και </e> <n> kai </n> σιλουανος </e> <n> silouanos </n> και </e> <n> kai </n> τιμοθεος </e> <n> timotheos </n> τη </e> <n> tē </n> εκκλησια </e> <n> ekklēsia </n> θεσσαλονικεων </e> <n> thessalonikeōn </n> εν </e> <n> en </n> θεω </e> <n> theō </n> πατρι </e> <n> patri </n> και </e> <n> kai </n> κυριω </e> <n> kyriō </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> χριστω </e> <n> christō </n> χαρις </e> <n> charis </n> υμιν </e> <n> hymin </n> και </e> <n> kai </n> ειρηνη </e> <n> eirēnē </n> απο </e> <n> apo </n> θεου </e> <n> theou </n> πατρος </e> <n> patros </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> και </e> <n> kai </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> χριστου </e> <n> christou </n>


text:
<e> ευχαριστουμεν </e> <n> eucharistoumen </n> τω </e> <n> tō </n> θεω </e> <n> theō </n> παντοτε </e> <n> pantote </n> περι </e> <n> peri </n> παντων </e> <n> pantōn </n> υμων </e> <n> hymōn </n> μνειαν </e> <n> mneian </n> υμων </e> <n> hymōn </n> ποιουμενοι </e> <n> poioumenoi </n> επι </e> <n> epi </n> των </e> <n> tōn </n> προσευχων </e> <n> proseuchōn </n> ημων </e> <n> hēmōn </n>


text:
<e> αδιαλειπτως </e> <n> adialeiptōs </n> μνημονευοντες </e> <n> mnēmoneuontes </n> υμων </e> <n> hymōn </n> του </e> <n> tou </n> εργου </e> <n> ergou </n> της </e> <n> tēs </n> πιστεως </e> <n> pisteōs </n> και </e> <n> kai </n> του </e> <n> tou </n> κοπου </e> <n> kopou </n> της </e> <n> tēs </n> αγαπης </e> <n> agapēs </n> και </e> <n> kai </n> της </e> <n> tēs </n> υπομονης </e> <n> hypomonēs </n> της </e> <n> tēs </n> ελπιδος </e> <n> elpidos </n> του </e> <n> tou </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> χριστου </e> <n> christou </n> εμπροσθεν </e> <n> emprosthen </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> και </e> <n> kai </n> πατρος </e> <n> patros </n> ημων </e> <n> hēmōn </n>


text:
<e> ειδοτες </e> <n> eidotes </n> αδελφοι </e> <n> adelfoi </n> ηγαπημενοι </e> <n> ēgapēmenoi </n> υπο </e> <n> hypo </n> θεου </e> <n> theou </n> την </e> <n> tēn </n> εκλογην </e> <n> eklogēn </n> υμων </e> <n> hymōn </n>


text:
<e> οτι </e> <n> hoti </n> το </e> <n> to </n> ευαγγελιον </e> <n> euangelion </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εγενηθη </e> <n> egenēthē </n> εις </e> <n> eis </n> υμας </e> <n> hymas </n> εν </e> <n> en </n> λογω </e> <n> logō </n> μονον </e> <n> monon </n> αλλα </e> <n> alla </n> και </e> <n> kai </n> εν </e> <n> en </n> δυναμει </e> <n> dynamei </n> και </e> <n> kai </n> εν </e> <n> en </n> πνευματι </e> <n> pneumati </n> αγιω </e> <n> hagiō </n> και </e> <n> kai </n> εν </e> <n> en </n> πληροφορια </e> <n> plēroforia </n> πολλη </e> <n> pollē </n> καθως </e> <n> kathōs </n> οιδατε </e> <n> oidate </n> οιοι </e> <n> hoioi </n> εγενηθημεν </e> <n> egenēthēmen </n> εν </e> <n> en </n> υμιν </e> <n> hymin </n> δι </e> <n> di </n> υμας </e> <n> hymas </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> υμεις </e> <n> hymeis </n> μιμηται </e> <n> mimētai </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> εγενηθητε </e> <n> egenēthēte </n> και </e> <n> kai </n> του </e> <n> tou </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> δεξαμενοι </e> <n> deksamenoi </n> τον </e> <n> ton </n> λογον </e> <n> logon </n> εν </e> <n> en </n> θλιψει </e> <n> thlipsei </n> πολλη </e> <n> pollē </n> μετα </e> <n> meta </n> χαρας </e> <n> charas </n> πνευματος </e> <n> pneumatos </n> αγιου </e> <n> hagiou </n>


text:
<e> ωστε </e> <n> hōste </n> γενεσθαι </e> <n> genesthai </n> υμας </e> <n> hymas </n> τυπους </e> <n> typous </n> πασιν </e> <n> pasin </n> τοις </e> <n> tois </n> πιστευουσιν </e> <n> pisteuousin </n> εν </e> <n> en </n> τη </e> <n> tē </n> μακεδονια </e> <n> makedonia </n> και </e> <n> kai </n> τη </e> <n> tē </n> αχαια </e> <n> achaia </n>


text:
<e> αφ </e> <n> af </n> υμων </e> <n> hymōn </n> γαρ </e> <n> gar </n> εξηχηται </e> <n> eksēchētai </n> ο </e> <n> ho </n> λογος </e> <n> logos </n> του </e> <n> tou </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> ου </e> <n> ou </n> μονον </e> <n> monon </n> εν </e> <n> en </n> τη </e> <n> tē </n> μακεδονια </e> <n> makedonia </n> και </e> <n> kai </n> αχαια </e> <n> achaia </n> αλλα </e> <n> alla </n> και </e> <n> kai </n> εν </e> <n> en </n> παντι </e> <n> panti </n> τοπω </e> <n> topō </n> η </e> <n> hē </n> πιστις </e> <n> pistis </n> υμων </e> <n> hymōn </n> η </e> <n> hē </n> προς </e> <n> pros </n> τον </e> <n> ton </n> θεον </e> <n> theon </n> εξεληλυθεν </e> <n> ekselēlythen </n> ωστε </e> <n> hōste </n> μη </e> <n> mē </n> χρειαν </e> <n> chreian </n> ημας </e> <n> hēmas </n> εχειν </e> <n> echein </n> λαλειν </e> <n> lalein </n> τι </e> <n> ti </n>


text:
<e> αυτοι </e> <n> autoi </n> γαρ </e> <n> gar </n> περι </e> <n> peri </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> απαγγελλουσιν </e> <n> apangellousin </n> οποιαν </e> <n> hopoian </n> εισοδον </e> <n> eisodon </n> εσχομεν </e> <n> eschomen </n> προς </e> <n> pros </n> υμας </e> <n> hymas </n> και </e> <n> kai </n> πως </e> <n> pōs </n> επεστρεψατε </e> <n> epestrepsate </n> προς </e> <n> pros </n> τον </e> <n> ton </n> θεον </e> <n> theon </n> απο </e> <n> apo </n> των </e> <n> tōn </n> ειδωλων </e> <n> eidōlōn </n> δουλευειν </e> <n> douleuein </n> θεω </e> <n> theō </n> ζωντι </e> <n> zōnti </n> και </e> <n> kai </n> αληθινω </e> <n> alēthinō </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> αναμενειν </e> <n> anamenein </n> τον </e> <n> ton </n> υιον </e> <n> hyion </n> αυτου </e> <n> autou </n> εκ </e> <n> ek </n> των </e> <n> tōn </n> ουρανων </e> <n> ouranōn </n> ον </e> <n> hon </n> ηγειρεν </e> <n> ēgeiren </n> εκ </e> <n> ek </n> νεκρων </e> <n> nekrōn </n> ιησουν </e> <n> iēsoun </n> τον </e> <n> ton </n> ρυομενον </e> <n> ryomenon </n> ημας </e> <n> hēmas </n> απο </e> <n> apo </n> της </e> <n> tēs </n> οργης </e> <n> orgēs </n> της </e> <n> tēs </n> ερχομενης </e> <n> erchomenēs </n>


text:
<e> αυτοι </e> <n> autoi </n> γαρ </e> <n> gar </n> οιδατε </e> <n> oidate </n> αδελφοι </e> <n> adelfoi </n> την </e> <n> tēn </n> εισοδον </e> <n> eisodon </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> την </e> <n> tēn </n> προς </e> <n> pros </n> υμας </e> <n> hymas </n> οτι </e> <n> hoti </n> ου </e> <n> ou </n> κενη </e> <n> kenē </n> γεγονεν </e> <n> gegonen </n>


text:
<e> αλλα </e> <n> alla </n> και </e> <n> kai </n> προπαθοντες </e> <n> propathontes </n> και </e> <n> kai </n> υβρισθεντες </e> <n> hybristhentes </n> καθως </e> <n> kathōs </n> οιδατε </e> <n> oidate </n> εν </e> <n> en </n> φιλιπποις </e> <n> filippois </n> επαρρησιασαμεθα </e> <n> eparrēsiasametha </n> εν </e> <n> en </n> τω </e> <n> tō </n> θεω </e> <n> theō </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> λαλησαι </e> <n> lalēsai </n> προς </e> <n> pros </n> υμας </e> <n> hymas </n> το </e> <n> to </n> ευαγγελιον </e> <n> euangelion </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> εν </e> <n> en </n> πολλω </e> <n> pollō </n> αγωνι </e> <n> agōni </n>


text:
<e> η </e> <n> hē </n> γαρ </e> <n> gar </n> παρακλησις </e> <n> paraklēsis </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εκ </e> <n> ek </n> πλανης </e> <n> planēs </n> ουδε </e> <n> oude </n> εξ </e> <n> eks </n> ακαθαρσιας </e> <n> akatharsias </n> ουτε </e> <n> oute </n> εν </e> <n> en </n> δολω </e> <n> dolō </n>


text:
<e> αλλα </e> <n> alla </n> καθως </e> <n> kathōs </n> δεδοκιμασμεθα </e> <n> dedokimasmetha </n> υπο </e> <n> hypo </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> πιστευθηναι </e> <n> pisteuthēnai </n> το </e> <n> to </n> ευαγγελιον </e> <n> euangelion </n> ουτως </e> <n> houtōs </n> λαλουμεν </e> <n> laloumen </n> ουχ </e> <n> ouch </n> ως </e> <n> hōs </n> ανθρωποις </e> <n> anthrōpois </n> αρεσκοντες </e> <n> areskontes </n> αλλα </e> <n> alla </n> τω </e> <n> tō </n> θεω </e> <n> theō </n> τω </e> <n> tō </n> δοκιμαζοντι </e> <n> dokimazonti </n> τας </e> <n> tas </n> καρδιας </e> <n> kardias </n> ημων </e> <n> hēmōn </n>


text:
<e> ουτε </e> <n> oute </n> γαρ </e> <n> gar </n> ποτε </e> <n> pote </n> εν </e> <n> en </n> λογω </e> <n> logō </n> κολακειας </e> <n> kolakeias </n> εγενηθημεν </e> <n> egenēthēmen </n> καθως </e> <n> kathōs </n> οιδατε </e> <n> oidate </n> ουτε </e> <n> oute </n> εν </e> <n> en </n> προφασει </e> <n> profasei </n> πλεονεξιας </e> <n> pleoneksias </n> θεος </e> <n> theos </n> μαρτυς </e> <n> martys </n>


text:
<e> ουτε </e> <n> oute </n> ζητουντες </e> <n> zētountes </n> εξ </e> <n> eks </n> ανθρωπων </e> <n> anthrōpōn </n> δοξαν </e> <n> doksan </n> ουτε </e> <n> oute </n> αφ </e> <n> af </n> υμων </e> <n> hymōn </n> ουτε </e> <n> oute </n> απ </e> <n> ap </n> αλλων </e> <n> allōn </n> δυναμενοι </e> <n> dynamenoi </n> εν </e> <n> en </n> βαρει </e> <n> barei </n> ειναι </e> <n> einai </n> ως </e> <n> hōs </n> χριστου </e> <n> christou </n> αποστολοι </e> <n> apostoloi </n>


text:
<e> αλλ </e> <n> all </n> εγενηθημεν </e> <n> egenēthēmen </n> ηπιοι </e> <n> ēpioi </n> εν </e> <n> en </n> μεσω </e> <n> mesō </n> υμων </e> <n> hymōn </n> ως </e> <n> hōs </n> αν </e> <n> an </n> τροφος </e> <n> trofos </n> θαλπη </e> <n> thalpē </n> τα </e> <n> ta </n> εαυτης </e> <n> heautēs </n> τεκνα </e> <n> tekna </n>


text:
<e> ουτως </e> <n> houtōs </n> ιμειρομενοι </e> <n> imeiromenoi </n> υμων </e> <n> hymōn </n> ευδοκουμεν </e> <n> eudokoumen </n> μεταδουναι </e> <n> metadounai </n> υμιν </e> <n> hymin </n> ου </e> <n> ou </n> μονον </e> <n> monon </n> το </e> <n> to </n> ευαγγελιον </e> <n> euangelion </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> αλλα </e> <n> alla </n> και </e> <n> kai </n> τας </e> <n> tas </n> εαυτων </e> <n> heautōn </n> ψυχας </e> <n> psychas </n> διοτι </e> <n> dioti </n> αγαπητοι </e> <n> agapētoi </n> ημιν </e> <n> hēmin </n> γεγενησθε </e> <n> gegenēsthe </n>


text:
<e> μνημονευετε </e> <n> mnēmoneuete </n> γαρ </e> <n> gar </n> αδελφοι </e> <n> adelfoi </n> τον </e> <n> ton </n> κοπον </e> <n> kopon </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> και </e> <n> kai </n> τον </e> <n> ton </n> μοχθον </e> <n> mochthon </n> νυκτος </e> <n> nyktos </n> γαρ </e> <n> gar </n> και </e> <n> kai </n> ημερας </e> <n> hēmeras </n> εργαζομενοι </e> <n> ergazomenoi </n> προς </e> <n> pros </n> το </e> <n> to </n> μη </e> <n> mē </n> επιβαρησαι </e> <n> epibarēsai </n> τινα </e> <n> tina </n> υμων </e> <n> hymōn </n> εκηρυξαμεν </e> <n> ekēryksamen </n> εις </e> <n> eis </n> υμας </e> <n> hymas </n> το </e> <n> to </n> ευαγγελιον </e> <n> euangelion </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n>


text:
<e> υμεις </e> <n> hymeis </n> μαρτυρες </e> <n> martyres </n> και </e> <n> kai </n> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n> ως </e> <n> hōs </n> οσιως </e> <n> hosiōs </n> και </e> <n> kai </n> δικαιως </e> <n> dikaiōs </n> και </e> <n> kai </n> αμεμπτως </e> <n> amemptōs </n> υμιν </e> <n> hymin </n> τοις </e> <n> tois </n> πιστευουσιν </e> <n> pisteuousin </n> εγενηθημεν </e> <n> egenēthēmen </n>


text:
<e> καθαπερ </e> <n> kathaper </n> οιδατε </e> <n> oidate </n> ως </e> <n> hōs </n> ενα </e> <n> hena </n> εκαστον </e> <n> hekaston </n> υμων </e> <n> hymōn </n> ως </e> <n> hōs </n> πατηρ </e> <n> patēr </n> τεκνα </e> <n> tekna </n> εαυτου </e> <n> heautou </n> παρακαλουντες </e> <n> parakalountes </n> υμας </e> <n> hymas </n> και </e> <n> kai </n> παραμυθουμενοι </e> <n> paramythoumenoi </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> μαρτυρουμενοι </e> <n> martyroumenoi </n> εις </e> <n> eis </n> το </e> <n> to </n> περιπατησαι </e> <n> peripatēsai </n> υμας </e> <n> hymas </n> αξιως </e> <n> aksiōs </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> του </e> <n> tou </n> καλουντος </e> <n> kalountos </n> υμας </e> <n> hymas </n> εις </e> <n> eis </n> την </e> <n> tēn </n> εαυτου </e> <n> heautou </n> βασιλειαν </e> <n> basileian </n> και </e> <n> kai </n> δοξαν </e> <n> doksan </n>


text:
<e> δια </e> <n> dia </n> τουτο </e> <n> touto </n> και </e> <n> kai </n> ημεις </e> <n> hēmeis </n> ευχαριστουμεν </e> <n> eucharistoumen </n> τω </e> <n> tō </n> θεω </e> <n> theō </n> αδιαλειπτως </e> <n> adialeiptōs </n> οτι </e> <n> hoti </n> παραλαβοντες </e> <n> paralabontes </n> λογον </e> <n> logon </n> ακοης </e> <n> akoēs </n> παρ </e> <n> par </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> εδεξασθε </e> <n> edeksasthe </n> ου </e> <n> ou </n> λογον </e> <n> logon </n> ανθρωπων </e> <n> anthrōpōn </n> αλλα </e> <n> alla </n> καθως </e> <n> kathōs </n> εστιν </e> <n> estin </n> αληθως </e> <n> alēthōs </n> λογον </e> <n> logon </n> θεου </e> <n> theou </n> ος </e> <n> hos </n> και </e> <n> kai </n> ενεργειται </e> <n> energeitai </n> εν </e> <n> en </n> υμιν </e> <n> hymin </n> τοις </e> <n> tois </n> πιστευουσιν </e> <n> pisteuousin </n>


text:
<e> υμεις </e> <n> hymeis </n> γαρ </e> <n> gar </n> μιμηται </e> <n> mimētai </n> εγενηθητε </e> <n> egenēthēte </n> αδελφοι </e> <n> adelfoi </n> των </e> <n> tōn </n> εκκλησιων </e> <n> ekklēsiōn </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> των </e> <n> tōn </n> ουσων </e> <n> ousōn </n> εν </e> <n> en </n> τη </e> <n> tē </n> ιουδαια </e> <n> ioudaia </n> εν </e> <n> en </n> χριστω </e> <n> christō </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> οτι </e> <n> hoti </n> ταυτα </e> <n> tauta </n> επαθετε </e> <n> epathete </n> και </e> <n> kai </n> υμεις </e> <n> hymeis </n> υπο </e> <n> hypo </n> των </e> <n> tōn </n> ιδιων </e> <n> idiōn </n> συμφυλετων </e> <n> symfyletōn </n> καθως </e> <n> kathōs </n> και </e> <n> kai </n> αυτοι </e> <n> autoi </n> υπο </e> <n> hypo </n> των </e> <n> tōn </n> ιουδαιων </e> <n> ioudaiōn </n>


text:
<e> των </e> <n> tōn </n> και </e> <n> kai </n> τον </e> <n> ton </n> κυριον </e> <n> kyrion </n> αποκτειναντων </e> <n> apokteinantōn </n> ιησουν </e> <n> iēsoun </n> και </e> <n> kai </n> τους </e> <n> tous </n> ιδιους </e> <n> idious </n> προφητας </e> <n> profētas </n> και </e> <n> kai </n> ημας </e> <n> hēmas </n> εκδιωξαντων </e> <n> ekdiōksantōn </n> και </e> <n> kai </n> θεω </e> <n> theō </n> μη </e> <n> mē </n> αρεσκοντων </e> <n> areskontōn </n> και </e> <n> kai </n> πασιν </e> <n> pasin </n> ανθρωποις </e> <n> anthrōpois </n> εναντιων </e> <n> enantiōn </n>


text:
<e> κωλυοντων </e> <n> kōlyontōn </n> ημας </e> <n> hēmas </n> τοις </e> <n> tois </n> εθνεσιν </e> <n> ethnesin </n> λαλησαι </e> <n> lalēsai </n> ινα </e> <n> hina </n> σωθωσιν </e> <n> sōthōsin </n> εις </e> <n> eis </n> το </e> <n> to </n> αναπληρωσαι </e> <n> anaplērōsai </n> αυτων </e> <n> autōn </n> τας </e> <n> tas </n> αμαρτιας </e> <n> hamartias </n> παντοτε </e> <n> pantote </n> εφθασεν </e> <n> efthasen </n> δε </e> <n> de </n> επ </e> <n> ep </n> αυτους </e> <n> autous </n> η </e> <n> hē </n> οργη </e> <n> orgē </n> εις </e> <n> eis </n> τελος </e> <n> telos </n>


text:
<e> ημεις </e> <n> hēmeis </n> δε </e> <n> de </n> αδελφοι </e> <n> adelfoi </n> απορφανισθεντες </e> <n> aporfanisthentes </n> αφ </e> <n> af </n> υμων </e> <n> hymōn </n> προς </e> <n> pros </n> καιρον </e> <n> kairon </n> ωρας </e> <n> hōras </n> προσωπω </e> <n> prosōpō </n> ου </e> <n> ou </n> καρδια </e> <n> kardia </n> περισσοτερως </e> <n> perissoterōs </n> εσπουδασαμεν </e> <n> espoudasamen </n> το </e> <n> to </n> προσωπον </e> <n> prosōpon </n> υμων </e> <n> hymōn </n> ιδειν </e> <n> idein </n> εν </e> <n> en </n> πολλη </e> <n> pollē </n> επιθυμια </e> <n> epithymia </n>


text:
<e> διο </e> <n> dio </n> ηθελησαμεν </e> <n> ēthelēsamen </n> ελθειν </e> <n> elthein </n> προς </e> <n> pros </n> υμας </e> <n> hymas </n> εγω </e> <n> egō </n> μεν </e> <n> men </n> παυλος </e> <n> paulos </n> και </e> <n> kai </n> απαξ </e> <n> hapaks </n> και </e> <n> kai </n> δις </e> <n> dis </n> και </e> <n> kai </n> ενεκοψεν </e> <n> enekopsen </n> ημας </e> <n> hēmas </n> ο </e> <n> ho </n> σατανας </e> <n> satanas </n>


text:
<e> τις </e> <n> tis </n> γαρ </e> <n> gar </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> ελπις </e> <n> elpis </n> η </e> <n> ē </n> χαρα </e> <n> chara </n> η </e> <n> ē </n> στεφανος </e> <n> stefanos </n> καυχησεως </e> <n> kauchēseōs </n> η </e> <n> ē </n> ουχι </e> <n> ouchi </n> και </e> <n> kai </n> υμεις </e> <n> hymeis </n> εμπροσθεν </e> <n> emprosthen </n> του </e> <n> tou </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> χριστου </e> <n> christou </n> εν </e> <n> en </n> τη </e> <n> tē </n> αυτου </e> <n> autou </n> παρουσια </e> <n> parousia </n>


text:
<e> υμεις </e> <n> hymeis </n> γαρ </e> <n> gar </n> εστε </e> <n> este </n> η </e> <n> hē </n> δοξα </e> <n> doksa </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> και </e> <n> kai </n> η </e> <n> hē </n> χαρα </e> <n> chara </n>


text:
<e> διο </e> <n> dio </n> μηκετι </e> <n> mēketi </n> στεγοντες </e> <n> stegontes </n> ευδοκησαμεν </e> <n> eudokēsamen </n> καταλειφθηναι </e> <n> kataleifthēnai </n> εν </e> <n> en </n> αθηναις </e> <n> athēnais </n> μονοι </e> <n> monoi </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> επεμψαμεν </e> <n> epempsamen </n> τιμοθεον </e> <n> timotheon </n> τον </e> <n> ton </n> αδελφον </e> <n> adelfon </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> και </e> <n> kai </n> διακονον </e> <n> diakonon </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> και </e> <n> kai </n> συνεργον </e> <n> synergon </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> εν </e> <n> en </n> τω </e> <n> tō </n> ευαγγελιω </e> <n> euangeliō </n> του </e> <n> tou </n> χριστου </e> <n> christou </n> εις </e> <n> eis </n> το </e> <n> to </n> στηριξαι </e> <n> stēriksai </n> υμας </e> <n> hymas </n> και </e> <n> kai </n> παρακαλεσαι </e> <n> parakalesai </n> υμας </e> <n> hymas </n> περι </e> <n> peri </n> της </e> <n> tēs </n> πιστεως </e> <n> pisteōs </n> υμων </e> <n> hymōn </n>


text:
<e> τω </e> <n> tō </n> μηδενα </e> <n> mēdena </n> σαινεσθαι </e> <n> sainesthai </n> εν </e> <n> en </n> ταις </e> <n> tais </n> θλιψεσιν </e> <n> thlipsesin </n> ταυταις </e> <n> tautais </n> αυτοι </e> <n> autoi </n> γαρ </e> <n> gar </n> οιδατε </e> <n> oidate </n> οτι </e> <n> hoti </n> εις </e> <n> eis </n> τουτο </e> <n> touto </n> κειμεθα </e> <n> keimetha </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> γαρ </e> <n> gar </n> οτε </e> <n> hote </n> προς </e> <n> pros </n> υμας </e> <n> hymas </n> ημεν </e> <n> ēmen </n> προελεγομεν </e> <n> proelegomen </n> υμιν </e> <n> hymin </n> οτι </e> <n> hoti </n> μελλομεν </e> <n> mellomen </n> θλιβεσθαι </e> <n> thlibesthai </n> καθως </e> <n> kathōs </n> και </e> <n> kai </n> εγενετο </e> <n> egeneto </n> και </e> <n> kai </n> οιδατε </e> <n> oidate </n>


text:
<e> δια </e> <n> dia </n> τουτο </e> <n> touto </n> καγω </e> <n> kagō </n> μηκετι </e> <n> mēketi </n> στεγων </e> <n> stegōn </n> επεμψα </e> <n> epempsa </n> εις </e> <n> eis </n> το </e> <n> to </n> γνωναι </e> <n> gnōnai </n> την </e> <n> tēn </n> πιστιν </e> <n> pistin </n> υμων </e> <n> hymōn </n> μηπως </e> <n> mēpōs </n> επειρασεν </e> <n> epeirasen </n> υμας </e> <n> hymas </n> ο </e> <n> ho </n> πειραζων </e> <n> peirazōn </n> και </e> <n> kai </n> εις </e> <n> eis </n> κενον </e> <n> kenon </n> γενηται </e> <n> genētai </n> ο </e> <n> ho </n> κοπος </e> <n> kopos </n> ημων </e> <n> hēmōn </n>


text:
<e> αρτι </e> <n> arti </n> δε </e> <n> de </n> ελθοντος </e> <n> elthontos </n> τιμοθεου </e> <n> timotheou </n> προς </e> <n> pros </n> ημας </e> <n> hēmas </n> αφ </e> <n> af </n> υμων </e> <n> hymōn </n> και </e> <n> kai </n> ευαγγελισαμενου </e> <n> euangelisamenou </n> ημιν </e> <n> hēmin </n> την </e> <n> tēn </n> πιστιν </e> <n> pistin </n> και </e> <n> kai </n> την </e> <n> tēn </n> αγαπην </e> <n> agapēn </n> υμων </e> <n> hymōn </n> και </e> <n> kai </n> οτι </e> <n> hoti </n> εχετε </e> <n> echete </n> μνειαν </e> <n> mneian </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> αγαθην </e> <n> agathēn </n> παντοτε </e> <n> pantote </n> επιποθουντες </e> <n> epipothountes </n> ημας </e> <n> hēmas </n> ιδειν </e> <n> idein </n> καθαπερ </e> <n> kathaper </n> και </e> <n> kai </n> ημεις </e> <n> hēmeis </n> υμας </e> <n> hymas </n>


text:
<e> δια </e> <n> dia </n> τουτο </e> <n> touto </n> παρεκληθημεν </e> <n> pareklēthēmen </n> αδελφοι </e> <n> adelfoi </n> εφ </e> <n> ef </n> υμιν </e> <n> hymin </n> επι </e> <n> epi </n> παση </e> <n> pasē </n> τη </e> <n> tē </n> θλιψει </e> <n> thlipsei </n> και </e> <n> kai </n> αναγκη </e> <n> anagkē </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> δια </e> <n> dia </n> της </e> <n> tēs </n> υμων </e> <n> hymōn </n> πιστεως </e> <n> pisteōs </n>


text:
<e> οτι </e> <n> hoti </n> νυν </e> <n> nyn </n> ζωμεν </e> <n> zōmen </n> εαν </e> <n> ean </n> υμεις </e> <n> hymeis </n> στηκητε </e> <n> stēkēte </n> εν </e> <n> en </n> κυριω </e> <n> kyriō </n>


text:
<e> τινα </e> <n> tina </n> γαρ </e> <n> gar </n> ευχαριστιαν </e> <n> eucharistian </n> δυναμεθα </e> <n> dynametha </n> τω </e> <n> tō </n> θεω </e> <n> theō </n> ανταποδουναι </e> <n> antapodounai </n> περι </e> <n> peri </n> υμων </e> <n> hymōn </n> επι </e> <n> epi </n> παση </e> <n> pasē </n> τη </e> <n> tē </n> χαρα </e> <n> chara </n> η </e> <n> hē </n> χαιρομεν </e> <n> chairomen </n> δι </e> <n> di </n> υμας </e> <n> hymas </n> εμπροσθεν </e> <n> emprosthen </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> ημων </e> <n> hēmōn </n>


text:
<e> νυκτος </e> <n> nyktos </n> και </e> <n> kai </n> ημερας </e> <n> hēmeras </n> υπερ </e> <n> hyper </n> εκπερισσου </e> <n> ekperissou </n> δεομενοι </e> <n> deomenoi </n> εις </e> <n> eis </n> το </e> <n> to </n> ιδειν </e> <n> idein </n> υμων </e> <n> hymōn </n> το </e> <n> to </n> προσωπον </e> <n> prosōpon </n> και </e> <n> kai </n> καταρτισαι </e> <n> katartisai </n> τα </e> <n> ta </n> υστερηματα </e> <n> hysterēmata </n> της </e> <n> tēs </n> πιστεως </e> <n> pisteōs </n> υμων </e> <n> hymōn </n>


text:
<e> αυτος </e> <n> autos </n> δε </e> <n> de </n> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n> και </e> <n> kai </n> πατηρ </e> <n> patēr </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> και </e> <n> kai </n> ο </e> <n> ho </n> κυριος </e> <n> kyrios </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> ιησους </e> <n> iēsous </n> χριστος </e> <n> christos </n> κατευθυναι </e> <n> kateuthynai </n> την </e> <n> tēn </n> οδον </e> <n> hodon </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> προς </e> <n> pros </n> υμας </e> <n> hymas </n>


text:
<e> υμας </e> <n> hymas </n> δε </e> <n> de </n> ο </e> <n> ho </n> κυριος </e> <n> kyrios </n> πλεονασαι </e> <n> pleonasai </n> και </e> <n> kai </n> περισσευσαι </e> <n> perisseusai </n> τη </e> <n> tē </n> αγαπη </e> <n> agapē </n> εις </e> <n> eis </n> αλληλους </e> <n> allēlous </n> και </e> <n> kai </n> εις </e> <n> eis </n> παντας </e> <n> pantas </n> καθαπερ </e> <n> kathaper </n> και </e> <n> kai </n> ημεις </e> <n> hēmeis </n> εις </e> <n> eis </n> υμας </e> <n> hymas </n>


text:
<e> εις </e> <n> eis </n> το </e> <n> to </n> στηριξαι </e> <n> stēriksai </n> υμων </e> <n> hymōn </n> τας </e> <n> tas </n> καρδιας </e> <n> kardias </n> αμεμπτους </e> <n> amemptous </n> εν </e> <n> en </n> αγιωσυνη </e> <n> hagiōsynē </n> εμπροσθεν </e> <n> emprosthen </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> και </e> <n> kai </n> πατρος </e> <n> patros </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> εν </e> <n> en </n> τη </e> <n> tē </n> παρουσια </e> <n> parousia </n> του </e> <n> tou </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> χριστου </e> <n> christou </n> μετα </e> <n> meta </n> παντων </e> <n> pantōn </n> των </e> <n> tōn </n> αγιων </e> <n> hagiōn </n> αυτου </e> <n> autou </n>


text:
<e> το </e> <n> to </n> λοιπον </e> <n> loipon </n> ουν </e> <n> oun </n> αδελφοι </e> <n> adelfoi </n> ερωτωμεν </e> <n> erōtōmen </n> υμας </e> <n> hymas </n> και </e> <n> kai </n> παρακαλουμεν </e> <n> parakaloumen </n> εν </e> <n> en </n> κυριω </e> <n> kyriō </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> καθως </e> <n> kathōs </n> παρελαβετε </e> <n> parelabete </n> παρ </e> <n> par </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> το </e> <n> to </n> πως </e> <n> pōs </n> δει </e> <n> dei </n> υμας </e> <n> hymas </n> περιπατειν </e> <n> peripatein </n> και </e> <n> kai </n> αρεσκειν </e> <n> areskein </n> θεω </e> <n> theō </n> ινα </e> <n> hina </n> περισσευητε </e> <n> perisseuēte </n> μαλλον </e> <n> mallon </n>


text:
<e> οιδατε </e> <n> oidate </n> γαρ </e> <n> gar </n> τινας </e> <n> tinas </n> παραγγελιας </e> <n> parangelias </n> εδωκαμεν </e> <n> edōkamen </n> υμιν </e> <n> hymin </n> δια </e> <n> dia </n> του </e> <n> tou </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> ιησου </e> <n> iēsou </n>


text:
<e> τουτο </e> <n> touto </n> γαρ </e> <n> gar </n> εστιν </e> <n> estin </n> θελημα </e> <n> thelēma </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> ο </e> <n> ho </n> αγιασμος </e> <n> hagiasmos </n> υμων </e> <n> hymōn </n> απεχεσθαι </e> <n> apechesthai </n> υμας </e> <n> hymas </n> απο </e> <n> apo </n> της </e> <n> tēs </n> πορνειας </e> <n> porneias </n>


text:
<e> ειδεναι </e> <n> eidenai </n> εκαστον </e> <n> hekaston </n> υμων </e> <n> hymōn </n> το </e> <n> to </n> εαυτου </e> <n> heautou </n> σκευος </e> <n> skeuos </n> κτασθαι </e> <n> ktasthai </n> εν </e> <n> en </n> αγιασμω </e> <n> hagiasmō </n> και </e> <n> kai </n> τιμη </e> <n> timē </n>


text:
<e> μη </e> <n> mē </n> εν </e> <n> en </n> παθει </e> <n> pathei </n> επιθυμιας </e> <n> epithymias </n> καθαπερ </e> <n> kathaper </n> και </e> <n> kai </n> τα </e> <n> ta </n> εθνη </e> <n> ethnē </n> τα </e> <n> ta </n> μη </e> <n> mē </n> ειδοτα </e> <n> eidota </n> τον </e> <n> ton </n> θεον </e> <n> theon </n>


text:
<e> το </e> <n> to </n> μη </e> <n> mē </n> υπερβαινειν </e> <n> hyperbainein </n> και </e> <n> kai </n> πλεονεκτειν </e> <n> pleonektein </n> εν </e> <n> en </n> τω </e> <n> tō </n> πραγματι </e> <n> pragmati </n> τον </e> <n> ton </n> αδελφον </e> <n> adelfon </n> αυτου </e> <n> autou </n> διοτι </e> <n> dioti </n> εκδικος </e> <n> ekdikos </n> ο </e> <n> ho </n> κυριος </e> <n> kyrios </n> περι </e> <n> peri </n> παντων </e> <n> pantōn </n> τουτων </e> <n> toutōn </n> καθως </e> <n> kathōs </n> και </e> <n> kai </n> προειπαμεν </e> <n> proeipamen </n> υμιν </e> <n> hymin </n> και </e> <n> kai </n> διεμαρτυραμεθα </e> <n> diemartyrametha </n>


text:
<e> ου </e> <n> ou </n> γαρ </e> <n> gar </n> εκαλεσεν </e> <n> ekalesen </n> ημας </e> <n> hēmas </n> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n> επι </e> <n> epi </n> ακαθαρσια </e> <n> akatharsia </n> αλλ </e> <n> all </n> εν </e> <n> en </n> αγιασμω </e> <n> hagiasmō </n>


text:
<e> τοιγαρουν </e> <n> toigaroun </n> ο </e> <n> ho </n> αθετων </e> <n> athetōn </n> ουκ </e> <n> ouk </n> ανθρωπον </e> <n> anthrōpon </n> αθετει </e> <n> athetei </n> αλλα </e> <n> alla </n> τον </e> <n> ton </n> θεον </e> <n> theon </n> τον </e> <n> ton </n> και </e> <n> kai </n> δοντα </e> <n> donta </n> το </e> <n> to </n> πνευμα </e> <n> pneuma </n> αυτου </e> <n> autou </n> το </e> <n> to </n> αγιον </e> <n> hagion </n> εις </e> <n> eis </n> ημας </e> <n> hēmas </n>


text:
<e> περι </e> <n> peri </n> δε </e> <n> de </n> της </e> <n> tēs </n> φιλαδελφιας </e> <n> filadelfias </n> ου </e> <n> ou </n> χρειαν </e> <n> chreian </n> εχετε </e> <n> echete </n> γραφειν </e> <n> grafein </n> υμιν </e> <n> hymin </n> αυτοι </e> <n> autoi </n> γαρ </e> <n> gar </n> υμεις </e> <n> hymeis </n> θεοδιδακτοι </e> <n> theodidaktoi </n> εστε </e> <n> este </n> εις </e> <n> eis </n> το </e> <n> to </n> αγαπαν </e> <n> agapan </n> αλληλους </e> <n> allēlous </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> γαρ </e> <n> gar </n> ποιειτε </e> <n> poieite </n> αυτο </e> <n> auto </n> εις </e> <n> eis </n> παντας </e> <n> pantas </n> τους </e> <n> tous </n> αδελφους </e> <n> adelfous </n> τους </e> <n> tous </n> εν </e> <n> en </n> ολη </e> <n> holē </n> τη </e> <n> tē </n> μακεδονια </e> <n> makedonia </n> παρακαλουμεν </e> <n> parakaloumen </n> δε </e> <n> de </n> υμας </e> <n> hymas </n> αδελφοι </e> <n> adelfoi </n> περισσευειν </e> <n> perisseuein </n> μαλλον </e> <n> mallon </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> φιλοτιμεισθαι </e> <n> filotimeisthai </n> ησυχαζειν </e> <n> hēsychazein </n> και </e> <n> kai </n> πρασσειν </e> <n> prassein </n> τα </e> <n> ta </n> ιδια </e> <n> idia </n> και </e> <n> kai </n> εργαζεσθαι </e> <n> ergazesthai </n> ταις </e> <n> tais </n> ιδιαις </e> <n> idiais </n> χερσιν </e> <n> chersin </n> υμων </e> <n> hymōn </n> καθως </e> <n> kathōs </n> υμιν </e> <n> hymin </n> παρηγγειλαμεν </e> <n> parēngeilamen </n>


text:
<e> ινα </e> <n> hina </n> περιπατητε </e> <n> peripatēte </n> ευσχημονως </e> <n> euschēmonōs </n> προς </e> <n> pros </n> τους </e> <n> tous </n> εξω </e> <n> eksō </n> και </e> <n> kai </n> μηδενος </e> <n> mēdenos </n> χρειαν </e> <n> chreian </n> εχητε </e> <n> echēte </n>


text:
<e> ου </e> <n> ou </n> θελω </e> <n> thelō </n> δε </e> <n> de </n> υμας </e> <n> hymas </n> αγνοειν </e> <n> agnoein </n> αδελφοι </e> <n> adelfoi </n> περι </e> <n> peri </n> των </e> <n> tōn </n> κεκοιμημενων </e> <n> kekoimēmenōn </n> ινα </e> <n> hina </n> μη </e> <n> mē </n> λυπησθε </e> <n> lypēsthe </n> καθως </e> <n> kathōs </n> και </e> <n> kai </n> οι </e> <n> hoi </n> λοιποι </e> <n> loipoi </n> οι </e> <n> hoi </n> μη </e> <n> mē </n> εχοντες </e> <n> echontes </n> ελπιδα </e> <n> elpida </n>


text:
<e> ει </e> <n> ei </n> γαρ </e> <n> gar </n> πιστευομεν </e> <n> pisteuomen </n> οτι </e> <n> hoti </n> ιησους </e> <n> iēsous </n> απεθανεν </e> <n> apethanen </n> και </e> <n> kai </n> ανεστη </e> <n> anestē </n> ουτως </e> <n> houtōs </n> και </e> <n> kai </n> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n> τους </e> <n> tous </n> κοιμηθεντας </e> <n> koimēthentas </n> δια </e> <n> dia </n> του </e> <n> tou </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> αξει </e> <n> aksei </n> συν </e> <n> syn </n> αυτω </e> <n> autō </n>


text:
<e> τουτο </e> <n> touto </n> γαρ </e> <n> gar </n> υμιν </e> <n> hymin </n> λεγομεν </e> <n> legomen </n> εν </e> <n> en </n> λογω </e> <n> logō </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> οτι </e> <n> hoti </n> ημεις </e> <n> hēmeis </n> οι </e> <n> hoi </n> ζωντες </e> <n> zōntes </n> οι </e> <n> hoi </n> περιλειπομενοι </e> <n> perileipomenoi </n> εις </e> <n> eis </n> την </e> <n> tēn </n> παρουσιαν </e> <n> parousian </n> του </e> <n> tou </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> ου </e> <n> ou </n> μη </e> <n> mē </n> φθασωμεν </e> <n> fthasōmen </n> τους </e> <n> tous </n> κοιμηθεντας </e> <n> koimēthentas </n>


text:
<e> οτι </e> <n> hoti </n> αυτος </e> <n> autos </n> ο </e> <n> ho </n> κυριος </e> <n> kyrios </n> εν </e> <n> en </n> κελευσματι </e> <n> keleusmati </n> εν </e> <n> en </n> φωνη </e> <n> fōnē </n> αρχαγγελου </e> <n> archangelou </n> και </e> <n> kai </n> εν </e> <n> en </n> σαλπιγγι </e> <n> salpingi </n> θεου </e> <n> theou </n> καταβησεται </e> <n> katabēsetai </n> απ </e> <n> ap </n> ουρανου </e> <n> ouranou </n> και </e> <n> kai </n> οι </e> <n> hoi </n> νεκροι </e> <n> nekroi </n> εν </e> <n> en </n> χριστω </e> <n> christō </n> αναστησονται </e> <n> anastēsontai </n> πρωτον </e> <n> prōton </n>


text:
<e> επειτα </e> <n> epeita </n> ημεις </e> <n> hēmeis </n> οι </e> <n> hoi </n> ζωντες </e> <n> zōntes </n> οι </e> <n> hoi </n> περιλειπομενοι </e> <n> perileipomenoi </n> αμα </e> <n> hama </n> συν </e> <n> syn </n> αυτοις </e> <n> autois </n> αρπαγησομεθα </e> <n> harpagēsometha </n> εν </e> <n> en </n> νεφελαις </e> <n> nefelais </n> εις </e> <n> eis </n> απαντησιν </e> <n> apantēsin </n> του </e> <n> tou </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> εις </e> <n> eis </n> αερα </e> <n> aera </n> και </e> <n> kai </n> ουτως </e> <n> houtōs </n> παντοτε </e> <n> pantote </n> συν </e> <n> syn </n> κυριω </e> <n> kyriō </n> εσομεθα </e> <n> esometha </n>


text:
<e> ωστε </e> <n> hōste </n> παρακαλειτε </e> <n> parakaleite </n> αλληλους </e> <n> allēlous </n> εν </e> <n> en </n> τοις </e> <n> tois </n> λογοις </e> <n> logois </n> τουτοις </e> <n> toutois </n>


text:
<e> περι </e> <n> peri </n> δε </e> <n> de </n> των </e> <n> tōn </n> χρονων </e> <n> chronōn </n> και </e> <n> kai </n> των </e> <n> tōn </n> καιρων </e> <n> kairōn </n> αδελφοι </e> <n> adelfoi </n> ου </e> <n> ou </n> χρειαν </e> <n> chreian </n> εχετε </e> <n> echete </n> υμιν </e> <n> hymin </n> γραφεσθαι </e> <n> grafesthai </n>


text:
<e> αυτοι </e> <n> autoi </n> γαρ </e> <n> gar </n> ακριβως </e> <n> akribōs </n> οιδατε </e> <n> oidate </n> οτι </e> <n> hoti </n> η </e> <n> hē </n> ημερα </e> <n> hēmera </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> ως </e> <n> hōs </n> κλεπτης </e> <n> kleptēs </n> εν </e> <n> en </n> νυκτι </e> <n> nykti </n> ουτως </e> <n> houtōs </n> ερχεται </e> <n> erchetai </n>


text:
<e> οταν </e> <n> hotan </n> γαρ </e> <n> gar </n> λεγωσιν </e> <n> legōsin </n> ειρηνη </e> <n> eirēnē </n> και </e> <n> kai </n> ασφαλεια </e> <n> asfaleia </n> τοτε </e> <n> tote </n> αιφνιδιος </e> <n> aifnidios </n> αυτοις </e> <n> autois </n> εφισταται </e> <n> efistatai </n> ολεθρος </e> <n> olethros </n> ωσπερ </e> <n> hōsper </n> η </e> <n> hē </n> ωδιν </e> <n> ōdin </n> τη </e> <n> tē </n> εν </e> <n> en </n> γαστρι </e> <n> gastri </n> εχουση </e> <n> echousē </n> και </e> <n> kai </n> ου </e> <n> ou </n> μη </e> <n> mē </n> εκφυγωσιν </e> <n> ekfygōsin </n>


text:
<e> υμεις </e> <n> hymeis </n> δε </e> <n> de </n> αδελφοι </e> <n> adelfoi </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εστε </e> <n> este </n> εν </e> <n> en </n> σκοτει </e> <n> skotei </n> ινα </e> <n> hina </n> η </e> <n> hē </n> ημερα </e> <n> hēmera </n> υμας </e> <n> hymas </n> ως </e> <n> hōs </n> κλεπτης </e> <n> kleptēs </n> καταλαβη </e> <n> katalabē </n>


text:
<e> παντες </e> <n> pantes </n> υμεις </e> <n> hymeis </n> υιοι </e> <n> hyioi </n> φωτος </e> <n> fōtos </n> εστε </e> <n> este </n> και </e> <n> kai </n> υιοι </e> <n> hyioi </n> ημερας </e> <n> hēmeras </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εσμεν </e> <n> esmen </n> νυκτος </e> <n> nyktos </n> ουδε </e> <n> oude </n> σκοτους </e> <n> skotous </n>


text:
<e> αρα </e> <n> ara </n> ουν </e> <n> oun </n> μη </e> <n> mē </n> καθευδωμεν </e> <n> katheudōmen </n> ως </e> <n> hōs </n> και </e> <n> kai </n> οι </e> <n> hoi </n> λοιποι </e> <n> loipoi </n> αλλα </e> <n> alla </n> γρηγορωμεν </e> <n> grēgorōmen </n> και </e> <n> kai </n> νηφωμεν </e> <n> nēfōmen </n>


text:
<e> οι </e> <n> hoi </n> γαρ </e> <n> gar </n> καθευδοντες </e> <n> katheudontes </n> νυκτος </e> <n> nyktos </n> καθευδουσιν </e> <n> katheudousin </n> και </e> <n> kai </n> οι </e> <n> hoi </n> μεθυσκομενοι </e> <n> methyskomenoi </n> νυκτος </e> <n> nyktos </n> μεθυουσιν </e> <n> methyousin </n>


text:
<e> ημεις </e> <n> hēmeis </n> δε </e> <n> de </n> ημερας </e> <n> hēmeras </n> οντες </e> <n> ontes </n> νηφωμεν </e> <n> nēfōmen </n> ενδυσαμενοι </e> <n> endysamenoi </n> θωρακα </e> <n> thōraka </n> πιστεως </e> <n> pisteōs </n> και </e> <n> kai </n> αγαπης </e> <n> agapēs </n> και </e> <n> kai </n> περικεφαλαιαν </e> <n> perikefalaian </n> ελπιδα </e> <n> elpida </n> σωτηριας </e> <n> sōtērias </n>


text:
<e> οτι </e> <n> hoti </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εθετο </e> <n> etheto </n> ημας </e> <n> hēmas </n> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n> εις </e> <n> eis </n> οργην </e> <n> orgēn </n> αλλ </e> <n> all </n> εις </e> <n> eis </n> περιποιησιν </e> <n> peripoiēsin </n> σωτηριας </e> <n> sōtērias </n> δια </e> <n> dia </n> του </e> <n> tou </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> χριστου </e> <n> christou </n>


text:
<e> του </e> <n> tou </n> αποθανοντος </e> <n> apothanontos </n> υπερ </e> <n> hyper </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> ινα </e> <n> hina </n> ειτε </e> <n> eite </n> γρηγορωμεν </e> <n> grēgorōmen </n> ειτε </e> <n> eite </n> καθευδωμεν </e> <n> katheudōmen </n> αμα </e> <n> hama </n> συν </e> <n> syn </n> αυτω </e> <n> autō </n> ζησωμεν </e> <n> zēsōmen </n>


text:
<e> διο </e> <n> dio </n> παρακαλειτε </e> <n> parakaleite </n> αλληλους </e> <n> allēlous </n> και </e> <n> kai </n> οικοδομειτε </e> <n> oikodomeite </n> εις </e> <n> heis </n> τον </e> <n> ton </n> ενα </e> <n> hena </n> καθως </e> <n> kathōs </n> και </e> <n> kai </n> ποιειτε </e> <n> poieite </n>


text:
<e> ερωτωμεν </e> <n> erōtōmen </n> δε </e> <n> de </n> υμας </e> <n> hymas </n> αδελφοι </e> <n> adelfoi </n> ειδεναι </e> <n> eidenai </n> τους </e> <n> tous </n> κοπιωντας </e> <n> kopiōntas </n> εν </e> <n> en </n> υμιν </e> <n> hymin </n> και </e> <n> kai </n> προισταμενους </e> <n> proistamenous </n> υμων </e> <n> hymōn </n> εν </e> <n> en </n> κυριω </e> <n> kyriō </n> και </e> <n> kai </n> νουθετουντας </e> <n> nouthetountas </n> υμας </e> <n> hymas </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> ηγεισθαι </e> <n> hēgeisthai </n> αυτους </e> <n> autous </n> υπερ </e> <n> hyper </n> εκπερισσου </e> <n> ekperissou </n> εν </e> <n> en </n> αγαπη </e> <n> agapē </n> δια </e> <n> dia </n> το </e> <n> to </n> εργον </e> <n> ergon </n> αυτων </e> <n> autōn </n> ειρηνευετε </e> <n> eirēneuete </n> εν </e> <n> en </n> εαυτοις </e> <n> heautois </n>


text:
<e> παρακαλουμεν </e> <n> parakaloumen </n> δε </e> <n> de </n> υμας </e> <n> hymas </n> αδελφοι </e> <n> adelfoi </n> νουθετειτε </e> <n> noutheteite </n> τους </e> <n> tous </n> ατακτους </e> <n> ataktous </n> παραμυθεισθε </e> <n> paramytheisthe </n> τους </e> <n> tous </n> ολιγοψυχους </e> <n> oligopsychous </n> αντεχεσθε </e> <n> antechesthe </n> των </e> <n> tōn </n> ασθενων </e> <n> asthenōn </n> μακροθυμειτε </e> <n> makrothymeite </n> προς </e> <n> pros </n> παντας </e> <n> pantas </n>


text:
<e> ορατε </e> <n> horate </n> μη </e> <n> mē </n> τις </e> <n> tis </n> κακον </e> <n> kakon </n> αντι </e> <n> anti </n> κακου </e> <n> kakou </n> τινι </e> <n> tini </n> αποδω </e> <n> apodō </n> αλλα </e> <n> alla </n> παντοτε </e> <n> pantote </n> το </e> <n> to </n> αγαθον </e> <n> agathon </n> διωκετε </e> <n> diōkete </n> και </e> <n> kai </n> εις </e> <n> eis </n> αλληλους </e> <n> allēlous </n> και </e> <n> kai </n> εις </e> <n> eis </n> παντας </e> <n> pantas </n>


text:
<e> εν </e> <n> en </n> παντι </e> <n> panti </n> ευχαριστειτε </e> <n> eucharisteite </n> τουτο </e> <n> touto </n> γαρ </e> <n> gar </n> θελημα </e> <n> thelēma </n> θεου </e> <n> theou </n> εν </e> <n> en </n> χριστω </e> <n> christō </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> εις </e> <n> eis </n> υμας </e> <n> hymas </n>


text:
<e> το </e> <n> to </n> πνευμα </e> <n> pneuma </n> μη </e> <n> mē </n> σβεννυτε </e> <n> sbennyte </n>


text:
<e> παντα </e> <n> panta </n> δοκιμαζετε </e> <n> dokimazete </n> το </e> <n> to </n> καλον </e> <n> kalon </n> κατεχετε </e> <n> katechete </n>


text:
<e> απο </e> <n> apo </n> παντος </e> <n> pantos </n> ειδους </e> <n> eidous </n> πονηρου </e> <n> ponērou </n> απεχεσθε </e> <n> apechesthe </n>


text:
<e> αυτος </e> <n> autos </n> δε </e> <n> de </n> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n> της </e> <n> tēs </n> ειρηνης </e> <n> eirēnēs </n> αγιασαι </e> <n> hagiasai </n> υμας </e> <n> hymas </n> ολοτελεις </e> <n> holoteleis </n> και </e> <n> kai </n> ολοκληρον </e> <n> holoklēron </n> υμων </e> <n> hymōn </n> το </e> <n> to </n> πνευμα </e> <n> pneuma </n> και </e> <n> kai </n> η </e> <n> hē </n> ψυχη </e> <n> psychē </n> και </e> <n> kai </n> το </e> <n> to </n> σωμα </e> <n> sōma </n> αμεμπτως </e> <n> amemptōs </n> εν </e> <n> en </n> τη </e> <n> tē </n> παρουσια </e> <n> parousia </n> του </e> <n> tou </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> χριστου </e> <n> christou </n> τηρηθειη </e> <n> tērētheiē </n>


text:
<e> πιστος </e> <n> pistos </n> ο </e> <n> ho </n> καλων </e> <n> kalōn </n> υμας </e> <n> hymas </n> ος </e> <n> hos </n> και </e> <n> kai </n> ποιησει </e> <n> poiēsei </n>


text:
<e> αδελφοι </e> <n> adelfoi </n> προσευχεσθε </e> <n> proseuchesthe </n> περι </e> <n> peri </n> ημων </e> <n> hēmōn </n>


text:
<e> ασπασασθε </e> <n> aspasasthe </n> τους </e> <n> tous </n> αδελφους </e> <n> adelfous </n> παντας </e> <n> pantas </n> εν </e> <n> en </n> φιληματι </e> <n> filēmati </n> αγιω </e> <n> hagiō </n>


text:
<e> ορκιζω </e> <n> horkizō </n> υμας </e> <n> hymas </n> τον </e> <n> ton </n> κυριον </e> <n> kyrion </n> αναγνωσθηναι </e> <n> anagnōsthēnai </n> την </e> <n> tēn </n> επιστολην </e> <n> epistolēn </n> πασιν </e> <n> pasin </n> τοις </e> <n> tois </n> αγιοις </e> <n> hagiois </n> αδελφοις </e> <n> adelfois </n>


text:
<e> η </e> <n> hē </n> χαρις </e> <n> charis </n> του </e> <n> tou </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> χριστου </e> <n> christou </n> μεθ </e> <n> meth </n> υμων </e> <n> hymōn </n> αμην </e> <n> amēn </n> προς </e> <n> pros </n> θεσσαλονικεις </e> <n> thessalonikeis </n> πρωτη </e> <n> prōtē </n> εγραφη </e> <n> egrafē </n> απο </e> <n> apo </n> αθηνων </e> <n> athēnōn </n>


text:
<e> παυλος </e> <n> paulos </n> και </e> <n> kai </n> σιλουανος </e> <n> silouanos </n> και </e> <n> kai </n> τιμοθεος </e> <n> timotheos </n> τη </e> <n> tē </n> εκκλησια </e> <n> ekklēsia </n> θεσσαλονικεων </e> <n> thessalonikeōn </n> εν </e> <n> en </n> θεω </e> <n> theō </n> πατρι </e> <n> patri </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> και </e> <n> kai </n> κυριω </e> <n> kyriō </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> χριστω </e> <n> christō </n>


text:
<e> ευχαριστειν </e> <n> eucharistein </n> οφειλομεν </e> <n> ofeilomen </n> τω </e> <n> tō </n> θεω </e> <n> theō </n> παντοτε </e> <n> pantote </n> περι </e> <n> peri </n> υμων </e> <n> hymōn </n> αδελφοι </e> <n> adelfoi </n> καθως </e> <n> kathōs </n> αξιον </e> <n> aksion </n> εστιν </e> <n> estin </n> οτι </e> <n> hoti </n> υπεραυξανει </e> <n> hyperauksanei </n> η </e> <n> hē </n> πιστις </e> <n> pistis </n> υμων </e> <n> hymōn </n> και </e> <n> kai </n> πλεοναζει </e> <n> pleonazei </n> η </e> <n> hē </n> αγαπη </e> <n> agapē </n> ενος </e> <n> henos </n> εκαστου </e> <n> hekastou </n> παντων </e> <n> pantōn </n> υμων </e> <n> hymōn </n> εις </e> <n> eis </n> αλληλους </e> <n> allēlous </n>


text:
<e> ωστε </e> <n> hōste </n> ημας </e> <n> hēmas </n> αυτους </e> <n> autous </n> εν </e> <n> en </n> υμιν </e> <n> hymin </n> καυχασθαι </e> <n> kauchasthai </n> εν </e> <n> en </n> ταις </e> <n> tais </n> εκκλησιαις </e> <n> ekklēsiais </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> υπερ </e> <n> hyper </n> της </e> <n> tēs </n> υπομονης </e> <n> hypomonēs </n> υμων </e> <n> hymōn </n> και </e> <n> kai </n> πιστεως </e> <n> pisteōs </n> εν </e> <n> en </n> πασιν </e> <n> pasin </n> τοις </e> <n> tois </n> διωγμοις </e> <n> diōgmois </n> υμων </e> <n> hymōn </n> και </e> <n> kai </n> ταις </e> <n> tais </n> θλιψεσιν </e> <n> thlipsesin </n> αις </e> <n> hais </n> ανεχεσθε </e> <n> anechesthe </n>


text:
<e> ενδειγμα </e> <n> endeigma </n> της </e> <n> tēs </n> δικαιας </e> <n> dikaias </n> κρισεως </e> <n> kriseōs </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> εις </e> <n> eis </n> το </e> <n> to </n> καταξιωθηναι </e> <n> kataksiōthēnai </n> υμας </e> <n> hymas </n> της </e> <n> tēs </n> βασιλειας </e> <n> basileias </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> υπερ </e> <n> hyper </n> ης </e> <n> hēs </n> και </e> <n> kai </n> πασχετε </e> <n> paschete </n>


text:
<e> ειπερ </e> <n> eiper </n> δικαιον </e> <n> dikaion </n> παρα </e> <n> para </n> θεω </e> <n> theō </n> ανταποδουναι </e> <n> antapodounai </n> τοις </e> <n> tois </n> θλιβουσιν </e> <n> thlibousin </n> υμας </e> <n> hymas </n> θλιψιν </e> <n> thlipsin </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> υμιν </e> <n> hymin </n> τοις </e> <n> tois </n> θλιβομενοις </e> <n> thlibomenois </n> ανεσιν </e> <n> anesin </n> μεθ </e> <n> meth </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> εν </e> <n> en </n> τη </e> <n> tē </n> αποκαλυψει </e> <n> apokalypsei </n> του </e> <n> tou </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> απ </e> <n> ap </n> ουρανου </e> <n> ouranou </n> μετ </e> <n> met </n> αγγελων </e> <n> angelōn </n> δυναμεως </e> <n> dynameōs </n> αυτου </e> <n> autou </n>


text:
<e> εν </e> <n> en </n> πυρι </e> <n> pyri </n> φλογος </e> <n> flogos </n> διδοντος </e> <n> didontos </n> εκδικησιν </e> <n> ekdikēsin </n> τοις </e> <n> tois </n> μη </e> <n> mē </n> ειδοσιν </e> <n> eidosin </n> θεον </e> <n> theon </n> και </e> <n> kai </n> τοις </e> <n> tois </n> μη </e> <n> mē </n> υπακουουσιν </e> <n> hypakouousin </n> τω </e> <n> tō </n> ευαγγελιω </e> <n> euangeliō </n> του </e> <n> tou </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> χριστου </e> <n> christou </n>


text:
<e> οιτινες </e> <n> hoitines </n> δικην </e> <n> dikēn </n> τισουσιν </e> <n> tisousin </n> ολεθρον </e> <n> olethron </n> αιωνιον </e> <n> aiōnion </n> απο </e> <n> apo </n> προσωπου </e> <n> prosōpou </n> του </e> <n> tou </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> και </e> <n> kai </n> απο </e> <n> apo </n> της </e> <n> tēs </n> δοξης </e> <n> doksēs </n> της </e> <n> tēs </n> ισχυος </e> <n> ischyos </n> αυτου </e> <n> autou </n>


text:
<e> οταν </e> <n> hotan </n> ελθη </e> <n> elthē </n> ενδοξασθηναι </e> <n> endoksasthēnai </n> εν </e> <n> en </n> τοις </e> <n> tois </n> αγιοις </e> <n> hagiois </n> αυτου </e> <n> autou </n> και </e> <n> kai </n> θαυμασθηναι </e> <n> thaumasthēnai </n> εν </e> <n> en </n> πασιν </e> <n> pasin </n> τοις </e> <n> tois </n> πιστευουσιν </e> <n> pisteuousin </n> οτι </e> <n> hoti </n> επιστευθη </e> <n> episteuthē </n> το </e> <n> to </n> μαρτυριον </e> <n> martyrion </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> εφ </e> <n> ef </n> υμας </e> <n> hymas </n> εν </e> <n> en </n> τη </e> <n> tē </n> ημερα </e> <n> hēmera </n> εκεινη </e> <n> ekeinē </n>


text:
<e> εις </e> <n> eis </n> ο </e> <n> ho </n> και </e> <n> kai </n> προσευχομεθα </e> <n> proseuchometha </n> παντοτε </e> <n> pantote </n> περι </e> <n> peri </n> υμων </e> <n> hymōn </n> ινα </e> <n> hina </n> υμας </e> <n> hymas </n> αξιωση </e> <n> aksiōsē </n> της </e> <n> tēs </n> κλησεως </e> <n> klēseōs </n> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> και </e> <n> kai </n> πληρωση </e> <n> plērōsē </n> πασαν </e> <n> pasan </n> ευδοκιαν </e> <n> eudokian </n> αγαθωσυνης </e> <n> agathōsynēs </n> και </e> <n> kai </n> εργον </e> <n> ergon </n> πιστεως </e> <n> pisteōs </n> εν </e> <n> en </n> δυναμει </e> <n> dynamei </n>


text:
<e> οπως </e> <n> hopōs </n> ενδοξασθη </e> <n> endoksasthē </n> το </e> <n> to </n> ονομα </e> <n> onoma </n> του </e> <n> tou </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> χριστου </e> <n> christou </n> εν </e> <n> en </n> υμιν </e> <n> hymin </n> και </e> <n> kai </n> υμεις </e> <n> hymeis </n> εν </e> <n> en </n> αυτω </e> <n> autō </n> κατα </e> <n> kata </n> την </e> <n> tēn </n> χαριν </e> <n> charin </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> και </e> <n> kai </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> χριστου </e> <n> christou </n>


text:
<e> ερωτωμεν </e> <n> erōtōmen </n> δε </e> <n> de </n> υμας </e> <n> hymas </n> αδελφοι </e> <n> adelfoi </n> υπερ </e> <n> hyper </n> της </e> <n> tēs </n> παρουσιας </e> <n> parousias </n> του </e> <n> tou </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> χριστου </e> <n> christou </n> και </e> <n> kai </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> επισυναγωγης </e> <n> episynagōgēs </n> επ </e> <n> ep </n> αυτον </e> <n> auton </n>


text:
<e> εις </e> <n> eis </n> το </e> <n> to </n> μη </e> <n> mē </n> ταχεως </e> <n> tacheōs </n> σαλευθηναι </e> <n> saleuthēnai </n> υμας </e> <n> hymas </n> απο </e> <n> apo </n> του </e> <n> tou </n> νοος </e> <n> noos </n> μητε </e> <n> mēte </n> θροεισθαι </e> <n> throeisthai </n> μητε </e> <n> mēte </n> δια </e> <n> dia </n> πνευματος </e> <n> pneumatos </n> μητε </e> <n> mēte </n> δια </e> <n> dia </n> λογου </e> <n> logou </n> μητε </e> <n> mēte </n> δι </e> <n> di </n> επιστολης </e> <n> epistolēs </n> ως </e> <n> hōs </n> δι </e> <n> di </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> ως </e> <n> hōs </n> οτι </e> <n> hoti </n> ενεστηκεν </e> <n> enestēken </n> η </e> <n> hē </n> ημερα </e> <n> hēmera </n> του </e> <n> tou </n> χριστου </e> <n> christou </n>


text:
<e> μη </e> <n> mē </n> τις </e> <n> tis </n> υμας </e> <n> hymas </n> εξαπατηση </e> <n> eksapatēsē </n> κατα </e> <n> kata </n> μηδενα </e> <n> mēdena </n> τροπον </e> <n> tropon </n> οτι </e> <n> hoti </n> εαν </e> <n> ean </n> μη </e> <n> mē </n> ελθη </e> <n> elthē </n> η </e> <n> hē </n> αποστασια </e> <n> apostasia </n> πρωτον </e> <n> prōton </n> και </e> <n> kai </n> αποκαλυφθη </e> <n> apokalyfthē </n> ο </e> <n> ho </n> ανθρωπος </e> <n> anthrōpos </n> της </e> <n> tēs </n> αμαρτιας </e> <n> hamartias </n> ο </e> <n> ho </n> υιος </e> <n> hyios </n> της </e> <n> tēs </n> απωλειας </e> <n> apōleias </n>


text:
<e> ο </e> <n> ho </n> αντικειμενος </e> <n> antikeimenos </n> και </e> <n> kai </n> υπεραιρομενος </e> <n> uperairomenos </n> επι </e> <n> epi </n> παν </e> <n> pan </n> το </e> <n> to </n> λεγομενον </e> <n> legomenon </n> θεον </e> <n> theon </n> η </e> <n> ē </n> σεβασμα </e> <n> sebasma </n> ωστε </e> <n> hōste </n> αυτον </e> <n> auton </n> εις </e> <n> eis </n> τον </e> <n> ton </n> ναον </e> <n> naon </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> ως </e> <n> hōs </n> θεον </e> <n> theon </n> καθισαι </e> <n> kathisai </n> αποδεικνυντα </e> <n> apodeiknynta </n> εαυτον </e> <n> heauton </n> οτι </e> <n> hoti </n> εστιν </e> <n> estin </n> θεος </e> <n> theos </n>


text:
<e> ου </e> <n> ou </n> μνημονευετε </e> <n> mnēmoneuete </n> οτι </e> <n> hoti </n> ετι </e> <n> eti </n> ων </e> <n> ōn </n> προς </e> <n> pros </n> υμας </e> <n> hymas </n> ταυτα </e> <n> tauta </n> ελεγον </e> <n> elegon </n> υμιν </e> <n> hymin </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> νυν </e> <n> nyn </n> το </e> <n> to </n> κατεχον </e> <n> katechon </n> οιδατε </e> <n> oidate </n> εις </e> <n> eis </n> το </e> <n> to </n> αποκαλυφθηναι </e> <n> apokalyfthēnai </n> αυτον </e> <n> auton </n> εν </e> <n> en </n> τω </e> <n> tō </n> εαυτου </e> <n> heautou </n> καιρω </e> <n> kairō </n>


text:
<e> το </e> <n> to </n> γαρ </e> <n> gar </n> μυστηριον </e> <n> mystērion </n> ηδη </e> <n> ēdē </n> ενεργειται </e> <n> energeitai </n> της </e> <n> tēs </n> ανομιας </e> <n> anomias </n> μονον </e> <n> monon </n> ο </e> <n> ho </n> κατεχων </e> <n> katechōn </n> αρτι </e> <n> arti </n> εως </e> <n> heōs </n> εκ </e> <n> ek </n> μεσου </e> <n> mesou </n> γενηται </e> <n> genētai </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> τοτε </e> <n> tote </n> αποκαλυφθησεται </e> <n> apokalyfthēsetai </n> ο </e> <n> ho </n> ανομος </e> <n> anomos </n> ον </e> <n> hon </n> ο </e> <n> ho </n> κυριος </e> <n> kyrios </n> αναλωσει </e> <n> analōsei </n> τω </e> <n> tō </n> πνευματι </e> <n> pneumati </n> του </e> <n> tou </n> στοματος </e> <n> stomatos </n> αυτου </e> <n> autou </n> και </e> <n> kai </n> καταργησει </e> <n> katargēsei </n> τη </e> <n> tē </n> επιφανεια </e> <n> epifaneia </n> της </e> <n> tēs </n> παρουσιας </e> <n> parousias </n> αυτου </e> <n> autou </n>


text:
<e> ου </e> <n> hou </n> εστιν </e> <n> estin </n> η </e> <n> hē </n> παρουσια </e> <n> parousia </n> κατ </e> <n> kat </n> ενεργειαν </e> <n> energeian </n> του </e> <n> tou </n> σατανα </e> <n> satana </n> εν </e> <n> en </n> παση </e> <n> pasē </n> δυναμει </e> <n> dynamei </n> και </e> <n> kai </n> σημειοις </e> <n> sēmeiois </n> και </e> <n> kai </n> τερασιν </e> <n> terasin </n> ψευδους </e> <n> pseudous </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> εν </e> <n> en </n> παση </e> <n> pasē </n> απατη </e> <n> apatē </n> της </e> <n> tēs </n> αδικιας </e> <n> adikias </n> εν </e> <n> en </n> τοις </e> <n> tois </n> απολλυμενοις </e> <n> apollymenois </n> ανθ </e> <n> anth </n> ων </e> <n> hōn </n> την </e> <n> tēn </n> αγαπην </e> <n> agapēn </n> της </e> <n> tēs </n> αληθειας </e> <n> alētheias </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εδεξαντο </e> <n> edeksanto </n> εις </e> <n> eis </n> το </e> <n> to </n> σωθηναι </e> <n> sōthēnai </n> αυτους </e> <n> autous </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> δια </e> <n> dia </n> τουτο </e> <n> touto </n> πεμψει </e> <n> pempsei </n> αυτοις </e> <n> autois </n> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n> ενεργειαν </e> <n> energeian </n> πλανης </e> <n> planēs </n> εις </e> <n> eis </n> το </e> <n> to </n> πιστευσαι </e> <n> pisteusai </n> αυτους </e> <n> autous </n> τω </e> <n> tō </n> ψευδει </e> <n> pseudei </n>


text:
<e> ινα </e> <n> hina </n> κριθωσιν </e> <n> krithōsin </n> παντες </e> <n> pantes </n> οι </e> <n> hoi </n> μη </e> <n> mē </n> πιστευσαντες </e> <n> pisteusantes </n> τη </e> <n> tē </n> αληθεια </e> <n> alētheia </n> αλλ </e> <n> all </n> ευδοκησαντες </e> <n> eudokēsantes </n> εν </e> <n> en </n> τη </e> <n> tē </n> αδικια </e> <n> adikia </n>


text:
<e> ημεις </e> <n> hēmeis </n> δε </e> <n> de </n> οφειλομεν </e> <n> ofeilomen </n> ευχαριστειν </e> <n> eucharistein </n> τω </e> <n> tō </n> θεω </e> <n> theō </n> παντοτε </e> <n> pantote </n> περι </e> <n> peri </n> υμων </e> <n> hymōn </n> αδελφοι </e> <n> adelfoi </n> ηγαπημενοι </e> <n> ēgapēmenoi </n> υπο </e> <n> hypo </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> οτι </e> <n> hoti </n> ειλετο </e> <n> eileto </n> υμας </e> <n> hymas </n> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n> απ </e> <n> ap </n> αρχης </e> <n> archēs </n> εις </e> <n> eis </n> σωτηριαν </e> <n> sōtērian </n> εν </e> <n> en </n> αγιασμω </e> <n> hagiasmō </n> πνευματος </e> <n> pneumatos </n> και </e> <n> kai </n> πιστει </e> <n> pistei </n> αληθειας </e> <n> alētheias </n>


text:
<e> εις </e> <n> eis </n> ο </e> <n> ho </n> εκαλεσεν </e> <n> ekalesen </n> υμας </e> <n> hymas </n> δια </e> <n> dia </n> του </e> <n> tou </n> ευαγγελιου </e> <n> euangeliou </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> εις </e> <n> eis </n> περιποιησιν </e> <n> peripoiēsin </n> δοξης </e> <n> doksēs </n> του </e> <n> tou </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> χριστου </e> <n> christou </n>


text:
<e> αρα </e> <n> ara </n> ουν </e> <n> oun </n> αδελφοι </e> <n> adelfoi </n> στηκετε </e> <n> stēkete </n> και </e> <n> kai </n> κρατειτε </e> <n> krateite </n> τας </e> <n> tas </n> παραδοσεις </e> <n> paradoseis </n> ας </e> <n> has </n> εδιδαχθητε </e> <n> edidachthēte </n> ειτε </e> <n> eite </n> δια </e> <n> dia </n> λογου </e> <n> logou </n> ειτε </e> <n> eite </n> δι </e> <n> di </n> επιστολης </e> <n> epistolēs </n> ημων </e> <n> hēmōn </n>


text:
<e> αυτος </e> <n> autos </n> δε </e> <n> de </n> ο </e> <n> ho </n> κυριος </e> <n> kyrios </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> ιησους </e> <n> iēsous </n> χριστος </e> <n> christos </n> και </e> <n> kai </n> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n> και </e> <n> kai </n> πατηρ </e> <n> patēr </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> ο </e> <n> ho </n> αγαπησας </e> <n> agapēsas </n> ημας </e> <n> hēmas </n> και </e> <n> kai </n> δους </e> <n> dous </n> παρακλησιν </e> <n> paraklēsin </n> αιωνιαν </e> <n> aiōnian </n> και </e> <n> kai </n> ελπιδα </e> <n> elpida </n> αγαθην </e> <n> agathēn </n> εν </e> <n> en </n> χαριτι </e> <n> chariti </n>


text:
<e> παρακαλεσαι </e> <n> parakalesai </n> υμων </e> <n> hymōn </n> τας </e> <n> tas </n> καρδιας </e> <n> kardias </n> και </e> <n> kai </n> στηριξαι </e> <n> stēriksai </n> υμας </e> <n> hymas </n> εν </e> <n> en </n> παντι </e> <n> panti </n> λογω </e> <n> logō </n> και </e> <n> kai </n> εργω </e> <n> ergō </n> αγαθω </e> <n> agathō </n>


text:
<e> το </e> <n> to </n> λοιπον </e> <n> loipon </n> προσευχεσθε </e> <n> proseuchesthe </n> αδελφοι </e> <n> adelfoi </n> περι </e> <n> peri </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> ινα </e> <n> hina </n> ο </e> <n> ho </n> λογος </e> <n> logos </n> του </e> <n> tou </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> τρεχη </e> <n> trechē </n> και </e> <n> kai </n> δοξαζηται </e> <n> doksazētai </n> καθως </e> <n> kathōs </n> και </e> <n> kai </n> προς </e> <n> pros </n> υμας </e> <n> hymas </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> ινα </e> <n> hina </n> ρυσθωμεν </e> <n> rysthōmen </n> απο </e> <n> apo </n> των </e> <n> tōn </n> ατοπων </e> <n> atopōn </n> και </e> <n> kai </n> πονηρων </e> <n> ponērōn </n> ανθρωπων </e> <n> anthrōpōn </n> ου </e> <n> ou </n> γαρ </e> <n> gar </n> παντων </e> <n> pantōn </n> η </e> <n> hē </n> πιστις </e> <n> pistis </n>


text:
<e> πιστος </e> <n> pistos </n> δε </e> <n> de </n> εστιν </e> <n> estin </n> ο </e> <n> ho </n> κυριος </e> <n> kyrios </n> ος </e> <n> hos </n> στηριξει </e> <n> stēriksei </n> υμας </e> <n> hymas </n> και </e> <n> kai </n> φυλαξει </e> <n> fylaksei </n> απο </e> <n> apo </n> του </e> <n> tou </n> πονηρου </e> <n> ponērou </n>


text:
<e> πεποιθαμεν </e> <n> pepoithamen </n> δε </e> <n> de </n> εν </e> <n> en </n> κυριω </e> <n> kyriō </n> εφ </e> <n> ef </n> υμας </e> <n> hymas </n> οτι </e> <n> hoti </n> α </e> <n> ha </n> παραγγελλομεν </e> <n> parangellomen </n> υμιν </e> <n> hymin </n> και </e> <n> kai </n> ποιειτε </e> <n> poieite </n> και </e> <n> kai </n> ποιησετε </e> <n> poiēsete </n>


text:
<e> ο </e> <n> ho </n> δε </e> <n> de </n> κυριος </e> <n> kyrios </n> κατευθυναι </e> <n> kateuthynai </n> υμων </e> <n> hymōn </n> τας </e> <n> tas </n> καρδιας </e> <n> kardias </n> εις </e> <n> eis </n> την </e> <n> tēn </n> αγαπην </e> <n> agapēn </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> και </e> <n> kai </n> εις </e> <n> eis </n> την </e> <n> tēn </n> υπομονην </e> <n> hypomonēn </n> του </e> <n> tou </n> χριστου </e> <n> christou </n>


text:
<e> παραγγελλομεν </e> <n> parangellomen </n> δε </e> <n> de </n> υμιν </e> <n> hymin </n> αδελφοι </e> <n> adelfoi </n> εν </e> <n> en </n> ονοματι </e> <n> onomati </n> του </e> <n> tou </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> χριστου </e> <n> christou </n> στελλεσθαι </e> <n> stellesthai </n> υμας </e> <n> hymas </n> απο </e> <n> apo </n> παντος </e> <n> pantos </n> αδελφου </e> <n> adelfou </n> ατακτως </e> <n> ataktōs </n> περιπατουντος </e> <n> peripatountos </n> και </e> <n> kai </n> μη </e> <n> mē </n> κατα </e> <n> kata </n> την </e> <n> tēn </n> παραδοσιν </e> <n> paradosin </n> ην </e> <n> hēn </n> παρελαβεν </e> <n> parelaben </n> παρ </e> <n> par </n> ημων </e> <n> hēmōn </n>


text:
<e> αυτοι </e> <n> autoi </n> γαρ </e> <n> gar </n> οιδατε </e> <n> oidate </n> πως </e> <n> pōs </n> δει </e> <n> dei </n> μιμεισθαι </e> <n> mimeisthai </n> ημας </e> <n> hēmas </n> οτι </e> <n> hoti </n> ουκ </e> <n> ouk </n> ητακτησαμεν </e> <n> ētaktēsamen </n> εν </e> <n> en </n> υμιν </e> <n> hymin </n>


text:
<e> ουδε </e> <n> oude </n> δωρεαν </e> <n> dōrean </n> αρτον </e> <n> arton </n> εφαγομεν </e> <n> efagomen </n> παρα </e> <n> para </n> τινος </e> <n> tinos </n> αλλ </e> <n> all </n> εν </e> <n> en </n> κοπω </e> <n> kopō </n> και </e> <n> kai </n> μοχθω </e> <n> mochthō </n> νυκτα </e> <n> nykta </n> και </e> <n> kai </n> ημεραν </e> <n> hēmeran </n> εργαζομενοι </e> <n> ergazomenoi </n> προς </e> <n> pros </n> το </e> <n> to </n> μη </e> <n> mē </n> επιβαρησαι </e> <n> epibarēsai </n> τινα </e> <n> tina </n> υμων </e> <n> hymōn </n>


text:
<e> ουχ </e> <n> ouch </n> οτι </e> <n> hoti </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εχομεν </e> <n> echomen </n> εξουσιαν </e> <n> eksousian </n> αλλ </e> <n> all </n> ινα </e> <n> hina </n> εαυτους </e> <n> heautous </n> τυπον </e> <n> typon </n> δωμεν </e> <n> dōmen </n> υμιν </e> <n> hymin </n> εις </e> <n> eis </n> το </e> <n> to </n> μιμεισθαι </e> <n> mimeisthai </n> ημας </e> <n> hēmas </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> γαρ </e> <n> gar </n> οτε </e> <n> hote </n> ημεν </e> <n> ēmen </n> προς </e> <n> pros </n> υμας </e> <n> hymas </n> τουτο </e> <n> touto </n> παρηγγελλομεν </e> <n> parēngellomen </n> υμιν </e> <n> hymin </n> οτι </e> <n> hoti </n> ει </e> <n> ei </n> τις </e> <n> tis </n> ου </e> <n> ou </n> θελει </e> <n> thelei </n> εργαζεσθαι </e> <n> ergazesthai </n> μηδε </e> <n> mēde </n> εσθιετω </e> <n> esthietō </n>


text:
<e> ακουομεν </e> <n> akouomen </n> γαρ </e> <n> gar </n> τινας </e> <n> tinas </n> περιπατουντας </e> <n> peripatountas </n> εν </e> <n> en </n> υμιν </e> <n> hymin </n> ατακτως </e> <n> ataktōs </n> μηδεν </e> <n> mēden </n> εργαζομενους </e> <n> ergazomenous </n> αλλα </e> <n> alla </n> περιεργαζομενους </e> <n> periergazomenous </n>


text:
<e> τοις </e> <n> tois </n> δε </e> <n> de </n> τοιουτοις </e> <n> toioutois </n> παραγγελλομεν </e> <n> parangellomen </n> και </e> <n> kai </n> παρακαλουμεν </e> <n> parakaloumen </n> δια </e> <n> dia </n> του </e> <n> tou </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> χριστου </e> <n> christou </n> ινα </e> <n> hina </n> μετα </e> <n> meta </n> ησυχιας </e> <n> hēsychias </n> εργαζομενοι </e> <n> ergazomenoi </n> τον </e> <n> ton </n> εαυτων </e> <n> heautōn </n> αρτον </e> <n> arton </n> εσθιωσιν </e> <n> esthiōsin </n>


text:
<e> υμεις </e> <n> hymeis </n> δε </e> <n> de </n> αδελφοι </e> <n> adelfoi </n> μη </e> <n> mē </n> εκκακησητε </e> <n> ekkakēsēte </n> καλοποιουντες </e> <n> kalopoiountes </n>


text:
<e> ει </e> <n> ei </n> δε </e> <n> de </n> τις </e> <n> tis </n> ουχ </e> <n> ouch </n> υπακουει </e> <n> hypakouei </n> τω </e> <n> tō </n> λογω </e> <n> logō </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> δια </e> <n> dia </n> της </e> <n> tēs </n> επιστολης </e> <n> epistolēs </n> τουτον </e> <n> touton </n> σημειουσθε </e> <n> sēmeiousthe </n> και </e> <n> kai </n> μη </e> <n> mē </n> συναναμιγνυσθε </e> <n> synanamignysthe </n> αυτω </e> <n> autō </n> ινα </e> <n> hina </n> εντραπη </e> <n> entrapē </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> μη </e> <n> mē </n> ως </e> <n> hōs </n> εχθρον </e> <n> echthron </n> ηγεισθε </e> <n> hēgeisthe </n> αλλα </e> <n> alla </n> νουθετειτε </e> <n> noutheteite </n> ως </e> <n> hōs </n> αδελφον </e> <n> adelfon </n>


text:
<e> αυτος </e> <n> autos </n> δε </e> <n> de </n> ο </e> <n> ho </n> κυριος </e> <n> kyrios </n> της </e> <n> tēs </n> ειρηνης </e> <n> eirēnēs </n> δωη </e> <n> dōē </n> υμιν </e> <n> hymin </n> την </e> <n> tēn </n> ειρηνην </e> <n> eirēnēn </n> δια </e> <n> dia </n> παντος </e> <n> pantos </n> εν </e> <n> en </n> παντι </e> <n> panti </n> τροπω </e> <n> tropō </n> ο </e> <n> ho </n> κυριος </e> <n> kyrios </n> μετα </e> <n> meta </n> παντων </e> <n> pantōn </n> υμων </e> <n> hymōn </n>


text:
<e> ο </e> <n> ho </n> ασπασμος </e> <n> aspasmos </n> τη </e> <n> tē </n> εμη </e> <n> emē </n> χειρι </e> <n> cheiri </n> παυλου </e> <n> paulou </n> ο </e> <n> ho </n> εστιν </e> <n> estin </n> σημειον </e> <n> sēmeion </n> εν </e> <n> en </n> παση </e> <n> pasē </n> επιστολη </e> <n> epistolē </n> ουτως </e> <n> houtōs </n> γραφω </e> <n> grafō </n>


text:
<e> η </e> <n> hē </n> χαρις </e> <n> charis </n> του </e> <n> tou </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> χριστου </e> <n> christou </n> μετα </e> <n> meta </n> παντων </e> <n> pantōn </n> υμων </e> <n> hymōn </n> αμην </e> <n> amēn </n> προς </e> <n> pros </n> θεσσαλονικεις </e> <n> thessalonikeis </n> δευτερα </e> <n> deutera </n> εγραφη </e> <n> egrafē </n> απο </e> <n> apo </n> αθηνων </e> <n> athēnōn </n>


text:
<e> παυλος </e> <n> paulos </n> αποστολος </e> <n> apostolos </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> χριστου </e> <n> christou </n> κατ </e> <n> kat </n> επιταγην </e> <n> epitagēn </n> θεου </e> <n> theou </n> σωτηρος </e> <n> sōtēros </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> και </e> <n> kai </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> χριστου </e> <n> christou </n> της </e> <n> tēs </n> ελπιδος </e> <n> elpidos </n> ημων </e> <n> hēmōn </n>


text:
<e> τιμοθεω </e> <n> timotheō </n> γνησιω </e> <n> gnēsiō </n> τεκνω </e> <n> teknō </n> εν </e> <n> en </n> πιστει </e> <n> pistei </n> χαρις </e> <n> charis </n> ελεος </e> <n> eleos </n> ειρηνη </e> <n> eirēnē </n> απο </e> <n> apo </n> θεου </e> <n> theou </n> πατρος </e> <n> patros </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> και </e> <n> kai </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> χριστου </e> <n> christou </n> του </e> <n> tou </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> ημων </e> <n> hēmōn </n>


text:
<e> καθως </e> <n> kathōs </n> παρεκαλεσα </e> <n> parekalesa </n> σε </e> <n> se </n> προσμειναι </e> <n> prosmeinai </n> εν </e> <n> en </n> εφεσω </e> <n> efesō </n> πορευομενος </e> <n> poreuomenos </n> εις </e> <n> eis </n> μακεδονιαν </e> <n> makedonian </n> ινα </e> <n> hina </n> παραγγειλης </e> <n> parangeilēs </n> τισιν </e> <n> tisin </n> μη </e> <n> mē </n> ετεροδιδασκαλειν </e> <n> heterodidaskalein </n>


text:
<e> μηδε </e> <n> mēde </n> προσεχειν </e> <n> prosechein </n> μυθοις </e> <n> mythois </n> και </e> <n> kai </n> γενεαλογιαις </e> <n> genealogiais </n> απεραντοις </e> <n> aperantois </n> αιτινες </e> <n> haitines </n> ζητησεις </e> <n> zētēseis </n> παρεχουσιν </e> <n> parechousin </n> μαλλον </e> <n> mallon </n> η </e> <n> ē </n> οικοδομιαν </e> <n> oikodomian </n> θεου </e> <n> theou </n> την </e> <n> tēn </n> εν </e> <n> en </n> πιστει </e> <n> pistei </n>


text:
<e> το </e> <n> to </n> δε </e> <n> de </n> τελος </e> <n> telos </n> της </e> <n> tēs </n> παραγγελιας </e> <n> parangelias </n> εστιν </e> <n> estin </n> αγαπη </e> <n> agapē </n> εκ </e> <n> ek </n> καθαρας </e> <n> katharas </n> καρδιας </e> <n> kardias </n> και </e> <n> kai </n> συνειδησεως </e> <n> syneidēseōs </n> αγαθης </e> <n> agathēs </n> και </e> <n> kai </n> πιστεως </e> <n> pisteōs </n> ανυποκριτου </e> <n> anypokritou </n>


text:
<e> ων </e> <n> hōn </n> τινες </e> <n> tines </n> αστοχησαντες </e> <n> astochēsantes </n> εξετραπησαν </e> <n> eksetrapēsan </n> εις </e> <n> eis </n> ματαιολογιαν </e> <n> mataiologian </n>


text:
<e> θελοντες </e> <n> thelontes </n> ειναι </e> <n> einai </n> νομοδιδασκαλοι </e> <n> nomodidaskaloi </n> μη </e> <n> mē </n> νοουντες </e> <n> noountes </n> μητε </e> <n> mēte </n> α </e> <n> ha </n> λεγουσιν </e> <n> legousin </n> μητε </e> <n> mēte </n> περι </e> <n> peri </n> τινων </e> <n> tinōn </n> διαβεβαιουνται </e> <n> diabebaiountai </n>


text:
<e> οιδαμεν </e> <n> oidamen </n> δε </e> <n> de </n> οτι </e> <n> hoti </n> καλος </e> <n> kalos </n> ο </e> <n> ho </n> νομος </e> <n> nomos </n> εαν </e> <n> ean </n> τις </e> <n> tis </n> αυτω </e> <n> autō </n> νομιμως </e> <n> nomimōs </n> χρηται </e> <n> chrētai </n>


text:
<e> ειδως </e> <n> eidōs </n> τουτο </e> <n> touto </n> οτι </e> <n> hoti </n> δικαιω </e> <n> dikaiō </n> νομος </e> <n> nomos </n> ου </e> <n> ou </n> κειται </e> <n> keitai </n> ανομοις </e> <n> anomois </n> δε </e> <n> de </n> και </e> <n> kai </n> ανυποτακτοις </e> <n> anypotaktois </n> ασεβεσιν </e> <n> asebesin </n> και </e> <n> kai </n> αμαρτωλοις </e> <n> hamartōlois </n> ανοσιοις </e> <n> anosiois </n> και </e> <n> kai </n> βεβηλοις </e> <n> bebēlois </n> πατραλωαις </e> <n> patralōais </n> και </e> <n> kai </n> μητραλωαις </e> <n> mētralōais </n> ανδροφονοις </e> <n> androfonois </n>


text:
<e> πορνοις </e> <n> pornois </n> αρσενοκοιταις </e> <n> arsenokoitais </n> ανδραποδισταις </e> <n> andrapodistais </n> ψευσταις </e> <n> pseustais </n> επιορκοις </e> <n> epiorkois </n> και </e> <n> kai </n> ει </e> <n> ei </n> τι </e> <n> ti </n> ετερον </e> <n> heteron </n> τη </e> <n> tē </n> υγιαινουση </e> <n> hygiainousē </n> διδασκαλια </e> <n> didaskalia </n> αντικειται </e> <n> antikeitai </n>


text:
<e> κατα </e> <n> kata </n> το </e> <n> to </n> ευαγγελιον </e> <n> euangelion </n> της </e> <n> tēs </n> δοξης </e> <n> doksēs </n> του </e> <n> tou </n> μακαριου </e> <n> makariou </n> θεου </e> <n> theou </n> ο </e> <n> ho </n> επιστευθην </e> <n> episteuthēn </n> εγω </e> <n> egō </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> χαριν </e> <n> charin </n> εχω </e> <n> echō </n> τω </e> <n> tō </n> ενδυναμωσαντι </e> <n> endynamōsanti </n> με </e> <n> me </n> χριστω </e> <n> christō </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> τω </e> <n> tō </n> κυριω </e> <n> kyriō </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> οτι </e> <n> hoti </n> πιστον </e> <n> piston </n> με </e> <n> me </n> ηγησατο </e> <n> hēgēsato </n> θεμενος </e> <n> themenos </n> εις </e> <n> eis </n> διακονιαν </e> <n> diakonian </n>


text:
<e> τον </e> <n> ton </n> προτερον </e> <n> proteron </n> οντα </e> <n> onta </n> βλασφημον </e> <n> blasfēmon </n> και </e> <n> kai </n> διωκτην </e> <n> diōktēn </n> και </e> <n> kai </n> υβριστην </e> <n> hybristēn </n> αλλ </e> <n> all </n> ηλεηθην </e> <n> ēleēthēn </n> οτι </e> <n> hoti </n> αγνοων </e> <n> agnoōn </n> εποιησα </e> <n> epoiēsa </n> εν </e> <n> en </n> απιστια </e> <n> apistia </n>


text:
<e> υπερεπλεονασεν </e> <n> hyperepleonasen </n> δε </e> <n> de </n> η </e> <n> hē </n> χαρις </e> <n> charis </n> του </e> <n> tou </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> μετα </e> <n> meta </n> πιστεως </e> <n> pisteōs </n> και </e> <n> kai </n> αγαπης </e> <n> agapēs </n> της </e> <n> tēs </n> εν </e> <n> en </n> χριστω </e> <n> christō </n> ιησου </e> <n> iēsou </n>


text:
<e> πιστος </e> <n> pistos </n> ο </e> <n> ho </n> λογος </e> <n> logos </n> και </e> <n> kai </n> πασης </e> <n> pasēs </n> αποδοχης </e> <n> apodochēs </n> αξιος </e> <n> aksios </n> οτι </e> <n> hoti </n> χριστος </e> <n> christos </n> ιησους </e> <n> iēsous </n> ηλθεν </e> <n> ēlthen </n> εις </e> <n> eis </n> τον </e> <n> ton </n> κοσμον </e> <n> kosmon </n> αμαρτωλους </e> <n> hamartōlous </n> σωσαι </e> <n> sōsai </n> ων </e> <n> hōn </n> πρωτος </e> <n> prōtos </n> ειμι </e> <n> eimi </n> εγω </e> <n> egō </n>


text:
<e> αλλα </e> <n> alla </n> δια </e> <n> dia </n> τουτο </e> <n> touto </n> ηλεηθην </e> <n> ēleēthēn </n> ινα </e> <n> hina </n> εν </e> <n> en </n> εμοι </e> <n> emoi </n> πρωτω </e> <n> prōtō </n> ενδειξηται </e> <n> endeiksētai </n> ιησους </e> <n> iēsous </n> χριστος </e> <n> christos </n> την </e> <n> tēn </n> πασαν </e> <n> pasan </n> μακροθυμιαν </e> <n> makrothymian </n> προς </e> <n> pros </n> υποτυπωσιν </e> <n> hypotypōsin </n> των </e> <n> tōn </n> μελλοντων </e> <n> mellontōn </n> πιστευειν </e> <n> pisteuein </n> επ </e> <n> ep </n> αυτω </e> <n> autō </n> εις </e> <n> eis </n> ζωην </e> <n> zōēn </n> αιωνιον </e> <n> aiōnion </n>


text:
<e> τω </e> <n> tō </n> δε </e> <n> de </n> βασιλει </e> <n> basilei </n> των </e> <n> tōn </n> αιωνων </e> <n> aiōnōn </n> αφθαρτω </e> <n> afthartō </n> αορατω </e> <n> aoratō </n> μονω </e> <n> monō </n> σοφω </e> <n> sofō </n> θεω </e> <n> theō </n> τιμη </e> <n> timē </n> και </e> <n> kai </n> δοξα </e> <n> doksa </n> εις </e> <n> eis </n> τους </e> <n> tous </n> αιωνας </e> <n> aiōnas </n> των </e> <n> tōn </n> αιωνων </e> <n> aiōnōn </n> αμην </e> <n> amēn </n>


text:
<e> ταυτην </e> <n> tautēn </n> την </e> <n> tēn </n> παραγγελιαν </e> <n> parangelian </n> παρατιθεμαι </e> <n> paratithemai </n> σοι </e> <n> soi </n> τεκνον </e> <n> teknon </n> τιμοθεε </e> <n> timothee </n> κατα </e> <n> kata </n> τας </e> <n> tas </n> προαγουσας </e> <n> proagousas </n> επι </e> <n> epi </n> σε </e> <n> se </n> προφητειας </e> <n> profēteias </n> ινα </e> <n> hina </n> στρατευη </e> <n> strateuē </n> εν </e> <n> en </n> αυταις </e> <n> autais </n> την </e> <n> tēn </n> καλην </e> <n> kalēn </n> στρατειαν </e> <n> strateian </n>


text:
<e> εχων </e> <n> echōn </n> πιστιν </e> <n> pistin </n> και </e> <n> kai </n> αγαθην </e> <n> agathēn </n> συνειδησιν </e> <n> syneidēsin </n> ην </e> <n> hēn </n> τινες </e> <n> tines </n> απωσαμενοι </e> <n> apōsamenoi </n> περι </e> <n> peri </n> την </e> <n> tēn </n> πιστιν </e> <n> pistin </n> εναυαγησαν </e> <n> enauagēsan </n>


text:
<e> ων </e> <n> hōn </n> εστιν </e> <n> estin </n> υμεναιος </e> <n> hymenaios </n> και </e> <n> kai </n> αλεξανδρος </e> <n> aleksandros </n> ους </e> <n> hous </n> παρεδωκα </e> <n> paredōka </n> τω </e> <n> tō </n> σατανα </e> <n> satana </n> ινα </e> <n> hina </n> παιδευθωσιν </e> <n> paideuthōsin </n> μη </e> <n> mē </n> βλασφημειν </e> <n> blasfēmein </n>


text:
<e> παρακαλω </e> <n> parakalō </n> ουν </e> <n> oun </n> πρωτον </e> <n> prōton </n> παντων </e> <n> pantōn </n> ποιεισθαι </e> <n> poieisthai </n> δεησεις </e> <n> deēseis </n> προσευχας </e> <n> proseuchas </n> εντευξεις </e> <n> enteukseis </n> ευχαριστιας </e> <n> eucharistias </n> υπερ </e> <n> hyper </n> παντων </e> <n> pantōn </n> ανθρωπων </e> <n> anthrōpōn </n>


text:
<e> υπερ </e> <n> hyper </n> βασιλεων </e> <n> basileōn </n> και </e> <n> kai </n> παντων </e> <n> pantōn </n> των </e> <n> tōn </n> εν </e> <n> en </n> υπεροχη </e> <n> hyperochē </n> οντων </e> <n> ontōn </n> ινα </e> <n> hina </n> ηρεμον </e> <n> ēremon </n> και </e> <n> kai </n> ησυχιον </e> <n> hēsychion </n> βιον </e> <n> bion </n> διαγωμεν </e> <n> diagōmen </n> εν </e> <n> en </n> παση </e> <n> pasē </n> ευσεβεια </e> <n> eusebeia </n> και </e> <n> kai </n> σεμνοτητι </e> <n> semnotēti </n>


text:
<e> τουτο </e> <n> touto </n> γαρ </e> <n> gar </n> καλον </e> <n> kalon </n> και </e> <n> kai </n> αποδεκτον </e> <n> apodekton </n> ενωπιον </e> <n> enōpion </n> του </e> <n> tou </n> σωτηρος </e> <n> sōtēros </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> θεου </e> <n> theou </n>


text:
<e> ος </e> <n> hos </n> παντας </e> <n> pantas </n> ανθρωπους </e> <n> anthrōpous </n> θελει </e> <n> thelei </n> σωθηναι </e> <n> sōthēnai </n> και </e> <n> kai </n> εις </e> <n> eis </n> επιγνωσιν </e> <n> epignōsin </n> αληθειας </e> <n> alētheias </n> ελθειν </e> <n> elthein </n>


text:
<e> εις </e> <n> heis </n> γαρ </e> <n> gar </n> θεος </e> <n> theos </n> εις </e> <n> heis </n> και </e> <n> kai </n> μεσιτης </e> <n> mesitēs </n> θεου </e> <n> theou </n> και </e> <n> kai </n> ανθρωπων </e> <n> anthrōpōn </n> ανθρωπος </e> <n> anthrōpos </n> χριστος </e> <n> christos </n> ιησους </e> <n> iēsous </n>


text:
<e> ο </e> <n> ho </n> δους </e> <n> dous </n> εαυτον </e> <n> heauton </n> αντιλυτρον </e> <n> antilytron </n> υπερ </e> <n> hyper </n> παντων </e> <n> pantōn </n> το </e> <n> to </n> μαρτυριον </e> <n> martyrion </n> καιροις </e> <n> kairois </n> ιδιοις </e> <n> idiois </n>


text:
<e> εις </e> <n> eis </n> ο </e> <n> ho </n> ετεθην </e> <n> etethēn </n> εγω </e> <n> egō </n> κηρυξ </e> <n> kēryks </n> και </e> <n> kai </n> αποστολος </e> <n> apostolos </n> αληθειαν </e> <n> alētheian </n> λεγω </e> <n> legō </n> εν </e> <n> en </n> χριστω </e> <n> christō </n> ου </e> <n> ou </n> ψευδομαι </e> <n> pseudomai </n> διδασκαλος </e> <n> didaskalos </n> εθνων </e> <n> ethnōn </n> εν </e> <n> en </n> πιστει </e> <n> pistei </n> και </e> <n> kai </n> αληθεια </e> <n> alētheia </n>


text:
<e> βουλομαι </e> <n> boulomai </n> ουν </e> <n> oun </n> προσευχεσθαι </e> <n> proseuchesthai </n> τους </e> <n> tous </n> ανδρας </e> <n> andras </n> εν </e> <n> en </n> παντι </e> <n> panti </n> τοπω </e> <n> topō </n> επαιροντας </e> <n> epairontas </n> οσιους </e> <n> hosious </n> χειρας </e> <n> cheiras </n> χωρις </e> <n> chōris </n> οργης </e> <n> orgēs </n> και </e> <n> kai </n> διαλογισμου </e> <n> dialogismou </n>


text:
<e> ωσαυτως </e> <n> hōsautōs </n> και </e> <n> kai </n> τας </e> <n> tas </n> γυναικας </e> <n> gynaikas </n> εν </e> <n> en </n> καταστολη </e> <n> katastolē </n> κοσμιω </e> <n> kosmiō </n> μετα </e> <n> meta </n> αιδους </e> <n> aidous </n> και </e> <n> kai </n> σωφροσυνης </e> <n> sōfrosynēs </n> κοσμειν </e> <n> kosmein </n> εαυτας </e> <n> heautas </n> μη </e> <n> mē </n> εν </e> <n> en </n> πλεγμασιν </e> <n> plegmasin </n> η </e> <n> hē </n> χρυσω </e> <n> chrysō </n> η </e> <n> ē </n> μαργαριταις </e> <n> margaritais </n> η </e> <n> ē </n> ιματισμω </e> <n> himatismō </n> πολυτελει </e> <n> polytelei </n>


text:
<e> αλλ </e> <n> all </n> ο </e> <n> ho </n> πρεπει </e> <n> prepei </n> γυναιξιν </e> <n> gynaiksin </n> επαγγελλομεναις </e> <n> epangellomenais </n> θεοσεβειαν </e> <n> theosebeian </n> δι </e> <n> di </n> εργων </e> <n> ergōn </n> αγαθων </e> <n> agathōn </n>


text:
<e> γυνη </e> <n> gynē </n> εν </e> <n> en </n> ησυχια </e> <n> hēsychia </n> μανθανετω </e> <n> manthanetō </n> εν </e> <n> en </n> παση </e> <n> pasē </n> υποταγη </e> <n> hypotagē </n>


text:
<e> γυναικι </e> <n> gynaiki </n> δε </e> <n> de </n> διδασκειν </e> <n> didaskein </n> ουκ </e> <n> ouk </n> επιτρεπω </e> <n> epitrepō </n> ουδε </e> <n> oude </n> αυθεντειν </e> <n> authentein </n> ανδρος </e> <n> andros </n> αλλ </e> <n> all </n> ειναι </e> <n> einai </n> εν </e> <n> en </n> ησυχια </e> <n> hēsychia </n>


text:
<e> αδαμ </e> <n> adam </n> γαρ </e> <n> gar </n> πρωτος </e> <n> prōtos </n> επλασθη </e> <n> eplasthē </n> ειτα </e> <n> eita </n> ευα </e> <n> heua </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> αδαμ </e> <n> adam </n> ουκ </e> <n> ouk </n> ηπατηθη </e> <n> ēpatēthē </n> η </e> <n> hē </n> δε </e> <n> de </n> γυνη </e> <n> gynē </n> απατηθεισα </e> <n> apatētheisa </n> εν </e> <n> en </n> παραβασει </e> <n> parabasei </n> γεγονεν </e> <n> gegonen </n>


text:
<e> σωθησεται </e> <n> sōthēsetai </n> δε </e> <n> de </n> δια </e> <n> dia </n> της </e> <n> tēs </n> τεκνογονιας </e> <n> teknogonias </n> εαν </e> <n> ean </n> μεινωσιν </e> <n> meinōsin </n> εν </e> <n> en </n> πιστει </e> <n> pistei </n> και </e> <n> kai </n> αγαπη </e> <n> agapē </n> και </e> <n> kai </n> αγιασμω </e> <n> hagiasmō </n> μετα </e> <n> meta </n> σωφροσυνης </e> <n> sōfrosynēs </n>


text:
<e> πιστος </e> <n> pistos </n> ο </e> <n> ho </n> λογος </e> <n> logos </n> ει </e> <n> ei </n> τις </e> <n> tis </n> επισκοπης </e> <n> episkopēs </n> ορεγεται </e> <n> oregetai </n> καλου </e> <n> kalou </n> εργου </e> <n> ergou </n> επιθυμει </e> <n> epithymei </n>


text:
<e> δει </e> <n> dei </n> ουν </e> <n> oun </n> τον </e> <n> ton </n> επισκοπον </e> <n> episkopon </n> ανεπιληπτον </e> <n> anepilēpton </n> ειναι </e> <n> einai </n> μιας </e> <n> mias </n> γυναικος </e> <n> gynaikos </n> ανδρα </e> <n> andra </n> νηφαλιον </e> <n> nēfalion </n> σωφρονα </e> <n> sōfrona </n> κοσμιον </e> <n> kosmion </n> φιλοξενον </e> <n> filoksenon </n> διδακτικον </e> <n> didaktikon </n>


text:
<e> μη </e> <n> mē </n> παροινον </e> <n> paroinon </n> μη </e> <n> mē </n> πληκτην </e> <n> plēktēn </n> μη </e> <n> mē </n> αισχροκερδη </e> <n> aischrokerdē </n> αλλ </e> <n> all </n> επιεικη </e> <n> epieikē </n> αμαχον </e> <n> amachon </n> αφιλαργυρον </e> <n> afilargyron </n>


text:
<e> του </e> <n> tou </n> ιδιου </e> <n> idiou </n> οικου </e> <n> oikou </n> καλως </e> <n> kalōs </n> προισταμενον </e> <n> proistamenon </n> τεκνα </e> <n> tekna </n> εχοντα </e> <n> echonta </n> εν </e> <n> en </n> υποταγη </e> <n> hypotagē </n> μετα </e> <n> meta </n> πασης </e> <n> pasēs </n> σεμνοτητος </e> <n> semnotētos </n>


text:
<e> ει </e> <n> ei </n> δε </e> <n> de </n> τις </e> <n> tis </n> του </e> <n> tou </n> ιδιου </e> <n> idiou </n> οικου </e> <n> oikou </n> προστηναι </e> <n> prostēnai </n> ουκ </e> <n> ouk </n> οιδεν </e> <n> oiden </n> πως </e> <n> pōs </n> εκκλησιας </e> <n> ekklēsias </n> θεου </e> <n> theou </n> επιμελησεται </e> <n> epimelēsetai </n>


text:
<e> μη </e> <n> mē </n> νεοφυτον </e> <n> neofyton </n> ινα </e> <n> hina </n> μη </e> <n> mē </n> τυφωθεις </e> <n> tyfōtheis </n> εις </e> <n> eis </n> κριμα </e> <n> krima </n> εμπεση </e> <n> empesē </n> του </e> <n> tou </n> διαβολου </e> <n> diabolou </n>


text:
<e> δει </e> <n> dei </n> δε </e> <n> de </n> αυτον </e> <n> auton </n> και </e> <n> kai </n> μαρτυριαν </e> <n> martyrian </n> καλην </e> <n> kalēn </n> εχειν </e> <n> echein </n> απο </e> <n> apo </n> των </e> <n> tōn </n> εξωθεν </e> <n> eksōthen </n> ινα </e> <n> hina </n> μη </e> <n> mē </n> εις </e> <n> eis </n> ονειδισμον </e> <n> oneidismon </n> εμπεση </e> <n> empesē </n> και </e> <n> kai </n> παγιδα </e> <n> pagida </n> του </e> <n> tou </n> διαβολου </e> <n> diabolou </n>


text:
<e> διακονους </e> <n> diakonous </n> ωσαυτως </e> <n> hōsautōs </n> σεμνους </e> <n> semnous </n> μη </e> <n> mē </n> διλογους </e> <n> dilogous </n> μη </e> <n> mē </n> οινω </e> <n> oinō </n> πολλω </e> <n> pollō </n> προσεχοντας </e> <n> prosechontas </n> μη </e> <n> mē </n> αισχροκερδεις </e> <n> aischrokerdeis </n>


text:
<e> εχοντας </e> <n> echontas </n> το </e> <n> to </n> μυστηριον </e> <n> mystērion </n> της </e> <n> tēs </n> πιστεως </e> <n> pisteōs </n> εν </e> <n> en </n> καθαρα </e> <n> kathara </n> συνειδησει </e> <n> syneidēsei </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> ουτοι </e> <n> houtoi </n> δε </e> <n> de </n> δοκιμαζεσθωσαν </e> <n> dokimazesthōsan </n> πρωτον </e> <n> prōton </n> ειτα </e> <n> eita </n> διακονειτωσαν </e> <n> diakoneitōsan </n> ανεγκλητοι </e> <n> anegklētoi </n> οντες </e> <n> ontes </n>


text:
<e> γυναικας </e> <n> gynaikas </n> ωσαυτως </e> <n> hōsautōs </n> σεμνας </e> <n> semnas </n> μη </e> <n> mē </n> διαβολους </e> <n> diabolous </n> νηφαλιους </e> <n> nēfalious </n> πιστας </e> <n> pistas </n> εν </e> <n> en </n> πασιν </e> <n> pasin </n>


text:
<e> διακονοι </e> <n> diakonoi </n> εστωσαν </e> <n> estōsan </n> μιας </e> <n> mias </n> γυναικος </e> <n> gynaikos </n> ανδρες </e> <n> andres </n> τεκνων </e> <n> teknōn </n> καλως </e> <n> kalōs </n> προισταμενοι </e> <n> proistamenoi </n> και </e> <n> kai </n> των </e> <n> tōn </n> ιδιων </e> <n> idiōn </n> οικων </e> <n> oikōn </n>


text:
<e> οι </e> <n> hoi </n> γαρ </e> <n> gar </n> καλως </e> <n> kalōs </n> διακονησαντες </e> <n> diakonēsantes </n> βαθμον </e> <n> bathmon </n> εαυτοις </e> <n> heautois </n> καλον </e> <n> kalon </n> περιποιουνται </e> <n> peripoiountai </n> και </e> <n> kai </n> πολλην </e> <n> pollēn </n> παρρησιαν </e> <n> parrēsian </n> εν </e> <n> en </n> πιστει </e> <n> pistei </n> τη </e> <n> tē </n> εν </e> <n> en </n> χριστω </e> <n> christō </n> ιησου </e> <n> iēsou </n>


text:
<e> ταυτα </e> <n> tauta </n> σοι </e> <n> soi </n> γραφω </e> <n> grafō </n> ελπιζων </e> <n> elpizōn </n> ελθειν </e> <n> elthein </n> προς </e> <n> pros </n> σε </e> <n> se </n> ταχιον </e> <n> tachion </n>


text:
<e> εαν </e> <n> ean </n> δε </e> <n> de </n> βραδυνω </e> <n> bradynō </n> ινα </e> <n> hina </n> ειδης </e> <n> eidēs </n> πως </e> <n> pōs </n> δει </e> <n> dei </n> εν </e> <n> en </n> οικω </e> <n> oikō </n> θεου </e> <n> theou </n> αναστρεφεσθαι </e> <n> anastrefesthai </n> ητις </e> <n> hētis </n> εστιν </e> <n> estin </n> εκκλησια </e> <n> ekklēsia </n> θεου </e> <n> theou </n> ζωντος </e> <n> zōntos </n> στυλος </e> <n> stylos </n> και </e> <n> kai </n> εδραιωμα </e> <n> hedraiōma </n> της </e> <n> tēs </n> αληθειας </e> <n> alētheias </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> ομολογουμενως </e> <n> homologoumenōs </n> μεγα </e> <n> mega </n> εστιν </e> <n> estin </n> το </e> <n> to </n> της </e> <n> tēs </n> ευσεβειας </e> <n> eusebeias </n> μυστηριον </e> <n> mystērion </n> θεος </e> <n> theos </n> εφανερωθη </e> <n> efanerōthē </n> εν </e> <n> en </n> σαρκι </e> <n> sarki </n> εδικαιωθη </e> <n> edikaiōthē </n> εν </e> <n> en </n> πνευματι </e> <n> pneumati </n> ωφθη </e> <n> ōfthē </n> αγγελοις </e> <n> angelois </n> εκηρυχθη </e> <n> ekērychthē </n> εν </e> <n> en </n> εθνεσιν </e> <n> ethnesin </n> επιστευθη </e> <n> episteuthē </n> εν </e> <n> en </n> κοσμω </e> <n> kosmō </n> ανεληφθη </e> <n> anelēfthē </n> εν </e> <n> en </n> δοξη </e> <n> doksē </n>


text:
<e> το </e> <n> to </n> δε </e> <n> de </n> πνευμα </e> <n> pneuma </n> ρητως </e> <n> rētōs </n> λεγει </e> <n> legei </n> οτι </e> <n> hoti </n> εν </e> <n> en </n> υστεροις </e> <n> hysterois </n> καιροις </e> <n> kairois </n> αποστησονται </e> <n> apostēsontai </n> τινες </e> <n> tines </n> της </e> <n> tēs </n> πιστεως </e> <n> pisteōs </n> προσεχοντες </e> <n> prosechontes </n> πνευμασιν </e> <n> pneumasin </n> πλανοις </e> <n> planois </n> και </e> <n> kai </n> διδασκαλιαις </e> <n> didaskaliais </n> δαιμονιων </e> <n> daimoniōn </n>


text:
<e> εν </e> <n> en </n> υποκρισει </e> <n> hypokrisei </n> ψευδολογων </e> <n> pseudologōn </n> κεκαυτηριασμενων </e> <n> kekautēriasmenōn </n> την </e> <n> tēn </n> ιδιαν </e> <n> idian </n> συνειδησιν </e> <n> syneidēsin </n>


text:
<e> κωλυοντων </e> <n> kōlyontōn </n> γαμειν </e> <n> gamein </n> απεχεσθαι </e> <n> apechesthai </n> βρωματων </e> <n> brōmatōn </n> α </e> <n> ha </n> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n> εκτισεν </e> <n> ektisen </n> εις </e> <n> eis </n> μεταληψιν </e> <n> metalēpsin </n> μετα </e> <n> meta </n> ευχαριστιας </e> <n> eucharistias </n> τοις </e> <n> tois </n> πιστοις </e> <n> pistois </n> και </e> <n> kai </n> επεγνωκοσιν </e> <n> epegnōkosin </n> την </e> <n> tēn </n> αληθειαν </e> <n> alētheian </n>


text:
<e> οτι </e> <n> hoti </n> παν </e> <n> pan </n> κτισμα </e> <n> ktisma </n> θεου </e> <n> theou </n> καλον </e> <n> kalon </n> και </e> <n> kai </n> ουδεν </e> <n> ouden </n> αποβλητον </e> <n> apoblēton </n> μετα </e> <n> meta </n> ευχαριστιας </e> <n> eucharistias </n> λαμβανομενον </e> <n> lambanomenon </n>


text:
<e> αγιαζεται </e> <n> hagiazetai </n> γαρ </e> <n> gar </n> δια </e> <n> dia </n> λογου </e> <n> logou </n> θεου </e> <n> theou </n> και </e> <n> kai </n> εντευξεως </e> <n> enteukseōs </n>


text:
<e> ταυτα </e> <n> tauta </n> υποτιθεμενος </e> <n> hypotithemenos </n> τοις </e> <n> tois </n> αδελφοις </e> <n> adelfois </n> καλος </e> <n> kalos </n> εση </e> <n> esē </n> διακονος </e> <n> diakonos </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> χριστου </e> <n> christou </n> εντρεφομενος </e> <n> entrefomenos </n> τοις </e> <n> tois </n> λογοις </e> <n> logois </n> της </e> <n> tēs </n> πιστεως </e> <n> pisteōs </n> και </e> <n> kai </n> της </e> <n> tēs </n> καλης </e> <n> kalēs </n> διδασκαλιας </e> <n> didaskalias </n> η </e> <n> hē </n> παρηκολουθηκας </e> <n> parēkolouthēkas </n>


text:
<e> τους </e> <n> tous </n> δε </e> <n> de </n> βεβηλους </e> <n> bebēlous </n> και </e> <n> kai </n> γραωδεις </e> <n> graōdeis </n> μυθους </e> <n> mythous </n> παραιτου </e> <n> paraitou </n> γυμναζε </e> <n> gymnaze </n> δε </e> <n> de </n> σεαυτον </e> <n> seauton </n> προς </e> <n> pros </n> ευσεβειαν </e> <n> eusebeian </n>


text:
<e> η </e> <n> hē </n> γαρ </e> <n> gar </n> σωματικη </e> <n> sōmatikē </n> γυμνασια </e> <n> gymnasia </n> προς </e> <n> pros </n> ολιγον </e> <n> oligon </n> εστιν </e> <n> estin </n> ωφελιμος </e> <n> ōfelimos </n> η </e> <n> hē </n> δε </e> <n> de </n> ευσεβεια </e> <n> eusebeia </n> προς </e> <n> pros </n> παντα </e> <n> panta </n> ωφελιμος </e> <n> ōfelimos </n> εστιν </e> <n> estin </n> επαγγελιαν </e> <n> epangelian </n> εχουσα </e> <n> echousa </n> ζωης </e> <n> zōēs </n> της </e> <n> tēs </n> νυν </e> <n> nyn </n> και </e> <n> kai </n> της </e> <n> tēs </n> μελλουσης </e> <n> mellousēs </n>


text:
<e> πιστος </e> <n> pistos </n> ο </e> <n> ho </n> λογος </e> <n> logos </n> και </e> <n> kai </n> πασης </e> <n> pasēs </n> αποδοχης </e> <n> apodochēs </n> αξιος </e> <n> aksios </n>


text:
<e> εις </e> <n> eis </n> τουτο </e> <n> touto </n> γαρ </e> <n> gar </n> και </e> <n> kai </n> κοπιωμεν </e> <n> kopiōmen </n> και </e> <n> kai </n> ονειδιζομεθα </e> <n> oneidizometha </n> οτι </e> <n> hoti </n> ηλπικαμεν </e> <n> ēlpikamen </n> επι </e> <n> epi </n> θεω </e> <n> theō </n> ζωντι </e> <n> zōnti </n> ος </e> <n> hos </n> εστιν </e> <n> estin </n> σωτηρ </e> <n> sōtēr </n> παντων </e> <n> pantōn </n> ανθρωπων </e> <n> anthrōpōn </n> μαλιστα </e> <n> malista </n> πιστων </e> <n> pistōn </n>


text:
<e> παραγγελλε </e> <n> parangelle </n> ταυτα </e> <n> tauta </n> και </e> <n> kai </n> διδασκε </e> <n> didaske </n>


text:
<e> μηδεις </e> <n> mēdeis </n> σου </e> <n> sou </n> της </e> <n> tēs </n> νεοτητος </e> <n> neotētos </n> καταφρονειτω </e> <n> katafroneitō </n> αλλα </e> <n> alla </n> τυπος </e> <n> typos </n> γινου </e> <n> ginou </n> των </e> <n> tōn </n> πιστων </e> <n> pistōn </n> εν </e> <n> en </n> λογω </e> <n> logō </n> εν </e> <n> en </n> αναστροφη </e> <n> anastrofē </n> εν </e> <n> en </n> αγαπη </e> <n> agapē </n> εν </e> <n> en </n> πνευματι </e> <n> pneumati </n> εν </e> <n> en </n> πιστει </e> <n> pistei </n> εν </e> <n> en </n> αγνεια </e> <n> hagneia </n>


text:
<e> εως </e> <n> heōs </n> ερχομαι </e> <n> erchomai </n> προσεχε </e> <n> proseche </n> τη </e> <n> tē </n> αναγνωσει </e> <n> anagnōsei </n> τη </e> <n> tē </n> παρακλησει </e> <n> paraklēsei </n> τη </e> <n> tē </n> διδασκαλια </e> <n> didaskalia </n>


text:
<e> μη </e> <n> mē </n> αμελει </e> <n> amelei </n> του </e> <n> tou </n> εν </e> <n> en </n> σοι </e> <n> soi </n> χαρισματος </e> <n> charismatos </n> ο </e> <n> ho </n> εδοθη </e> <n> edothē </n> σοι </e> <n> soi </n> δια </e> <n> dia </n> προφητειας </e> <n> profēteias </n> μετα </e> <n> meta </n> επιθεσεως </e> <n> epitheseōs </n> των </e> <n> tōn </n> χειρων </e> <n> cheirōn </n> του </e> <n> tou </n> πρεσβυτεριου </e> <n> presbyteriou </n>


text:
<e> ταυτα </e> <n> tauta </n> μελετα </e> <n> meleta </n> εν </e> <n> en </n> τουτοις </e> <n> toutois </n> ισθι </e> <n> isthi </n> ινα </e> <n> hina </n> σου </e> <n> sou </n> η </e> <n> hē </n> προκοπη </e> <n> prokopē </n> φανερα </e> <n> fanera </n> η </e> <n> ē </n> εν </e> <n> en </n> πασιν </e> <n> pasin </n>


text:
<e> επεχε </e> <n> epeche </n> σεαυτω </e> <n> seautō </n> και </e> <n> kai </n> τη </e> <n> tē </n> διδασκαλια </e> <n> didaskalia </n> επιμενε </e> <n> epimene </n> αυτοις </e> <n> autois </n> τουτο </e> <n> touto </n> γαρ </e> <n> gar </n> ποιων </e> <n> poiōn </n> και </e> <n> kai </n> σεαυτον </e> <n> seauton </n> σωσεις </e> <n> sōseis </n> και </e> <n> kai </n> τους </e> <n> tous </n> ακουοντας </e> <n> akouontas </n> σου </e> <n> sou </n>


text:
<e> πρεσβυτερω </e> <n> presbyterō </n> μη </e> <n> mē </n> επιπληξης </e> <n> epiplēksēs </n> αλλα </e> <n> alla </n> παρακαλει </e> <n> parakalei </n> ως </e> <n> hōs </n> πατερα </e> <n> patera </n> νεωτερους </e> <n> neōterous </n> ως </e> <n> hōs </n> αδελφους </e> <n> adelfous </n>


text:
<e> πρεσβυτερας </e> <n> presbyteras </n> ως </e> <n> hōs </n> μητερας </e> <n> mēteras </n> νεωτερας </e> <n> neōteras </n> ως </e> <n> hōs </n> αδελφας </e> <n> adelfas </n> εν </e> <n> en </n> παση </e> <n> pasē </n> αγνεια </e> <n> hagneia </n>


text:
<e> χηρας </e> <n> chēras </n> τιμα </e> <n> tima </n> τας </e> <n> tas </n> οντως </e> <n> ontōs </n> χηρας </e> <n> chēras </n>


text:
<e> ει </e> <n> ei </n> δε </e> <n> de </n> τις </e> <n> tis </n> χηρα </e> <n> chēra </n> τεκνα </e> <n> tekna </n> η </e> <n> ē </n> εκγονα </e> <n> ekgona </n> εχει </e> <n> echei </n> μανθανετωσαν </e> <n> manthanetōsan </n> πρωτον </e> <n> prōton </n> τον </e> <n> ton </n> ιδιον </e> <n> idion </n> οικον </e> <n> oikon </n> ευσεβειν </e> <n> eusebein </n> και </e> <n> kai </n> αμοιβας </e> <n> amoibas </n> αποδιδοναι </e> <n> apodidonai </n> τοις </e> <n> tois </n> προγονοις </e> <n> progonois </n> τουτο </e> <n> touto </n> γαρ </e> <n> gar </n> εστιν </e> <n> estin </n> καλον </e> <n> kalon </n> και </e> <n> kai </n> αποδεκτον </e> <n> apodekton </n> ενωπιον </e> <n> enōpion </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n>


text:
<e> η </e> <n> hē </n> δε </e> <n> de </n> οντως </e> <n> ontōs </n> χηρα </e> <n> chēra </n> και </e> <n> kai </n> μεμονωμενη </e> <n> memonōmenē </n> ηλπικεν </e> <n> ēlpiken </n> επι </e> <n> epi </n> τον </e> <n> ton </n> θεον </e> <n> theon </n> και </e> <n> kai </n> προσμενει </e> <n> prosmenei </n> ταις </e> <n> tais </n> δεησεσιν </e> <n> deēsesin </n> και </e> <n> kai </n> ταις </e> <n> tais </n> προσευχαις </e> <n> proseuchais </n> νυκτος </e> <n> nyktos </n> και </e> <n> kai </n> ημερας </e> <n> hēmeras </n>


text:
<e> η </e> <n> hē </n> δε </e> <n> de </n> σπαταλωσα </e> <n> spatalōsa </n> ζωσα </e> <n> zōsa </n> τεθνηκεν </e> <n> tethnēken </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> ταυτα </e> <n> tauta </n> παραγγελλε </e> <n> parangelle </n> ινα </e> <n> hina </n> ανεπιληπτοι </e> <n> anepilēptoi </n> ωσιν </e> <n> ōsin </n>


text:
<e> ει </e> <n> ei </n> δε </e> <n> de </n> τις </e> <n> tis </n> των </e> <n> tōn </n> ιδιων </e> <n> idiōn </n> και </e> <n> kai </n> μαλιστα </e> <n> malista </n> των </e> <n> tōn </n> οικειων </e> <n> oikeiōn </n> ου </e> <n> ou </n> προνοει </e> <n> pronoei </n> την </e> <n> tēn </n> πιστιν </e> <n> pistin </n> ηρνηται </e> <n> ērnētai </n> και </e> <n> kai </n> εστιν </e> <n> estin </n> απιστου </e> <n> apistou </n> χειρων </e> <n> cheirōn </n>


text:
<e> χηρα </e> <n> chēra </n> καταλεγεσθω </e> <n> katalegesthō </n> μη </e> <n> mē </n> ελαττον </e> <n> elatton </n> ετων </e> <n> etōn </n> εξηκοντα </e> <n> heksēkonta </n> γεγονυια </e> <n> gegonyia </n> ενος </e> <n> henos </n> ανδρος </e> <n> andros </n> γυνη </e> <n> gynē </n>


text:
<e> εν </e> <n> en </n> εργοις </e> <n> ergois </n> καλοις </e> <n> kalois </n> μαρτυρουμενη </e> <n> martyroumenē </n> ει </e> <n> ei </n> ετεκνοτροφησεν </e> <n> eteknotrofēsen </n> ει </e> <n> ei </n> εξενοδοχησεν </e> <n> eksenodochēsen </n> ει </e> <n> ei </n> αγιων </e> <n> hagiōn </n> ποδας </e> <n> podas </n> ενιψεν </e> <n> enipsen </n> ει </e> <n> ei </n> θλιβομενοις </e> <n> thlibomenois </n> επηρκεσεν </e> <n> epērkesen </n> ει </e> <n> ei </n> παντι </e> <n> panti </n> εργω </e> <n> ergō </n> αγαθω </e> <n> agathō </n> επηκολουθησεν </e> <n> epēkolouthēsen </n>


text:
<e> νεωτερας </e> <n> neōteras </n> δε </e> <n> de </n> χηρας </e> <n> chēras </n> παραιτου </e> <n> paraitou </n> οταν </e> <n> hotan </n> γαρ </e> <n> gar </n> καταστρηνιασωσιν </e> <n> katastrēniasōsin </n> του </e> <n> tou </n> χριστου </e> <n> christou </n> γαμειν </e> <n> gamein </n> θελουσιν </e> <n> thelousin </n>


text:
<e> εχουσαι </e> <n> echousai </n> κριμα </e> <n> krima </n> οτι </e> <n> hoti </n> την </e> <n> tēn </n> πρωτην </e> <n> prōtēn </n> πιστιν </e> <n> pistin </n> ηθετησαν </e> <n> ēthetēsan </n>


text:
<e> αμα </e> <n> hama </n> δε </e> <n> de </n> και </e> <n> kai </n> αργαι </e> <n> argai </n> μανθανουσιν </e> <n> manthanousin </n> περιερχομεναι </e> <n> perierchomenai </n> τας </e> <n> tas </n> οικιας </e> <n> oikias </n> ου </e> <n> ou </n> μονον </e> <n> monon </n> δε </e> <n> de </n> αργαι </e> <n> argai </n> αλλα </e> <n> alla </n> και </e> <n> kai </n> φλυαροι </e> <n> flyaroi </n> και </e> <n> kai </n> περιεργοι </e> <n> periergoi </n> λαλουσαι </e> <n> lalousai </n> τα </e> <n> ta </n> μη </e> <n> mē </n> δεοντα </e> <n> deonta </n>


text:
<e> βουλομαι </e> <n> boulomai </n> ουν </e> <n> oun </n> νεωτερας </e> <n> neōteras </n> γαμειν </e> <n> gamein </n> τεκνογονειν </e> <n> teknogonein </n> οικοδεσποτειν </e> <n> oikodespotein </n> μηδεμιαν </e> <n> mēdemian </n> αφορμην </e> <n> aformēn </n> διδοναι </e> <n> didonai </n> τω </e> <n> tō </n> αντικειμενω </e> <n> antikeimenō </n> λοιδοριας </e> <n> loidorias </n> χαριν </e> <n> charin </n>


text:
<e> ηδη </e> <n> ēdē </n> γαρ </e> <n> gar </n> τινες </e> <n> tines </n> εξετραπησαν </e> <n> eksetrapēsan </n> οπισω </e> <n> opisō </n> του </e> <n> tou </n> σατανα </e> <n> satana </n>


text:
<e> ει </e> <n> ei </n> τις </e> <n> tis </n> πιστος </e> <n> pistos </n> η </e> <n> hē </n> πιστη </e> <n> pistē </n> εχει </e> <n> echei </n> χηρας </e> <n> chēras </n> επαρκειτω </e> <n> eparkeitō </n> αυταις </e> <n> autais </n> και </e> <n> kai </n> μη </e> <n> mē </n> βαρεισθω </e> <n> bareisthō </n> η </e> <n> hē </n> εκκλησια </e> <n> ekklēsia </n> ινα </e> <n> hina </n> ταις </e> <n> tais </n> οντως </e> <n> ontōs </n> χηραις </e> <n> chērais </n> επαρκεση </e> <n> eparkesē </n>


text:
<e> οι </e> <n> hoi </n> καλως </e> <n> kalōs </n> προεστωτες </e> <n> proestōtes </n> πρεσβυτεροι </e> <n> presbyteroi </n> διπλης </e> <n> diplēs </n> τιμης </e> <n> timēs </n> αξιουσθωσαν </e> <n> aksiousthōsan </n> μαλιστα </e> <n> malista </n> οι </e> <n> hoi </n> κοπιωντες </e> <n> kopiōntes </n> εν </e> <n> en </n> λογω </e> <n> logō </n> και </e> <n> kai </n> διδασκαλια </e> <n> didaskalia </n>


text:
<e> λεγει </e> <n> legei </n> γαρ </e> <n> gar </n> η </e> <n> hē </n> γραφη </e> <n> grafē </n> βουν </e> <n> boun </n> αλοωντα </e> <n> aloōnta </n> ου </e> <n> ou </n> φιμωσεις </e> <n> fimōseis </n> και </e> <n> kai </n> αξιος </e> <n> aksios </n> ο </e> <n> ho </n> εργατης </e> <n> ergatēs </n> του </e> <n> tou </n> μισθου </e> <n> misthou </n> αυτου </e> <n> autou </n>


text:
<e> κατα </e> <n> kata </n> πρεσβυτερου </e> <n> presbyterou </n> κατηγοριαν </e> <n> katēgorian </n> μη </e> <n> mē </n> παραδεχου </e> <n> paradechou </n> εκτος </e> <n> ektos </n> ει </e> <n> ei </n> μη </e> <n> mē </n> επι </e> <n> epi </n> δυο </e> <n> dyo </n> η </e> <n> ē </n> τριων </e> <n> triōn </n> μαρτυρων </e> <n> martyrōn </n>


text:
<e> τους </e> <n> tous </n> αμαρτανοντας </e> <n> hamartanontas </n> ενωπιον </e> <n> enōpion </n> παντων </e> <n> pantōn </n> ελεγχε </e> <n> elegche </n> ινα </e> <n> hina </n> και </e> <n> kai </n> οι </e> <n> hoi </n> λοιποι </e> <n> loipoi </n> φοβον </e> <n> fobon </n> εχωσιν </e> <n> echōsin </n>


text:
<e> διαμαρτυρομαι </e> <n> diamartyromai </n> ενωπιον </e> <n> enōpion </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> και </e> <n> kai </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> χριστου </e> <n> christou </n> και </e> <n> kai </n> των </e> <n> tōn </n> εκλεκτων </e> <n> eklektōn </n> αγγελων </e> <n> angelōn </n> ινα </e> <n> hina </n> ταυτα </e> <n> tauta </n> φυλαξης </e> <n> fylaksēs </n> χωρις </e> <n> chōris </n> προκριματος </e> <n> prokrimatos </n> μηδεν </e> <n> mēden </n> ποιων </e> <n> poiōn </n> κατα </e> <n> kata </n> προσκλισιν </e> <n> prosklisin </n>


text:
<e> χειρας </e> <n> cheiras </n> ταχεως </e> <n> tacheōs </n> μηδενι </e> <n> mēdeni </n> επιτιθει </e> <n> epitithei </n> μηδε </e> <n> mēde </n> κοινωνει </e> <n> koinōnei </n> αμαρτιαις </e> <n> hamartiais </n> αλλοτριαις </e> <n> allotriais </n> σεαυτον </e> <n> seauton </n> αγνον </e> <n> hagnon </n> τηρει </e> <n> tērei </n>


text:
<e> μηκετι </e> <n> mēketi </n> υδροποτει </e> <n> hydropotei </n> αλλ </e> <n> all </n> οινω </e> <n> oinō </n> ολιγω </e> <n> oligō </n> χρω </e> <n> chrō </n> δια </e> <n> dia </n> τον </e> <n> ton </n> στομαχον </e> <n> stomachon </n> σου </e> <n> sou </n> και </e> <n> kai </n> τας </e> <n> tas </n> πυκνας </e> <n> pyknas </n> σου </e> <n> sou </n> ασθενειας </e> <n> astheneias </n>


text:
<e> τινων </e> <n> tinōn </n> ανθρωπων </e> <n> anthrōpōn </n> αι </e> <n> hai </n> αμαρτιαι </e> <n> hamartiai </n> προδηλοι </e> <n> prodēloi </n> εισιν </e> <n> eisin </n> προαγουσαι </e> <n> proagousai </n> εις </e> <n> eis </n> κρισιν </e> <n> krisin </n> τισιν </e> <n> tisin </n> δε </e> <n> de </n> και </e> <n> kai </n> επακολουθουσιν </e> <n> epakolouthousin </n>


text:
<e> ωσαυτως </e> <n> hōsautōs </n> και </e> <n> kai </n> τα </e> <n> ta </n> καλα </e> <n> kala </n> εργα </e> <n> erga </n> προδηλα </e> <n> prodēla </n> εστιν </e> <n> estin </n> και </e> <n> kai </n> τα </e> <n> ta </n> αλλως </e> <n> allōs </n> εχοντα </e> <n> echonta </n> κρυβηναι </e> <n> krybēnai </n> ου </e> <n> ou </n> δυναται </e> <n> dynatai </n>


text:
<e> οσοι </e> <n> hosoi </n> εισιν </e> <n> eisin </n> υπο </e> <n> hypo </n> ζυγον </e> <n> zygon </n> δουλοι </e> <n> douloi </n> τους </e> <n> tous </n> ιδιους </e> <n> idious </n> δεσποτας </e> <n> despotas </n> πασης </e> <n> pasēs </n> τιμης </e> <n> timēs </n> αξιους </e> <n> aksious </n> ηγεισθωσαν </e> <n> hēgeisthōsan </n> ινα </e> <n> hina </n> μη </e> <n> mē </n> το </e> <n> to </n> ονομα </e> <n> onoma </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> και </e> <n> kai </n> η </e> <n> hē </n> διδασκαλια </e> <n> didaskalia </n> βλασφημηται </e> <n> blasfēmētai </n>


text:
<e> οι </e> <n> hoi </n> δε </e> <n> de </n> πιστους </e> <n> pistous </n> εχοντες </e> <n> echontes </n> δεσποτας </e> <n> despotas </n> μη </e> <n> mē </n> καταφρονειτωσαν </e> <n> katafroneitōsan </n> οτι </e> <n> hoti </n> αδελφοι </e> <n> adelfoi </n> εισιν </e> <n> eisin </n> αλλα </e> <n> alla </n> μαλλον </e> <n> mallon </n> δουλευετωσαν </e> <n> douleuetōsan </n> οτι </e> <n> hoti </n> πιστοι </e> <n> pistoi </n> εισιν </e> <n> eisin </n> και </e> <n> kai </n> αγαπητοι </e> <n> agapētoi </n> οι </e> <n> hoi </n> της </e> <n> tēs </n> ευεργεσιας </e> <n> euergesias </n> αντιλαμβανομενοι </e> <n> antilambanomenoi </n> ταυτα </e> <n> tauta </n> διδασκε </e> <n> didaske </n> και </e> <n> kai </n> παρακαλει </e> <n> parakalei </n>


text:
<e> ει </e> <n> ei </n> τις </e> <n> tis </n> ετεροδιδασκαλει </e> <n> heterodidaskalei </n> και </e> <n> kai </n> μη </e> <n> mē </n> προσερχεται </e> <n> proserchetai </n> υγιαινουσιν </e> <n> hygiainousin </n> λογοις </e> <n> logois </n> τοις </e> <n> tois </n> του </e> <n> tou </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> χριστου </e> <n> christou </n> και </e> <n> kai </n> τη </e> <n> tē </n> κατ </e> <n> kat </n> ευσεβειαν </e> <n> eusebeian </n> διδασκαλια </e> <n> didaskalia </n>


text:
<e> τετυφωται </e> <n> tetyfōtai </n> μηδεν </e> <n> mēden </n> επισταμενος </e> <n> epistamenos </n> αλλα </e> <n> alla </n> νοσων </e> <n> nosōn </n> περι </e> <n> peri </n> ζητησεις </e> <n> zētēseis </n> και </e> <n> kai </n> λογομαχιας </e> <n> logomachias </n> εξ </e> <n> eks </n> ων </e> <n> hōn </n> γινεται </e> <n> ginetai </n> φθονος </e> <n> fthonos </n> ερις </e> <n> eris </n> βλασφημιαι </e> <n> blasfēmiai </n> υπονοιαι </e> <n> hyponoiai </n> πονηραι </e> <n> ponērai </n>


text:
<e> παραδιατριβαι </e> <n> paradiatribai </n> διεφθαρμενων </e> <n> dieftharmenōn </n> ανθρωπων </e> <n> anthrōpōn </n> τον </e> <n> ton </n> νουν </e> <n> noun </n> και </e> <n> kai </n> απεστερημενων </e> <n> apesterēmenōn </n> της </e> <n> tēs </n> αληθειας </e> <n> alētheias </n> νομιζοντων </e> <n> nomizontōn </n> πορισμον </e> <n> porismon </n> ειναι </e> <n> einai </n> την </e> <n> tēn </n> ευσεβειαν </e> <n> eusebeian </n> αφιστασο </e> <n> afistaso </n> απο </e> <n> apo </n> των </e> <n> tōn </n> τοιουτων </e> <n> toioutōn </n>


text:
<e> εστιν </e> <n> estin </n> δε </e> <n> de </n> πορισμος </e> <n> porismos </n> μεγας </e> <n> megas </n> η </e> <n> hē </n> ευσεβεια </e> <n> eusebeia </n> μετα </e> <n> meta </n> αυταρκειας </e> <n> autarkeias </n>


text:
<e> ουδεν </e> <n> ouden </n> γαρ </e> <n> gar </n> εισηνεγκαμεν </e> <n> eisēnegkamen </n> εις </e> <n> eis </n> τον </e> <n> ton </n> κοσμον </e> <n> kosmon </n> δηλον </e> <n> dēlon </n> οτι </e> <n> hoti </n> ουδε </e> <n> oude </n> εξενεγκειν </e> <n> eksenegkein </n> τι </e> <n> ti </n> δυναμεθα </e> <n> dynametha </n>


text:
<e> εχοντες </e> <n> echontes </n> δε </e> <n> de </n> διατροφας </e> <n> diatrofas </n> και </e> <n> kai </n> σκεπασματα </e> <n> skepasmata </n> τουτοις </e> <n> toutois </n> αρκεσθησομεθα </e> <n> arkesthēsometha </n>


text:
<e> οι </e> <n> hoi </n> δε </e> <n> de </n> βουλομενοι </e> <n> boulomenoi </n> πλουτειν </e> <n> ploutein </n> εμπιπτουσιν </e> <n> empiptousin </n> εις </e> <n> eis </n> πειρασμον </e> <n> peirasmon </n> και </e> <n> kai </n> παγιδα </e> <n> pagida </n> και </e> <n> kai </n> επιθυμιας </e> <n> epithymias </n> πολλας </e> <n> pollas </n> ανοητους </e> <n> anoētous </n> και </e> <n> kai </n> βλαβερας </e> <n> blaberas </n> αιτινες </e> <n> haitines </n> βυθιζουσιν </e> <n> bythizousin </n> τους </e> <n> tous </n> ανθρωπους </e> <n> anthrōpous </n> εις </e> <n> eis </n> ολεθρον </e> <n> olethron </n> και </e> <n> kai </n> απωλειαν </e> <n> apōleian </n>


text:
<e> ριζα </e> <n> riza </n> γαρ </e> <n> gar </n> παντων </e> <n> pantōn </n> των </e> <n> tōn </n> κακων </e> <n> kakōn </n> εστιν </e> <n> estin </n> η </e> <n> hē </n> φιλαργυρια </e> <n> filargyria </n> ης </e> <n> hēs </n> τινες </e> <n> tines </n> ορεγομενοι </e> <n> oregomenoi </n> απεπλανηθησαν </e> <n> apeplanēthēsan </n> απο </e> <n> apo </n> της </e> <n> tēs </n> πιστεως </e> <n> pisteōs </n> και </e> <n> kai </n> εαυτους </e> <n> heautous </n> περιεπειραν </e> <n> periepeiran </n> οδυναις </e> <n> odynais </n> πολλαις </e> <n> pollais </n>


text:
<e> συ </e> <n> sy </n> δε </e> <n> de </n> ω </e> <n> ō </n> ανθρωπε </e> <n> anthrōpe </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> ταυτα </e> <n> tauta </n> φευγε </e> <n> feuge </n> διωκε </e> <n> diōke </n> δε </e> <n> de </n> δικαιοσυνην </e> <n> dikaiosynēn </n> ευσεβειαν </e> <n> eusebeian </n> πιστιν </e> <n> pistin </n> αγαπην </e> <n> agapēn </n> υπομονην </e> <n> hypomonēn </n> πραοτητα </e> <n> praotēta </n>


text:
<e> αγωνιζου </e> <n> agōnizou </n> τον </e> <n> ton </n> καλον </e> <n> kalon </n> αγωνα </e> <n> agōna </n> της </e> <n> tēs </n> πιστεως </e> <n> pisteōs </n> επιλαβου </e> <n> epilabou </n> της </e> <n> tēs </n> αιωνιου </e> <n> aiōniou </n> ζωης </e> <n> zōēs </n> εις </e> <n> eis </n> ην </e> <n> hēn </n> και </e> <n> kai </n> εκληθης </e> <n> eklēthēs </n> και </e> <n> kai </n> ωμολογησας </e> <n> hōmologēsas </n> την </e> <n> tēn </n> καλην </e> <n> kalēn </n> ομολογιαν </e> <n> homologian </n> ενωπιον </e> <n> enōpion </n> πολλων </e> <n> pollōn </n> μαρτυρων </e> <n> martyrōn </n>


text:
<e> παραγγελλω </e> <n> parangellō </n> σοι </e> <n> soi </n> ενωπιον </e> <n> enōpion </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> του </e> <n> tou </n> ζωοποιουντος </e> <n> zōopoiountos </n> τα </e> <n> ta </n> παντα </e> <n> panta </n> και </e> <n> kai </n> χριστου </e> <n> christou </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> του </e> <n> tou </n> μαρτυρησαντος </e> <n> martyrēsantos </n> επι </e> <n> epi </n> ποντιου </e> <n> pontiou </n> πιλατου </e> <n> pilatou </n> την </e> <n> tēn </n> καλην </e> <n> kalēn </n> ομολογιαν </e> <n> homologian </n>


text:
<e> τηρησαι </e> <n> tērēsai </n> σε </e> <n> se </n> την </e> <n> tēn </n> εντολην </e> <n> entolēn </n> ασπιλον </e> <n> aspilon </n> ανεπιληπτον </e> <n> anepilēpton </n> μεχρι </e> <n> mechri </n> της </e> <n> tēs </n> επιφανειας </e> <n> epifaneias </n> του </e> <n> tou </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> χριστου </e> <n> christou </n>


text:
<e> ην </e> <n> hēn </n> καιροις </e> <n> kairois </n> ιδιοις </e> <n> idiois </n> δειξει </e> <n> deiksei </n> ο </e> <n> ho </n> μακαριος </e> <n> makarios </n> και </e> <n> kai </n> μονος </e> <n> monos </n> δυναστης </e> <n> dynastēs </n> ο </e> <n> ho </n> βασιλευς </e> <n> basileus </n> των </e> <n> tōn </n> βασιλευοντων </e> <n> basileuontōn </n> και </e> <n> kai </n> κυριος </e> <n> kyrios </n> των </e> <n> tōn </n> κυριευοντων </e> <n> kyrieuontōn </n>


text:
<e> ο </e> <n> ho </n> μονος </e> <n> monos </n> εχων </e> <n> echōn </n> αθανασιαν </e> <n> athanasian </n> φως </e> <n> fōs </n> οικων </e> <n> oikōn </n> απροσιτον </e> <n> aprositon </n> ον </e> <n> hon </n> ειδεν </e> <n> eiden </n> ουδεις </e> <n> oudeis </n> ανθρωπων </e> <n> anthrōpōn </n> ουδε </e> <n> oude </n> ιδειν </e> <n> idein </n> δυναται </e> <n> dynatai </n> ω </e> <n> hō </n> τιμη </e> <n> timē </n> και </e> <n> kai </n> κρατος </e> <n> kratos </n> αιωνιον </e> <n> aiōnion </n> αμην </e> <n> amēn </n>


text:
<e> τοις </e> <n> tois </n> πλουσιοις </e> <n> plousiois </n> εν </e> <n> en </n> τω </e> <n> tō </n> νυν </e> <n> nyn </n> αιωνι </e> <n> aiōni </n> παραγγελλε </e> <n> parangelle </n> μη </e> <n> mē </n> υψηλοφρονειν </e> <n> hypsēlofronein </n> μηδε </e> <n> mēde </n> ηλπικεναι </e> <n> ēlpikenai </n> επι </e> <n> epi </n> πλουτου </e> <n> ploutou </n> αδηλοτητι </e> <n> adēlotēti </n> αλλ </e> <n> all </n> εν </e> <n> en </n> τω </e> <n> tō </n> θεω </e> <n> theō </n> τω </e> <n> tō </n> ζωντι </e> <n> zōnti </n> τω </e> <n> tō </n> παρεχοντι </e> <n> parechonti </n> ημιν </e> <n> hēmin </n> πλουσιως </e> <n> plousiōs </n> παντα </e> <n> panta </n> εις </e> <n> eis </n> απολαυσιν </e> <n> apolausin </n>


text:
<e> αγαθοεργειν </e> <n> agathoergein </n> πλουτειν </e> <n> ploutein </n> εν </e> <n> en </n> εργοις </e> <n> ergois </n> καλοις </e> <n> kalois </n> ευμεταδοτους </e> <n> eumetadotous </n> ειναι </e> <n> einai </n> κοινωνικους </e> <n> koinōnikous </n>


text:
<e> αποθησαυριζοντας </e> <n> apothēsaurizontas </n> εαυτοις </e> <n> heautois </n> θεμελιον </e> <n> themelion </n> καλον </e> <n> kalon </n> εις </e> <n> eis </n> το </e> <n> to </n> μελλον </e> <n> mellon </n> ινα </e> <n> hina </n> επιλαβωνται </e> <n> epilabōntai </n> της </e> <n> tēs </n> αιωνιου </e> <n> aiōniou </n> ζωης </e> <n> zōēs </n>


text:
<e> ω </e> <n> ō </n> τιμοθεε </e> <n> timothee </n> την </e> <n> tēn </n> παρακαταθηκην </e> <n> parakatathēkēn </n> φυλαξον </e> <n> fylakson </n> εκτρεπομενος </e> <n> ektrepomenos </n> τας </e> <n> tas </n> βεβηλους </e> <n> bebēlous </n> κενοφωνιας </e> <n> kenofōnias </n> και </e> <n> kai </n> αντιθεσεις </e> <n> antitheseis </n> της </e> <n> tēs </n> ψευδωνυμου </e> <n> pseudōnymou </n> γνωσεως </e> <n> gnōseōs </n>


text:
<e> ην </e> <n> hēn </n> τινες </e> <n> tines </n> επαγγελλομενοι </e> <n> epangellomenoi </n> περι </e> <n> peri </n> την </e> <n> tēn </n> πιστιν </e> <n> pistin </n> ηστοχησαν </e> <n> ēstochēsan </n> η </e> <n> hē </n> χαρις </e> <n> charis </n> μετα </e> <n> meta </n> σου </e> <n> sou </n> αμην </e> <n> amēn </n> προς </e> <n> pros </n> τιμοθεον </e> <n> timotheon </n> πρωτη </e> <n> prōtē </n> εγραφη </e> <n> egrafē </n> απο </e> <n> apo </n> λαοδικειας </e> <n> laodikeias </n> ητις </e> <n> hētis </n> εστιν </e> <n> estin </n> μητροπολις </e> <n> mētropolis </n> φρυγιας </e> <n> frygias </n> της </e> <n> tēs </n> πακατιανης </e> <n> pakatianēs </n>


text:
<e> παυλος </e> <n> paulos </n> αποστολος </e> <n> apostolos </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> χριστου </e> <n> christou </n> δια </e> <n> dia </n> θεληματος </e> <n> thelēmatos </n> θεου </e> <n> theou </n> κατ </e> <n> kat </n> επαγγελιαν </e> <n> epangelian </n> ζωης </e> <n> zōēs </n> της </e> <n> tēs </n> εν </e> <n> en </n> χριστω </e> <n> christō </n> ιησου </e> <n> iēsou </n>


text:
<e> τιμοθεω </e> <n> timotheō </n> αγαπητω </e> <n> agapētō </n> τεκνω </e> <n> teknō </n> χαρις </e> <n> charis </n> ελεος </e> <n> eleos </n> ειρηνη </e> <n> eirēnē </n> απο </e> <n> apo </n> θεου </e> <n> theou </n> πατρος </e> <n> patros </n> και </e> <n> kai </n> χριστου </e> <n> christou </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> του </e> <n> tou </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> ημων </e> <n> hēmōn </n>


text:
<e> χαριν </e> <n> charin </n> εχω </e> <n> echō </n> τω </e> <n> tō </n> θεω </e> <n> theō </n> ω </e> <n> hō </n> λατρευω </e> <n> latreuō </n> απο </e> <n> apo </n> προγονων </e> <n> progonōn </n> εν </e> <n> en </n> καθαρα </e> <n> kathara </n> συνειδησει </e> <n> syneidēsei </n> ως </e> <n> hōs </n> αδιαλειπτον </e> <n> adialeipton </n> εχω </e> <n> echō </n> την </e> <n> tēn </n> περι </e> <n> peri </n> σου </e> <n> sou </n> μνειαν </e> <n> mneian </n> εν </e> <n> en </n> ταις </e> <n> tais </n> δεησεσιν </e> <n> deēsesin </n> μου </e> <n> mou </n> νυκτος </e> <n> nyktos </n> και </e> <n> kai </n> ημερας </e> <n> hēmeras </n>


text:
<e> επιποθων </e> <n> epipothōn </n> σε </e> <n> se </n> ιδειν </e> <n> idein </n> μεμνημενος </e> <n> memnēmenos </n> σου </e> <n> sou </n> των </e> <n> tōn </n> δακρυων </e> <n> dakryōn </n> ινα </e> <n> hina </n> χαρας </e> <n> charas </n> πληρωθω </e> <n> plērōthō </n>


text:
<e> υπομνησιν </e> <n> hypomnēsin </n> λαμβανων </e> <n> lambanōn </n> της </e> <n> tēs </n> εν </e> <n> en </n> σοι </e> <n> soi </n> ανυποκριτου </e> <n> anypokritou </n> πιστεως </e> <n> pisteōs </n> ητις </e> <n> hētis </n> ενωκησεν </e> <n> enōkēsen </n> πρωτον </e> <n> prōton </n> εν </e> <n> en </n> τη </e> <n> tē </n> μαμμη </e> <n> mammē </n> σου </e> <n> sou </n> λωιδι </e> <n> lōidi </n> και </e> <n> kai </n> τη </e> <n> tē </n> μητρι </e> <n> mētri </n> σου </e> <n> sou </n> ευνικη </e> <n> eunikē </n> πεπεισμαι </e> <n> pepeismai </n> δε </e> <n> de </n> οτι </e> <n> hoti </n> και </e> <n> kai </n> εν </e> <n> en </n> σοι </e> <n> soi </n>


text:
<e> δι </e> <n> di </n> ην </e> <n> hēn </n> αιτιαν </e> <n> aitian </n> αναμιμνησκω </e> <n> anamimnēskō </n> σε </e> <n> se </n> αναζωπυρειν </e> <n> anazōpyrein </n> το </e> <n> to </n> χαρισμα </e> <n> charisma </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> ο </e> <n> ho </n> εστιν </e> <n> estin </n> εν </e> <n> en </n> σοι </e> <n> soi </n> δια </e> <n> dia </n> της </e> <n> tēs </n> επιθεσεως </e> <n> epitheseōs </n> των </e> <n> tōn </n> χειρων </e> <n> cheirōn </n> μου </e> <n> mou </n>


text:
<e> ου </e> <n> ou </n> γαρ </e> <n> gar </n> εδωκεν </e> <n> edōken </n> ημιν </e> <n> hēmin </n> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n> πνευμα </e> <n> pneuma </n> δειλιας </e> <n> deilias </n> αλλα </e> <n> alla </n> δυναμεως </e> <n> dynameōs </n> και </e> <n> kai </n> αγαπης </e> <n> agapēs </n> και </e> <n> kai </n> σωφρονισμου </e> <n> sōfronismou </n>


text:
<e> μη </e> <n> mē </n> ουν </e> <n> oun </n> επαισχυνθης </e> <n> epaischynthēs </n> το </e> <n> to </n> μαρτυριον </e> <n> martyrion </n> του </e> <n> tou </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> μηδε </e> <n> mēde </n> εμε </e> <n> eme </n> τον </e> <n> ton </n> δεσμιον </e> <n> desmion </n> αυτου </e> <n> autou </n> αλλα </e> <n> alla </n> συγκακοπαθησον </e> <n> sygkakopathēson </n> τω </e> <n> tō </n> ευαγγελιω </e> <n> euangeliō </n> κατα </e> <n> kata </n> δυναμιν </e> <n> dynamin </n> θεου </e> <n> theou </n>


text:
<e> του </e> <n> tou </n> σωσαντος </e> <n> sōsantos </n> ημας </e> <n> hēmas </n> και </e> <n> kai </n> καλεσαντος </e> <n> kalesantos </n> κλησει </e> <n> klēsei </n> αγια </e> <n> hagia </n> ου </e> <n> ou </n> κατα </e> <n> kata </n> τα </e> <n> ta </n> εργα </e> <n> erga </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> αλλα </e> <n> alla </n> κατ </e> <n> kat </n> ιδιαν </e> <n> idian </n> προθεσιν </e> <n> prothesin </n> και </e> <n> kai </n> χαριν </e> <n> charin </n> την </e> <n> tēn </n> δοθεισαν </e> <n> dotheisan </n> ημιν </e> <n> hēmin </n> εν </e> <n> en </n> χριστω </e> <n> christō </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> προ </e> <n> pro </n> χρονων </e> <n> chronōn </n> αιωνιων </e> <n> aiōniōn </n>


text:
<e> φανερωθεισαν </e> <n> fanerōtheisan </n> δε </e> <n> de </n> νυν </e> <n> nyn </n> δια </e> <n> dia </n> της </e> <n> tēs </n> επιφανειας </e> <n> epifaneias </n> του </e> <n> tou </n> σωτηρος </e> <n> sōtēros </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> χριστου </e> <n> christou </n> καταργησαντος </e> <n> katargēsantos </n> μεν </e> <n> men </n> τον </e> <n> ton </n> θανατον </e> <n> thanaton </n> φωτισαντος </e> <n> fōtisantos </n> δε </e> <n> de </n> ζωην </e> <n> zōēn </n> και </e> <n> kai </n> αφθαρσιαν </e> <n> aftharsian </n> δια </e> <n> dia </n> του </e> <n> tou </n> ευαγγελιου </e> <n> euangeliou </n>


text:
<e> εις </e> <n> eis </n> ο </e> <n> ho </n> ετεθην </e> <n> etethēn </n> εγω </e> <n> egō </n> κηρυξ </e> <n> kēryks </n> και </e> <n> kai </n> αποστολος </e> <n> apostolos </n> και </e> <n> kai </n> διδασκαλος </e> <n> didaskalos </n> εθνων </e> <n> ethnōn </n>


text:
<e> δι </e> <n> di </n> ην </e> <n> hēn </n> αιτιαν </e> <n> aitian </n> και </e> <n> kai </n> ταυτα </e> <n> tauta </n> πασχω </e> <n> paschō </n> αλλ </e> <n> all </n> ουκ </e> <n> ouk </n> επαισχυνομαι </e> <n> epaischynomai </n> οιδα </e> <n> oida </n> γαρ </e> <n> gar </n> ω </e> <n> hō </n> πεπιστευκα </e> <n> pepisteuka </n> και </e> <n> kai </n> πεπεισμαι </e> <n> pepeismai </n> οτι </e> <n> hoti </n> δυνατος </e> <n> dynatos </n> εστιν </e> <n> estin </n> την </e> <n> tēn </n> παραθηκην </e> <n> parathēkēn </n> μου </e> <n> mou </n> φυλαξαι </e> <n> fylaksai </n> εις </e> <n> eis </n> εκεινην </e> <n> ekeinēn </n> την </e> <n> tēn </n> ημεραν </e> <n> hēmeran </n>


text:
<e> υποτυπωσιν </e> <n> hypotypōsin </n> εχε </e> <n> eche </n> υγιαινοντων </e> <n> hygiainontōn </n> λογων </e> <n> logōn </n> ων </e> <n> hōn </n> παρ </e> <n> par </n> εμου </e> <n> emou </n> ηκουσας </e> <n> ēkousas </n> εν </e> <n> en </n> πιστει </e> <n> pistei </n> και </e> <n> kai </n> αγαπη </e> <n> agapē </n> τη </e> <n> tē </n> εν </e> <n> en </n> χριστω </e> <n> christō </n> ιησου </e> <n> iēsou </n>


text:
<e> την </e> <n> tēn </n> καλην </e> <n> kalēn </n> παρακαταθηκην </e> <n> parakatathēkēn </n> φυλαξον </e> <n> fylakson </n> δια </e> <n> dia </n> πνευματος </e> <n> pneumatos </n> αγιου </e> <n> hagiou </n> του </e> <n> tou </n> ενοικουντος </e> <n> enoikountos </n> εν </e> <n> en </n> ημιν </e> <n> hēmin </n>


text:
<e> οιδας </e> <n> oidas </n> τουτο </e> <n> touto </n> οτι </e> <n> hoti </n> απεστραφησαν </e> <n> apestrafēsan </n> με </e> <n> me </n> παντες </e> <n> pantes </n> οι </e> <n> hoi </n> εν </e> <n> en </n> τη </e> <n> tē </n> ασια </e> <n> asia </n> ων </e> <n> hōn </n> εστιν </e> <n> estin </n> φυγελλος </e> <n> fygellos </n> και </e> <n> kai </n> ερμογενης </e> <n> hermogenēs </n>


text:
<e> δωη </e> <n> dōē </n> ελεος </e> <n> eleos </n> ο </e> <n> ho </n> κυριος </e> <n> kyrios </n> τω </e> <n> tō </n> ονησιφορου </e> <n> onēsiforou </n> οικω </e> <n> oikō </n> οτι </e> <n> hoti </n> πολλακις </e> <n> pollakis </n> με </e> <n> me </n> ανεψυξεν </e> <n> anepsyksen </n> και </e> <n> kai </n> την </e> <n> tēn </n> αλυσιν </e> <n> halysin </n> μου </e> <n> mou </n> ουκ </e> <n> ouk </n> επησχυνθη </e> <n> epēschynthē </n>


text:
<e> αλλα </e> <n> alla </n> γενομενος </e> <n> genomenos </n> εν </e> <n> en </n> ρωμη </e> <n> rōmē </n> σπουδαιοτερον </e> <n> spoudaioteron </n> εζητησεν </e> <n> ezētēsen </n> με </e> <n> me </n> και </e> <n> kai </n> ευρεν </e> <n> heuren </n>


text:
<e> δωη </e> <n> dōē </n> αυτω </e> <n> autō </n> ο </e> <n> ho </n> κυριος </e> <n> kyrios </n> ευρειν </e> <n> heurein </n> ελεος </e> <n> eleos </n> παρα </e> <n> para </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> εν </e> <n> en </n> εκεινη </e> <n> ekeinē </n> τη </e> <n> tē </n> ημερα </e> <n> hēmera </n> και </e> <n> kai </n> οσα </e> <n> hosa </n> εν </e> <n> en </n> εφεσω </e> <n> efesō </n> διηκονησεν </e> <n> diēkonēsen </n> βελτιον </e> <n> beltion </n> συ </e> <n> sy </n> γινωσκεις </e> <n> ginōskeis </n>


text:
<e> συ </e> <n> sy </n> ουν </e> <n> oun </n> τεκνον </e> <n> teknon </n> μου </e> <n> mou </n> ενδυναμου </e> <n> endynamou </n> εν </e> <n> en </n> τη </e> <n> tē </n> χαριτι </e> <n> chariti </n> τη </e> <n> tē </n> εν </e> <n> en </n> χριστω </e> <n> christō </n> ιησου </e> <n> iēsou </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> α </e> <n> ha </n> ηκουσας </e> <n> ēkousas </n> παρ </e> <n> par </n> εμου </e> <n> emou </n> δια </e> <n> dia </n> πολλων </e> <n> pollōn </n> μαρτυρων </e> <n> martyrōn </n> ταυτα </e> <n> tauta </n> παραθου </e> <n> parathou </n> πιστοις </e> <n> pistois </n> ανθρωποις </e> <n> anthrōpois </n> οιτινες </e> <n> hoitines </n> ικανοι </e> <n> hikanoi </n> εσονται </e> <n> esontai </n> και </e> <n> kai </n> ετερους </e> <n> heterous </n> διδαξαι </e> <n> didaksai </n>


text:
<e> συ </e> <n> sy </n> ουν </e> <n> oun </n> κακοπαθησον </e> <n> kakopathēson </n> ως </e> <n> hōs </n> καλος </e> <n> kalos </n> στρατιωτης </e> <n> stratiōtēs </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> χριστου </e> <n> christou </n>


text:
<e> ουδεις </e> <n> oudeis </n> στρατευομενος </e> <n> strateuomenos </n> εμπλεκεται </e> <n> empleketai </n> ταις </e> <n> tais </n> του </e> <n> tou </n> βιου </e> <n> biou </n> πραγματειαις </e> <n> pragmateiais </n> ινα </e> <n> hina </n> τω </e> <n> tō </n> στρατολογησαντι </e> <n> stratologēsanti </n> αρεση </e> <n> aresē </n>


text:
<e> εαν </e> <n> ean </n> δε </e> <n> de </n> και </e> <n> kai </n> αθλη </e> <n> athlē </n> τις </e> <n> tis </n> ου </e> <n> ou </n> στεφανουται </e> <n> stefanoutai </n> εαν </e> <n> ean </n> μη </e> <n> mē </n> νομιμως </e> <n> nomimōs </n> αθληση </e> <n> athlēsē </n>


text:
<e> τον </e> <n> ton </n> κοπιωντα </e> <n> kopiōnta </n> γεωργον </e> <n> geōrgon </n> δει </e> <n> dei </n> πρωτον </e> <n> prōton </n> των </e> <n> tōn </n> καρπων </e> <n> karpōn </n> μεταλαμβανειν </e> <n> metalambanein </n>


text:
<e> νοει </e> <n> noei </n> α </e> <n> ha </n> λεγω </e> <n> legō </n> δωη </e> <n> dōē </n> γαρ </e> <n> gar </n> σοι </e> <n> soi </n> ο </e> <n> ho </n> κυριος </e> <n> kyrios </n> συνεσιν </e> <n> synesin </n> εν </e> <n> en </n> πασιν </e> <n> pasin </n>


text:
<e> μνημονευε </e> <n> mnēmoneue </n> ιησουν </e> <n> iēsoun </n> χριστον </e> <n> christon </n> εγηγερμενον </e> <n> egēgermenon </n> εκ </e> <n> ek </n> νεκρων </e> <n> nekrōn </n> εκ </e> <n> ek </n> σπερματος </e> <n> spermatos </n> δαβιδ </e> <n> david </n> κατα </e> <n> kata </n> το </e> <n> to </n> ευαγγελιον </e> <n> euangelion </n> μου </e> <n> mou </n>


text:
<e> εν </e> <n> en </n> ω </e> <n> hō </n> κακοπαθω </e> <n> kakopathō </n> μεχρι </e> <n> mechri </n> δεσμων </e> <n> desmōn </n> ως </e> <n> hōs </n> κακουργος </e> <n> kakourgos </n> αλλ </e> <n> all </n> ο </e> <n> ho </n> λογος </e> <n> logos </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> ου </e> <n> ou </n> δεδεται </e> <n> dedetai </n>


text:
<e> δια </e> <n> dia </n> τουτο </e> <n> touto </n> παντα </e> <n> panta </n> υπομενω </e> <n> hypomenō </n> δια </e> <n> dia </n> τους </e> <n> tous </n> εκλεκτους </e> <n> eklektous </n> ινα </e> <n> hina </n> και </e> <n> kai </n> αυτοι </e> <n> autoi </n> σωτηριας </e> <n> sōtērias </n> τυχωσιν </e> <n> tychōsin </n> της </e> <n> tēs </n> εν </e> <n> en </n> χριστω </e> <n> christō </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> μετα </e> <n> meta </n> δοξης </e> <n> doksēs </n> αιωνιου </e> <n> aiōniou </n>


text:
<e> πιστος </e> <n> pistos </n> ο </e> <n> ho </n> λογος </e> <n> logos </n> ει </e> <n> ei </n> γαρ </e> <n> gar </n> συναπεθανομεν </e> <n> synapethanomen </n> και </e> <n> kai </n> συζησομεν </e> <n> syzēsomen </n>


text:
<e> ει </e> <n> ei </n> υπομενομεν </e> <n> hypomenomen </n> και </e> <n> kai </n> συμβασιλευσομεν </e> <n> symbasileusomen </n> ει </e> <n> ei </n> αρνουμεθα </e> <n> arnoumetha </n> κακεινος </e> <n> kakeinos </n> αρνησεται </e> <n> arnēsetai </n> ημας </e> <n> hēmas </n>


text:
<e> ει </e> <n> ei </n> απιστουμεν </e> <n> apistoumen </n> εκεινος </e> <n> ekeinos </n> πιστος </e> <n> pistos </n> μενει </e> <n> menei </n> αρνησασθαι </e> <n> arnēsasthai </n> εαυτον </e> <n> heauton </n> ου </e> <n> ou </n> δυναται </e> <n> dynatai </n>


text:
<e> ταυτα </e> <n> tauta </n> υπομιμνησκε </e> <n> hypomimnēske </n> διαμαρτυρομενος </e> <n> diamartyromenos </n> ενωπιον </e> <n> enōpion </n> του </e> <n> tou </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> μη </e> <n> mē </n> λογομαχειν </e> <n> logomachein </n> εις </e> <n> eis </n> ουδεν </e> <n> ouden </n> χρησιμον </e> <n> chrēsimon </n> επι </e> <n> epi </n> καταστροφη </e> <n> katastrofē </n> των </e> <n> tōn </n> ακουοντων </e> <n> akouontōn </n>


text:
<e> σπουδασον </e> <n> spoudason </n> σεαυτον </e> <n> seauton </n> δοκιμον </e> <n> dokimon </n> παραστησαι </e> <n> parastēsai </n> τω </e> <n> tō </n> θεω </e> <n> theō </n> εργατην </e> <n> ergatēn </n> ανεπαισχυντον </e> <n> anepaischynton </n> ορθοτομουντα </e> <n> orthotomounta </n> τον </e> <n> ton </n> λογον </e> <n> logon </n> της </e> <n> tēs </n> αληθειας </e> <n> alētheias </n>


text:
<e> τας </e> <n> tas </n> δε </e> <n> de </n> βεβηλους </e> <n> bebēlous </n> κενοφωνιας </e> <n> kenofōnias </n> περιιστασο </e> <n> periistaso </n> επι </e> <n> epi </n> πλειον </e> <n> pleion </n> γαρ </e> <n> gar </n> προκοψουσιν </e> <n> prokopsousin </n> ασεβειας </e> <n> asebeias </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> ο </e> <n> ho </n> λογος </e> <n> logos </n> αυτων </e> <n> autōn </n> ως </e> <n> hōs </n> γαγγραινα </e> <n> gangraina </n> νομην </e> <n> nomēn </n> εξει </e> <n> eksei </n> ων </e> <n> hōn </n> εστιν </e> <n> estin </n> υμεναιος </e> <n> hymenaios </n> και </e> <n> kai </n> φιλητος </e> <n> filētos </n>


text:
<e> οιτινες </e> <n> hoitines </n> περι </e> <n> peri </n> την </e> <n> tēn </n> αληθειαν </e> <n> alētheian </n> ηστοχησαν </e> <n> ēstochēsan </n> λεγοντες </e> <n> legontes </n> την </e> <n> tēn </n> αναστασιν </e> <n> anastasin </n> ηδη </e> <n> ēdē </n> γεγονεναι </e> <n> gegonenai </n> και </e> <n> kai </n> ανατρεπουσιν </e> <n> anatrepousin </n> την </e> <n> tēn </n> τινων </e> <n> tinōn </n> πιστιν </e> <n> pistin </n>


text:
<e> ο </e> <n> ho </n> μεντοι </e> <n> mentoi </n> στερεος </e> <n> stereos </n> θεμελιος </e> <n> themelios </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> εστηκεν </e> <n> hestēken </n> εχων </e> <n> echōn </n> την </e> <n> tēn </n> σφραγιδα </e> <n> sfragida </n> ταυτην </e> <n> tautēn </n> εγνω </e> <n> egnō </n> κυριος </e> <n> kyrios </n> τους </e> <n> tous </n> οντας </e> <n> ontas </n> αυτου </e> <n> autou </n> και </e> <n> kai </n> αποστητω </e> <n> apostētō </n> απο </e> <n> apo </n> αδικιας </e> <n> adikias </n> πας </e> <n> pas </n> ο </e> <n> ho </n> ονομαζων </e> <n> onomazōn </n> το </e> <n> to </n> ονομα </e> <n> onoma </n> χριστου </e> <n> christou </n>


text:
<e> εν </e> <n> en </n> μεγαλη </e> <n> megalē </n> δε </e> <n> de </n> οικια </e> <n> oikia </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εστιν </e> <n> estin </n> μονον </e> <n> monon </n> σκευη </e> <n> skeuē </n> χρυσα </e> <n> chrysa </n> και </e> <n> kai </n> αργυρα </e> <n> argyra </n> αλλα </e> <n> alla </n> και </e> <n> kai </n> ξυλινα </e> <n> ksylina </n> και </e> <n> kai </n> οστρακινα </e> <n> ostrakina </n> και </e> <n> kai </n> α </e> <n> ha </n> μεν </e> <n> men </n> εις </e> <n> eis </n> τιμην </e> <n> timēn </n> α </e> <n> ha </n> δε </e> <n> de </n> εις </e> <n> eis </n> ατιμιαν </e> <n> atimian </n>


text:
<e> εαν </e> <n> ean </n> ουν </e> <n> oun </n> τις </e> <n> tis </n> εκκαθαρη </e> <n> ekkatharē </n> εαυτον </e> <n> heauton </n> απο </e> <n> apo </n> τουτων </e> <n> toutōn </n> εσται </e> <n> estai </n> σκευος </e> <n> skeuos </n> εις </e> <n> eis </n> τιμην </e> <n> timēn </n> ηγιασμενον </e> <n> hēgiasmenon </n> και </e> <n> kai </n> ευχρηστον </e> <n> euchrēston </n> τω </e> <n> tō </n> δεσποτη </e> <n> despotē </n> εις </e> <n> eis </n> παν </e> <n> pan </n> εργον </e> <n> ergon </n> αγαθον </e> <n> agathon </n> ητοιμασμενον </e> <n> hētoimasmenon </n>


text:
<e> τας </e> <n> tas </n> δε </e> <n> de </n> νεωτερικας </e> <n> neōterikas </n> επιθυμιας </e> <n> epithymias </n> φευγε </e> <n> feuge </n> διωκε </e> <n> diōke </n> δε </e> <n> de </n> δικαιοσυνην </e> <n> dikaiosynēn </n> πιστιν </e> <n> pistin </n> αγαπην </e> <n> agapēn </n> ειρηνην </e> <n> eirēnēn </n> μετα </e> <n> meta </n> των </e> <n> tōn </n> επικαλουμενων </e> <n> epikaloumenōn </n> τον </e> <n> ton </n> κυριον </e> <n> kyrion </n> εκ </e> <n> ek </n> καθαρας </e> <n> katharas </n> καρδιας </e> <n> kardias </n>


text:
<e> τας </e> <n> tas </n> δε </e> <n> de </n> μωρας </e> <n> mōras </n> και </e> <n> kai </n> απαιδευτους </e> <n> apaideutous </n> ζητησεις </e> <n> zētēseis </n> παραιτου </e> <n> paraitou </n> ειδως </e> <n> eidōs </n> οτι </e> <n> hoti </n> γεννωσιν </e> <n> gennōsin </n> μαχας </e> <n> machas </n>


text:
<e> δουλον </e> <n> doulon </n> δε </e> <n> de </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> ου </e> <n> ou </n> δει </e> <n> dei </n> μαχεσθαι </e> <n> machesthai </n> αλλ </e> <n> all </n> ηπιον </e> <n> ēpion </n> ειναι </e> <n> einai </n> προς </e> <n> pros </n> παντας </e> <n> pantas </n> διδακτικον </e> <n> didaktikon </n> ανεξικακον </e> <n> aneksikakon </n>


text:
<e> εν </e> <n> en </n> πραοτητι </e> <n> praotēti </n> παιδευοντα </e> <n> paideuonta </n> τους </e> <n> tous </n> αντιδιατιθεμενους </e> <n> antidiatithemenous </n> μηποτε </e> <n> mēpote </n> δω </e> <n> dō </n> αυτοις </e> <n> autois </n> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n> μετανοιαν </e> <n> metanoian </n> εις </e> <n> eis </n> επιγνωσιν </e> <n> epignōsin </n> αληθειας </e> <n> alētheias </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> ανανηψωσιν </e> <n> ananēpsōsin </n> εκ </e> <n> ek </n> της </e> <n> tēs </n> του </e> <n> tou </n> διαβολου </e> <n> diabolou </n> παγιδος </e> <n> pagidos </n> εζωγρημενοι </e> <n> ezōgrēmenoi </n> υπ </e> <n> hyp </n> αυτου </e> <n> autou </n> εις </e> <n> eis </n> το </e> <n> to </n> εκεινου </e> <n> ekeinou </n> θελημα </e> <n> thelēma </n>


text:
<e> τουτο </e> <n> touto </n> δε </e> <n> de </n> γινωσκε </e> <n> ginōske </n> οτι </e> <n> hoti </n> εν </e> <n> en </n> εσχαταις </e> <n> eschatais </n> ημεραις </e> <n> hēmerais </n> ενστησονται </e> <n> enstēsontai </n> καιροι </e> <n> kairoi </n> χαλεποι </e> <n> chalepoi </n>


text:
<e> εσονται </e> <n> esontai </n> γαρ </e> <n> gar </n> οι </e> <n> hoi </n> ανθρωποι </e> <n> anthrōpoi </n> φιλαυτοι </e> <n> filautoi </n> φιλαργυροι </e> <n> filargyroi </n> αλαζονες </e> <n> alazones </n> υπερηφανοι </e> <n> hyperēfanoi </n> βλασφημοι </e> <n> blasfēmoi </n> γονευσιν </e> <n> goneusin </n> απειθεις </e> <n> apeitheis </n> αχαριστοι </e> <n> acharistoi </n> ανοσιοι </e> <n> anosioi </n>


text:
<e> αστοργοι </e> <n> astorgoi </n> ασπονδοι </e> <n> aspondoi </n> διαβολοι </e> <n> diaboloi </n> ακρατεις </e> <n> akrateis </n> ανημεροι </e> <n> anēmeroi </n> αφιλαγαθοι </e> <n> afilagathoi </n>


text:
<e> προδοται </e> <n> prodotai </n> προπετεις </e> <n> propeteis </n> τετυφωμενοι </e> <n> tetyfōmenoi </n> φιληδονοι </e> <n> filēdonoi </n> μαλλον </e> <n> mallon </n> η </e> <n> ē </n> φιλοθεοι </e> <n> filotheoi </n>


text:
<e> εχοντες </e> <n> echontes </n> μορφωσιν </e> <n> morfōsin </n> ευσεβειας </e> <n> eusebeias </n> την </e> <n> tēn </n> δε </e> <n> de </n> δυναμιν </e> <n> dynamin </n> αυτης </e> <n> autēs </n> ηρνημενοι </e> <n> ērnēmenoi </n> και </e> <n> kai </n> τουτους </e> <n> toutous </n> αποτρεπου </e> <n> apotrepou </n>


text:
<e> εκ </e> <n> ek </n> τουτων </e> <n> toutōn </n> γαρ </e> <n> gar </n> εισιν </e> <n> eisin </n> οι </e> <n> hoi </n> ενδυνοντες </e> <n> endynontes </n> εις </e> <n> eis </n> τας </e> <n> tas </n> οικιας </e> <n> oikias </n> και </e> <n> kai </n> αιχμαλωτευοντες </e> <n> aichmalōteuontes </n> τα </e> <n> ta </n> γυναικαρια </e> <n> gynaikaria </n> σεσωρευμενα </e> <n> sesōreumena </n> αμαρτιαις </e> <n> hamartiais </n> αγομενα </e> <n> agomena </n> επιθυμιαις </e> <n> epithymiais </n> ποικιλαις </e> <n> poikilais </n>


text:
<e> παντοτε </e> <n> pantote </n> μανθανοντα </e> <n> manthanonta </n> και </e> <n> kai </n> μηδεποτε </e> <n> mēdepote </n> εις </e> <n> eis </n> επιγνωσιν </e> <n> epignōsin </n> αληθειας </e> <n> alētheias </n> ελθειν </e> <n> elthein </n> δυναμενα </e> <n> dynamena </n>


text:
<e> ον </e> <n> hon </n> τροπον </e> <n> tropon </n> δε </e> <n> de </n> ιαννης </e> <n> iannēs </n> και </e> <n> kai </n> ιαμβρης </e> <n> iambrēs </n> αντεστησαν </e> <n> antestēsan </n> μωυσει </e> <n> mōusei </n> ουτως </e> <n> houtōs </n> και </e> <n> kai </n> ουτοι </e> <n> houtoi </n> ανθιστανται </e> <n> anthistantai </n> τη </e> <n> tē </n> αληθεια </e> <n> alētheia </n> ανθρωποι </e> <n> anthrōpoi </n> κατεφθαρμενοι </e> <n> kateftharmenoi </n> τον </e> <n> ton </n> νουν </e> <n> noun </n> αδοκιμοι </e> <n> adokimoi </n> περι </e> <n> peri </n> την </e> <n> tēn </n> πιστιν </e> <n> pistin </n>


text:
<e> αλλ </e> <n> all </n> ου </e> <n> ou </n> προκοψουσιν </e> <n> prokopsousin </n> επι </e> <n> epi </n> πλειον </e> <n> pleion </n> η </e> <n> hē </n> γαρ </e> <n> gar </n> ανοια </e> <n> anoia </n> αυτων </e> <n> autōn </n> εκδηλος </e> <n> ekdēlos </n> εσται </e> <n> estai </n> πασιν </e> <n> pasin </n> ως </e> <n> hōs </n> και </e> <n> kai </n> η </e> <n> hē </n> εκεινων </e> <n> ekeinōn </n> εγενετο </e> <n> egeneto </n>


text:
<e> συ </e> <n> sy </n> δε </e> <n> de </n> παρηκολουθηκας </e> <n> parēkolouthēkas </n> μου </e> <n> mou </n> τη </e> <n> tē </n> διδασκαλια </e> <n> didaskalia </n> τη </e> <n> tē </n> αγωγη </e> <n> agōgē </n> τη </e> <n> tē </n> προθεσει </e> <n> prothesei </n> τη </e> <n> tē </n> πιστει </e> <n> pistei </n> τη </e> <n> tē </n> μακροθυμια </e> <n> makrothymia </n> τη </e> <n> tē </n> αγαπη </e> <n> agapē </n> τη </e> <n> tē </n> υπομονη </e> <n> hypomonē </n>


text:
<e> τοις </e> <n> tois </n> διωγμοις </e> <n> diōgmois </n> τοις </e> <n> tois </n> παθημασιν </e> <n> pathēmasin </n> οια </e> <n> hoia </n> μοι </e> <n> moi </n> εγενετο </e> <n> egeneto </n> εν </e> <n> en </n> αντιοχεια </e> <n> antiocheia </n> εν </e> <n> en </n> ικονιω </e> <n> ikoniō </n> εν </e> <n> en </n> λυστροις </e> <n> lystrois </n> οιους </e> <n> hoious </n> διωγμους </e> <n> diōgmous </n> υπηνεγκα </e> <n> hypēnegka </n> και </e> <n> kai </n> εκ </e> <n> ek </n> παντων </e> <n> pantōn </n> με </e> <n> me </n> ερρυσατο </e> <n> errysato </n> ο </e> <n> ho </n> κυριος </e> <n> kyrios </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> παντες </e> <n> pantes </n> δε </e> <n> de </n> οι </e> <n> hoi </n> θελοντες </e> <n> thelontes </n> ευσεβως </e> <n> eusebōs </n> ζην </e> <n> zēn </n> εν </e> <n> en </n> χριστω </e> <n> christō </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> διωχθησονται </e> <n> diōchthēsontai </n>


text:
<e> πονηροι </e> <n> ponēroi </n> δε </e> <n> de </n> ανθρωποι </e> <n> anthrōpoi </n> και </e> <n> kai </n> γοητες </e> <n> goētes </n> προκοψουσιν </e> <n> prokopsousin </n> επι </e> <n> epi </n> το </e> <n> to </n> χειρον </e> <n> cheiron </n> πλανωντες </e> <n> planōntes </n> και </e> <n> kai </n> πλανωμενοι </e> <n> planōmenoi </n>


text:
<e> συ </e> <n> sy </n> δε </e> <n> de </n> μενε </e> <n> mene </n> εν </e> <n> en </n> οις </e> <n> hois </n> εμαθες </e> <n> emathes </n> και </e> <n> kai </n> επιστωθης </e> <n> epistōthēs </n> ειδως </e> <n> eidōs </n> παρα </e> <n> para </n> τινος </e> <n> tinos </n> εμαθες </e> <n> emathes </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> οτι </e> <n> hoti </n> απο </e> <n> apo </n> βρεφους </e> <n> brefous </n> τα </e> <n> ta </n> ιερα </e> <n> hiera </n> γραμματα </e> <n> grammata </n> οιδας </e> <n> oidas </n> τα </e> <n> ta </n> δυναμενα </e> <n> dynamena </n> σε </e> <n> se </n> σοφισαι </e> <n> sofisai </n> εις </e> <n> eis </n> σωτηριαν </e> <n> sōtērian </n> δια </e> <n> dia </n> πιστεως </e> <n> pisteōs </n> της </e> <n> tēs </n> εν </e> <n> en </n> χριστω </e> <n> christō </n> ιησου </e> <n> iēsou </n>


text:
<e> πασα </e> <n> pasa </n> γραφη </e> <n> grafē </n> θεοπνευστος </e> <n> theopneustos </n> και </e> <n> kai </n> ωφελιμος </e> <n> ōfelimos </n> προς </e> <n> pros </n> διδασκαλιαν </e> <n> didaskalian </n> προς </e> <n> pros </n> ελεγχον </e> <n> elegchon </n> προς </e> <n> pros </n> επανορθωσιν </e> <n> epanorthōsin </n> προς </e> <n> pros </n> παιδειαν </e> <n> paideian </n> την </e> <n> tēn </n> εν </e> <n> en </n> δικαιοσυνη </e> <n> dikaiosynē </n>


text:
<e> ινα </e> <n> hina </n> αρτιος </e> <n> artios </n> η </e> <n> ē </n> ο </e> <n> ho </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> ανθρωπος </e> <n> anthrōpos </n> προς </e> <n> pros </n> παν </e> <n> pan </n> εργον </e> <n> ergon </n> αγαθον </e> <n> agathon </n> εξηρτισμενος </e> <n> eksērtismenos </n>


text:
<e> διαμαρτυρομαι </e> <n> diamartyromai </n> ουν </e> <n> oun </n> εγω </e> <n> egō </n> ενωπιον </e> <n> enōpion </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> και </e> <n> kai </n> του </e> <n> tou </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> χριστου </e> <n> christou </n> του </e> <n> tou </n> μελλοντος </e> <n> mellontos </n> κρινειν </e> <n> krinein </n> ζωντας </e> <n> zōntas </n> και </e> <n> kai </n> νεκρους </e> <n> nekrous </n> κατα </e> <n> kata </n> την </e> <n> tēn </n> επιφανειαν </e> <n> epifaneian </n> αυτου </e> <n> autou </n> και </e> <n> kai </n> την </e> <n> tēn </n> βασιλειαν </e> <n> basileian </n> αυτου </e> <n> autou </n>


text:
<e> κηρυξον </e> <n> kērykson </n> τον </e> <n> ton </n> λογον </e> <n> logon </n> επιστηθι </e> <n> epistēthi </n> ευκαιρως </e> <n> eukairōs </n> ακαιρως </e> <n> akairōs </n> ελεγξον </e> <n> elegkson </n> επιτιμησον </e> <n> epitimēson </n> παρακαλεσον </e> <n> parakaleson </n> εν </e> <n> en </n> παση </e> <n> pasē </n> μακροθυμια </e> <n> makrothymia </n> και </e> <n> kai </n> διδαχη </e> <n> didachē </n>


text:
<e> εσται </e> <n> estai </n> γαρ </e> <n> gar </n> καιρος </e> <n> kairos </n> οτε </e> <n> hote </n> της </e> <n> tēs </n> υγιαινουσης </e> <n> hygiainousēs </n> διδασκαλιας </e> <n> didaskalias </n> ουκ </e> <n> ouk </n> ανεξονται </e> <n> aneksontai </n> αλλα </e> <n> alla </n> κατα </e> <n> kata </n> τας </e> <n> tas </n> επιθυμιας </e> <n> epithymias </n> τας </e> <n> tas </n> ιδιας </e> <n> idias </n> εαυτοις </e> <n> heautois </n> επισωρευσουσιν </e> <n> episōreusousin </n> διδασκαλους </e> <n> didaskalous </n> κνηθομενοι </e> <n> knēthomenoi </n> την </e> <n> tēn </n> ακοην </e> <n> akoēn </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> απο </e> <n> apo </n> μεν </e> <n> men </n> της </e> <n> tēs </n> αληθειας </e> <n> alētheias </n> την </e> <n> tēn </n> ακοην </e> <n> akoēn </n> αποστρεψουσιν </e> <n> apostrepsousin </n> επι </e> <n> epi </n> δε </e> <n> de </n> τους </e> <n> tous </n> μυθους </e> <n> mythous </n> εκτραπησονται </e> <n> ektrapēsontai </n>


text:
<e> συ </e> <n> sy </n> δε </e> <n> de </n> νηφε </e> <n> nēfe </n> εν </e> <n> en </n> πασιν </e> <n> pasin </n> κακοπαθησον </e> <n> kakopathēson </n> εργον </e> <n> ergon </n> ποιησον </e> <n> poiēson </n> ευαγγελιστου </e> <n> euangelistou </n> την </e> <n> tēn </n> διακονιαν </e> <n> diakonian </n> σου </e> <n> sou </n> πληροφορησον </e> <n> plēroforēson </n>


text:
<e> εγω </e> <n> egō </n> γαρ </e> <n> gar </n> ηδη </e> <n> ēdē </n> σπενδομαι </e> <n> spendomai </n> και </e> <n> kai </n> ο </e> <n> ho </n> καιρος </e> <n> kairos </n> της </e> <n> tēs </n> εμης </e> <n> emēs </n> αναλυσεως </e> <n> analyseōs </n> εφεστηκεν </e> <n> efestēken </n>


text:
<e> τον </e> <n> ton </n> αγωνα </e> <n> agōna </n> τον </e> <n> ton </n> καλον </e> <n> kalon </n> ηγωνισμαι </e> <n> ēgōnismai </n> τον </e> <n> ton </n> δρομον </e> <n> dromon </n> τετελεκα </e> <n> teteleka </n> την </e> <n> tēn </n> πιστιν </e> <n> pistin </n> τετηρηκα </e> <n> tetērēka </n>


text:
<e> λοιπον </e> <n> loipon </n> αποκειται </e> <n> apokeitai </n> μοι </e> <n> moi </n> ο </e> <n> ho </n> της </e> <n> tēs </n> δικαιοσυνης </e> <n> dikaiosynēs </n> στεφανος </e> <n> stefanos </n> ον </e> <n> hon </n> αποδωσει </e> <n> apodōsei </n> μοι </e> <n> moi </n> ο </e> <n> ho </n> κυριος </e> <n> kyrios </n> εν </e> <n> en </n> εκεινη </e> <n> ekeinē </n> τη </e> <n> tē </n> ημερα </e> <n> hēmera </n> ο </e> <n> ho </n> δικαιος </e> <n> dikaios </n> κριτης </e> <n> kritēs </n> ου </e> <n> ou </n> μονον </e> <n> monon </n> δε </e> <n> de </n> εμοι </e> <n> emoi </n> αλλα </e> <n> alla </n> και </e> <n> kai </n> πασιν </e> <n> pasin </n> τοις </e> <n> tois </n> ηγαπηκοσιν </e> <n> ēgapēkosin </n> την </e> <n> tēn </n> επιφανειαν </e> <n> epifaneian </n> αυτου </e> <n> autou </n>


text:
<e> σπουδασον </e> <n> spoudason </n> ελθειν </e> <n> elthein </n> προς </e> <n> pros </n> με </e> <n> me </n> ταχεως </e> <n> tacheōs </n>


text:
<e> δημας </e> <n> dēmas </n> γαρ </e> <n> gar </n> με </e> <n> me </n> εγκατελιπεν </e> <n> egkatelipen </n> αγαπησας </e> <n> agapēsas </n> τον </e> <n> ton </n> νυν </e> <n> nyn </n> αιωνα </e> <n> aiōna </n> και </e> <n> kai </n> επορευθη </e> <n> eporeuthē </n> εις </e> <n> eis </n> θεσσαλονικην </e> <n> thessalonikēn </n> κρησκης </e> <n> krēskēs </n> εις </e> <n> eis </n> γαλατιαν </e> <n> galatian </n> τιτος </e> <n> titos </n> εις </e> <n> eis </n> δαλματιαν </e> <n> dalmatian </n>


text:
<e> λουκας </e> <n> loukas </n> εστιν </e> <n> estin </n> μονος </e> <n> monos </n> μετ </e> <n> met </n> εμου </e> <n> emou </n> μαρκον </e> <n> markon </n> αναλαβων </e> <n> analabōn </n> αγε </e> <n> age </n> μετα </e> <n> meta </n> σεαυτου </e> <n> seautou </n> εστιν </e> <n> estin </n> γαρ </e> <n> gar </n> μοι </e> <n> moi </n> ευχρηστος </e> <n> euchrēstos </n> εις </e> <n> eis </n> διακονιαν </e> <n> diakonian </n>


text:
<e> τυχικον </e> <n> tychikon </n> δε </e> <n> de </n> απεστειλα </e> <n> apesteila </n> εις </e> <n> eis </n> εφεσον </e> <n> efeson </n>


text:
<e> τον </e> <n> ton </n> φελονην </e> <n> felonēn </n> ον </e> <n> hon </n> απελιπον </e> <n> apelipon </n> εν </e> <n> en </n> τρωαδι </e> <n> trōadi </n> παρα </e> <n> para </n> καρπω </e> <n> karpō </n> ερχομενος </e> <n> erchomenos </n> φερε </e> <n> fere </n> και </e> <n> kai </n> τα </e> <n> ta </n> βιβλια </e> <n> biblia </n> μαλιστα </e> <n> malista </n> τας </e> <n> tas </n> μεμβρανας </e> <n> membranas </n>


text:
<e> αλεξανδρος </e> <n> aleksandros </n> ο </e> <n> ho </n> χαλκευς </e> <n> chalkeus </n> πολλα </e> <n> polla </n> μοι </e> <n> moi </n> κακα </e> <n> kaka </n> ενεδειξατο </e> <n> enedeiksato </n> αποδωη </e> <n> apodōē </n> αυτω </e> <n> autō </n> ο </e> <n> ho </n> κυριος </e> <n> kyrios </n> κατα </e> <n> kata </n> τα </e> <n> ta </n> εργα </e> <n> erga </n> αυτου </e> <n> autou </n>


text:
<e> ον </e> <n> hon </n> και </e> <n> kai </n> συ </e> <n> sy </n> φυλασσου </e> <n> fylassou </n> λιαν </e> <n> lian </n> γαρ </e> <n> gar </n> ανθεστηκεν </e> <n> anthestēken </n> τοις </e> <n> tois </n> ημετεροις </e> <n> hēmeterois </n> λογοις </e> <n> logois </n>


text:
<e> εν </e> <n> en </n> τη </e> <n> tē </n> πρωτη </e> <n> prōtē </n> μου </e> <n> mou </n> απολογια </e> <n> apologia </n> ουδεις </e> <n> oudeis </n> μοι </e> <n> moi </n> συμπαρεγενετο </e> <n> symparegeneto </n> αλλα </e> <n> alla </n> παντες </e> <n> pantes </n> με </e> <n> me </n> εγκατελιπον </e> <n> egkatelipon </n> μη </e> <n> mē </n> αυτοις </e> <n> autois </n> λογισθειη </e> <n> logistheiē </n>


text:
<e> ο </e> <n> ho </n> δε </e> <n> de </n> κυριος </e> <n> kyrios </n> μοι </e> <n> moi </n> παρεστη </e> <n> parestē </n> και </e> <n> kai </n> ενεδυναμωσεν </e> <n> enedynamōsen </n> με </e> <n> me </n> ινα </e> <n> hina </n> δι </e> <n> di </n> εμου </e> <n> emou </n> το </e> <n> to </n> κηρυγμα </e> <n> kērygma </n> πληροφορηθη </e> <n> plēroforēthē </n> και </e> <n> kai </n> ακουση </e> <n> akousē </n> παντα </e> <n> panta </n> τα </e> <n> ta </n> εθνη </e> <n> ethnē </n> και </e> <n> kai </n> ερρυσθην </e> <n> errysthēn </n> εκ </e> <n> ek </n> στοματος </e> <n> stomatos </n> λεοντος </e> <n> leontos </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> ρυσεται </e> <n> rysetai </n> με </e> <n> me </n> ο </e> <n> ho </n> κυριος </e> <n> kyrios </n> απο </e> <n> apo </n> παντος </e> <n> pantos </n> εργου </e> <n> ergou </n> πονηρου </e> <n> ponērou </n> και </e> <n> kai </n> σωσει </e> <n> sōsei </n> εις </e> <n> eis </n> την </e> <n> tēn </n> βασιλειαν </e> <n> basileian </n> αυτου </e> <n> autou </n> την </e> <n> tēn </n> επουρανιον </e> <n> epouranion </n> ω </e> <n> hō </n> η </e> <n> hē </n> δοξα </e> <n> doksa </n> εις </e> <n> eis </n> τους </e> <n> tous </n> αιωνας </e> <n> aiōnas </n> των </e> <n> tōn </n> αιωνων </e> <n> aiōnōn </n> αμην </e> <n> amēn </n>


text:
<e> ασπασαι </e> <n> aspasai </n> πρισκαν </e> <n> priskan </n> και </e> <n> kai </n> ακυλαν </e> <n> akylan </n> και </e> <n> kai </n> τον </e> <n> ton </n> ονησιφορου </e> <n> onēsiforou </n> οικον </e> <n> oikon </n>


text:
<e> εραστος </e> <n> erastos </n> εμεινεν </e> <n> emeinen </n> εν </e> <n> en </n> κορινθω </e> <n> korinthō </n> τροφιμον </e> <n> trofimon </n> δε </e> <n> de </n> απελιπον </e> <n> apelipon </n> εν </e> <n> en </n> μιλητω </e> <n> milētō </n> ασθενουντα </e> <n> asthenounta </n>


text:
<e> σπουδασον </e> <n> spoudason </n> προ </e> <n> pro </n> χειμωνος </e> <n> cheimōnos </n> ελθειν </e> <n> elthein </n> ασπαζεται </e> <n> aspazetai </n> σε </e> <n> se </n> ευβουλος </e> <n> euboulos </n> και </e> <n> kai </n> πουδης </e> <n> poudēs </n> και </e> <n> kai </n> λινος </e> <n> linos </n> και </e> <n> kai </n> κλαυδια </e> <n> klaudia </n> και </e> <n> kai </n> οι </e> <n> hoi </n> αδελφοι </e> <n> adelfoi </n> παντες </e> <n> pantes </n>


text:
<e> ο </e> <n> ho </n> κυριος </e> <n> kyrios </n> ιησους </e> <n> iēsous </n> χριστος </e> <n> christos </n> μετα </e> <n> meta </n> του </e> <n> tou </n> πνευματος </e> <n> pneumatos </n> σου </e> <n> sou </n> η </e> <n> hē </n> χαρις </e> <n> charis </n> μεθ </e> <n> meth </n> υμων </e> <n> hymōn </n> αμην </e> <n> amēn </n> προς </e> <n> pros </n> τιμοθεον </e> <n> timotheon </n> δευτερα </e> <n> deutera </n> της </e> <n> tēs </n> εφεσιων </e> <n> efesiōn </n> εκκλησιας </e> <n> ekklēsias </n> πρωτον </e> <n> prōton </n> επισκοπον </e> <n> episkopon </n> χειροτονηθεντα </e> <n> cheirotonēthenta </n> εγραφη </e> <n> egrafē </n> απο </e> <n> apo </n> ρωμης </e> <n> rōmēs </n> οτε </e> <n> hote </n> εκ </e> <n> ek </n> δευτερου </e> <n> deuterou </n> παρεστη </e> <n> parestē </n> παυλος </e> <n> paulos </n> τω </e> <n> tō </n> καισαρι </e> <n> kaisari </n> νερωνι </e> <n> nerōni </n>


text:
<e> παυλος </e> <n> paulos </n> δουλος </e> <n> doulos </n> θεου </e> <n> theou </n> αποστολος </e> <n> apostolos </n> δε </e> <n> de </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> χριστου </e> <n> christou </n> κατα </e> <n> kata </n> πιστιν </e> <n> pistin </n> εκλεκτων </e> <n> eklektōn </n> θεου </e> <n> theou </n> και </e> <n> kai </n> επιγνωσιν </e> <n> epignōsin </n> αληθειας </e> <n> alētheias </n> της </e> <n> tēs </n> κατ </e> <n> kat </n> ευσεβειαν </e> <n> eusebeian </n>


text:
<e> επ </e> <n> ep </n> ελπιδι </e> <n> elpidi </n> ζωης </e> <n> zōēs </n> αιωνιου </e> <n> aiōniou </n> ην </e> <n> hēn </n> επηγγειλατο </e> <n> epēngeilato </n> ο </e> <n> ho </n> αψευδης </e> <n> apseudēs </n> θεος </e> <n> theos </n> προ </e> <n> pro </n> χρονων </e> <n> chronōn </n> αιωνιων </e> <n> aiōniōn </n>


text:
<e> εφανερωσεν </e> <n> efanerōsen </n> δε </e> <n> de </n> καιροις </e> <n> kairois </n> ιδιοις </e> <n> idiois </n> τον </e> <n> ton </n> λογον </e> <n> logon </n> αυτου </e> <n> autou </n> εν </e> <n> en </n> κηρυγματι </e> <n> kērygmati </n> ο </e> <n> ho </n> επιστευθην </e> <n> episteuthēn </n> εγω </e> <n> egō </n> κατ </e> <n> kat </n> επιταγην </e> <n> epitagēn </n> του </e> <n> tou </n> σωτηρος </e> <n> sōtēros </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> θεου </e> <n> theou </n>


text:
<e> τιτω </e> <n> titō </n> γνησιω </e> <n> gnēsiō </n> τεκνω </e> <n> teknō </n> κατα </e> <n> kata </n> κοινην </e> <n> koinēn </n> πιστιν </e> <n> pistin </n> χαρις </e> <n> charis </n> ελεος </e> <n> eleos </n> ειρηνη </e> <n> eirēnē </n> απο </e> <n> apo </n> θεου </e> <n> theou </n> πατρος </e> <n> patros </n> και </e> <n> kai </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> χριστου </e> <n> christou </n> του </e> <n> tou </n> σωτηρος </e> <n> sōtēros </n> ημων </e> <n> hēmōn </n>


text:
<e> τουτου </e> <n> toutou </n> χαριν </e> <n> charin </n> κατελιπον </e> <n> katelipon </n> σε </e> <n> se </n> εν </e> <n> en </n> κρητη </e> <n> krētē </n> ινα </e> <n> hina </n> τα </e> <n> ta </n> λειποντα </e> <n> leiponta </n> επιδιορθωση </e> <n> epidiorthōsē </n> και </e> <n> kai </n> καταστησης </e> <n> katastēsēs </n> κατα </e> <n> kata </n> πολιν </e> <n> polin </n> πρεσβυτερους </e> <n> presbyterous </n> ως </e> <n> hōs </n> εγω </e> <n> egō </n> σοι </e> <n> soi </n> διεταξαμην </e> <n> dietaksamēn </n>


text:
<e> ει </e> <n> ei </n> τις </e> <n> tis </n> εστιν </e> <n> estin </n> ανεγκλητος </e> <n> anegklētos </n> μιας </e> <n> mias </n> γυναικος </e> <n> gynaikos </n> ανηρ </e> <n> anēr </n> τεκνα </e> <n> tekna </n> εχων </e> <n> echōn </n> πιστα </e> <n> pista </n> μη </e> <n> mē </n> εν </e> <n> en </n> κατηγορια </e> <n> katēgoria </n> ασωτιας </e> <n> asōtias </n> η </e> <n> ē </n> ανυποτακτα </e> <n> anypotakta </n>


text:
<e> δει </e> <n> dei </n> γαρ </e> <n> gar </n> τον </e> <n> ton </n> επισκοπον </e> <n> episkopon </n> ανεγκλητον </e> <n> anegklēton </n> ειναι </e> <n> einai </n> ως </e> <n> hōs </n> θεου </e> <n> theou </n> οικονομον </e> <n> oikonomon </n> μη </e> <n> mē </n> αυθαδη </e> <n> authadē </n> μη </e> <n> mē </n> οργιλον </e> <n> orgilon </n> μη </e> <n> mē </n> παροινον </e> <n> paroinon </n> μη </e> <n> mē </n> πληκτην </e> <n> plēktēn </n> μη </e> <n> mē </n> αισχροκερδη </e> <n> aischrokerdē </n>


text:
<e> αλλα </e> <n> alla </n> φιλοξενον </e> <n> filoksenon </n> φιλαγαθον </e> <n> filagathon </n> σωφρονα </e> <n> sōfrona </n> δικαιον </e> <n> dikaion </n> οσιον </e> <n> hosion </n> εγκρατη </e> <n> egkratē </n>


text:
<e> αντεχομενον </e> <n> antechomenon </n> του </e> <n> tou </n> κατα </e> <n> kata </n> την </e> <n> tēn </n> διδαχην </e> <n> didachēn </n> πιστου </e> <n> pistou </n> λογου </e> <n> logou </n> ινα </e> <n> hina </n> δυνατος </e> <n> dynatos </n> η </e> <n> ē </n> και </e> <n> kai </n> παρακαλειν </e> <n> parakalein </n> εν </e> <n> en </n> τη </e> <n> tē </n> διδασκαλια </e> <n> didaskalia </n> τη </e> <n> tē </n> υγιαινουση </e> <n> hygiainousē </n> και </e> <n> kai </n> τους </e> <n> tous </n> αντιλεγοντας </e> <n> antilegontas </n> ελεγχειν </e> <n> elegchein </n>


text:
<e> εισιν </e> <n> eisin </n> γαρ </e> <n> gar </n> πολλοι </e> <n> polloi </n> και </e> <n> kai </n> ανυποτακτοι </e> <n> anypotaktoi </n> ματαιολογοι </e> <n> mataiologoi </n> και </e> <n> kai </n> φρεναπαται </e> <n> frenapatai </n> μαλιστα </e> <n> malista </n> οι </e> <n> hoi </n> εκ </e> <n> ek </n> περιτομης </e> <n> peritomēs </n>


text:
<e> ους </e> <n> hous </n> δει </e> <n> dei </n> επιστομιζειν </e> <n> epistomizein </n> οιτινες </e> <n> hoitines </n> ολους </e> <n> holous </n> οικους </e> <n> oikous </n> ανατρεπουσιν </e> <n> anatrepousin </n> διδασκοντες </e> <n> didaskontes </n> α </e> <n> ha </n> μη </e> <n> mē </n> δει </e> <n> dei </n> αισχρου </e> <n> aischrou </n> κερδους </e> <n> kerdous </n> χαριν </e> <n> charin </n>


text:
<e> ειπεν </e> <n> eipen </n> τις </e> <n> tis </n> εξ </e> <n> eks </n> αυτων </e> <n> autōn </n> ιδιος </e> <n> idios </n> αυτων </e> <n> autōn </n> προφητης </e> <n> profētēs </n> κρητες </e> <n> krētes </n> αει </e> <n> aei </n> ψευσται </e> <n> pseustai </n> κακα </e> <n> kaka </n> θηρια </e> <n> thēria </n> γαστερες </e> <n> gasteres </n> αργαι </e> <n> argai </n>


text:
<e> η </e> <n> hē </n> μαρτυρια </e> <n> martyria </n> αυτη </e> <n> hautē </n> εστιν </e> <n> estin </n> αληθης </e> <n> alēthēs </n> δι </e> <n> di </n> ην </e> <n> hēn </n> αιτιαν </e> <n> aitian </n> ελεγχε </e> <n> elegche </n> αυτους </e> <n> autous </n> αποτομως </e> <n> apotomōs </n> ινα </e> <n> hina </n> υγιαινωσιν </e> <n> hygiainōsin </n> εν </e> <n> en </n> τη </e> <n> tē </n> πιστει </e> <n> pistei </n>


text:
<e> μη </e> <n> mē </n> προσεχοντες </e> <n> prosechontes </n> ιουδαικοις </e> <n> ioudaikois </n> μυθοις </e> <n> mythois </n> και </e> <n> kai </n> εντολαις </e> <n> entolais </n> ανθρωπων </e> <n> anthrōpōn </n> αποστρεφομενων </e> <n> apostrefomenōn </n> την </e> <n> tēn </n> αληθειαν </e> <n> alētheian </n>


text:
<e> παντα </e> <n> panta </n> μεν </e> <n> men </n> καθαρα </e> <n> kathara </n> τοις </e> <n> tois </n> καθαροις </e> <n> katharois </n> τοις </e> <n> tois </n> δε </e> <n> de </n> μεμιασμενοις </e> <n> memiasmenois </n> και </e> <n> kai </n> απιστοις </e> <n> apistois </n> ουδεν </e> <n> ouden </n> καθαρον </e> <n> katharon </n> αλλα </e> <n> alla </n> μεμιανται </e> <n> memiantai </n> αυτων </e> <n> autōn </n> και </e> <n> kai </n> ο </e> <n> ho </n> νους </e> <n> nous </n> και </e> <n> kai </n> η </e> <n> hē </n> συνειδησις </e> <n> syneidēsis </n>


text:
<e> θεον </e> <n> theon </n> ομολογουσιν </e> <n> homologousin </n> ειδεναι </e> <n> eidenai </n> τοις </e> <n> tois </n> δε </e> <n> de </n> εργοις </e> <n> ergois </n> αρνουνται </e> <n> arnountai </n> βδελυκτοι </e> <n> bdelyktoi </n> οντες </e> <n> ontes </n> και </e> <n> kai </n> απειθεις </e> <n> apeitheis </n> και </e> <n> kai </n> προς </e> <n> pros </n> παν </e> <n> pan </n> εργον </e> <n> ergon </n> αγαθον </e> <n> agathon </n> αδοκιμοι </e> <n> adokimoi </n>


text:
<e> συ </e> <n> sy </n> δε </e> <n> de </n> λαλει </e> <n> lalei </n> α </e> <n> ha </n> πρεπει </e> <n> prepei </n> τη </e> <n> tē </n> υγιαινουση </e> <n> hygiainousē </n> διδασκαλια </e> <n> didaskalia </n>


text:
<e> πρεσβυτας </e> <n> presbytas </n> νηφαλιους </e> <n> nēfalious </n> ειναι </e> <n> einai </n> σεμνους </e> <n> semnous </n> σωφρονας </e> <n> sōfronas </n> υγιαινοντας </e> <n> hygiainontas </n> τη </e> <n> tē </n> πιστει </e> <n> pistei </n> τη </e> <n> tē </n> αγαπη </e> <n> agapē </n> τη </e> <n> tē </n> υπομονη </e> <n> hypomonē </n>


text:
<e> πρεσβυτιδας </e> <n> presbytidas </n> ωσαυτως </e> <n> hōsautōs </n> εν </e> <n> en </n> καταστηματι </e> <n> katastēmati </n> ιεροπρεπεις </e> <n> hieroprepeis </n> μη </e> <n> mē </n> διαβολους </e> <n> diabolous </n> μη </e> <n> mē </n> οινω </e> <n> oinō </n> πολλω </e> <n> pollō </n> δεδουλωμενας </e> <n> dedoulōmenas </n> καλοδιδασκαλους </e> <n> kalodidaskalous </n>


text:
<e> ινα </e> <n> hina </n> σωφρονιζωσιν </e> <n> sōfronizōsin </n> τας </e> <n> tas </n> νεας </e> <n> neas </n> φιλανδρους </e> <n> filandrous </n> ειναι </e> <n> einai </n> φιλοτεκνους </e> <n> filoteknous </n>


text:
<e> σωφρονας </e> <n> sōfronas </n> αγνας </e> <n> hagnas </n> οικουρους </e> <n> oikourous </n> αγαθας </e> <n> agathas </n> υποτασσομενας </e> <n> hypotassomenas </n> τοις </e> <n> tois </n> ιδιοις </e> <n> idiois </n> ανδρασιν </e> <n> andrasin </n> ινα </e> <n> hina </n> μη </e> <n> mē </n> ο </e> <n> ho </n> λογος </e> <n> logos </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> βλασφημηται </e> <n> blasfēmētai </n>


text:
<e> τους </e> <n> tous </n> νεωτερους </e> <n> neōterous </n> ωσαυτως </e> <n> hōsautōs </n> παρακαλει </e> <n> parakalei </n> σωφρονειν </e> <n> sōfronein </n>


text:
<e> περι </e> <n> peri </n> παντα </e> <n> panta </n> σεαυτον </e> <n> seauton </n> παρεχομενος </e> <n> parechomenos </n> τυπον </e> <n> typon </n> καλων </e> <n> kalōn </n> εργων </e> <n> ergōn </n> εν </e> <n> en </n> τη </e> <n> tē </n> διδασκαλια </e> <n> didaskalia </n> αδιαφθοριαν </e> <n> adiafthorian </n> σεμνοτητα </e> <n> semnotēta </n> αφθαρσιαν </e> <n> aftharsian </n>


text:
<e> λογον </e> <n> logon </n> υγιη </e> <n> hygiē </n> ακαταγνωστον </e> <n> akatagnōston </n> ινα </e> <n> hina </n> ο </e> <n> ho </n> εξ </e> <n> eks </n> εναντιας </e> <n> enantias </n> εντραπη </e> <n> entrapē </n> μηδεν </e> <n> mēden </n> εχων </e> <n> echōn </n> περι </e> <n> peri </n> υμων </e> <n> hymōn </n> λεγειν </e> <n> legein </n> φαυλον </e> <n> faulon </n>


text:
<e> δουλους </e> <n> doulous </n> ιδιοις </e> <n> idiois </n> δεσποταις </e> <n> despotais </n> υποτασσεσθαι </e> <n> hypotassesthai </n> εν </e> <n> en </n> πασιν </e> <n> pasin </n> ευαρεστους </e> <n> euarestous </n> ειναι </e> <n> einai </n> μη </e> <n> mē </n> αντιλεγοντας </e> <n> antilegontas </n>


text:
<e> μη </e> <n> mē </n> νοσφιζομενους </e> <n> nosfizomenous </n> αλλα </e> <n> alla </n> πιστιν </e> <n> pistin </n> πασαν </e> <n> pasan </n> ενδεικνυμενους </e> <n> endeiknymenous </n> αγαθην </e> <n> agathēn </n> ινα </e> <n> hina </n> την </e> <n> tēn </n> διδασκαλιαν </e> <n> didaskalian </n> του </e> <n> tou </n> σωτηρος </e> <n> sōtēros </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> θεου </e> <n> theou </n> κοσμωσιν </e> <n> kosmōsin </n> εν </e> <n> en </n> πασιν </e> <n> pasin </n>


text:
<e> επεφανη </e> <n> epefanē </n> γαρ </e> <n> gar </n> η </e> <n> hē </n> χαρις </e> <n> charis </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> η </e> <n> hē </n> σωτηριος </e> <n> sōtērios </n> πασιν </e> <n> pasin </n> ανθρωποις </e> <n> anthrōpois </n>


text:
<e> παιδευουσα </e> <n> paideuousa </n> ημας </e> <n> hēmas </n> ινα </e> <n> hina </n> αρνησαμενοι </e> <n> arnēsamenoi </n> την </e> <n> tēn </n> ασεβειαν </e> <n> asebeian </n> και </e> <n> kai </n> τας </e> <n> tas </n> κοσμικας </e> <n> kosmikas </n> επιθυμιας </e> <n> epithymias </n> σωφρονως </e> <n> sōfronōs </n> και </e> <n> kai </n> δικαιως </e> <n> dikaiōs </n> και </e> <n> kai </n> ευσεβως </e> <n> eusebōs </n> ζησωμεν </e> <n> zēsōmen </n> εν </e> <n> en </n> τω </e> <n> tō </n> νυν </e> <n> nyn </n> αιωνι </e> <n> aiōni </n>


text:
<e> προσδεχομενοι </e> <n> prosdechomenoi </n> την </e> <n> tēn </n> μακαριαν </e> <n> makarian </n> ελπιδα </e> <n> elpida </n> και </e> <n> kai </n> επιφανειαν </e> <n> epifaneian </n> της </e> <n> tēs </n> δοξης </e> <n> doksēs </n> του </e> <n> tou </n> μεγαλου </e> <n> megalou </n> θεου </e> <n> theou </n> και </e> <n> kai </n> σωτηρος </e> <n> sōtēros </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> χριστου </e> <n> christou </n>


text:
<e> ος </e> <n> hos </n> εδωκεν </e> <n> edōken </n> εαυτον </e> <n> heauton </n> υπερ </e> <n> hyper </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> ινα </e> <n> hina </n> λυτρωσηται </e> <n> lytrōsētai </n> ημας </e> <n> hēmas </n> απο </e> <n> apo </n> πασης </e> <n> pasēs </n> ανομιας </e> <n> anomias </n> και </e> <n> kai </n> καθαριση </e> <n> katharisē </n> εαυτω </e> <n> heautō </n> λαον </e> <n> laon </n> περιουσιον </e> <n> periousion </n> ζηλωτην </e> <n> zēlōtēn </n> καλων </e> <n> kalōn </n> εργων </e> <n> ergōn </n>


text:
<e> ταυτα </e> <n> tauta </n> λαλει </e> <n> lalei </n> και </e> <n> kai </n> παρακαλει </e> <n> parakalei </n> και </e> <n> kai </n> ελεγχε </e> <n> elegche </n> μετα </e> <n> meta </n> πασης </e> <n> pasēs </n> επιταγης </e> <n> epitagēs </n> μηδεις </e> <n> mēdeis </n> σου </e> <n> sou </n> περιφρονειτω </e> <n> perifroneitō </n>


text:
<e> υπομιμνησκε </e> <n> hypomimnēske </n> αυτους </e> <n> autous </n> αρχαις </e> <n> archais </n> και </e> <n> kai </n> εξουσιαις </e> <n> eksousiais </n> υποτασσεσθαι </e> <n> hypotassesthai </n> πειθαρχειν </e> <n> peitharchein </n> προς </e> <n> pros </n> παν </e> <n> pan </n> εργον </e> <n> ergon </n> αγαθον </e> <n> agathon </n> ετοιμους </e> <n> hetoimous </n> ειναι </e> <n> einai </n>


text:
<e> μηδενα </e> <n> mēdena </n> βλασφημειν </e> <n> blasfēmein </n> αμαχους </e> <n> amachous </n> ειναι </e> <n> einai </n> επιεικεις </e> <n> epieikeis </n> πασαν </e> <n> pasan </n> ενδεικνυμενους </e> <n> endeiknymenous </n> πραοτητα </e> <n> praotēta </n> προς </e> <n> pros </n> παντας </e> <n> pantas </n> ανθρωπους </e> <n> anthrōpous </n>


text:
<e> ημεν </e> <n> ēmen </n> γαρ </e> <n> gar </n> ποτε </e> <n> pote </n> και </e> <n> kai </n> ημεις </e> <n> hēmeis </n> ανοητοι </e> <n> anoētoi </n> απειθεις </e> <n> apeitheis </n> πλανωμενοι </e> <n> planōmenoi </n> δουλευοντες </e> <n> douleuontes </n> επιθυμιαις </e> <n> epithymiais </n> και </e> <n> kai </n> ηδοναις </e> <n> hēdonais </n> ποικιλαις </e> <n> poikilais </n> εν </e> <n> en </n> κακια </e> <n> kakia </n> και </e> <n> kai </n> φθονω </e> <n> fthonō </n> διαγοντες </e> <n> diagontes </n> στυγητοι </e> <n> stygētoi </n> μισουντες </e> <n> misountes </n> αλληλους </e> <n> allēlous </n>


text:
<e> οτε </e> <n> hote </n> δε </e> <n> de </n> η </e> <n> hē </n> χρηστοτης </e> <n> chrēstotēs </n> και </e> <n> kai </n> η </e> <n> hē </n> φιλανθρωπια </e> <n> filanthrōpia </n> επεφανη </e> <n> epefanē </n> του </e> <n> tou </n> σωτηρος </e> <n> sōtēros </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> θεου </e> <n> theou </n>


text:
<e> ουκ </e> <n> ouk </n> εξ </e> <n> eks </n> εργων </e> <n> ergōn </n> των </e> <n> tōn </n> εν </e> <n> en </n> δικαιοσυνη </e> <n> dikaiosynē </n> ων </e> <n> ōn </n> εποιησαμεν </e> <n> epoiēsamen </n> ημεις </e> <n> hēmeis </n> αλλα </e> <n> alla </n> κατα </e> <n> kata </n> τον </e> <n> ton </n> αυτου </e> <n> autou </n> ελεον </e> <n> eleon </n> εσωσεν </e> <n> esōsen </n> ημας </e> <n> hēmas </n> δια </e> <n> dia </n> λουτρου </e> <n> loutrou </n> παλιγγενεσιας </e> <n> palingenesias </n> και </e> <n> kai </n> ανακαινωσεως </e> <n> anakainōseōs </n> πνευματος </e> <n> pneumatos </n> αγιου </e> <n> hagiou </n>


text:
<e> ου </e> <n> hou </n> εξεχεεν </e> <n> eksecheen </n> εφ </e> <n> ef </n> ημας </e> <n> hēmas </n> πλουσιως </e> <n> plousiōs </n> δια </e> <n> dia </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> χριστου </e> <n> christou </n> του </e> <n> tou </n> σωτηρος </e> <n> sōtēros </n> ημων </e> <n> hēmōn </n>


text:
<e> ινα </e> <n> hina </n> δικαιωθεντες </e> <n> dikaiōthentes </n> τη </e> <n> tē </n> εκεινου </e> <n> ekeinou </n> χαριτι </e> <n> chariti </n> κληρονομοι </e> <n> klēronomoi </n> γενωμεθα </e> <n> genōmetha </n> κατ </e> <n> kat </n> ελπιδα </e> <n> elpida </n> ζωης </e> <n> zōēs </n> αιωνιου </e> <n> aiōniou </n>


text:
<e> πιστος </e> <n> pistos </n> ο </e> <n> ho </n> λογος </e> <n> logos </n> και </e> <n> kai </n> περι </e> <n> peri </n> τουτων </e> <n> toutōn </n> βουλομαι </e> <n> boulomai </n> σε </e> <n> se </n> διαβεβαιουσθαι </e> <n> diabebaiousthai </n> ινα </e> <n> hina </n> φροντιζωσιν </e> <n> frontizōsin </n> καλων </e> <n> kalōn </n> εργων </e> <n> ergōn </n> προιστασθαι </e> <n> proistasthai </n> οι </e> <n> hoi </n> πεπιστευκοτες </e> <n> pepisteukotes </n> τω </e> <n> tō </n> θεω </e> <n> theō </n> ταυτα </e> <n> tauta </n> εστιν </e> <n> estin </n> τα </e> <n> ta </n> καλα </e> <n> kala </n> και </e> <n> kai </n> ωφελιμα </e> <n> ōfelima </n> τοις </e> <n> tois </n> ανθρωποις </e> <n> anthrōpois </n>


text:
<e> μωρας </e> <n> mōras </n> δε </e> <n> de </n> ζητησεις </e> <n> zētēseis </n> και </e> <n> kai </n> γενεαλογιας </e> <n> genealogias </n> και </e> <n> kai </n> ερεις </e> <n> ereis </n> και </e> <n> kai </n> μαχας </e> <n> machas </n> νομικας </e> <n> nomikas </n> περιιστασο </e> <n> periistaso </n> εισιν </e> <n> eisin </n> γαρ </e> <n> gar </n> ανωφελεις </e> <n> anōfeleis </n> και </e> <n> kai </n> ματαιοι </e> <n> mataioi </n>


text:
<e> αιρετικον </e> <n> hairetikon </n> ανθρωπον </e> <n> anthrōpon </n> μετα </e> <n> meta </n> μιαν </e> <n> mian </n> και </e> <n> kai </n> δευτεραν </e> <n> deuteran </n> νουθεσιαν </e> <n> nouthesian </n> παραιτου </e> <n> paraitou </n>


text:
<e> ειδως </e> <n> eidōs </n> οτι </e> <n> hoti </n> εξεστραπται </e> <n> eksestraptai </n> ο </e> <n> ho </n> τοιουτος </e> <n> toioutos </n> και </e> <n> kai </n> αμαρτανει </e> <n> hamartanei </n> ων </e> <n> ōn </n> αυτοκατακριτος </e> <n> autokatakritos </n>


text:
<e> οταν </e> <n> hotan </n> πεμψω </e> <n> pempsō </n> αρτεμαν </e> <n> arteman </n> προς </e> <n> pros </n> σε </e> <n> se </n> η </e> <n> ē </n> τυχικον </e> <n> tychikon </n> σπουδασον </e> <n> spoudason </n> ελθειν </e> <n> elthein </n> προς </e> <n> pros </n> με </e> <n> me </n> εις </e> <n> eis </n> νικοπολιν </e> <n> nikopolin </n> εκει </e> <n> ekei </n> γαρ </e> <n> gar </n> κεκρικα </e> <n> kekrika </n> παραχειμασαι </e> <n> paracheimasai </n>


text:
<e> ζηναν </e> <n> zēnan </n> τον </e> <n> ton </n> νομικον </e> <n> nomikon </n> και </e> <n> kai </n> απολλω </e> <n> apollō </n> σπουδαιως </e> <n> spoudaiōs </n> προπεμψον </e> <n> propempson </n> ινα </e> <n> hina </n> μηδεν </e> <n> mēden </n> αυτοις </e> <n> autois </n> λειπη </e> <n> leipē </n>


text:
<e> μανθανετωσαν </e> <n> manthanetōsan </n> δε </e> <n> de </n> και </e> <n> kai </n> οι </e> <n> hoi </n> ημετεροι </e> <n> hēmeteroi </n> καλων </e> <n> kalōn </n> εργων </e> <n> ergōn </n> προιστασθαι </e> <n> proistasthai </n> εις </e> <n> eis </n> τας </e> <n> tas </n> αναγκαιας </e> <n> anagkaias </n> χρειας </e> <n> chreias </n> ινα </e> <n> hina </n> μη </e> <n> mē </n> ωσιν </e> <n> ōsin </n> ακαρποι </e> <n> akarpoi </n>


text:
<e> ασπαζονται </e> <n> aspazontai </n> σε </e> <n> se </n> οι </e> <n> hoi </n> μετ </e> <n> met </n> εμου </e> <n> emou </n> παντες </e> <n> pantes </n> ασπασαι </e> <n> aspasai </n> τους </e> <n> tous </n> φιλουντας </e> <n> filountas </n> ημας </e> <n> hēmas </n> εν </e> <n> en </n> πιστει </e> <n> pistei </n> η </e> <n> hē </n> χαρις </e> <n> charis </n> μετα </e> <n> meta </n> παντων </e> <n> pantōn </n> υμων </e> <n> hymōn </n> αμην </e> <n> amēn </n> προς </e> <n> pros </n> τιτον </e> <n> titon </n> της </e> <n> tēs </n> κρητων </e> <n> krētōn </n> εκκλησιας </e> <n> ekklēsias </n> πρωτον </e> <n> prōton </n> επισκοπον </e> <n> episkopon </n> χειροτονηθεντα </e> <n> cheirotonēthenta </n> εγραφη </e> <n> egrafē </n> απο </e> <n> apo </n> νικοπολεως </e> <n> nikopoleōs </n> της </e> <n> tēs </n> μακεδονιας </e> <n> makedonias </n>


text:
<e> παυλος </e> <n> paulos </n> δεσμιος </e> <n> desmios </n> χριστου </e> <n> christou </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> και </e> <n> kai </n> τιμοθεος </e> <n> timotheos </n> ο </e> <n> ho </n> αδελφος </e> <n> adelfos </n> φιλημονι </e> <n> filēmoni </n> τω </e> <n> tō </n> αγαπητω </e> <n> agapētō </n> και </e> <n> kai </n> συνεργω </e> <n> synergō </n> ημων </e> <n> hēmōn </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> απφια </e> <n> apfia </n> τη </e> <n> tē </n> αγαπητη </e> <n> agapētē </n> και </e> <n> kai </n> αρχιππω </e> <n> archippō </n> τω </e> <n> tō </n> συστρατιωτη </e> <n> systratiōtē </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> και </e> <n> kai </n> τη </e> <n> tē </n> κατ </e> <n> kat </n> οικον </e> <n> oikon </n> σου </e> <n> sou </n> εκκλησια </e> <n> ekklēsia </n>


text:
<e> ευχαριστω </e> <n> eucharistō </n> τω </e> <n> tō </n> θεω </e> <n> theō </n> μου </e> <n> mou </n> παντοτε </e> <n> pantote </n> μνειαν </e> <n> mneian </n> σου </e> <n> sou </n> ποιουμενος </e> <n> poioumenos </n> επι </e> <n> epi </n> των </e> <n> tōn </n> προσευχων </e> <n> proseuchōn </n> μου </e> <n> mou </n>


text:
<e> ακουων </e> <n> akouōn </n> σου </e> <n> sou </n> την </e> <n> tēn </n> αγαπην </e> <n> agapēn </n> και </e> <n> kai </n> την </e> <n> tēn </n> πιστιν </e> <n> pistin </n> ην </e> <n> hēn </n> εχεις </e> <n> echeis </n> προς </e> <n> pros </n> τον </e> <n> ton </n> κυριον </e> <n> kyrion </n> ιησουν </e> <n> iēsoun </n> και </e> <n> kai </n> εις </e> <n> eis </n> παντας </e> <n> pantas </n> τους </e> <n> tous </n> αγιους </e> <n> hagious </n>


text:
<e> οπως </e> <n> hopōs </n> η </e> <n> hē </n> κοινωνια </e> <n> koinōnia </n> της </e> <n> tēs </n> πιστεως </e> <n> pisteōs </n> σου </e> <n> sou </n> ενεργης </e> <n> energēs </n> γενηται </e> <n> genētai </n> εν </e> <n> en </n> επιγνωσει </e> <n> epignōsei </n> παντος </e> <n> pantos </n> αγαθου </e> <n> agathou </n> του </e> <n> tou </n> εν </e> <n> en </n> υμιν </e> <n> hymin </n> εις </e> <n> eis </n> χριστον </e> <n> christon </n> ιησουν </e> <n> iēsoun </n>


text:
<e> χαραν </e> <n> charan </n> γαρ </e> <n> gar </n> εχομεν </e> <n> echomen </n> πολλην </e> <n> pollēn </n> και </e> <n> kai </n> παρακλησιν </e> <n> paraklēsin </n> επι </e> <n> epi </n> τη </e> <n> tē </n> αγαπη </e> <n> agapē </n> σου </e> <n> sou </n> οτι </e> <n> hoti </n> τα </e> <n> ta </n> σπλαγχνα </e> <n> splagchna </n> των </e> <n> tōn </n> αγιων </e> <n> hagiōn </n> αναπεπαυται </e> <n> anapepautai </n> δια </e> <n> dia </n> σου </e> <n> sou </n> αδελφε </e> <n> adelfe </n>


text:
<e> διο </e> <n> dio </n> πολλην </e> <n> pollēn </n> εν </e> <n> en </n> χριστω </e> <n> christō </n> παρρησιαν </e> <n> parrēsian </n> εχων </e> <n> echōn </n> επιτασσειν </e> <n> epitassein </n> σοι </e> <n> soi </n> το </e> <n> to </n> ανηκον </e> <n> anēkon </n>


text:
<e> δια </e> <n> dia </n> την </e> <n> tēn </n> αγαπην </e> <n> agapēn </n> μαλλον </e> <n> mallon </n> παρακαλω </e> <n> parakalō </n> τοιουτος </e> <n> toioutos </n> ων </e> <n> ōn </n> ως </e> <n> hōs </n> παυλος </e> <n> paulos </n> πρεσβυτης </e> <n> presbytēs </n> νυνι </e> <n> nyni </n> δε </e> <n> de </n> και </e> <n> kai </n> δεσμιος </e> <n> desmios </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> χριστου </e> <n> christou </n>


text:
<e> παρακαλω </e> <n> parakalō </n> σε </e> <n> se </n> περι </e> <n> peri </n> του </e> <n> tou </n> εμου </e> <n> emou </n> τεκνου </e> <n> teknou </n> ον </e> <n> hon </n> εγεννησα </e> <n> egennēsa </n> εν </e> <n> en </n> τοις </e> <n> tois </n> δεσμοις </e> <n> desmois </n> μου </e> <n> mou </n> ονησιμον </e> <n> onēsimon </n>


text:
<e> τον </e> <n> ton </n> ποτε </e> <n> pote </n> σοι </e> <n> soi </n> αχρηστον </e> <n> achrēston </n> νυνι </e> <n> nyni </n> δε </e> <n> de </n> σοι </e> <n> soi </n> και </e> <n> kai </n> εμοι </e> <n> emoi </n> ευχρηστον </e> <n> euchrēston </n>


text:
<e> ον </e> <n> hon </n> ανεπεμψα </e> <n> anepempsa </n> συ </e> <n> sy </n> δε </e> <n> de </n> αυτον </e> <n> auton </n> τουτ </e> <n> tout </n> εστιν </e> <n> estin </n> τα </e> <n> ta </n> εμα </e> <n> ema </n> σπλαγχνα </e> <n> splagchna </n> προσλαβου </e> <n> proslabou </n>


text:
<e> ον </e> <n> hon </n> εγω </e> <n> egō </n> εβουλομην </e> <n> eboulomēn </n> προς </e> <n> pros </n> εμαυτον </e> <n> emauton </n> κατεχειν </e> <n> katechein </n> ινα </e> <n> hina </n> υπερ </e> <n> hyper </n> σου </e> <n> sou </n> διακονη </e> <n> diakonē </n> μοι </e> <n> moi </n> εν </e> <n> en </n> τοις </e> <n> tois </n> δεσμοις </e> <n> desmois </n> του </e> <n> tou </n> ευαγγελιου </e> <n> euangeliou </n>


text:
<e> χωρις </e> <n> chōris </n> δε </e> <n> de </n> της </e> <n> tēs </n> σης </e> <n> sēs </n> γνωμης </e> <n> gnōmēs </n> ουδεν </e> <n> ouden </n> ηθελησα </e> <n> ēthelēsa </n> ποιησαι </e> <n> poiēsai </n> ινα </e> <n> hina </n> μη </e> <n> mē </n> ως </e> <n> hōs </n> κατα </e> <n> kata </n> αναγκην </e> <n> anagkēn </n> το </e> <n> to </n> αγαθον </e> <n> agathon </n> σου </e> <n> sou </n> η </e> <n> ē </n> αλλα </e> <n> alla </n> κατα </e> <n> kata </n> εκουσιον </e> <n> hekousion </n>


text:
<e> ταχα </e> <n> tacha </n> γαρ </e> <n> gar </n> δια </e> <n> dia </n> τουτο </e> <n> touto </n> εχωρισθη </e> <n> echōristhē </n> προς </e> <n> pros </n> ωραν </e> <n> hōran </n> ινα </e> <n> hina </n> αιωνιον </e> <n> aiōnion </n> αυτον </e> <n> auton </n> απεχης </e> <n> apechēs </n>


text:
<e> ουκετι </e> <n> ouketi </n> ως </e> <n> hōs </n> δουλον </e> <n> doulon </n> αλλ </e> <n> all </n> υπερ </e> <n> hyper </n> δουλον </e> <n> doulon </n> αδελφον </e> <n> adelfon </n> αγαπητον </e> <n> agapēton </n> μαλιστα </e> <n> malista </n> εμοι </e> <n> emoi </n> ποσω </e> <n> posō </n> δε </e> <n> de </n> μαλλον </e> <n> mallon </n> σοι </e> <n> soi </n> και </e> <n> kai </n> εν </e> <n> en </n> σαρκι </e> <n> sarki </n> και </e> <n> kai </n> εν </e> <n> en </n> κυριω </e> <n> kyriō </n>


text:
<e> ει </e> <n> ei </n> ουν </e> <n> oun </n> εμε </e> <n> eme </n> εχεις </e> <n> echeis </n> κοινωνον </e> <n> koinōnon </n> προσλαβου </e> <n> proslabou </n> αυτον </e> <n> auton </n> ως </e> <n> hōs </n> εμε </e> <n> eme </n>


text:
<e> ει </e> <n> ei </n> δε </e> <n> de </n> τι </e> <n> ti </n> ηδικησεν </e> <n> ēdikēsen </n> σε </e> <n> se </n> η </e> <n> ē </n> οφειλει </e> <n> ofeilei </n> τουτο </e> <n> touto </n> εμοι </e> <n> emoi </n> ελλογει </e> <n> ellogei </n>


text:
<e> εγω </e> <n> egō </n> παυλος </e> <n> paulos </n> εγραψα </e> <n> egrapsa </n> τη </e> <n> tē </n> εμη </e> <n> emē </n> χειρι </e> <n> cheiri </n> εγω </e> <n> egō </n> αποτισω </e> <n> apotisō </n> ινα </e> <n> hina </n> μη </e> <n> mē </n> λεγω </e> <n> legō </n> σοι </e> <n> soi </n> οτι </e> <n> hoti </n> και </e> <n> kai </n> σεαυτον </e> <n> seauton </n> μοι </e> <n> moi </n> προσοφειλεις </e> <n> prosofeileis </n>


text:
<e> ναι </e> <n> nai </n> αδελφε </e> <n> adelfe </n> εγω </e> <n> egō </n> σου </e> <n> sou </n> οναιμην </e> <n> onaimēn </n> εν </e> <n> en </n> κυριω </e> <n> kyriō </n> αναπαυσον </e> <n> anapauson </n> μου </e> <n> mou </n> τα </e> <n> ta </n> σπλαγχνα </e> <n> splagchna </n> εν </e> <n> en </n> κυριω </e> <n> kyriō </n>


text:
<e> πεποιθως </e> <n> pepoithōs </n> τη </e> <n> tē </n> υπακοη </e> <n> hypakoē </n> σου </e> <n> sou </n> εγραψα </e> <n> egrapsa </n> σοι </e> <n> soi </n> ειδως </e> <n> eidōs </n> οτι </e> <n> hoti </n> και </e> <n> kai </n> υπερ </e> <n> hyper </n> ο </e> <n> ho </n> λεγω </e> <n> legō </n> ποιησεις </e> <n> poiēseis </n>


text:
<e> αμα </e> <n> hama </n> δε </e> <n> de </n> και </e> <n> kai </n> ετοιμαζε </e> <n> hetoimaze </n> μοι </e> <n> moi </n> ξενιαν </e> <n> ksenian </n> ελπιζω </e> <n> elpizō </n> γαρ </e> <n> gar </n> οτι </e> <n> hoti </n> δια </e> <n> dia </n> των </e> <n> tōn </n> προσευχων </e> <n> proseuchōn </n> υμων </e> <n> hymōn </n> χαρισθησομαι </e> <n> charisthēsomai </n> υμιν </e> <n> hymin </n>


text:
<e> ασπαζονται </e> <n> aspazontai </n> σε </e> <n> se </n> επαφρας </e> <n> epafras </n> ο </e> <n> ho </n> συναιχμαλωτος </e> <n> synaichmalōtos </n> μου </e> <n> mou </n> εν </e> <n> en </n> χριστω </e> <n> christō </n> ιησου </e> <n> iēsou </n>


text:
<e> μαρκος </e> <n> markos </n> αρισταρχος </e> <n> aristarchos </n> δημας </e> <n> dēmas </n> λουκας </e> <n> loukas </n> οι </e> <n> hoi </n> συνεργοι </e> <n> synergoi </n> μου </e> <n> mou </n>


text:
<e> η </e> <n> hē </n> χαρις </e> <n> charis </n> του </e> <n> tou </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> ιησου </e> <n> iēsou </n> χριστου </e> <n> christou </n> μετα </e> <n> meta </n> του </e> <n> tou </n> πνευματος </e> <n> pneumatos </n> υμων </e> <n> hymōn </n> αμην </e> <n> amēn </n> προς </e> <n> pros </n> φιλημονα </e> <n> filēmona </n> εγραφη </e> <n> egrafē </n> απο </e> <n> apo </n> ρωμης </e> <n> rōmēs </n> δια </e> <n> dia </n> ονησιμου </e> <n> onēsimou </n> οικετου </e> <n> oiketou </n>


text:
<e> πολυμερως </e> <n> polymerōs </n> και </e> <n> kai </n> πολυτροπως </e> <n> polytropōs </n> παλαι </e> <n> palai </n> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n> λαλησας </e> <n> lalēsas </n> τοις </e> <n> tois </n> πατρασιν </e> <n> patrasin </n> εν </e> <n> en </n> τοις </e> <n> tois </n> προφηταις </e> <n> profētais </n>


text:
<e> επ </e> <n> ep </n> εσχατων </e> <n> eschatōn </n> των </e> <n> tōn </n> ημερων </e> <n> hēmerōn </n> τουτων </e> <n> toutōn </n> ελαλησεν </e> <n> elalēsen </n> ημιν </e> <n> hēmin </n> εν </e> <n> en </n> υιω </e> <n> hyiō </n> ον </e> <n> hon </n> εθηκεν </e> <n> ethēken </n> κληρονομον </e> <n> klēronomon </n> παντων </e> <n> pantōn </n> δι </e> <n> di </n> ου </e> <n> hou </n> και </e> <n> kai </n> τους </e> <n> tous </n> αιωνας </e> <n> aiōnas </n> εποιησεν </e> <n> epoiēsen </n>


text:
<e> ος </e> <n> hos </n> ων </e> <n> ōn </n> απαυγασμα </e> <n> apaugasma </n> της </e> <n> tēs </n> δοξης </e> <n> doksēs </n> και </e> <n> kai </n> χαρακτηρ </e> <n> charaktēr </n> της </e> <n> tēs </n> υποστασεως </e> <n> hypostaseōs </n> αυτου </e> <n> autou </n> φερων </e> <n> ferōn </n> τε </e> <n> te </n> τα </e> <n> ta </n> παντα </e> <n> panta </n> τω </e> <n> tō </n> ρηματι </e> <n> rēmati </n> της </e> <n> tēs </n> δυναμεως </e> <n> dynameōs </n> αυτου </e> <n> autou </n> δι </e> <n> di </n> εαυτου </e> <n> heautou </n> καθαρισμον </e> <n> katharismon </n> ποιησαμενος </e> <n> poiēsamenos </n> των </e> <n> tōn </n> αμαρτιων </e> <n> hamartiōn </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> εκαθισεν </e> <n> ekathisen </n> εν </e> <n> en </n> δεξια </e> <n> deksia </n> της </e> <n> tēs </n> μεγαλωσυνης </e> <n> megalōsynēs </n> εν </e> <n> en </n> υψηλοις </e> <n> hypsēlois </n>


text:
<e> τοσουτω </e> <n> tosoutō </n> κρειττων </e> <n> kreittōn </n> γενομενος </e> <n> genomenos </n> των </e> <n> tōn </n> αγγελων </e> <n> angelōn </n> οσω </e> <n> hosō </n> διαφορωτερον </e> <n> diaforōteron </n> παρ </e> <n> par </n> αυτους </e> <n> autous </n> κεκληρονομηκεν </e> <n> keklēronomēken </n> ονομα </e> <n> onoma </n>


text:
<e> τινι </e> <n> tini </n> γαρ </e> <n> gar </n> ειπεν </e> <n> eipen </n> ποτε </e> <n> pote </n> των </e> <n> tōn </n> αγγελων </e> <n> angelōn </n> υιος </e> <n> hyios </n> μου </e> <n> mou </n> ει </e> <n> ei </n> συ </e> <n> sy </n> εγω </e> <n> egō </n> σημερον </e> <n> sēmeron </n> γεγεννηκα </e> <n> gegennēka </n> σε </e> <n> se </n> και </e> <n> kai </n> παλιν </e> <n> palin </n> εγω </e> <n> egō </n> εσομαι </e> <n> esomai </n> αυτω </e> <n> autō </n> εις </e> <n> eis </n> πατερα </e> <n> patera </n> και </e> <n> kai </n> αυτος </e> <n> autos </n> εσται </e> <n> estai </n> μοι </e> <n> moi </n> εις </e> <n> eis </n> υιον </e> <n> hyion </n>


text:
<e> οταν </e> <n> hotan </n> δε </e> <n> de </n> παλιν </e> <n> palin </n> εισαγαγη </e> <n> eisagagē </n> τον </e> <n> ton </n> πρωτοτοκον </e> <n> prōtotokon </n> εις </e> <n> eis </n> την </e> <n> tēn </n> οικουμενην </e> <n> oikoumenēn </n> λεγει </e> <n> legei </n> και </e> <n> kai </n> προσκυνησατωσαν </e> <n> proskynēsatōsan </n> αυτω </e> <n> autō </n> παντες </e> <n> pantes </n> αγγελοι </e> <n> angeloi </n> θεου </e> <n> theou </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> προς </e> <n> pros </n> μεν </e> <n> men </n> τους </e> <n> tous </n> αγγελους </e> <n> angelous </n> λεγει </e> <n> legei </n> ο </e> <n> ho </n> ποιων </e> <n> poiōn </n> τους </e> <n> tous </n> αγγελους </e> <n> angelous </n> αυτου </e> <n> autou </n> πνευματα </e> <n> pneumata </n> και </e> <n> kai </n> τους </e> <n> tous </n> λειτουργους </e> <n> leitourgous </n> αυτου </e> <n> autou </n> πυρος </e> <n> pyros </n> φλογα </e> <n> floga </n>


text:
<e> προς </e> <n> pros </n> δε </e> <n> de </n> τον </e> <n> ton </n> υιον </e> <n> hyion </n> ο </e> <n> ho </n> θρονος </e> <n> thronos </n> σου </e> <n> sou </n> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n> εις </e> <n> eis </n> τον </e> <n> ton </n> αιωνα </e> <n> aiōna </n> του </e> <n> tou </n> αιωνος </e> <n> aiōnos </n> ραβδος </e> <n> rabdos </n> ευθυτητος </e> <n> euthytētos </n> η </e> <n> hē </n> ραβδος </e> <n> rabdos </n> της </e> <n> tēs </n> βασιλειας </e> <n> basileias </n> σου </e> <n> sou </n>


text:
<e> ηγαπησας </e> <n> ēgapēsas </n> δικαιοσυνην </e> <n> dikaiosynēn </n> και </e> <n> kai </n> εμισησας </e> <n> emisēsas </n> ανομιαν </e> <n> anomian </n> δια </e> <n> dia </n> τουτο </e> <n> touto </n> εχρισεν </e> <n> echrisen </n> σε </e> <n> se </n> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n> σου </e> <n> sou </n> ελαιον </e> <n> elaion </n> αγαλλιασεως </e> <n> agalliaseōs </n> παρα </e> <n> para </n> τους </e> <n> tous </n> μετοχους </e> <n> metochous </n> σου </e> <n> sou </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> συ </e> <n> sy </n> κατ </e> <n> kat </n> αρχας </e> <n> archas </n> κυριε </e> <n> kyrie </n> την </e> <n> tēn </n> γην </e> <n> gēn </n> εθεμελιωσας </e> <n> ethemeliōsas </n> και </e> <n> kai </n> εργα </e> <n> erga </n> των </e> <n> tōn </n> χειρων </e> <n> cheirōn </n> σου </e> <n> sou </n> εισιν </e> <n> eisin </n> οι </e> <n> hoi </n> ουρανοι </e> <n> ouranoi </n>


text:
<e> αυτοι </e> <n> autoi </n> απολουνται </e> <n> apolountai </n> συ </e> <n> sy </n> δε </e> <n> de </n> διαμενεις </e> <n> diameneis </n> και </e> <n> kai </n> παντες </e> <n> pantes </n> ως </e> <n> hōs </n> ιματιον </e> <n> himation </n> παλαιωθησονται </e> <n> palaiōthēsontai </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> ωσει </e> <n> hōsei </n> περιβολαιον </e> <n> peribolaion </n> ελιξεις </e> <n> helikseis </n> αυτους </e> <n> autous </n> και </e> <n> kai </n> αλλαγησονται </e> <n> allagēsontai </n> συ </e> <n> sy </n> δε </e> <n> de </n> ο </e> <n> ho </n> αυτος </e> <n> autos </n> ει </e> <n> ei </n> και </e> <n> kai </n> τα </e> <n> ta </n> ετη </e> <n> etē </n> σου </e> <n> sou </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εκλειψουσιν </e> <n> ekleipsousin </n>


text:
<e> προς </e> <n> pros </n> τινα </e> <n> tina </n> δε </e> <n> de </n> των </e> <n> tōn </n> αγγελων </e> <n> angelōn </n> ειρηκεν </e> <n> eirēken </n> ποτε </e> <n> pote </n> καθου </e> <n> kathou </n> εκ </e> <n> ek </n> δεξιων </e> <n> deksiōn </n> μου </e> <n> mou </n> εως </e> <n> heōs </n> αν </e> <n> an </n> θω </e> <n> thō </n> τους </e> <n> tous </n> εχθρους </e> <n> echthrous </n> σου </e> <n> sou </n> υποποδιον </e> <n> hypopodion </n> των </e> <n> tōn </n> ποδων </e> <n> podōn </n> σου </e> <n> sou </n>


text:
<e> ουχι </e> <n> ouchi </n> παντες </e> <n> pantes </n> εισιν </e> <n> eisin </n> λειτουργικα </e> <n> leitourgika </n> πνευματα </e> <n> pneumata </n> εις </e> <n> eis </n> διακονιαν </e> <n> diakonian </n> αποστελλομενα </e> <n> apostellomena </n> δια </e> <n> dia </n> τους </e> <n> tous </n> μελλοντας </e> <n> mellontas </n> κληρονομειν </e> <n> klēronomein </n> σωτηριαν </e> <n> sōtērian </n>


text:
<e> δια </e> <n> dia </n> τουτο </e> <n> touto </n> δει </e> <n> dei </n> περισσοτερως </e> <n> perissoterōs </n> ημας </e> <n> hēmas </n> προσεχειν </e> <n> prosechein </n> τοις </e> <n> tois </n> ακουσθεισιν </e> <n> akoustheisin </n> μηποτε </e> <n> mēpote </n> παραρρυωμεν </e> <n> pararryōmen </n>


text:
<e> ει </e> <n> ei </n> γαρ </e> <n> gar </n> ο </e> <n> ho </n> δι </e> <n> di </n> αγγελων </e> <n> angelōn </n> λαληθεις </e> <n> lalētheis </n> λογος </e> <n> logos </n> εγενετο </e> <n> egeneto </n> βεβαιος </e> <n> bebaios </n> και </e> <n> kai </n> πασα </e> <n> pasa </n> παραβασις </e> <n> parabasis </n> και </e> <n> kai </n> παρακοη </e> <n> parakoē </n> ελαβεν </e> <n> elaben </n> ενδικον </e> <n> endikon </n> μισθαποδοσιαν </e> <n> misthapodosian </n>


text:
<e> πως </e> <n> pōs </n> ημεις </e> <n> hēmeis </n> εκφευξομεθα </e> <n> ekfeuksometha </n> τηλικαυτης </e> <n> tēlikautēs </n> αμελησαντες </e> <n> amelēsantes </n> σωτηριας </e> <n> sōtērias </n> ητις </e> <n> hētis </n> αρχην </e> <n> archēn </n> λαβουσα </e> <n> labousa </n> λαλεισθαι </e> <n> laleisthai </n> δια </e> <n> dia </n> του </e> <n> tou </n> κυριου </e> <n> kyriou </n> υπο </e> <n> hypo </n> των </e> <n> tōn </n> ακουσαντων </e> <n> akousantōn </n> εις </e> <n> eis </n> ημας </e> <n> hēmas </n> εβεβαιωθη </e> <n> ebebaiōthē </n>


text:
<e> συνεπιμαρτυρουντος </e> <n> synepimartyrountos </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> σημειοις </e> <n> sēmeiois </n> τε </e> <n> te </n> και </e> <n> kai </n> τερασιν </e> <n> terasin </n> και </e> <n> kai </n> ποικιλαις </e> <n> poikilais </n> δυναμεσιν </e> <n> dynamesin </n> και </e> <n> kai </n> πνευματος </e> <n> pneumatos </n> αγιου </e> <n> hagiou </n> μερισμοις </e> <n> merismois </n> κατα </e> <n> kata </n> την </e> <n> tēn </n> αυτου </e> <n> autou </n> θελησιν </e> <n> thelēsin </n>


text:
<e> ου </e> <n> ou </n> γαρ </e> <n> gar </n> αγγελοις </e> <n> angelois </n> υπεταξεν </e> <n> hypetaksen </n> την </e> <n> tēn </n> οικουμενην </e> <n> oikoumenēn </n> την </e> <n> tēn </n> μελλουσαν </e> <n> mellousan </n> περι </e> <n> peri </n> ης </e> <n> hēs </n> λαλουμεν </e> <n> laloumen </n>


text:
<e> διεμαρτυρατο </e> <n> diemartyrato </n> δε </e> <n> de </n> που </e> <n> pou </n> τις </e> <n> tis </n> λεγων </e> <n> legōn </n> τι </e> <n> ti </n> εστιν </e> <n> estin </n> ανθρωπος </e> <n> anthrōpos </n> οτι </e> <n> hoti </n> μιμνησκη </e> <n> mimnēskē </n> αυτου </e> <n> autou </n> η </e> <n> ē </n> υιος </e> <n> hyios </n> ανθρωπου </e> <n> anthrōpou </n> οτι </e> <n> hoti </n> επισκεπτη </e> <n> episkeptē </n> αυτον </e> <n> auton </n>


text:
<e> ηλαττωσας </e> <n> ēlattōsas </n> αυτον </e> <n> auton </n> βραχυ </e> <n> brachy </n> τι </e> <n> ti </n> παρ </e> <n> par </n> αγγελους </e> <n> angelous </n> δοξη </e> <n> doksē </n> και </e> <n> kai </n> τιμη </e> <n> timē </n> εστεφανωσας </e> <n> estefanōsas </n> αυτον </e> <n> auton </n> και </e> <n> kai </n> κατεστησας </e> <n> katestēsas </n> αυτον </e> <n> auton </n> επι </e> <n> epi </n> τα </e> <n> ta </n> εργα </e> <n> erga </n> των </e> <n> tōn </n> χειρων </e> <n> cheirōn </n> σου </e> <n> sou </n>


text:
<e> παντα </e> <n> panta </n> υπεταξας </e> <n> hypetaksas </n> υποκατω </e> <n> hypokatō </n> των </e> <n> tōn </n> ποδων </e> <n> podōn </n> αυτου </e> <n> autou </n> εν </e> <n> en </n> γαρ </e> <n> gar </n> τω </e> <n> tō </n> υποταξαι </e> <n> hypotaksai </n> αυτω </e> <n> autō </n> τα </e> <n> ta </n> παντα </e> <n> panta </n> ουδεν </e> <n> ouden </n> αφηκεν </e> <n> afēken </n> αυτω </e> <n> autō </n> ανυποτακτον </e> <n> anypotakton </n> νυν </e> <n> nyn </n> δε </e> <n> de </n> ουπω </e> <n> oupō </n> ορωμεν </e> <n> horōmen </n> αυτω </e> <n> autō </n> τα </e> <n> ta </n> παντα </e> <n> panta </n> υποτεταγμενα </e> <n> hypotetagmena </n>


text:
<e> τον </e> <n> ton </n> δε </e> <n> de </n> βραχυ </e> <n> brachy </n> τι </e> <n> ti </n> παρ </e> <n> par </n> αγγελους </e> <n> angelous </n> ηλαττωμενον </e> <n> ēlattōmenon </n> βλεπομεν </e> <n> blepomen </n> ιησουν </e> <n> iēsoun </n> δια </e> <n> dia </n> το </e> <n> to </n> παθημα </e> <n> pathēma </n> του </e> <n> tou </n> θανατου </e> <n> thanatou </n> δοξη </e> <n> doksē </n> και </e> <n> kai </n> τιμη </e> <n> timē </n> εστεφανωμενον </e> <n> estefanōmenon </n> οπως </e> <n> hopōs </n> χαριτι </e> <n> chariti </n> θεου </e> <n> theou </n> υπερ </e> <n> hyper </n> παντος </e> <n> pantos </n> γευσηται </e> <n> geusētai </n> θανατου </e> <n> thanatou </n>


text:
<e> επρεπεν </e> <n> eprepen </n> γαρ </e> <n> gar </n> αυτω </e> <n> autō </n> δι </e> <n> di </n> ον </e> <n> hon </n> τα </e> <n> ta </n> παντα </e> <n> panta </n> και </e> <n> kai </n> δι </e> <n> di </n> ου </e> <n> hou </n> τα </e> <n> ta </n> παντα </e> <n> panta </n> πολλους </e> <n> pollous </n> υιους </e> <n> hyious </n> εις </e> <n> eis </n> δοξαν </e> <n> doksan </n> αγαγοντα </e> <n> agagonta </n> τον </e> <n> ton </n> αρχηγον </e> <n> archēgon </n> της </e> <n> tēs </n> σωτηριας </e> <n> sōtērias </n> αυτων </e> <n> autōn </n> δια </e> <n> dia </n> παθηματων </e> <n> pathēmatōn </n> τελειωσαι </e> <n> teleiōsai </n>


text:
<e> ο </e> <n> ho </n> τε </e> <n> te </n> γαρ </e> <n> gar </n> αγιαζων </e> <n> hagiazōn </n> και </e> <n> kai </n> οι </e> <n> hoi </n> αγιαζομενοι </e> <n> hagiazomenoi </n> εξ </e> <n> eks </n> ενος </e> <n> henos </n> παντες </e> <n> pantes </n> δι </e> <n> di </n> ην </e> <n> hēn </n> αιτιαν </e> <n> aitian </n> ουκ </e> <n> ouk </n> επαισχυνεται </e> <n> epaischynetai </n> αδελφους </e> <n> adelfous </n> αυτους </e> <n> autous </n> καλειν </e> <n> kalein </n>


text:
<e> λεγων </e> <n> legōn </n> απαγγελω </e> <n> apangelō </n> το </e> <n> to </n> ονομα </e> <n> onoma </n> σου </e> <n> sou </n> τοις </e> <n> tois </n> αδελφοις </e> <n> adelfois </n> μου </e> <n> mou </n> εν </e> <n> en </n> μεσω </e> <n> mesō </n> εκκλησιας </e> <n> ekklēsias </n> υμνησω </e> <n> hymnēsō </n> σε </e> <n> se </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> παλιν </e> <n> palin </n> εγω </e> <n> egō </n> εσομαι </e> <n> esomai </n> πεποιθως </e> <n> pepoithōs </n> επ </e> <n> ep </n> αυτω </e> <n> autō </n> και </e> <n> kai </n> παλιν </e> <n> palin </n> ιδου </e> <n> idou </n> εγω </e> <n> egō </n> και </e> <n> kai </n> τα </e> <n> ta </n> παιδια </e> <n> paidia </n> α </e> <n> ha </n> μοι </e> <n> moi </n> εδωκεν </e> <n> edōken </n> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n>


text:
<e> επει </e> <n> epei </n> ουν </e> <n> oun </n> τα </e> <n> ta </n> παιδια </e> <n> paidia </n> κεκοινωνηκεν </e> <n> kekoinōnēken </n> σαρκος </e> <n> sarkos </n> και </e> <n> kai </n> αιματος </e> <n> haimatos </n> και </e> <n> kai </n> αυτος </e> <n> autos </n> παραπλησιως </e> <n> paraplēsiōs </n> μετεσχεν </e> <n> meteschen </n> των </e> <n> tōn </n> αυτων </e> <n> autōn </n> ινα </e> <n> hina </n> δια </e> <n> dia </n> του </e> <n> tou </n> θανατου </e> <n> thanatou </n> καταργηση </e> <n> katargēsē </n> τον </e> <n> ton </n> το </e> <n> to </n> κρατος </e> <n> kratos </n> εχοντα </e> <n> echonta </n> του </e> <n> tou </n> θανατου </e> <n> thanatou </n> τουτ </e> <n> tout </n> εστιν </e> <n> estin </n> τον </e> <n> ton </n> διαβολον </e> <n> diabolon </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> απαλλαξη </e> <n> apallaksē </n> τουτους </e> <n> toutous </n> οσοι </e> <n> hosoi </n> φοβω </e> <n> fobō </n> θανατου </e> <n> thanatou </n> δια </e> <n> dia </n> παντος </e> <n> pantos </n> του </e> <n> tou </n> ζην </e> <n> zēn </n> ενοχοι </e> <n> enochoi </n> ησαν </e> <n> ēsan </n> δουλειας </e> <n> douleias </n>


text:
<e> ου </e> <n> ou </n> γαρ </e> <n> gar </n> δηπου </e> <n> dēpou </n> αγγελων </e> <n> angelōn </n> επιλαμβανεται </e> <n> epilambanetai </n> αλλα </e> <n> alla </n> σπερματος </e> <n> spermatos </n> αβρααμ </e> <n> abraam </n> επιλαμβανεται </e> <n> epilambanetai </n>


text:
<e> οθεν </e> <n> hothen </n> ωφειλεν </e> <n> ōfeilen </n> κατα </e> <n> kata </n> παντα </e> <n> panta </n> τοις </e> <n> tois </n> αδελφοις </e> <n> adelfois </n> ομοιωθηναι </e> <n> homoiōthēnai </n> ινα </e> <n> hina </n> ελεημων </e> <n> eleēmōn </n> γενηται </e> <n> genētai </n> και </e> <n> kai </n> πιστος </e> <n> pistos </n> αρχιερευς </e> <n> archiereus </n> τα </e> <n> ta </n> προς </e> <n> pros </n> τον </e> <n> ton </n> θεον </e> <n> theon </n> εις </e> <n> eis </n> το </e> <n> to </n> ιλασκεσθαι </e> <n> hilaskesthai </n> τας </e> <n> tas </n> αμαρτιας </e> <n> hamartias </n> του </e> <n> tou </n> λαου </e> <n> laou </n>


text:
<e> εν </e> <n> en </n> ω </e> <n> hō </n> γαρ </e> <n> gar </n> πεπονθεν </e> <n> peponthen </n> αυτος </e> <n> autos </n> πειρασθεις </e> <n> peirastheis </n> δυναται </e> <n> dynatai </n> τοις </e> <n> tois </n> πειραζομενοις </e> <n> peirazomenois </n> βοηθησαι </e> <n> boēthēsai </n>


text:
<e> οθεν </e> <n> hothen </n> αδελφοι </e> <n> adelfoi </n> αγιοι </e> <n> hagioi </n> κλησεως </e> <n> klēseōs </n> επουρανιου </e> <n> epouraniou </n> μετοχοι </e> <n> metochoi </n> κατανοησατε </e> <n> katanoēsate </n> τον </e> <n> ton </n> αποστολον </e> <n> apostolon </n> και </e> <n> kai </n> αρχιερεα </e> <n> archierea </n> της </e> <n> tēs </n> ομολογιας </e> <n> homologias </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> χριστον </e> <n> christon </n> ιησουν </e> <n> iēsoun </n>


text:
<e> πιστον </e> <n> piston </n> οντα </e> <n> onta </n> τω </e> <n> tō </n> ποιησαντι </e> <n> poiēsanti </n> αυτον </e> <n> auton </n> ως </e> <n> hōs </n> και </e> <n> kai </n> μωσης </e> <n> mōsēs </n> εν </e> <n> en </n> ολω </e> <n> holō </n> τω </e> <n> tō </n> οικω </e> <n> oikō </n> αυτου </e> <n> autou </n>


text:
<e> πλειονος </e> <n> pleionos </n> γαρ </e> <n> gar </n> δοξης </e> <n> doksēs </n> ουτος </e> <n> houtos </n> παρα </e> <n> para </n> μωσην </e> <n> mōsēn </n> ηξιωται </e> <n> ēksiōtai </n> καθ </e> <n> kath </n> οσον </e> <n> hoson </n> πλειονα </e> <n> pleiona </n> τιμην </e> <n> timēn </n> εχει </e> <n> echei </n> του </e> <n> tou </n> οικου </e> <n> oikou </n> ο </e> <n> ho </n> κατασκευασας </e> <n> kataskeuasas </n> αυτον </e> <n> auton </n>


text:
<e> πας </e> <n> pas </n> γαρ </e> <n> gar </n> οικος </e> <n> oikos </n> κατασκευαζεται </e> <n> kataskeuazetai </n> υπο </e> <n> hypo </n> τινος </e> <n> tinos </n> ο </e> <n> ho </n> δε </e> <n> de </n> τα </e> <n> ta </n> παντα </e> <n> panta </n> κατασκευασας </e> <n> kataskeuasas </n> θεος </e> <n> theos </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> μωσης </e> <n> mōsēs </n> μεν </e> <n> men </n> πιστος </e> <n> pistos </n> εν </e> <n> en </n> ολω </e> <n> holō </n> τω </e> <n> tō </n> οικω </e> <n> oikō </n> αυτου </e> <n> autou </n> ως </e> <n> hōs </n> θεραπων </e> <n> therapōn </n> εις </e> <n> eis </n> μαρτυριον </e> <n> martyrion </n> των </e> <n> tōn </n> λαληθησομενων </e> <n> lalēthēsomenōn </n>


text:
<e> χριστος </e> <n> christos </n> δε </e> <n> de </n> ως </e> <n> hōs </n> υιος </e> <n> hyios </n> επι </e> <n> epi </n> τον </e> <n> ton </n> οικον </e> <n> oikon </n> αυτου </e> <n> autou </n> ου </e> <n> hou </n> οικος </e> <n> oikos </n> εσμεν </e> <n> esmen </n> ημεις </e> <n> hēmeis </n> εανπερ </e> <n> eanper </n> την </e> <n> tēn </n> παρρησιαν </e> <n> parrēsian </n> και </e> <n> kai </n> το </e> <n> to </n> καυχημα </e> <n> kauchēma </n> της </e> <n> tēs </n> ελπιδος </e> <n> elpidos </n> μεχρι </e> <n> mechri </n> τελους </e> <n> telous </n> βεβαιαν </e> <n> bebaian </n> κατασχωμεν </e> <n> kataschōmen </n>


text:
<e> διο </e> <n> dio </n> καθως </e> <n> kathōs </n> λεγει </e> <n> legei </n> το </e> <n> to </n> πνευμα </e> <n> pneuma </n> το </e> <n> to </n> αγιον </e> <n> hagion </n> σημερον </e> <n> sēmeron </n> εαν </e> <n> ean </n> της </e> <n> tēs </n> φωνης </e> <n> fōnēs </n> αυτου </e> <n> autou </n> ακουσητε </e> <n> akousēte </n>


text:
<e> μη </e> <n> mē </n> σκληρυνητε </e> <n> sklērynēte </n> τας </e> <n> tas </n> καρδιας </e> <n> kardias </n> υμων </e> <n> hymōn </n> ως </e> <n> hōs </n> εν </e> <n> en </n> τω </e> <n> tō </n> παραπικρασμω </e> <n> parapikrasmō </n> κατα </e> <n> kata </n> την </e> <n> tēn </n> ημεραν </e> <n> hēmeran </n> του </e> <n> tou </n> πειρασμου </e> <n> peirasmou </n> εν </e> <n> en </n> τη </e> <n> tē </n> ερημω </e> <n> erēmō </n>


text:
<e> ου </e> <n> hou </n> επειρασαν </e> <n> epeirasan </n> με </e> <n> me </n> οι </e> <n> hoi </n> πατερες </e> <n> pateres </n> υμων </e> <n> hymōn </n> εδοκιμασαν </e> <n> edokimasan </n> με </e> <n> me </n> και </e> <n> kai </n> ειδον </e> <n> eidon </n> τα </e> <n> ta </n> εργα </e> <n> erga </n> μου </e> <n> mou </n> τεσσαρακοντα </e> <n> tessarakonta </n> ετη </e> <n> etē </n>


text:
<e> διο </e> <n> dio </n> προσωχθισα </e> <n> prosōchthisa </n> τη </e> <n> tē </n> γενεα </e> <n> genea </n> εκεινη </e> <n> ekeinē </n> και </e> <n> kai </n> ειπον </e> <n> eipon </n> αει </e> <n> aei </n> πλανωνται </e> <n> planōntai </n> τη </e> <n> tē </n> καρδια </e> <n> kardia </n> αυτοι </e> <n> autoi </n> δε </e> <n> de </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εγνωσαν </e> <n> egnōsan </n> τας </e> <n> tas </n> οδους </e> <n> hodous </n> μου </e> <n> mou </n>


text:
<e> ως </e> <n> hōs </n> ωμοσα </e> <n> ōmosa </n> εν </e> <n> en </n> τη </e> <n> tē </n> οργη </e> <n> orgē </n> μου </e> <n> mou </n> ει </e> <n> ei </n> εισελευσονται </e> <n> eiseleusontai </n> εις </e> <n> eis </n> την </e> <n> tēn </n> καταπαυσιν </e> <n> katapausin </n> μου </e> <n> mou </n>


text:
<e> βλεπετε </e> <n> blepete </n> αδελφοι </e> <n> adelfoi </n> μηποτε </e> <n> mēpote </n> εσται </e> <n> estai </n> εν </e> <n> en </n> τινι </e> <n> tini </n> υμων </e> <n> hymōn </n> καρδια </e> <n> kardia </n> πονηρα </e> <n> ponēra </n> απιστιας </e> <n> apistias </n> εν </e> <n> en </n> τω </e> <n> tō </n> αποστηναι </e> <n> apostēnai </n> απο </e> <n> apo </n> θεου </e> <n> theou </n> ζωντος </e> <n> zōntos </n>


text:
<e> αλλα </e> <n> alla </n> παρακαλειτε </e> <n> parakaleite </n> εαυτους </e> <n> heautous </n> καθ </e> <n> kath </n> εκαστην </e> <n> hekastēn </n> ημεραν </e> <n> hēmeran </n> αχρις </e> <n> achris </n> ου </e> <n> hou </n> το </e> <n> to </n> σημερον </e> <n> sēmeron </n> καλειται </e> <n> kaleitai </n> ινα </e> <n> hina </n> μη </e> <n> mē </n> σκληρυνθη </e> <n> sklērynthē </n> τις </e> <n> tis </n> εξ </e> <n> eks </n> υμων </e> <n> hymōn </n> απατη </e> <n> apatē </n> της </e> <n> tēs </n> αμαρτιας </e> <n> hamartias </n>


text:
<e> μετοχοι </e> <n> metochoi </n> γαρ </e> <n> gar </n> γεγοναμεν </e> <n> gegonamen </n> του </e> <n> tou </n> χριστου </e> <n> christou </n> εανπερ </e> <n> eanper </n> την </e> <n> tēn </n> αρχην </e> <n> archēn </n> της </e> <n> tēs </n> υποστασεως </e> <n> hypostaseōs </n> μεχρι </e> <n> mechri </n> τελους </e> <n> telous </n> βεβαιαν </e> <n> bebaian </n> κατασχωμεν </e> <n> kataschōmen </n>


text:
<e> εν </e> <n> en </n> τω </e> <n> tō </n> λεγεσθαι </e> <n> legesthai </n> σημερον </e> <n> sēmeron </n> εαν </e> <n> ean </n> της </e> <n> tēs </n> φωνης </e> <n> fōnēs </n> αυτου </e> <n> autou </n> ακουσητε </e> <n> akousēte </n> μη </e> <n> mē </n> σκληρυνητε </e> <n> sklērynēte </n> τας </e> <n> tas </n> καρδιας </e> <n> kardias </n> υμων </e> <n> hymōn </n> ως </e> <n> hōs </n> εν </e> <n> en </n> τω </e> <n> tō </n> παραπικρασμω </e> <n> parapikrasmō </n>


text:
<e> τινες </e> <n> tines </n> γαρ </e> <n> gar </n> ακουσαντες </e> <n> akousantes </n> παρεπικραναν </e> <n> parepikranan </n> αλλ </e> <n> all </n> ου </e> <n> ou </n> παντες </e> <n> pantes </n> οι </e> <n> hoi </n> εξελθοντες </e> <n> ekselthontes </n> εξ </e> <n> eks </n> αιγυπτου </e> <n> aigyptou </n> δια </e> <n> dia </n> μωσεως </e> <n> mōseōs </n>


text:
<e> τισιν </e> <n> tisin </n> δε </e> <n> de </n> προσωχθισεν </e> <n> prosōchthisen </n> τεσσαρακοντα </e> <n> tessarakonta </n> ετη </e> <n> etē </n> ουχι </e> <n> ouchi </n> τοις </e> <n> tois </n> αμαρτησασιν </e> <n> hamartēsasin </n> ων </e> <n> hōn </n> τα </e> <n> ta </n> κωλα </e> <n> kōla </n> επεσεν </e> <n> epesen </n> εν </e> <n> en </n> τη </e> <n> tē </n> ερημω </e> <n> erēmō </n>


text:
<e> τισιν </e> <n> tisin </n> δε </e> <n> de </n> ωμοσεν </e> <n> ōmosen </n> μη </e> <n> mē </n> εισελευσεσθαι </e> <n> eiseleusesthai </n> εις </e> <n> eis </n> την </e> <n> tēn </n> καταπαυσιν </e> <n> katapausin </n> αυτου </e> <n> autou </n> ει </e> <n> ei </n> μη </e> <n> mē </n> τοις </e> <n> tois </n> απειθησασιν </e> <n> apeithēsasin </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> βλεπομεν </e> <n> blepomen </n> οτι </e> <n> hoti </n> ουκ </e> <n> ouk </n> ηδυνηθησαν </e> <n> ēdynēthēsan </n> εισελθειν </e> <n> eiselthein </n> δι </e> <n> di </n> απιστιαν </e> <n> apistian </n>


text:
<e> φοβηθωμεν </e> <n> fobēthōmen </n> ουν </e> <n> oun </n> μηποτε </e> <n> mēpote </n> καταλειπομενης </e> <n> kataleipomenēs </n> επαγγελιας </e> <n> epangelias </n> εισελθειν </e> <n> eiselthein </n> εις </e> <n> eis </n> την </e> <n> tēn </n> καταπαυσιν </e> <n> katapausin </n> αυτου </e> <n> autou </n> δοκη </e> <n> dokē </n> τις </e> <n> tis </n> εξ </e> <n> eks </n> υμων </e> <n> hymōn </n> υστερηκεναι </e> <n> hysterēkenai </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> γαρ </e> <n> gar </n> εσμεν </e> <n> esmen </n> ευηγγελισμενοι </e> <n> euēngelismenoi </n> καθαπερ </e> <n> kathaper </n> κακεινοι </e> <n> kakeinoi </n> αλλ </e> <n> all </n> ουκ </e> <n> ouk </n> ωφελησεν </e> <n> ōfelēsen </n> ο </e> <n> ho </n> λογος </e> <n> logos </n> της </e> <n> tēs </n> ακοης </e> <n> akoēs </n> εκεινους </e> <n> ekeinous </n> μη </e> <n> mē </n> συγκεκραμενος </e> <n> sygkekramenos </n> τη </e> <n> tē </n> πιστει </e> <n> pistei </n> τοις </e> <n> tois </n> ακουσασιν </e> <n> akousasin </n>


text:
<e> εισερχομεθα </e> <n> eiserchometha </n> γαρ </e> <n> gar </n> εις </e> <n> eis </n> την </e> <n> tēn </n> καταπαυσιν </e> <n> katapausin </n> οι </e> <n> hoi </n> πιστευσαντες </e> <n> pisteusantes </n> καθως </e> <n> kathōs </n> ειρηκεν </e> <n> eirēken </n> ως </e> <n> hōs </n> ωμοσα </e> <n> ōmosa </n> εν </e> <n> en </n> τη </e> <n> tē </n> οργη </e> <n> orgē </n> μου </e> <n> mou </n> ει </e> <n> ei </n> εισελευσονται </e> <n> eiseleusontai </n> εις </e> <n> eis </n> την </e> <n> tēn </n> καταπαυσιν </e> <n> katapausin </n> μου </e> <n> mou </n> καιτοι </e> <n> kaitoi </n> των </e> <n> tōn </n> εργων </e> <n> ergōn </n> απο </e> <n> apo </n> καταβολης </e> <n> katabolēs </n> κοσμου </e> <n> kosmou </n> γενηθεντων </e> <n> genēthentōn </n>


text:
<e> ειρηκεν </e> <n> eirēken </n> γαρ </e> <n> gar </n> που </e> <n> pou </n> περι </e> <n> peri </n> της </e> <n> tēs </n> εβδομης </e> <n> hebdomēs </n> ουτως </e> <n> houtōs </n> και </e> <n> kai </n> κατεπαυσεν </e> <n> katepausen </n> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n> εν </e> <n> en </n> τη </e> <n> tē </n> ημερα </e> <n> hēmera </n> τη </e> <n> tē </n> εβδομη </e> <n> hebdomē </n> απο </e> <n> apo </n> παντων </e> <n> pantōn </n> των </e> <n> tōn </n> εργων </e> <n> ergōn </n> αυτου </e> <n> autou </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> εν </e> <n> en </n> τουτω </e> <n> toutō </n> παλιν </e> <n> palin </n> ει </e> <n> ei </n> εισελευσονται </e> <n> eiseleusontai </n> εις </e> <n> eis </n> την </e> <n> tēn </n> καταπαυσιν </e> <n> katapausin </n> μου </e> <n> mou </n>


text:
<e> επει </e> <n> epei </n> ουν </e> <n> oun </n> απολειπεται </e> <n> apoleipetai </n> τινας </e> <n> tinas </n> εισελθειν </e> <n> eiselthein </n> εις </e> <n> eis </n> αυτην </e> <n> autēn </n> και </e> <n> kai </n> οι </e> <n> hoi </n> προτερον </e> <n> proteron </n> ευαγγελισθεντες </e> <n> euangelisthentes </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εισηλθον </e> <n> eisēlthon </n> δι </e> <n> di </n> απειθειαν </e> <n> apeitheian </n>


text:
<e> παλιν </e> <n> palin </n> τινα </e> <n> tina </n> οριζει </e> <n> horizei </n> ημεραν </e> <n> hēmeran </n> σημερον </e> <n> sēmeron </n> εν </e> <n> en </n> δαβιδ </e> <n> david </n> λεγων </e> <n> legōn </n> μετα </e> <n> meta </n> τοσουτον </e> <n> tosouton </n> χρονον </e> <n> chronon </n> καθως </e> <n> kathōs </n> ειρηται </e> <n> eirētai </n> σημερον </e> <n> sēmeron </n> εαν </e> <n> ean </n> της </e> <n> tēs </n> φωνης </e> <n> fōnēs </n> αυτου </e> <n> autou </n> ακουσητε </e> <n> akousēte </n> μη </e> <n> mē </n> σκληρυνητε </e> <n> sklērynēte </n> τας </e> <n> tas </n> καρδιας </e> <n> kardias </n> υμων </e> <n> hymōn </n>


text:
<e> ει </e> <n> ei </n> γαρ </e> <n> gar </n> αυτους </e> <n> autous </n> ιησους </e> <n> iēsous </n> κατεπαυσεν </e> <n> katepausen </n> ουκ </e> <n> ouk </n> αν </e> <n> an </n> περι </e> <n> peri </n> αλλης </e> <n> allēs </n> ελαλει </e> <n> elalei </n> μετα </e> <n> meta </n> ταυτα </e> <n> tauta </n> ημερας </e> <n> hēmeras </n>


text:
<e> αρα </e> <n> ara </n> απολειπεται </e> <n> apoleipetai </n> σαββατισμος </e> <n> sabbatismos </n> τω </e> <n> tō </n> λαω </e> <n> laō </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n>


text:
<e> ο </e> <n> ho </n> γαρ </e> <n> gar </n> εισελθων </e> <n> eiselthōn </n> εις </e> <n> eis </n> την </e> <n> tēn </n> καταπαυσιν </e> <n> katapausin </n> αυτου </e> <n> autou </n> και </e> <n> kai </n> αυτος </e> <n> autos </n> κατεπαυσεν </e> <n> katepausen </n> απο </e> <n> apo </n> των </e> <n> tōn </n> εργων </e> <n> ergōn </n> αυτου </e> <n> autou </n> ωσπερ </e> <n> hōsper </n> απο </e> <n> apo </n> των </e> <n> tōn </n> ιδιων </e> <n> idiōn </n> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n>


text:
<e> σπουδασωμεν </e> <n> spoudasōmen </n> ουν </e> <n> oun </n> εισελθειν </e> <n> eiselthein </n> εις </e> <n> eis </n> εκεινην </e> <n> ekeinēn </n> την </e> <n> tēn </n> καταπαυσιν </e> <n> katapausin </n> ινα </e> <n> hina </n> μη </e> <n> mē </n> εν </e> <n> en </n> τω </e> <n> tō </n> αυτω </e> <n> autō </n> τις </e> <n> tis </n> υποδειγματι </e> <n> hypodeigmati </n> πεση </e> <n> pesē </n> της </e> <n> tēs </n> απειθειας </e> <n> apeitheias </n>


text:
<e> ζων </e> <n> zōn </n> γαρ </e> <n> gar </n> ο </e> <n> ho </n> λογος </e> <n> logos </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> και </e> <n> kai </n> ενεργης </e> <n> energēs </n> και </e> <n> kai </n> τομωτερος </e> <n> tomōteros </n> υπερ </e> <n> hyper </n> πασαν </e> <n> pasan </n> μαχαιραν </e> <n> machairan </n> διστομον </e> <n> distomon </n> και </e> <n> kai </n> διικνουμενος </e> <n> diiknoumenos </n> αχρι </e> <n> achri </n> μερισμου </e> <n> merismou </n> ψυχης </e> <n> psychēs </n> τε </e> <n> te </n> και </e> <n> kai </n> πνευματος </e> <n> pneumatos </n> αρμων </e> <n> harmōn </n> τε </e> <n> te </n> και </e> <n> kai </n> μυελων </e> <n> myelōn </n> και </e> <n> kai </n> κριτικος </e> <n> kritikos </n> ενθυμησεων </e> <n> enthymēseōn </n> και </e> <n> kai </n> εννοιων </e> <n> ennoiōn </n> καρδιας </e> <n> kardias </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> ουκ </e> <n> ouk </n> εστιν </e> <n> estin </n> κτισις </e> <n> ktisis </n> αφανης </e> <n> afanēs </n> ενωπιον </e> <n> enōpion </n> αυτου </e> <n> autou </n> παντα </e> <n> panta </n> δε </e> <n> de </n> γυμνα </e> <n> gymna </n> και </e> <n> kai </n> τετραχηλισμενα </e> <n> tetrachēlismena </n> τοις </e> <n> tois </n> οφθαλμοις </e> <n> ofthalmois </n> αυτου </e> <n> autou </n> προς </e> <n> pros </n> ον </e> <n> hon </n> ημιν </e> <n> hēmin </n> ο </e> <n> ho </n> λογος </e> <n> logos </n>


text:
<e> εχοντες </e> <n> echontes </n> ουν </e> <n> oun </n> αρχιερεα </e> <n> archierea </n> μεγαν </e> <n> megan </n> διεληλυθοτα </e> <n> dielēlythota </n> τους </e> <n> tous </n> ουρανους </e> <n> ouranous </n> ιησουν </e> <n> iēsoun </n> τον </e> <n> ton </n> υιον </e> <n> hyion </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> κρατωμεν </e> <n> kratōmen </n> της </e> <n> tēs </n> ομολογιας </e> <n> homologias </n>


text:
<e> ου </e> <n> ou </n> γαρ </e> <n> gar </n> εχομεν </e> <n> echomen </n> αρχιερεα </e> <n> archierea </n> μη </e> <n> mē </n> δυναμενον </e> <n> dynamenon </n> συμπαθησαι </e> <n> sympathēsai </n> ταις </e> <n> tais </n> ασθενειαις </e> <n> astheneiais </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> πεπειρασμενον </e> <n> pepeirasmenon </n> δε </e> <n> de </n> κατα </e> <n> kata </n> παντα </e> <n> panta </n> καθ </e> <n> kath </n> ομοιοτητα </e> <n> homoiotēta </n> χωρις </e> <n> chōris </n> αμαρτιας </e> <n> hamartias </n>


text:
<e> προσερχωμεθα </e> <n> proserchōmetha </n> ουν </e> <n> oun </n> μετα </e> <n> meta </n> παρρησιας </e> <n> parrēsias </n> τω </e> <n> tō </n> θρονω </e> <n> thronō </n> της </e> <n> tēs </n> χαριτος </e> <n> charitos </n> ινα </e> <n> hina </n> λαβωμεν </e> <n> labōmen </n> ελεον </e> <n> eleon </n> και </e> <n> kai </n> χαριν </e> <n> charin </n> ευρωμεν </e> <n> heurōmen </n> εις </e> <n> eis </n> ευκαιρον </e> <n> eukairon </n> βοηθειαν </e> <n> boētheian </n>


text:
<e> πας </e> <n> pas </n> γαρ </e> <n> gar </n> αρχιερευς </e> <n> archiereus </n> εξ </e> <n> eks </n> ανθρωπων </e> <n> anthrōpōn </n> λαμβανομενος </e> <n> lambanomenos </n> υπερ </e> <n> hyper </n> ανθρωπων </e> <n> anthrōpōn </n> καθισταται </e> <n> kathistatai </n> τα </e> <n> ta </n> προς </e> <n> pros </n> τον </e> <n> ton </n> θεον </e> <n> theon </n> ινα </e> <n> hina </n> προσφερη </e> <n> prosferē </n> δωρα </e> <n> dōra </n> τε </e> <n> te </n> και </e> <n> kai </n> θυσιας </e> <n> thysias </n> υπερ </e> <n> hyper </n> αμαρτιων </e> <n> hamartiōn </n>


text:
<e> μετριοπαθειν </e> <n> metriopathein </n> δυναμενος </e> <n> dynamenos </n> τοις </e> <n> tois </n> αγνοουσιν </e> <n> agnoousin </n> και </e> <n> kai </n> πλανωμενοις </e> <n> planōmenois </n> επει </e> <n> epei </n> και </e> <n> kai </n> αυτος </e> <n> autos </n> περικειται </e> <n> perikeitai </n> ασθενειαν </e> <n> astheneian </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> δια </e> <n> dia </n> ταυτην </e> <n> tautēn </n> οφειλει </e> <n> ofeilei </n> καθως </e> <n> kathōs </n> περι </e> <n> peri </n> του </e> <n> tou </n> λαου </e> <n> laou </n> ουτως </e> <n> houtōs </n> και </e> <n> kai </n> περι </e> <n> peri </n> εαυτου </e> <n> heautou </n> προσφερειν </e> <n> prosferein </n> υπερ </e> <n> hyper </n> αμαρτιων </e> <n> hamartiōn </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> ουχ </e> <n> ouch </n> εαυτω </e> <n> heautō </n> τις </e> <n> tis </n> λαμβανει </e> <n> lambanei </n> την </e> <n> tēn </n> τιμην </e> <n> timēn </n> αλλα </e> <n> alla </n> ο </e> <n> ho </n> καλουμενος </e> <n> kaloumenos </n> υπο </e> <n> hypo </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> καθαπερ </e> <n> kathaper </n> και </e> <n> kai </n> ο </e> <n> ho </n> ααρων </e> <n> aarōn </n>


text:
<e> ουτως </e> <n> houtōs </n> και </e> <n> kai </n> ο </e> <n> ho </n> χριστος </e> <n> christos </n> ουχ </e> <n> ouch </n> εαυτον </e> <n> heauton </n> εδοξασεν </e> <n> edoksasen </n> γενηθηναι </e> <n> genēthēnai </n> αρχιερεα </e> <n> archierea </n> αλλ </e> <n> all </n> ο </e> <n> ho </n> λαλησας </e> <n> lalēsas </n> προς </e> <n> pros </n> αυτον </e> <n> auton </n> υιος </e> <n> hyios </n> μου </e> <n> mou </n> ει </e> <n> ei </n> συ </e> <n> sy </n> εγω </e> <n> egō </n> σημερον </e> <n> sēmeron </n> γεγεννηκα </e> <n> gegennēka </n> σε </e> <n> se </n>


text:
<e> καθως </e> <n> kathōs </n> και </e> <n> kai </n> εν </e> <n> en </n> ετερω </e> <n> heterō </n> λεγει </e> <n> legei </n> συ </e> <n> sy </n> ιερευς </e> <n> hiereus </n> εις </e> <n> eis </n> τον </e> <n> ton </n> αιωνα </e> <n> aiōna </n> κατα </e> <n> kata </n> την </e> <n> tēn </n> ταξιν </e> <n> taksin </n> μελχισεδεκ </e> <n> melchisedek </n>


text:
<e> ος </e> <n> hos </n> εν </e> <n> en </n> ταις </e> <n> tais </n> ημεραις </e> <n> hēmerais </n> της </e> <n> tēs </n> σαρκος </e> <n> sarkos </n> αυτου </e> <n> autou </n> δεησεις </e> <n> deēseis </n> τε </e> <n> te </n> και </e> <n> kai </n> ικετηριας </e> <n> hiketērias </n> προς </e> <n> pros </n> τον </e> <n> ton </n> δυναμενον </e> <n> dynamenon </n> σωζειν </e> <n> sōzein </n> αυτον </e> <n> auton </n> εκ </e> <n> ek </n> θανατου </e> <n> thanatou </n> μετα </e> <n> meta </n> κραυγης </e> <n> kraugēs </n> ισχυρας </e> <n> ischyras </n> και </e> <n> kai </n> δακρυων </e> <n> dakryōn </n> προσενεγκας </e> <n> prosenegkas </n> και </e> <n> kai </n> εισακουσθεις </e> <n> eisakoustheis </n> απο </e> <n> apo </n> της </e> <n> tēs </n> ευλαβειας </e> <n> eulabeias </n>


text:
<e> καιπερ </e> <n> kaiper </n> ων </e> <n> ōn </n> υιος </e> <n> hyios </n> εμαθεν </e> <n> emathen </n> αφ </e> <n> af </n> ων </e> <n> hōn </n> επαθεν </e> <n> epathen </n> την </e> <n> tēn </n> υπακοην </e> <n> hypakoēn </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> τελειωθεις </e> <n> teleiōtheis </n> εγενετο </e> <n> egeneto </n> τοις </e> <n> tois </n> υπακουουσιν </e> <n> hypakouousin </n> αυτω </e> <n> autō </n> πασιν </e> <n> pasin </n> αιτιος </e> <n> aitios </n> σωτηριας </e> <n> sōtērias </n> αιωνιου </e> <n> aiōniou </n>


text:
<e> προσαγορευθεις </e> <n> prosagoreutheis </n> υπο </e> <n> hypo </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> αρχιερευς </e> <n> archiereus </n> κατα </e> <n> kata </n> την </e> <n> tēn </n> ταξιν </e> <n> taksin </n> μελχισεδεκ </e> <n> melchisedek </n>


text:
<e> περι </e> <n> peri </n> ου </e> <n> hou </n> πολυς </e> <n> polys </n> ημιν </e> <n> hēmin </n> ο </e> <n> ho </n> λογος </e> <n> logos </n> και </e> <n> kai </n> δυσερμηνευτος </e> <n> dysermēneutos </n> λεγειν </e> <n> legein </n> επει </e> <n> epei </n> νωθροι </e> <n> nōthroi </n> γεγονατε </e> <n> gegonate </n> ταις </e> <n> tais </n> ακοαις </e> <n> akoais </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> γαρ </e> <n> gar </n> οφειλοντες </e> <n> ofeilontes </n> ειναι </e> <n> einai </n> διδασκαλοι </e> <n> didaskaloi </n> δια </e> <n> dia </n> τον </e> <n> ton </n> χρονον </e> <n> chronon </n> παλιν </e> <n> palin </n> χρειαν </e> <n> chreian </n> εχετε </e> <n> echete </n> του </e> <n> tou </n> διδασκειν </e> <n> didaskein </n> υμας </e> <n> hymas </n> τινα </e> <n> tina </n> τα </e> <n> ta </n> στοιχεια </e> <n> stoicheia </n> της </e> <n> tēs </n> αρχης </e> <n> archēs </n> των </e> <n> tōn </n> λογιων </e> <n> logiōn </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> και </e> <n> kai </n> γεγονατε </e> <n> gegonate </n> χρειαν </e> <n> chreian </n> εχοντες </e> <n> echontes </n> γαλακτος </e> <n> galaktos </n> και </e> <n> kai </n> ου </e> <n> ou </n> στερεας </e> <n> stereas </n> τροφης </e> <n> trofēs </n>


text:
<e> πας </e> <n> pas </n> γαρ </e> <n> gar </n> ο </e> <n> ho </n> μετεχων </e> <n> metechōn </n> γαλακτος </e> <n> galaktos </n> απειρος </e> <n> apeiros </n> λογου </e> <n> logou </n> δικαιοσυνης </e> <n> dikaiosynēs </n> νηπιος </e> <n> nēpios </n> γαρ </e> <n> gar </n> εστιν </e> <n> estin </n>


text:
<e> τελειων </e> <n> teleiōn </n> δε </e> <n> de </n> εστιν </e> <n> estin </n> η </e> <n> hē </n> στερεα </e> <n> sterea </n> τροφη </e> <n> trofē </n> των </e> <n> tōn </n> δια </e> <n> dia </n> την </e> <n> tēn </n> εξιν </e> <n> heksin </n> τα </e> <n> ta </n> αισθητηρια </e> <n> aisthētēria </n> γεγυμνασμενα </e> <n> gegymnasmena </n> εχοντων </e> <n> echontōn </n> προς </e> <n> pros </n> διακρισιν </e> <n> diakrisin </n> καλου </e> <n> kalou </n> τε </e> <n> te </n> και </e> <n> kai </n> κακου </e> <n> kakou </n>


text:
<e> διο </e> <n> dio </n> αφεντες </e> <n> afentes </n> τον </e> <n> ton </n> της </e> <n> tēs </n> αρχης </e> <n> archēs </n> του </e> <n> tou </n> χριστου </e> <n> christou </n> λογον </e> <n> logon </n> επι </e> <n> epi </n> την </e> <n> tēn </n> τελειοτητα </e> <n> teleiotēta </n> φερωμεθα </e> <n> ferōmetha </n> μη </e> <n> mē </n> παλιν </e> <n> palin </n> θεμελιον </e> <n> themelion </n> καταβαλλομενοι </e> <n> kataballomenoi </n> μετανοιας </e> <n> metanoias </n> απο </e> <n> apo </n> νεκρων </e> <n> nekrōn </n> εργων </e> <n> ergōn </n> και </e> <n> kai </n> πιστεως </e> <n> pisteōs </n> επι </e> <n> epi </n> θεον </e> <n> theon </n>


text:
<e> βαπτισμων </e> <n> baptismōn </n> διδαχης </e> <n> didachēs </n> επιθεσεως </e> <n> epitheseōs </n> τε </e> <n> te </n> χειρων </e> <n> cheirōn </n> αναστασεως </e> <n> anastaseōs </n> τε </e> <n> te </n> νεκρων </e> <n> nekrōn </n> και </e> <n> kai </n> κριματος </e> <n> krimatos </n> αιωνιου </e> <n> aiōniou </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> τουτο </e> <n> touto </n> ποιησομεν </e> <n> poiēsomen </n> εανπερ </e> <n> eanper </n> επιτρεπη </e> <n> epitrepē </n> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n>


text:
<e> αδυνατον </e> <n> adynaton </n> γαρ </e> <n> gar </n> τους </e> <n> tous </n> απαξ </e> <n> hapaks </n> φωτισθεντας </e> <n> fōtisthentas </n> γευσαμενους </e> <n> geusamenous </n> τε </e> <n> te </n> της </e> <n> tēs </n> δωρεας </e> <n> dōreas </n> της </e> <n> tēs </n> επουρανιου </e> <n> epouraniou </n> και </e> <n> kai </n> μετοχους </e> <n> metochous </n> γενηθεντας </e> <n> genēthentas </n> πνευματος </e> <n> pneumatos </n> αγιου </e> <n> hagiou </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> καλον </e> <n> kalon </n> γευσαμενους </e> <n> geusamenous </n> θεου </e> <n> theou </n> ρημα </e> <n> rēma </n> δυναμεις </e> <n> dynameis </n> τε </e> <n> te </n> μελλοντος </e> <n> mellontos </n> αιωνος </e> <n> aiōnos </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> παραπεσοντας </e> <n> parapesontas </n> παλιν </e> <n> palin </n> ανακαινιζειν </e> <n> anakainizein </n> εις </e> <n> eis </n> μετανοιαν </e> <n> metanoian </n> ανασταυρουντας </e> <n> anastaurountas </n> εαυτοις </e> <n> heautois </n> τον </e> <n> ton </n> υιον </e> <n> hyion </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n> και </e> <n> kai </n> παραδειγματιζοντας </e> <n> paradeigmatizontas </n>


text:
<e> γη </e> <n> gē </n> γαρ </e> <n> gar </n> η </e> <n> hē </n> πιουσα </e> <n> piousa </n> τον </e> <n> ton </n> επ </e> <n> ep </n> αυτης </e> <n> autēs </n> πολλακις </e> <n> pollakis </n> ερχομενον </e> <n> erchomenon </n> υετον </e> <n> hyeton </n> και </e> <n> kai </n> τικτουσα </e> <n> tiktousa </n> βοτανην </e> <n> botanēn </n> ευθετον </e> <n> eutheton </n> εκεινοις </e> <n> ekeinois </n> δι </e> <n> di </n> ους </e> <n> hous </n> και </e> <n> kai </n> γεωργειται </e> <n> geōrgeitai </n> μεταλαμβανει </e> <n> metalambanei </n> ευλογιας </e> <n> eulogias </n> απο </e> <n> apo </n> του </e> <n> tou </n> θεου </e> <n> theou </n>


text:
<e> εκφερουσα </e> <n> ekferousa </n> δε </e> <n> de </n> ακανθας </e> <n> akanthas </n> και </e> <n> kai </n> τριβολους </e> <n> tribolous </n> αδοκιμος </e> <n> adokimos </n> και </e> <n> kai </n> καταρας </e> <n> kataras </n> εγγυς </e> <n> engys </n> ης </e> <n> hēs </n> το </e> <n> to </n> τελος </e> <n> telos </n> εις </e> <n> eis </n> καυσιν </e> <n> kausin </n>


text:
<e> πεπεισμεθα </e> <n> pepeismetha </n> δε </e> <n> de </n> περι </e> <n> peri </n> υμων </e> <n> hymōn </n> αγαπητοι </e> <n> agapētoi </n> τα </e> <n> ta </n> κρειττονα </e> <n> kreittona </n> και </e> <n> kai </n> εχομενα </e> <n> echomena </n> σωτηριας </e> <n> sōtērias </n> ει </e> <n> ei </n> και </e> <n> kai </n> ουτως </e> <n> houtōs </n> λαλουμεν </e> <n> laloumen </n>


text:
<e> ου </e> <n> ou </n> γαρ </e> <n> gar </n> αδικος </e> <n> adikos </n> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n> επιλαθεσθαι </e> <n> epilathesthai </n> του </e> <n> tou </n> εργου </e> <n> ergou </n> υμων </e> <n> hymōn </n> και </e> <n> kai </n> του </e> <n> tou </n> κοπου </e> <n> kopou </n> της </e> <n> tēs </n> αγαπης </e> <n> agapēs </n> ης </e> <n> hēs </n> ενδειξασθε </e> <n> endeiksasthe </n> εις </e> <n> eis </n> το </e> <n> to </n> ονομα </e> <n> onoma </n> αυτου </e> <n> autou </n> διακονησαντες </e> <n> diakonēsantes </n> τοις </e> <n> tois </n> αγιοις </e> <n> hagiois </n> και </e> <n> kai </n> διακονουντες </e> <n> diakonountes </n>


text:
<e> επιθυμουμεν </e> <n> epithymoumen </n> δε </e> <n> de </n> εκαστον </e> <n> hekaston </n> υμων </e> <n> hymōn </n> την </e> <n> tēn </n> αυτην </e> <n> autēn </n> ενδεικνυσθαι </e> <n> endeiknysthai </n> σπουδην </e> <n> spoudēn </n> προς </e> <n> pros </n> την </e> <n> tēn </n> πληροφοριαν </e> <n> plēroforian </n> της </e> <n> tēs </n> ελπιδος </e> <n> elpidos </n> αχρι </e> <n> achri </n> τελους </e> <n> telous </n>


text:
<e> ινα </e> <n> hina </n> μη </e> <n> mē </n> νωθροι </e> <n> nōthroi </n> γενησθε </e> <n> genēsthe </n> μιμηται </e> <n> mimētai </n> δε </e> <n> de </n> των </e> <n> tōn </n> δια </e> <n> dia </n> πιστεως </e> <n> pisteōs </n> και </e> <n> kai </n> μακροθυμιας </e> <n> makrothymias </n> κληρονομουντων </e> <n> klēronomountōn </n> τας </e> <n> tas </n> επαγγελιας </e> <n> epangelias </n>


text:
<e> τω </e> <n> tō </n> γαρ </e> <n> gar </n> αβρααμ </e> <n> abraam </n> επαγγειλαμενος </e> <n> epangeilamenos </n> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n> επει </e> <n> epei </n> κατ </e> <n> kat </n> ουδενος </e> <n> oudenos </n> ειχεν </e> <n> eichen </n> μειζονος </e> <n> meizonos </n> ομοσαι </e> <n> omosai </n> ωμοσεν </e> <n> ōmosen </n> καθ </e> <n> kath </n> εαυτου </e> <n> heautou </n>


text:
<e> λεγων </e> <n> legōn </n> η </e> <n> hē </n> μην </e> <n> mēn </n> ευλογων </e> <n> eulogōn </n> ευλογησω </e> <n> eulogēsō </n> σε </e> <n> se </n> και </e> <n> kai </n> πληθυνων </e> <n> plēthynōn </n> πληθυνω </e> <n> plēthynō </n> σε </e> <n> se </n>


text:
<e> και </e> <n> kai </n> ουτως </e> <n> houtōs </n> μακροθυμησας </e> <n> makrothymēsas </n> επετυχεν </e> <n> epetychen </n> της </e> <n> tēs </n> επαγγελιας </e> <n> epangelias </n>


text:
<e> ανθρωποι </e> <n> anthrōpoi </n> μεν </e> <n> men </n> γαρ </e> <n> gar </n> κατα </e> <n> kata </n> του </e> <n> tou </n> μειζονος </e> <n> meizonos </n> ομνυουσιν </e> <n> omnyousin </n> και </e> <n> kai </n> πασης </e> <n> pasēs </n> αυτοις </e> <n> autois </n> αντιλογιας </e> <n> antilogias </n> περας </e> <n> peras </n> εις </e> <n> eis </n> βεβαιωσιν </e> <n> bebaiōsin </n> ο </e> <n> ho </n> ορκος </e> <n> horkos </n>


text:
<e> εν </e> <n> en </n> ω </e> <n> hō </n> περισσοτερον </e> <n> perissoteron </n> βουλομενος </e> <n> boulomenos </n> ο </e> <n> ho </n> θεος </e> <n> theos </n> επιδειξαι </e> <n> epideiksai </n> τοις </e> <n> tois </n> κληρονομοις </e> <n> klēronomois </n> της </e> <n> tēs </n> επαγγελιας </e> <n> epangelias </n> το </e> <n> to </n> αμεταθετον </e> <n> ametatheton </n> της </e> <n> tēs </n> βουλης </e> <n> boulēs </n> αυτου </e> <n> autou </n> εμεσιτευσεν </e> <n> emesiteusen </n> ορκω </e> <n> horkō </n>


text:
<e> ινα </e> <n> hina </n> δια </e> <n> dia </n> δυο </e> <n> dyo </n> πραγματων </e> <n> pragmatōn </n> αμεταθετων </e> <n> ametathetōn </n> εν </e> <n> en </n> οις </e> <n> hois </n> αδυνατον </e> <n> adynaton </n> ψευσασθαι </e> <n> pseusasthai </n> θεον </e> <n> theon </n> ισχυραν </e> <n> ischyran </n> παρακλησιν </e> <n> paraklēsin </n> εχωμεν </e> <n> echōmen </n> οι </e> <n> hoi </n> καταφυγοντες </e> <n> katafygontes </n> κρατησαι </e> <n> kratēsai </n> της </e> <n> tēs </n> προκειμενης </e> <n> prokeimenēs </n> ελπιδος </e> <n> elpidos </n>


text:
<e> ην </e> <n> hēn </n> ως </e> <n> hōs </n> αγκυραν </e> <n> agkyran </n> εχομεν </e> <n> echomen </n> της </e> <n> tēs </n> ψυχης </e> <n> psychēs </n> ασφαλη </e> <n> asfalē </n> τε </e> <n> te </n> και </e> <n> kai </n> βεβαιαν </e> <n> bebaian </n> και </e> <n> kai </n> εισερχομενην </e> <n> eiserchomenēn </n> εις </e> <n> eis </n> το </e> <n> to </n> εσωτερον </e> <n> esōteron </n> του </e> <n> tou </n> καταπετασματος </e> <n> katapetasmatos </n>


text:
<e> οπου </e> <n> hopou </n> προδρομος </e> <n> prodromos </n> υπερ </e> <n> hyper </n> ημων </e> <n> hēmōn </n> εισηλθεν </e> <n> eisēlthen </n> ιησους </e> <n> iēsous </n> κατα </e> <n> kata </n> την </e> <n> tēn </n> ταξιν </e> <n> taksin </n> μελχισεδεκ </e> <n> melchisedek </n> αρχιερευς </e> <n> archiereus </n> γενομενος </e> <n> genomenos </n> εις </e> <n> eis </n> τον </e> <n> ton </n> αιωνα </e> <n> aiōna </n>


